#فلسفه

بخشی از سخنان #ایمانوئل_کانت فیلسوف نامدار آلمانی. (۲۲ آوریل ۱۷۲۴ - ۱۲ فوریه ۱۸۰۴)

● دو چیز، هر چه مکررتر و ژرف‌تر به آن‌ها می‌اندیشم، ذهنم را با شگفتی و هیبت باز هم تازه‌تر و فزاینده‌تری به خود مشغول می‌دارند: آسمان پر ستاره بر فراز من و قانون اخلاقی در درون من.

● من خواب می‌دیدم و می‌پنداشتم که زندگی تمتع است جون بیدار شدم دیدم وظیفه است.

● مهربانی یک وظیفه است.

● مرگ تعصب تولد اخلاق است.

● هیوم مرا از خواب جزمی بیدار کرد (سوال ارشد)

● کبوترسبک بال وقتی در پرواز خود هوا را می‌شکافد احساس می‌کند پرواز در خلأ آسان تر است.



🆔 @masterphd

#حکمت

❇️ #برهان_صدیقین #ملاصدرا در اثبات وجود خداوند

براهین فراوانی برای وجود خداوند اقامه شده است؛ یکی از براهین قوی فلسفی، برهان صدیقین ملاصدرا می باشد. این برهان مدعی است که برای اثبات وجود خداوند نیاز به هیچ واسطه ایی نیست و می توان از خود خدا متوجه خداوند شد. به همین دلیل این برهان را صدیقین نامیده اند، چراکه صدیقین، یعنی آن عده از مومنین که برای ارتباط با خدا هیچ واسطه ایی استفاده نکرده و از خدا متوجه خداوند شده اند. مثل اینکه از طریق خود نور متوجه نور می شویم.

💠اصل برهان؛🔰
اصل این برهان بر پنج مقدمه استوار است که یک به یک در ادامه آورده می شود. البته مبنای این برهان پیش نیازهای فلسفی مانند اصالت وجود و وحدت وجود دارد که در جای خود کاملا اثبات شده و اینجا گنجایش بحث از آن نیست. (عزیزانی که فلسفه نخوانده اند می توانند در فلسفه اسلامی مبحث اصالت وجود _در برابر اصالت ماهیت_ را مطالعه کنند.)


◀️مقدمه اول؛ کافیست که شما سوفسطایی نباشید و موجودات اطراف خود را انکار نکنید، چرا که سوفسطایی بودن جلوی هرگونه تفکر را می گیرد.
یک دلیل بر بطلان تفکر سوفسطایی؛ اعتقاد به واقعیت خارج از ذهن، آنقدر بدیهی است که انکار آن عین اثبات آن است چرا که وقتی شما می گویید: «من هیچ چیزی را در خارج ذهنم قبول ندارم» در واقع با بیان این جمله وجود خودتان و کسی که این سخن را برایش می گویید پذیرفته اید. پس عملا انکار موجودات خارجی امری عین اثبات آن ها شد. بنابرین پذیرفتن واقعیت خارجی امری بدیهی است. بعلاوه کسی که منکر واقعیت خارجی است مهم نیست این متن را باور نکند، چون او وجود ندارد.

◀️مقدمه دوم؛ طبق مقدمه اول باید بپذیریم که موجودات و واقعیاتی در خارج وجود دارند. حال در این مقدمه به بیان یک قاعده بدیهی می پردازیم و آن قاعده این است که هرچیزی که صفتی دارد و آن صفت جزء ذات آن چیز نیست(صفت بالعرض) باید آن صفت را از چیزی گرفته باشد که آن صفت از ذات آن شی باشد. به این مثال توجه کنید: دمای 30 درجه برای آب صفتی عرضی است (یعنی این صفت از ذات آب نیست چون ذات آب چیز دیگری است غیر از دمای آب) و باید این صفت (دمای 30 درجه) را از چیز دیگری گرفته باشد که از ذات آن شی باشد، مثل آتش که گرما ذاتی آتش است. مثال دیگر؛ شوری برای آب شور است. آب شوری خود را که یک صفت عرضی است از نمکی گرفته که شور بودن از ذات آن است.
این قاعده را می توان در یک جمله جمع کرد؛ «هر عرضی باید به ذاتی ختم شود» طبق این قاعده موجودات اطراف ما یا عین وجود هستند و یا از عین وجود به وجود آمده اند.


◀️مقدمه سوم؛ با نگاه به موجودات اطرافمان در می یابیم که از یک طرف وجود دارند و از طرف دیگر عین وجود نیستند، چرا که عین وجود خصوصیاتی دارد که این موجودات اطراف ما ندارند. (اولا عین وجود، مثل عین شیرینی یا عین شوری که تماما شیرینی یا تمام شوری است، عین وجود هم تماما وجود است و هیچ جنبه عدمی درآن راه ندارد.)

◀️مقدمه چهارم؛ خصوصیات عین وجود؛ 1- تماما وجود است و عدم درآن راه ندارد. 2- هرجا پای عدم در میان است حتما پای نقص در میان است، مثل عدم علم که عبارتست از جهل ویا عدم نور که ظلمت می شود. بنابراین برای داشتن علم و نور وجود کمالی لازم است درحالی که برای داشتن جهل و ظلمت وجود کمال و تلاشی نیاز نیست. یعنی برای فراگیری ظلمت کافیست عوامل نور را از میان برداریم.
حال که روشن شد هرکجا پای عدم در میان است پای نقص در کار است، بنابراین هرکجا پای وجود درمیان است، پای کمال در کار است، لذا هر جا پای عین وجود در کار است حتما پای عین کمال هم در کار خواهد بود. درنتیجه عین وجود عین کمال است و عین کمال یعنی وجودی که هیچ مرتبه ایی از نقص را نداشته باشد. در نتیجه عین وجود تمام کمالات را دارد، یعنی عین علم است، عین قدرت است و ...


◀️مقدمه پنجم؛ حال که معلوم شد موجودات اطراف ما موجود هستند ولی عین وجود نیستند (چون گفته شد عین وجود تماماً وجود است و عدم در آن نیست ولی موجودات اطراف ما پر از عدم هستند، مثلا شوری چیزهای زیادی در خود ندارد از جمله شیرینی و.. و مثلا انرژی خیلی چیزها را ندارد، مثلا یک جا هست و جای دیگر نیست و هر انرژی برای خودش جایی است غیر از دیگری، و نیز انرژی غیر از ماده است.)
بنابراین بر طبق این قاعده که «هرچیز عرضی باید به یک چیز ذاتی ختم شود» وجود این موجودات اطراف ما باید به یک عین وجودی ختم شوند. همانطور که چیزی که گرم است ولی عین گرما نیست باید گرمایش به یک عین گرما ختم شود.

⏪نتیجه؛
بنابر مقدمات به این نتیجه می رسیم که وجود تمامی موجودات وابسته به عین وجود است و عین وجود موجودی است که عدم (ودرنتیجه نقص) در آن راه ندارد و همه کمالات را در بالاترین حد خود (حد کامل مطلق) دارد. ما چنین موجودی را خدا می نامیم.
#ملاصدرا
📚با استفاده از کتاب "از برهان تا عرفان"، اصغر طاهرزاده

@masterphd

اینطور که به نظر میاد در کنکور دکتری سال آینده درس استعداد تحصیلی حذف شده !


ضریب دروس تخصصی شده ۵ !


@masterphd

❓درخت مقدس ادیانه

🏷درخت طوبی:در قرآن
🏷درخت جاودانگی:در اوستا
🏷درخت دانش:در انجیل
🏷درخت کیهانی که زمین و آسمان را به هم می‌دوزد
🏷مورد:درخت اهورا مزدا
🏷سرو::مقدس‌ترین درخت اساطیر
🏷درخت چنار: عرفان اسلام
🏷شجره الحیه (درخت مار ):معروف ترین موتیف گیاهی ایران

❓ آرتور پوپ
در گوشه هر ایرانی باغی وجود دارد

🆔 @masterphd

🔷🔶🔷🔶🔷🔶
🛑 لانگ: به معنی زبان در نقد منطور کل از یک اثر
🛑پارول: به معنا گفتار در نقد منظور جزئی از اثر

بنابر این در ساختار گرایی پارول ها را برسی می کنند تا بگویند یکسان است و در حقیقت برسی لانگ مهم است

🆔 @masterphd

🔹️جیمز انسور🔹️
نمادگرایی _ هیجان نمایی_ اکسپرسیونیسم

نقاش و چاپگر بلژیکی که به عنوان یکی از پیشگامان اکسپرسیونیسم شناخته میشوداگرچه هنر نمادین و راز پردازانه اش به سوررئالیسم نیز نزدیکی دارد


در ابتدا موضوعهایی چون محیط داخل خانه ، تک چهره و منظره را با رنگهای تیره نقاشی
میکرد.


بعد ها آثاری خیال پردازانه و غریب با رنگ های تند و روشن آفرید


در آثارش از صورتک های کریه و زشت ، اسکلت و آدم های از ریخت افتاده استفاده میکرد

🆔 @masterphd

#پوشاک

👘تاریخچه پوشاک در دوران باستان


📌بین النهرین

🔸پوشاک مردم بابل و اشور 👈 دو تکه

🔹پیراهن بین النهرینی ها( کندیس )👈 پیراهن بلند راسته حاشیه دار در اندازه های کوتاه و بلند

🔸جنس لباس ها 👈 پشم یا کتان همراه با نقش هایی از گل سرخ گلدوزی شده

--------------------------------------------------
📌مصر باستان

🔸جنس لباس ها به دلیل اب و هوای گرم 👈
الیاف کتان و سپس پنبه

🔹پیراهن زنان مصری 👈 بلند تا مچ و چسبان با برشی از زیر سینه همراه با یک بند

🔸پاپوش های مصری 👈سندل همراه با چند بند

---------------------------------------------------
📌یونان باستان

🔸زنانی پیراهنی بلند تا مچ پا می پوشیدند.

🔹 نوع مردانه آن‌ تا زانو بود ، نام این پیراهن 👈 کیتان

🔹کیتان 👈 پارچه ای مستطیل شکل از الیاف پشم یا کتان دولا تا شده که یک طرف دوخته شده و با سنجاق به روی یک شانه بسته می شد

🔸شال بزرگ زنان یونانی 👈هیماتیون

🔹زنان یونانی طلا را به صورت نخی آن چنان نازک در می آوردند که به راحتی از سوزن عبور می کرد و حاشیه ها را با نخ طلا گلدوزی می کردند

---------------------------------------------------
📌روم باستان

🔸پوشش اصلی مردان و زنان رومی👈 توگا

🔹نوع زنانه پوشش های رومی 👈پالا

🔸توگا👈 پارچه از جنس پشم به شکل مستطیل بزرگ که پس از دولا شدن به شکل نیم دایره در می آمد

🔹به توگا پیراهنی شبیه کیتان یونانی اضافه شد / نوع زنانه پنبه ای و نوع مردانه پشمی بود


🆔 @masterphd

#مبدعان

🟣 مُبدعان ...

▫️مبدع خط در اساطیر ایران ← تهمورث ملقب به دیوبند

◾️ مبدع خط در اساطیر یونان ← هِرمِس

▫️ مبدع خط در اساطیر مصر ← توث

◾️ مبدع اصطلاح اگزیستانسیالیسم (تقدم وجود بر ماهیت) ← ژان پل سارتر

▫️ مبدع پست مدرنیسم در گرافیک ← ولفگانگ وینگارت

◾️ مبدع پست مدرنیسم در معماری ← چارلز جنکس

▫️ مبدع دیوراما (چشم انداز برجسته نما)← داگر

◾️ مبدع ساخته گزیده ← مارسل دوشان

▫️ مبدع منظره سازی مرکبی در چین ← می فو

◾️ مبدع لبه برگردان جلد ← صحافان مسلمان

▫️مبدع پنجره های زیرسقفی ← مصری ها

◾️ مبدع جلد معرق ← قوام الدین مجلد تبریزی

▫️ مبدع شکسته تعلیق ← خواجه تاج سلیمانی اصفهانی

◾️ مبدع طغرا (قلم طاووسی/مرغ بسم الله) ← خواجه عتیق منشی اردوبادی

▫️ مبدع دستگاه های موسیقی ایرانی ← نکیسا

◾️ مبدع دوربین عکاسی دستی ← جورج ایستمن

▫️ مبدع فلش بک،مونتاژ منقطع و مونتاژ استعاری ← گریفیت

◾️ مبدع نگاتیو_پوزتیو در عکاسی ← فوکس تالبوت

▫️ مبدع مونتاژ روایتی و موازی ← پورتر

◾️ مبدع مونتاژ ذهنی (دیالکتیکی) ← آیزنشتاین

▫️ مبدع مونتاژ ساختارگرایی← پودوفکین

🆔 @masterphd

#سینما

🎥 ویژگی‌های سینمای آنتونیونی

1️⃣ پدر سینمای مدرن ایتالیا
2️⃣ پرداخت به شخصیت زن
3️⃣ القای اندیشه‌های روحی با طرح‌های معماری
4️⃣ حرکات طولانی و پیچیده‌ی دوربین (مانند ولز و رنوار)
5️⃣ صحنه‌پردازی در عمق همراه با برداشت بلند
معمار تنهایی

🎞 آثار آنتونیونی: شب، کسوف، آگراندیسمان، صحرای سرخ، حرفه خبرنگار، فریاد، حادثه


🆔 @masterphd

۲۹ سال بدون کریشتوف کیشلوفسکی؛ شاعری با دوربین

کیشلوفسکی سینما را به فلسفه گره زد. در ده فرمان تقدیر را کاوید، در زندگی دوگانهٔ ورونیکا از دوگانگی هستی گفت، و با سه‌گانهٔ آبی، سفید، قرمز مفاهیم آزادی، برابری و برادری را از نو نوشت.

سینمای او قصه‌ای از سرنوشت، انتخاب و تأثیرهای نادیده بود. ۲۹ سال از رفتنش می‌گذرد، اما قاب‌هایش هنوز زنده‌اند، هنوز حقیقتی تازه را بر ما آشکار می‌کنند.


@masterphd