۸۰۰،۰۰۰ هشتصدهزار بازدید برای موزیک ویدئو "میراث مهر/وصیتنامه شاهنشاه آریامهر" و سپاس فراوان از همه شما هم میهنان برای انتشار این آهنگ ما و سپاس ویژه از رضاشاه دوم پهلوی سوم برای اشتراک و همه گیر شدن این اثر.

پاینده ایران جاویدشاه

اِم اُو پی M.O.P

🔸واژه #یلدا که نام یکی از شادترین آیین های ایرانی است از زبان سریانی یا آرامی گرفته شده است و به چم » زایش « است. زبان آرامی یکی از گویش های پر ارجی است که برآمده از شاخه خاوری زبان آرامش و برخی آن را زبان تورات و انجیل نیز دانسته اند. این جشن بزرگ ملی که بهتر آن است آن را «جشن پیروزی خورشید» بنامیم از کهن ترین جشن های #ایرانی است که آن را «شب چله»‌ نیز می گویند. #چله ‌ی بزرگ از یکمین روز #دی ماه آغاز می شود و تا روز دهم #بهمن ماه که جشن سده است فرا می رود.

نخستین روز از چله‌ی بزرگ که خورشید به دورترین جا نسبت به زمین می رسید زادروز « مهر » یا « روز پیروزی خورشید » شناخته شد. چله‌ی کوچک از روز یازدهم بهمن ماه فرا می رسد و تا روز پایان بهمن ماه ادامه می یابد.

به یاد داشته باشیم هنگامی که بنیاد زندگی مردمان بر کشاورزی و گله داری بود خورشید جایگاه بسیار والایی در زندگی مردمان داشته است. این مردم به هنجار زمان پی بردند و توانستند کار و زندگی خود را با گردش زمین به دور خورشید هماهنگ سازند و دریافتند که واپسین روز پاییز کوتاهترین روز سال و شب اش بلندترین شب و آغاز چله‌ی بزرگ زمستان است.

از سوی دیگر همین درازترین شب سال آغاز فراپویی خورشید و درازتر شدن روزها نیز هست از همین روی آن را « شب زایش خورشید » نامیدند و جشنی بزرگ فراهم آوردند.

اکنون که همای فرهنگ #ایران می رود تا از درون خاکستر خود سر برافرازد شایسته است که ایرانیان این گونه دارش های فرهنگی خود را بشناسند و هر آنچه را که در گذرگاه #تاریخ از دست داده اند باز پس گیرند مانند روشن کردن سپندار یا شمع در جشن زادروز که یک آیین سد در سد ایرانی است. ایرانیان سپندار را به نشان «آتش زندگانی » می افروختند و در پاسداری از آن بسیار می کوشیدند و خاموشی آن را نشان مرگ می دانستند. آراستن درخت کاج یا سرو آزاده که نماد ایرانی است با رشته های زرین به نشان خورشید و رشته های سیمین به نشان ماه و گذاشتن ستاره بر فراز آن که نشان ایزد مهر است و خواندن سرود کنار این درخت پیشکش دادن به یکدیگر و دیگر آیین های #کریسمس یکسره ایرانی هستند که از سوی کلیسای مسیح مصادره شده اند و هیچ پیوندی با مسیحیت ندارند.

دل جهان است ایرانشهر 🔥

پاینده ایران
#جاویدشاه
#رنسانس_ایرانی
#ایران_اشغالی
🔥
💎

🔸جشن دیگان از جشن های ایران باستان به مناسبت همنام شدن روز و ماه در گاهشمار ایرانیان

جشن دیگان چیست؟
جشن #دیگان در روزهای دوم و نهم و هفدهم ماه دی در گاهشمار رسمی كشور از جشن‌هایی است كه به مناسبت همنام شدن روز و ماه در گاهشمار #ایرانیان برگزار می‌شد.
ایرانیان در گذشته، گذشته از جشن‌هایی كه به مناسبت‌های گوناگون برگزار می‌كردند، همنام شدن روز و ماه را هم در هر ماه #جشن می‌گرفتند. همانند جشن دیگان در ماه‌های پیش، جشن‌ #تیرگان و جشن #مهرگان را نیز داشتیم. اما ماه دی تفاوتی اساسی با ماه‌های دیگر دارد.

از یك سو، «دی» نام هیچ یك از امشاسپندان یا ایزدان آیین زرتشت نیست، در حالی كه دیگر ماه‌های سال و بیشتر روزهای ماه با نام این نیروهای مینوی نامگذاری شده‌اند كه هنوز هم این نام‌ها در گاهشمار #ایرانی باقی است. از سوی دیگر، در هر ماه، سه روز به نام «دی» نامگذاری شده است و به این ترتیب، در ماه دی سه جشن دیگان داریم.

دی از چنان مهندی برخوردار بوده كه سه روز در هر ماه را به نام خود اختصاص داده است.
دی درحقیقت فروزه خدای یگانه و بزرگ در آیین زرتشت، اهورامزدا است. دی از ریخت پهلوی «دَی» و اوستایی «دَذوَه» به چم آفریننده است. در سراسر فرهنگ #زرتشتی، #اهورامزدا با فروزه دادار یا آفریننده نامیده شده، #زرتشت هم در گاهان او را «آفریننده زندگی» می‌خواند.

با این بازنمود، سردترین ماه سال به نام اهورامزدا نامگذاری شده بود تا در گذراندن سرمای سخت یاری‌ بخش مردمان باشد. درنسک پهلوی (بندهشن) نیز آمده كه در این ماه، زمستان به بیشترین سردی به ایرانویچ رسد.

ماه سی روزه زرتشتی به چهار بخش می‌شده است كه در آغاز نخستین بخش نام اهورامزدا و در آغاز سه بخش دیگر نام «دی»، فروزه اهورامزدا قرار داشته است و این چیزی شبیه به بخش ماه به هفته سامی است. به این ترتیب، هر بخش ماه به نام خدا آغاز می‌شده است: نخست ماه به نام هُرمزد، هشتم و پانزدهم و بیست و سوم ماه به نام دی.

هر یك از این چهار روز شهره آغاز هفته‌ای تازه در ماه است و برای آن كه دی‌ها با هم اشتباه نشوند، هر یك از آنها را با نام روز پس همراه می‌كنند و بدین گونه، روز هشتم را دی به آذر روز، روز پانزدهم را دی به مهر روز سومین جشن دیگان و روز بیست و سوم را دی به #دین روز چهارمین جشن دیگان می‌گویند.

در ماه دی، در هر سه این روزها جشن دیگان در ستایش و نیایش خدای بزرگ برگزار می شد، سه جشن نیایشی در سردترین ماه سال.
برابر با گاهشمار رسمی كشور، این سه جشن دیگان به روزهای دوم و نهم و هفدهم دی ماه موكول می‌شود. دلیل آن كه همه ماه‌های #زرتشتی سی روزه هستند، در حالی كه در گاهشمار رسمی كشور، شش ماه، سی و یك روزه داریم. این شش روز ناهمسانی سبب شده كه هشتم دی زرتشتی با دوم دی گاهشمار رسمی برابر شود و به همین ترتیب بنا بر نسک پهلوی بُندهشن (= آغاز آفرینش) این چهار روز ماه كه به نام هورمزد و سه دی است،‌ یكی بر نام، یكی بر گاه، یكی بر دین و یكی بر زمان دلالت می‌كنند كه همیشه بوده‌اند.

همچنین در همین نسک آمده است كه هر گلی از آنِ یكی از آنان است: «مورد و یاسمن هرمزد را خویش است، با درنگ دی به آذر را، كاردَك دی به مهر را، شنبلید دی به دین را.»
اما بسیاری از دانشمندان از این كه «دی» نخستین ماه سال نبوده است، ابراز شگفتی كرده‌اند. به نظر بسیاری از آنان، از جمله ماركوارت، دانشمند آلمانی، در اصل چنین نبوده و انتظار می‌رود كه اهورامزدا جای برجسته‌ای را در سال پذیرش كند، یا در آغاز (چنان كه در مورد روزهای ماه چنین است) یا در میانه.

گایگر (Geiger) دیگر دانشمند آلمانی باورمند است ماه دی در آغاز یا زمانی در دوره #ساسانیان است. برابر با اعتدال بهاری بوده است و به همین دلیل در این ماه جشن دیگان برگزار میشده است. «آرتور کریستن سن» ،دانشمند دانمارکی، از گردایش دیدگاه هایی که در خصوص گاهشمار ایرانی ارائه شده، نتیجه می‌گیرد كه ایرانیان دو گاهشمار سالیانه داشته‌اند.

یكی سال همگانی كه از انقلاب تابستانی آغاز می‌شده و نخستین ماه آن #فروردین بوده و دی، یعنی ماه دهم، از ترازینه بهاری آغاز می‌شده است و یكی سال دینی كه مانند سال بابلیان از ترازینه بهاری آغاز می‌شده و در نتیجه، نخستین ماه آن دی یعنی ماه آفریدگار و نخست #دی، به چم خرم روز، روز نخست آن بوده است. ماه دی در هر دو گاهشمار نخستین ماه سال بوده. بعدها با همسانی دو گاهشمار ، گاهشمار نویی به دست آمد كه سال در آن از نخست فروردین آغاز می‌شد و مانند سال همگانی، این #تاریخ با ترازینه بهاری برابر به شمار می‌آمد، به طوری كه آغاز نجومی سال دینی نگاهداری می‌شد.

به هر روی، مساله گاهشمار #ایرانیان به دلایل گوناگون از جمله مراعات نكردن كبیسه و برخی جا به جایی‌های گاهشماری یا گمانه وجود دو ریخت گاهشمار، امروزه به مساله‌ای پیچیده برای دانشمندان دگرگون شده است. به خصوص كه در بن مایه های کهن اشاراتی كه به برخی ماه‌ها می‌شود با آب و هوای امروزی آن ماه‌ها همخوانی نمی‌كند و گاه بسیار گیج كننده است. اما آنچه کرامندی دارد، باقی ماندن این گاهشمار با همان نام های باورمندی آن است.

نام هایی که چم آن با باورهای ایرانیان #مسلمان نیز هماهنگ بوده و نگاه شده است. نام «دی» (= آفریننده)، فروزه خدای، چه در آغاز سال بوده و چه حالا در سردترین ماه سال، به هر حال نام خود را در گاهشمار رسمی ایرانیان نگاهداری كرده است. ماهی كه کرامندی آن با نام خدا و همچنین با سالگرد آفرینش چهارپای مفید (برابر با باورهایزرتشتی) كامل می‌شود. به جز سه جشن دیگان، جشن دیگری به نام «مِدیاریم گاه» به چم «میان سال» در این ماه برگزار می‌شد شهره به گاهانبار پنجم كه به یادبود آفرینش چهارپایان بوده است. این جشن از روز دی به مهر (15 دی مطابق با نهم دی در تقویم رسمی) به درازایپنج روز برگزار می‌شد و یكی از انجام آن، فراهم كردن انبار زمستان برای دام‌ها بوده است.

بیرونی عالوه بر جشن دیگان جشن دیگری را هم در روز پیش از آغاز گاهانبار پنجم، روز چهارده دی ماه (برابر با 8 دی در گاهشمار رسمی) كه روز «گوش» باشد، ثبت كرده است به نام «سیر شور». این جشن را پیونددار با سوگواری همگانی برای مرگ جمشید، پادشاه آرمانی ایران می‌دانند.

در این روز مردم سیر می‌خورند و آب انگور می‌نوشند و سبزیجات را با گوشت می‌پزند و با این كار، خود را از شیطان نگاهداری می‌كنند. دلیل این جشن این بود كه مردم می‌خواستند كه از اندوهی كه پس از كشته شدن جمشید بر آنان رسیده بود، و سوگند خورده بودند كه به هیچ چربی دست نزنند، خویش را برهانند و این رسم در میان آنان برجای ماند و با آن خوراک از بیماری‌هایی كه از فروهر های بد ناشی می‌شود، خود را التیام می‌بخشند.

اگر دی ماه را در زمان بیرونی در فصل سرما بدانیم، «سیر شور» پذیرفته تر می‌نماید. زیرا خوراكی‌هایی كه در این روز مصرف می‌شود، نشان از ریختی روبرویی با سرما دارد.

دل جهان است ایرانشهر 🔥

پاینده ایران🔥
#جاویدشاه
#فیروز_جامگان
#رنسانس_ایرانی
#پیمان_نوین
🔥
💎

درود می فرستیم بر فروهر پاک اشوزرتشت ورجاوند

سالروز جاودانگی اشوزرتشت را گرامی میداریم ، خور (خیر) روز در دی ماه از گاهشمار زرتشتی برابر با پنجم دیماه گاهمشار خورشیدی که سالگرد درگذشت پیام‌آور نیكی‌های سه‌گانه است. درگذشت پیامبری كه او را به‌ نام پیام آور خرد و شادی می‌شناسند. پیامبری كه زادروز او در فروردین است و درگذشتش در دی‌ماه. زرتشتیان به پیروی از فرهنگ چند هزار ساله‌ی خویش كه در آن سوگ و غم نكوهیده‌ است، مراسم درگذشت اشوزرتشت را با جشن‌خوانی و حضور در آرامگاه‌ها به‌جای می‌آورند.

پاینده ایران
#جاویدشاه
#رنسانس_ایرانی
🔥
💎

🔸هشتم دی ماه، بزرگداشت #رادمان_پور_ماهک( #یعقوب_لیث صفاری)است

دلاور میهن‌پرستی که برای آزادی کشورش از چنگال تازیان(اعراب)، جنگید ولی هیچ نام و آرامگاه و بزرگداشتی درخور برای این دلاور #ایرانزمین نیست.
یعقوب لیث سیستانی، دویست سال پس از فرمانروایی ستمکارانه‌ی تازیان بر #ایران، خیزش کرد و نامه ی آنان را در هم پیچید.
او با گردآوری دلاوران #سیستان و ديگر جاهای ایران‌زمین به پیکار با فرمانروایان سیاهدل تازی رفت و سراسر سیستان و #خراسان تا فرا‌رود، #مازندران و #گیلان، ری و #اصفهان، #فارس و #کرمان و تا بخشی از #خوزستان را از چیرگی چنگ اندازانِ تازی رهاند.
ولی شوربختانه در سال ۲۶۵ ماهی(قمری) در گندی‌شاپور بیمار شد و درگذشت. آرامگاهش در روستای شاه‌آبادِ #دزفول است و مانند دیگر جای‌های میهنی و باستانی با بی‌مِهری بسیار روبه‌رو است.
سرزمین مصر با آن همه دیرینِگی، عرب زبان شده و در جهان، “مملکت المصر العربیه” خوانده می شود.
اکنون به این بیَندیشید که اگر این رویگرِ سیستانی شمشیر از نیام برنمی کشید و اگر #فردوسی بزرگ #شاهنامه را نمی سُرود، در ایران چه ها رخ می داد! ما چگونه و به چه زبانی با یکدیگر سخن می گفتیم؟

یاد و نام بزرگ ایشان جاودان و راهش پر رهرو باد .

دل جهان است ایرانشهر 🔥
پاینده ایران
#جاویدشاه
#رنسانس_ایرانی

🔥
💎

📜🕯🖋 ‏این فرومایه را ببینید

✅ وحید بهمن/ روزگاری استاد دانشگاه تهران این کشور، فرهیخته و دانشمندی بمانند رضازاده شفق تبریزی بود که کوچک‌ترین کارش حضور در تیم تهیه منشور سازمان ملل بود.

🔸 حال کاری بجایی رسیده که این پلشت شده استاد دانشگاه تهران

🔸 باور بفرمائید حتی معنی واژه نژادپرستی را هم نمی‌داند.


🆔 @Ir_Bahman

#زیباکلام، #رسانه_ملی مثل شبکه های لندنی!:
اندیشه #ایرانشهری، وطن پرستی و پاسداشت هویت ایرانی، نوروز، شب چله، کورش بزرگ و تخت جمشید یعنی نژادپرستی و فاشیسم!!
#ایران_گرا نباشید، ولی تجزیه طلب قوم گرا و قبیله پرست چپول گلوبالیست جهان وطن بی وطن باشید!!

تابستان ۱۳۵۳ به اتهام خرابکاری و تبلیغ مجاهدین خلق، به ۳ سال زندان محکوم شد. اسناد آزادشده آرشیو ملی بریتانیا در سال ۲۰۰۶ نشان می‌دهد نخست‌وزیر بریتانیا هارولد ویلسون، تلاش زیادی برای آزادی او انجام داد!!

از توییتر دکتر مهرداد میرسنجری:

https://twitter.com/mehrdadmir1/status/1476411784441602052?s=21

@paniranist_org

دولت ها و رسانه های انگلیسی لحظه ای از تحریف و تخریب شاهنشاهی ایرانی غافل نمی شوند و دائماً در حال تبلیغ و تلقین انواع رژیمهای دینی و ایلی و لنینی هستند در حالی که در دورترین سرزمین های وابسته به خود مانند برمودا سرود "خدا ملکه را نگاه دارد" سر می دهند !

@paniranist_org

هر دو میگویند نه ش ا ه و نه #شیخ
هر دو بدنبال یک #جمهوری #سکولار #دمکرات اند
هر دو هم میخواهند رئیس جمهور شوند
هردو دارای اندیشه های چپ اند . رجوی / قمیکلا ( روی نامها کلیک کنید )
و مهم تر اینکه هر دو هم بنوعی از بدنه همین رژیم بیرون آمده اند .

حال چگونه است که اُسکُلان یکی را تکفیر میکنند و دیگری را در آغوش میکشند .
یک ناسازگاری ( تناقض ) شگفت آور !!!!

#خرد به زه هرچه ایزد بداد
خرد یارتان

پانوشته : نکته ویدیو معصومه اینست ، پس از واژه ورجاوند #شاه که بر زبان کثیف اش می آورد ، درنگی میکند و به جای واژه منحوس شیخ ، نام ننگین #خمینی را می آورد ، زیرا که بیشک او نه دشمن #شیخ است و نه بدنبال سرنگونی و براندازی شیخ .او با همدلی و پشتیبانی #شیخ_اصلاحات #خاتمی از قمیکلا به #نیویورک رفت تا امت را سرگرم کند .

دل جهان است ایرانشهر 🔥
پاینده ایران
#جاویدشاه
#رنسانس_ایرانی

🔥
💎

Happy New Year 2022... We will take back our homeland IRAN soon...سال نو میلادی شادباش. به یاری یزدان و همیاری مردم، ایران را پس میگیریم

@AnahidMop
@MerajMop
@MasterOfPersia
@M.o.p_Music

#IRAN #Turkey #2022 #newyear #happy #türkiye #mutluyıllar #MasterOfPersia #AnahidMop #merajmop #rebels #RockStar #persian #persia #rock #metal #persianrockmetalfestival #mop #mopfamily #happynewyear #world #celebration #festival
پاینده #ایران #جاویدشاه #ایرانی #ایران_را_پس_میگیریم #جشنواره #سال_نو_میلادی #۲۰۲۲

در این برنامه مهم که به درازا هم کشیده شد، مسائل بسیار مهم با مدرک در اختیار هم میهنان گذاشته ایم که نشانگر این میباشد، رژیم ضحاک آخوندی روند تجزیه ایران را سرعت بخشیده است و همچنین قمپوزیسیون پست فطرت ایرانستیزش هم، در همین راستای تجزیه نزد مافیای جهانی خوش رقصی میکند. در ادامه برنامه راهکار مبارزاتی برای براندازی و چگونگی سازماندهی های محلی و کارهایی که میبایست در یک رستاخیز انجام شود صحبت زده شد.
برنامه را پخش و برای دوستانتان ارسال بفرمایید.
https://youtu.be/zaSJFVluoro
دل جهان است ایرانشهر 🔥
پاینده ایران
#جاویدشاه
#رنسانس_ایرانی
#زمان_رستاخیز_است
🔥
💎

🔸گوشه اي از کوشش #ايرانيان براي #ميهن: تلاش های «پيروزساساني» پسر يزدگرد سوم در #چين

چند یگان سلاحدار تازی كه مامور جلوگيری از بازگشت #پيروز_ساساني (پسر يزدگرد سوم) از چين به #ايران شده بودند ششم ژانويه سال 663 ترسایی در سر راه خود، شهر #بلخ يكي از چهار شهر بزرگ #خراسان آندوره را تصاحب كردند (مركز همان ساتراپي ايران كه #يونانيان، «باكتريانا» نوشته اند).
«پيروز ساسانی» به خواست پدرش #يزدگرد_سوم (كه در سال 651 ترسایی در مرو كشته شد)، براي جلب كمك نظامی تايزونگ، امپراتور چين از دودمان تانگ Tang، از طريق كوههاي پامير ( #تاجيكستان امروز) به «چانگ آن Chang-an» پايتخت آن زمان چين رفته بود كه در ايالت مرکزي Shaanxi قرار داشت. [اين شهر بعدا به شهر Xian دگرگون نام داده شد.]. «تايزونگ» پيش از رسيدن «پيروز ساساني» به «چانگ آن» درگذشته بود و پسرش «گائوزونگ» امپراتور تازه و سومين رئيس كشور از دودمان تانگ در سال 662 پيروزرا با يكي از ژنرالهاي خود به نام «پي شينگ جيان» با لشكری كامل روانه ايران كرد. «پيروز ساساني» پيشنهاد كرده بود كه اين لشكر تا #سيستان (شهر زرنگ = زرنج و مركز ايالت #نيمروز افغانستان امروز) با او باشد زيرا كهبی گمانی دارد، #ايرانيان پس از شنيدن خبر بازگشت وی، دسته های پدافندی تشكيل می دهند و به ياری اش مي شتابند.
ژنرال «پی» تنها تا شهر «بالا سگون» قرارگرفته در سغديانای وقت [امروزه: توك ماك = توقماق واقع در قرقيزستان] با «پيروز» همراه بود و در اينجا دست به بهانه آوردن و درنگ زد و پيروز ساساني پس از نوميد شدن از پشتیبانی نظاميان چينی، تنها با ايرانيانی كه با او بودند به انتهای اپاختر خاوری ايران (سرزميني كه امروز تاجيكستان و اپاختر خاوری #افغانستان را تشكيل مي دهد) بازگشته و دست به گردآوری نيرو براي #جنگ با تازیان زده بود و مردم #هرات (بزرگترين شهر خراسان آن زمان و از شهرهاي ايران خاوری وقت) با شنيدن خبر بازگشت پيروز، بر پادحكمران تازی شورش كرده و باعث نگرانی تازیان باشنده بر ايران شده بودند كه چندیگان تازی را مامور متوقف ساختن «پيروز» و به پس زدن او كرده بودند كه اين يگانها بلخ را تصاحب كردند.
پيروز ساساني تا تخارستان (افغانستان شمال شرقي) پيش آمد و 20 سال در آن مناطق بود، در همانجا درگذشت و برپایه سپارش نامه اش ، جسم بیجان اورا در كوههاي پامير به گونه اي كه رخساره اش به سوي ايران باشد خاکسپاری كردند.

یاد و نامش گرامی باد

دل جهان است ایرانشهر 🔥

پاینده ایران
#جاویدشاه
#رنسانس_ایرانی
🔥
💎

آهنگ " رضاشاه " از هموندان رنسانس ایرانی - فرزندان فردوسی ، گروه " ام او پی " ، به خجسته گی #هفدهم_دیماه

سر برآورد از دل ایران زمین - خواندنش معمار ایران نوین
آنچنان کوروش که ایران ساز بود - فخر شاهی نقطه آغاز بود
از پس قحطی و فقر و بندگی - آماده بود از بر سازندگی
از شمال و از جنوب و غرب و شرق - مملکت را ساخت او پر زرق و برق
درگذار سالها رنج و نبرد - کشوری ویرانه را آباد کرد
چون ز خائن خاک ایران پاک شد - شکوه ی دشمن که بر افلاک شد
در جهان چون نام او آوازه کرد - لرزه بر اندام هر بیگانه کرد

🖋 آناهید ام.او.پی

#رضاشاه_روحت_شاد 🌹

پاینده ایران
#جاویدشاه
#پیمان_نوین
#رنسانس_ایرانی
🔥
💎

شاهدُخت نور پهلوی؛
سیاست کشف حجاب از سوی #رضاشاه_بزرگ پیشرفت بزرگی، نه فقط برای زنان، بلکه برای همه ملت ایران بود.
در این روز ویژه، بیش از هر روز دیگری به فکر خواهران عزیزم در داخل کشورم هستم.
امیدوارم بزودی آزادی دوباره‌شان را جشن بگیریم.

پاینده ایران
#جاویدشاه
#پیمان_نوین
#رنسانس_ایرانی
🔥
💎