#فلسفه

🔝نگاهی به تاریخچه‌معرفت :↓

♻️معرفت انسان : عقل، حس، شهود

🔅اختلاف بین فیلسوفان برای معرفت رساندن انسان.

♻️چهار دوره تاریخی فلسفه :↓

🟡دوره یونان‌باستان : فیلسوفان پیش و پس‌از سقراط و افلاطون و ارسطو
🔴فیلسوفان اروپایی دوره قرون‌وسطی : تا ابتدای رنسانس و آغاز دوره جدید در اروپا
🔵دوره شکوفایی فلسفه در جهان اسلام و ایران : فارابی، ابن‌سینا، ابن‌رشد، شیخ‌اشراق، ملاصدرا
🟣دوره جدید اروپا : از رنسانس باظهور فیسوفانی مانند فرانسیس‌بیکن، دکارت، کانت، هگل تا الان هم ادامه دارد.

🟡

الف) دوره یونان باستان (آغاز اختلاف : عقل یا حس)

🔺دانشمندان پیش از سقراط، اولین افرادی که درباره شناخت انسان نظر دادند.
🔺

مسئله شناخت

و میزان انطباق آن با

واقعیت

مورد توجه اندیشمندان پیش از سقراط بود.
🔺اهمیت به

شناخت‌حسی

به جای

شناخت‌عقلی

توسط دانشمندان پیش از سقراط.

🔔

تفاوت دیدگاه معرفت‌شناسی هراکلیتوس و پارمیندس و سوفسطائیان، سقراط و افلاطون و ارسطو

:↓

🔶

هراکلیتوس :↓

☜

علاوه بر حس، عقل هم اهمیت دارد.

☜

شناخت حسی معتبر است؛ حرکت دنیا را از طریق حس درک میکنیم.

🔶

پارمیندس :↓

☜

شناخت حسی دارای خطاست و اعتبار ندارد.

☜

حرکت وجود ندارد و همه‌ی اشیا ثبات و پایداری دارند.

🔶

سوفسطائیان :↓

☜

در کل اصل امکان شناخت زیر سوال رفت، اگر چیزی حس میکنیم به این معنی نیست که حس ما از واقعیت بیرونی خبر میدهد.

☜

ما چیزی جز احساس در اختیار نداریم

.

🔶

پروتاگوراس(یک‌سوفسطایی) :↓

☜

حقیقت همان چیزی است که هرکس آن را احساس می‌کند میتونه بابقیه یکسان باشه؛ میتونه متفاوت باشه.

☜

حقیقت یکسان نیست و برای هرکسی متفات است.

☜

اشیا در نظر من هر چه هستند همان حقیقت است و در نظر تو هرچه هستند هم همان حقیقت است. (با منم دیگه بحث نکن😒)

🔶

سقراط، افلاطون، ارسطو :↓

☜

ارسطو

←

تدوین منطق، قواعد و استدلال برای دور بودن از خطا را آموزش داد و مانع رشد سفسطه شد.

☜

افلاطون

←

بیشتر به عقل اهمیت می‌داد شناخت عقلی پس از شناخت حسی مطمئن‌تر است و ارزش بیشتری دارد.

☜

ارسطو ← ادراک حسی معتبر؛  استدلال یک کار عقلی معتبر، عقل امور ماورای حس را اثبات میکند.

🔵ب)دوره شکوفایی فلسفه درجان اسلام و ایران :↓

🔺ظهور فيلسوفانی که سه ابزار حس و عقل و قلب را معتبر میدانستند.
🔺البته بعضیاشون به حس و عقل بیشتر اهمیت میدادن، بعضیاشونم به شهود عقلی، بعضیاشونم بین هر سه پیوند برقرار میکردند.

🔔تداوم اعتبار حس و عقل :↓

🔶معرفت‌شناسی فارابی و ابن‌سینا :↓

✐مانند ارسطو و افلاطون، حس و عقل را معتبر میدانستند.
✐شناخت وحیانی اعتبار دارد که مخصوص پیامبران است.
✐نیم‌نگاه به شناخت شهودی، اما در تبیین فلسفیشون جانداشت. (ابن‌سینا تو کتابش در مورد معرفت شهودی حرف میزنه، اما از ارتباطش با فلسفه هیچی نگفته)

🔶معرفت‌شناسی سهروردی :↓

✐معروف به شیخ اشراق
✐شخصیت مشهور در عرفان
✐تاکید بر معرفت شهودی

🔶معرفت‌شناسی ملاصدرا(همه‌چی تلفیقی میزده) :↓

✐در ادامه راه سهروردی معرفت‌شهودی را در کنار معرفت عقلی استفاده کرد.
✐یک دستگاه فلسفی با هویت استدلالی و فلسفی، با بهره‌گیری از شهود
✐عقل و وحی تایید کننده یکدیگر هستند؛ تضاد و تناقضی بینشان وجود ندارد.
✐کتاب مبدا و معاد ملاصدرا میخواد بگه که : عقل و دین هردوشون به چیز رو میگند؛ و اگر در فلسفه کتاب و سنت نباشه و تعارض بین معارف یقینی و احکام باشه وای به حالشونه😢

🔶معرفت‌شناسی اسلامی بعد از ملاصدرا :↓

✐عموم فیلسوفان برای معرفت‌حسی و عقلی اعتبار قائل بودند.
✐قبول داشتن هر دو معرفت‌شهودی و وحیانی و استفاده از هرکدام در جایگاه خود.
✐محمد حسین طباطبایی : حس و شهود و وحی هرکدام در جایگاه خود اعتبار دارند.
✐معرفت‌فلسفی بدون استدلال عقلی وجود ندارد.

🆔 @masterphd

❓درخت مقدس ادیانه

🏷درخت طوبی:در قرآن
🏷درخت جاودانگی:در اوستا
🏷درخت دانش:در انجیل
🏷درخت کیهانی که زمین و آسمان را به هم می‌دوزد
🏷مورد:درخت اهورا مزدا
🏷سرو::مقدس‌ترین درخت اساطیر
🏷درخت چنار: عرفان اسلام
🏷شجره الحیه (درخت مار ):معروف ترین موتیف گیاهی ایران

❓ آرتور پوپ
در گوشه هر ایرانی باغی وجود دارد

🆔 @masterphd

🐺 یکی از نخستین عکس‌های شناخته‌شده از یک بومی آمریکایی در کنار یک گرگ، فراتر از یک کنجکاوی تاریخی است — این تصویر، پیوندی ژرف میان دو موجود را نشان می‌دهد که در دل طبیعت و بر پایه‌ی احترام متقابل شکل گرفته‌اند.
این عکس که در اواخر دهه ۱۸۰۰ گرفته شده، بازتاب‌دهنده‌ی سنت‌های بومیانی است که گرگ را نه دشمن، بلکه همراهی محترم می‌دانستند.
در بسیاری از فرهنگ‌های بومی، گرگ نماد شجاعت، شهود و وفاداری بود — موجودی که باید از او آموخت، نه اینکه او را به سلطه درآورد.

@masterphd

اطلاعیه زمان و مکان آزمون عملی کنکور کارشناسی ارشد ۱۴۰۴

🆔 @masterphd

قالی بهارستان

نمایانگر بهشت روی زمین

قدیمی‌ترین قالی ایرانی که در منابع مکتوب از جمله تاریخ طبری توسط ابوجعفر محمد طبری از آن یاد شده

فرش بهارستان بهار خسرو یا زمستان است که بنابر منابع مکتوب حدود ۴۰۰ متر مساحت داشته و در طاق کسرا در مصر تیسفون نگهداری می‌شده

و بر اثر حمله اعراب از بین رفته


سالنامه چینی سوئیسو از فرش پشمی ساسانی به عنوان کالای وارداتی به چین نام برده و در کتاب اوستان خن از کفپوش نرمی به میان آمده است


همچنین گلیم پاره‌ای در سرزمین مصر کف شده که با توجه به قدمت قریب به ۱۵۰۰ ساله آن به عصر ساسانیان منتسب گردیده است

🆔 @masterphd

#کارنامه شاگرد عزیزم

#ارشد

فاطمه (تارا) گلشنی: رتبه ۱۴ رشته عکاسی (کد ۱۳۵۸: گروه هنرهای تصویری و طراحی)


تبریک فراوان و آرزوی موفقیت❤️

‏🆔 @masterphd

⭕️در دوره قاجار هنرمندان نقاش به دو شیوه کار می کردند:


♨️گروه اول هنرمندان «سنتی کار»بودند که با حفظ سنت نقاشی ایرانی و تلفیق آن با عناصر نقاشی غربی به شیوه مکتب اصفهان و یا شیراز به کار گل و بوته سازی و مصور کردن کتب و یا قاب آیینه و ...مشغول بودند،از جمله سمیرمی و علی مذهب.

♨️گروه دوم هنرمندان «فرنگی کار»بودند که سعی داشتند هرچه بیشتر عوامل نقاشی طبیعت گرای اروپایی را وارد نقاشی ایرانی کنند.که این دسته هنرمندانی مانند ابوالحسن غفاری (صنیع الملک)،عبدالمطلب،ملک الشعراو میرزا موسی را شامل می شد.

🆔 @masterphd

مجموعه سوال برای مصاحبه دانشگاه سوره، صداوسیما، شاهد و فرهنگیان

🆔 @mahshidmosayebi

❗️مکتب‌های ادبی جهان!
(بخش اول)

🆔 @masterphd

ثبت نام کنکور کارشناسی ارشد ۱۴۰۵ در آذرماه

ثبت نام آزمون کارشناسی ارشد، ۱۶ آذر شروع خواهد شد.

🔹زمان ثبت‌نام: ۱۶ تا ۲۳ آذر ۱۴۰۴

🔸زمان برگزاری: ۱۷ و ۱۸ اردیبهشت ۱۴۰۵

@masterphd