Master Of Persia
134 subscribers
2.2K photos
1.71K videos
99 files
1.3K links
Download Telegram
🔸یکم بهمن
رسم بهمن گیر و از نو تازه کن بهمنجنه

جشن بهمنگان - اندیشه نیک و روز حمایت و نگاهبانی از حیوانات

از جشنهای ایرانشهری که در رنسانس می باید زنده شوند، یکی از کم شناخته شده ترین آنها، جشنِ روز بهمن (دومین روز ماه) در ماه بهمن می باشد. بهمن، اولین امشاسپندِ ایرانیان، یادآور اندیشه نیک برای آنها می باشد. اگردر این جشنِ ایرانشهر، کودکی از مادربزرگش یا همسایه ای از همسایه ای بپرسد که اندیشه نیک در این جشن بهمنگان، در دنیای من، به چه شکلی خود را می تواند نشان دهد؟ آن مادربزرگ یا همسایه پاسخ می دهد که در این دنیای تو، با نیکو کاری و نیک اندیشی نسبت به حیوانات است که تو می توانی بهمنگان را زنده کنی.

در دوران بنی عباس، این جشن ایرانشهری هنوز بسیار متداول بوده و ایرانیان آن را به عنوان بهمنجنه جشن می گرفتند. اما پس از حمله مغول و به زانو در آمدن ایرانیان برای بار دیگر، این جشن، در میان عامه ایرانیان به فراموشی می رود و فقط در اندکی از زرتشتیان ایرانی زنده می ماند.
در روستاها و شهرهای ایرانشهر، این جشن از صبح زود با به کوه و دشت رفتن جوانان شروع می شود. در کوهستان، جوانان موظفند که گل ها، برگها یا دانه هایی از گیاهان طبیعی ای که دارای مصرف دارویی دارند را جمع آوری کنند. گیاهان دارویی جمع شده در بهمنگان، مورد استفاده مادرو مادربزرگان در طول سال می شوند. از مهمترین گیاهانی که در این روزِ زمستانی در کوه و دشت های ایران شکوفا می شود، گل بهمن می باشد که به دو رنگِ سوری و سپید، زمستانِ ایران زمین را رنگارنگ می کند.

صبحانه در این روز، با شیر تازه ای شروع می شود که در آن برگ های سرخ و سپید بهمن خرد شده و به جوش آمده. پس از آن، دیگِ بهمنگان، پر شده از هرگونه حبوب و سبزی و گوشت که در این هنگام موجود است بپاست. مانند شیرِ صبحانه، آش بهمنگان نیز با برگهای سرخ و سپید گل بهمن پخته می شود. ایرانیان باور دارند که این گیاه دارای خواص دارویی است و به تقویت حافظه بسیار کمک می کند. در قدیم، گلِ بهمن را به صورت تازه در غذاها می ریختند، خشک شدۀ آن را دم کرده و می نوشیدند، یا به صورت گرد بر روی غذا می ریختند یا با گرد نبات آمیخته و می خوردند.

فرخش باد و خداوندش فرخده کناد
عید فرخنده و بهمنجنه و بهمن ماه
(فرخی)

در ایرانشهر، هر کدام از امشاسپند ها، یادآورِ ارزشهای جامعه می باشند. بهمنگان، یادآور اندیشه نیک می باشد. در دنیای امروزی، ارزش های نیک در کشورهای پیشرفته، نشان بزرگی و مدنیت ملت ها به شمار می آید. بهمن، در اوستا، وُهومن خوانده می شود به معنای اندیشه نیک یا نیک منشی. ایرانیان باوردارند که در نیک اندیشیدن و اخلاق نیک می باشد که یک انسان به خرد و دانایی می رسد. در دنیای مادی و زمینی، این امشاسپندِ ایران زمین، یادآور نیک اندیشیدن و نگاهبانی از چهارپایان می باشد.

امروز، در خشونت و آلودگی و زمستان جمهوری اسلامی، برگ و آش و ارزشهای بهمنگان دیده نمی شود. هوا و خاک ما از بی ارزشی های ما آلوده شده است. سینماهای ما سوخته اند، آواز ما خاموش است، صورت های ما اسیدپاشی شده و بهمن های ما در کوهستانهای ما نمی رویند. در این میان، سگ ها و اسب ها و آهو های ایران زمین نیز مانند ارزشهای ما فراموش شده اند. دریاچه های ما برای پرندگانمان خشک شده است و تنها عکس هایی از یوزپلنگهای ما بر روی پیراهن های ما باقیست. اما همچنان که پشت هر زمستان سیاهی در ایران زمین، نوروز ایرانیان می باشد، در دل هر زمستان سیاه و سردی، دانه ها و ریشه های زنده و مفیدی نهفته است. جشن بهمنگان فراموش نشده است، بلکه گیاهی است که دانه هایش سر تا سر کوهستانهای ما پخش شده است و حتا در این زمستانِ آلوده، آماده رویش می باشد. رویشی که می تواند آلودگی ایران زمین را بگیرد.

بهمنجنه است خیز و می آرای چراغ دی
تا برچینم گوهر شادی ز گنج می
(مختاری)

چند سال پیش، انجمن حمایت از حیوانات در ایران پیشنهاد کرد که جشن بهمنگان به عنوان روز حمایت از حیوانات برگزار شود. این پیشنهاد، توجه بسیاری از ایرانیان را جلب کرد و چندی از انجمن ها و فعالین اجتماعی و محیط زیست، سعی بر زنده کردن این جشن در راستای نگاهداری از حیوانات را کرده اند. دکتر شاهین سپنتا، دبیر سابق انجمن حمایت از حیوانات اصفهان، می گوید که در این چند سال، فعالین مدنی و محیط زیست، در پارک های عمومی، فضاهای سبز و جایگاه هایی که مردم حضور دارند، چهره به چهره با مردم درِ گفتگو را باز کرده اند تا آنها را با ویژه گی های فرهنگی و تاریخی بهمنگان آشنا کنند و در باب رسیدن و نگاهبانی از محیط زیست و حیوانات صحبت کنند. همانند دانه هایی از درختی پیر در زمستانی سیاه، این فعالین اجتماعی، در پارک ها و اماکن عمومی، دانه هایی می باشند که هر کدام از آنها روزی ریشه ای خواهند زد و درخت هایی خواهند شد تنومند و پربار.
🔸فردوسی همه ایران است و شاهنامه همه زبان پارسی "
یکم بهن زاد روز فردوسی بزرگ خجسته و شاد باد.


یکم بهمن ماه روزی بود که فرزندی از ایران زمین در دیار خراسان و در روستای پاژ قدم به پهنه گیتی نهاد تا کاری کند کارستان ؛ داستان او از زمانی آغاز شد که پاژ لبخند زد و ایران شکفت.

او افق نگاهش را به دوردست کشاند و شکوفایی فرهنگ و زبان پارسی را نشانه گرفت.
آن روز که اول بهمن سی سد و نوزده و درست در آغازین روزهای زمستان بود ؛ بهار را نوید داد و روزها و سالهایی که ایران بدان افتخار خواهد کرد.


آن روز درخت تنومند زبان پارسی به شکوفه نشست ؛ برگ و بار داد و در روزگاری که " شاهنامه " پدید آمد ؛ زبان پارسی و فرهنگ ایرانشهری به قامت ایستاد. در روزگاری که می رفت تاریخ ایران موزه نشین شود ؛ دفتر تاریخ ایران و ایرانی را گشود تا نشانی از " بودن " و " ماندن " ما را گواه باشد.

جنبش رنسانس ایرانی فرزندان فردوسی.

دل جهان است ایرانشهر 🔥

پاینده ایران
#جاویدشاه
#پیمان_نوین
#رنسانس_ایرانی
🔥
💎
هفته ۸ و روش های یادگیری #تکنیک ( بروتال ) در #خوانندگی تقدیم به شما
The "8th" Program, #Brutal #DeathMetal #Screaming by #AnahidMop

on youtube:
https://youtu.be/p4578c7u8ro
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
هفته ۸ و روش های یادگیری #تکنیک ( بروتال ) در #خوانندگی تقدیم به شما
The "8th" Program, #Brutal #DeathMetal #Screaming by #AnahidMop

on youtube:
https://youtu.be/p4578c7u8ro
هفته ۹ وانواع جیغ های متال (خیلی زیرزمینی :) تقدیم به شما
The "9th" Program. Different types of metal screams by Anahid M.O.P

Watch on youtube:
https://youtu.be/Fc5Lj7wNDC8
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
هفته ۹ وانواع جیغ های متال (خیلی زیرزمینی :) تقدیم به شما
The "9th" Program. Different types of metal screams by Anahid M.O.P

Watch on youtube:
https://youtu.be/Fc5Lj7wNDC8
Forwarded from قدیم
🇺🇸🌹ریچارد نیکسون در کتاب رهبران مینویسد:

🔻مضحک این بود که بسیاری از این «روشنفکر ها» که با بورس های تحصیلی حکومت شاه در خارج از ایران درس خوانده بودند، و بسیاری از زنانی که بدست او از چادر و چاقچور مادر بزرگ های خودشان رها و آزاد بودند، در این نوع جبهه بندی ها ‌‏با آخوندها و بازاریان همدست شدند و ناخود آگاه بصورت ابزار موفقیت ملا ها درآمدند !!

🔻بسیاری از آنان ساده لوحانه گمان می بردند که با پیوستن به انقلاب ملایان، آزادی های بیشتری برای خود و برای اجتماع ایران بدست خواهند آورد.

🔺اما ناگهان که چشم گشودند و دریافتند که فقط دیگِ بخار ملاها را ‏در راه باز گرداندن کشورشان به قرون وسطی، و جهالت صحرا نشینان بجوش آورده اند.
@Reza_Ahmadi333
🔸انقلاب شاه و مردم

در روز ۶ بهمن ماه سال ۱۳۴۱ منشور شش گانه انقلاب شاه و ملت به رفراندوم گذاشته شد و ملت ایران با شور و هیجان بی مانند به پای صندوق‌های رای رفتند و به این همه‌پرسی پاسخ آری دادند. در این روز بانوان ایران برای نخستین بار رای دادند. ملت ایران با بیشینه ( اکثریت ) محکم با بیش از پنج میلیون و پانصد هزار رای منشور شش گانه انقلاب شاه و مردم را تاییدکردند. انقلاب شاه و ملت در روز ششم بهمن ماه ۱۳۴۱ با رای مردم ایران پیروز شد.
شاهنشاه دوازده اصل دیگر نیز به منشور انقلاب شاه و مردم که انقلاب سفید نیز نامیده می‌شود افزودند که رفاه مردم و پیشرفت کشور را دربرداشت. فرمان همایونی برای اجرای اصول شش‌گانه انقلاب شاه و مردم در ۹ بهمن ماه ۱۳۴۱ صادر شد.

بهسازی هایی ( اصلاحات ) که انقلاب شاه و ملت نامگذاری شد در آغاز این انقلاب شامل ۶ اصل بوده و سپس کاملتر گردید.

◾️اصل نخست : اصلاحات ارضی و القای رژیم ارباب و رعیتی
◾️اصل دوم: ملی کردن جنگل‌ها و مراتع
◾️اصل سوم: فروش سهام کارخانجات دولتی
◾️اصل چهارم: سهیم کردن کارگران در سود کارخانجات
◾️اصل پنجم اصلاح قانون انتخابات بمنظور حق رأی دادن به بانوان و حقوق برابر سیاسی با مردان
◾️اصل ششم: ایجاد سپاه دانش و سپس سپاه بهداشت، ملی کردن آبهای کشور

پاینده ایران
#جاویدشاه
#رنسانس_ایرانی
🔥
💎
ششم بهمن ماه
سالروز شکوهمند ، انقلاب شاه و مردم ( انقلاب سپید ) ، بر همه ایرانشهریان میهن پرست ، خجسته و همایون باد .

پاینده ایران
#جاویدشاه
#رنسانس_ایرانی
🔸بهمن جادویه یا بهمن جادو یا بهمن جاذویه یا بهمن مردانشاه
از مردمان رامهرمز سردار ایرانی ساسانی همان ابن ملجم کشنده علی تازی ست. هنگام که تازیان او را به اسارت گرفتند چون بیان نامش دشوار بود و پدرش افسار گیر خوزستان بود اورا ابن ملجم یعنی پسر افساردار خواندند ,
در تلاش برای باز پس گرفتن ایران از تازیان از چهار خلیفه تازی به جز ابوبکر خلیفه نخست که پیش از تازش تازیان به ایران مرده بود سه تای دیگر یعنی عمر و عثمان و علی بن ابیطالب را سه سردار دلاور ایران کشتند.
هر سه این سرداران پس از تصرف ایران بوسیله تازیان به برده گی گرفته شده بودند و گواه کشتار ایرانیان و تازش به زنان و دختران و بردگی گرفتن خردسالان ایرانی بودند چنان رسم تازیان پس از تصرف بود پس در پی تلافی بر آمدند.
عمر ابن خطاب را پیروز نهاوندی ( ابو لولو ) در مدینه کشت.
عثمان بن عفان را بهزاد همدانی در مدینه کشت و علی بن ابی طالب را بهمن جاذویه در مسجد کوفه کشت.
بهمن که به اسیری و بعدها جز خوارج شد ، کین 11 هزار کشتار ایرانیان در خوزستان بدست تازیان را به دل داشت ، نخست بهزاد همدانی و بهمن جاذویه همدست شدند و هدفشان این بود بین علی و معاویه را بر هم بزنند تا علی معاویه را بکشد و سپس علی را به درک فرستند و قدرت را از تازیان پس بگیرند اما پس از جنگ صفین فهمیدند روی علی برای کشتن معاویه نمی توانند حساب کنند .
صبح علی به مسجد میرود و بر حسب عادت بردگان را با شلاق برای نماز بیدار میکند بهمن جاذویه ( ابن ملجم ) که آماده بود بر فرق او شمشیر می کشد و در چهار چوب در مسجد او را بنهایت زخمی میکند.
جریان سر نماز و کوبش (ضربت ) از پشت سر نیز در کتابهای تاریخ تازیان گفته نشده است و افسانه ی عاطفی نمودن ماجرا است .

کشته شدن بهمن در جنگ قادسیه

در سال ۶۳۷ میلادی در جنگ قادسیه رخداد . در روز دوم لشکر امدادی تازیان که از شام رسیده‌بود، وارد میدان شد و نبردهای تن به تن بین پهلوانان دو سپاه صورت گرفت. هنگام مبارزه سه نفر از سرداران ایرانی که بهمن جاذویه هم یکی از آنان بود، کشته‌شدند .

🔸حالا این ماییم و جعل ها و تاریخ دستبری شده ایرانشهر که حالا برای آدمکشان و متجاوزان نیاکانمان گریه می کنیم و سوگواری میگیریم در حالیکه نام قهرمانمان تاریخمان را چون پاپک خرمدین و رادمان پور ماهک و بهزادان پورونداد را حتی نمیدانیم .

دل جهان است ایرانشهر 🔥

پاینده ایران
#جاویدشاه
#پیمان_نوین
#رنسانس_ایرانی
🔥
💎
Forwarded from نیاخاک
جشن سده 🔥 یکی از کهن ترین آیین های شناخته شده در ایران بزرگ میباشد. درازای حیات آن، نشان از نداشتن پیوند با ادیان دیروز و امروز دارد. سده، در کنار دیگر جشن های بزرگ ایرانیان، به مانند یلدا، مهرگان و نوروز، جشنی ملی و همگانی است که در پیوند با ویژه گی های زیست محیطی جغرافیا و رویدادهای و پدیده های کیهانی شکل گرفته و عناصر آن به دل زنده طبیعت برمی گردد
فردوسی، بزرگمرد جهان اندیش ایرانی، در شاهنامه اساطیری چنین راز می گشاید:
اگر هوشنگ برای کوبیدن سر مار، که نماد اهریمن است نمی کوشید، چه بسا آتش پدید نمی آمد و گیتی همچنان در تیرگی نهفته می ماند.
جشن سده، همانند دیگر جشن های ملی، پیامی از تاریخ برای ما به همراه دارد و آن، نبرد علیه اهریمن است. این نبرد با خود نور فروزان و گرمای همبستگی را به ارمغان می آورد.
«جشن های ملی در درازای تاریخ، در پس هر شکست و پیروزی، خونی دوباره به شریان ملت روان نموده است»
جشن های ملی سنگرهای پدافند از شناسه (هویت) و کیان ملی ما ایرانیان است.
در فرهنگ ایرانشهری نبرد میان نیک و بد، رویدادی پیوسته میباشد. این نبرد در همه پهنه های زندگی فراروی انسان میباشد، چه در گستره شخصی و چه در پهنه روابط میان اشخاص و چه در میان حکومت و افراد جامعه
پیروزی نیک بر بد، همراه با خوشی و آرامش میباشد و اهریمن، نماد هر آن چیزی است که این خوشی و آرامش را بر نمی تابد.
به باور اندیشه جنبش رنسانس ایرانی، پاسداری از سنت ها و جشن های کهن، یکی از مهمترین بن مایه های شناسه فرهنگ و تمدن ایرانیان است. ما در فراز و فرودهای دوران کنونی می توانیم با برگزاری این جشن ها از جمله جشن سده، این شادی و پایکوبی را به نماد مقاومت و پایداری و به ابزار نیرومندی برای نافرمانی مدنی تبدیل کنیم و در حرکتی خشونت پرهیز به مبارزه با رژیم ضحاک گونه اسلامی در میهن دربندمان ایران، بپردازیم
در گذشته های دور، مردم برای شرکت در این جشن، با قرار دادن نقاب بر چهره و پوشیدن لباس های ویژه و رنگین، خود را به شکل پرندگان یا حیوانات می آراستند. جشن سده از پیشدادیان و پیدایش آتش تا فریدون جم به یادگار مانده است.
به باور ایرانیان، با گذشت چهل روز از شب یلدا، یا چله بزرگ و پیروزی بر سرمای سخت زمستان، یا پتیاره زشتی و ناخوشی و مرگ، فرارسیدن چله کوچک در دهم بهمن ماه را نوید دهنده نزدیک شدن بهار و آمدن نوروز دانسته و با افروختن آتش، سده را جشن می گیرند. در قرن بیستم، این جشن، در بسیاری از شهرهای ایران بزرگ رونقی دوباره یافت.
آتشی بپا کن از خرمن مهر که شعله های فروزانش شب سیاه را روشن و حرارتش یخهای زمستانی استبداد را به جویباری از رهایی مبدل سازد.

در تارنما رسمی جنبش : http://bit.ly/3otcnnq

دل جهان است ایرانشهر 🔥

پاینده ایران
#جاویدشاه
#پیمان_نوین
#رنسانس_ایرانی
🔥
💎
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
جشن سده 🔥 یکی از کهن ترین آیین های شناخته شده در ایران بزرگ میباشد. درازای حیات آن، نشان از نداشتن پیوند با ادیان دیروز و امروز دارد. سده، در کنار دیگر جشن های بزرگ ایرانیان، به مانند یلدا، مهرگان و نوروز، جشنی ملی و همگانی است که در پیوند با ویژه گی های زیست محیطی جغرافیا و رویدادهای و پدیده های کیهانی شکل گرفته و عناصر آن به دل زنده طبیعت برمی گردد
فردوسی، بزرگمرد جهان اندیش ایرانی، در شاهنامه اساطیری چنین راز می گشاید:
اگر هوشنگ برای کوبیدن سر مار، که نماد اهریمن است نمی کوشید، چه بسا آتش پدید نمی آمد و گیتی همچنان در تیرگی نهفته می ماند.
جشن سده، همانند دیگر جشن های ملی، پیامی از تاریخ برای ما به همراه دارد و آن، نبرد علیه اهریمن است. این نبرد با خود نور فروزان و گرمای همبستگی را به ارمغان می آورد.
«جشن های ملی در درازای تاریخ، در پس هر شکست و پیروزی، خونی دوباره به شریان ملت روان نموده است»
جشن های ملی سنگرهای پدافند از شناسه (هویت) و کیان ملی ما ایرانیان است.

در تارنما رسمی جنبش : http://bit.ly/3otcnnq

دل جهان است ایرانشهر 🔥

پاینده ایران
#جاویدشاه
#پیمان_نوین
#رنسانس_ایرانی
🔥
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
ننگ بر شورشیان پنجاه و هفت. رستاخیز ایرانیان نزدیک است.
به پایین میکشیم تان.
پاینده ایران
جاوید شاه
Forwarded from قدیم
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🌹🎋فرمایشات علیاحضرت شهبانو فرح پهلوی
@Reza_Ahmadi333
Forwarded from قدیم
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🌹🎋انقلاب شکوهمند سفید شاه و مردم
@Reza_Ahmadi333
بهشت بزرگترین فریب
برای جهنم کردن دنیاست!
کشوری که نام قبرستان‌هایش بهشت است
معلوم است مردمش در چه
جهنمی زندگی می کنند...!

#صادق_هدایت
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🔻گفت و گو با علی( معراج) انصاری، ورزشکار پناهجو در ترکیه

🔹انصاری: «حدود ده سال است که از ایران خارج شدم متاسفانه از هفت سال پیش که در ترکیه اعلام پناهندگی کردم، پرونده‌ام معلق است.»
🔹«پس از جنگ‌های خاورمیانه تعداد پناهجویان زیاد شد و ظرفیت پذیرش پناهنده از طرف کشورهای اروپایی پر و بسیاری از مرزها بسته شد.»
🔹«پس از هفت سال به یکی از دوستان حکم ترک خاک دادند، در ترکیه بسیاری از پناهجویانی که قبول شدند هم با سیاست‌هایی که در پیش گرفته شده در حال اخراج هستند.»

@iranintltvsport
هدف از مصاحبه من با رسانه ایران اینترنشال این بود که به هم میهنانمان یاداوری شود تا مجبور نبودید پناهنده نشوید و اینکه در حد خودم بتوانم گوشه ای از صدای پناهندگان را طوری به گوش مسئولین این امر برسانم...
با سپاس
مراج