Forwarded from Rastakhiz simorgh رستاخیز سیمرغ (S Gh)
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from رنسانس ایرانی🌱IRCF
ما گفتیم که چرا #شجریان را کنار آرامگاه فردوسی بزرگ که نماد ایرانگرایی ناب است خاک کردند، که این حرکت ضربه ای به آثار ملی ثبت شده ما است، همچنین اینکه آنجا گورستان عمومی نیست بعلاوه اینکه فردوسی نه مسلمان، نه کمونیست و نه توده ای بوده است، و در پایان او حتی یک بیت هم از فردوسی بزرگ نخوانده است.
کسان گفتند که نمیتوان با اشعار فردوسی بزرگ شعر سرود و خواند و یا بصورت سنتی اجرایی داشت. این صحبت گزافه گویی بیش نیست بخاطر اینکه در موسیقی پرگهر ایرانی ما هفت دستگاه و دوازده مقام داریم که همه نوع شعری را میتوان در آن خواند. غربیان دو دستگاه بیشتر ندارند بنام ماژور و مینور که از ماهور و شور ما برگرفته اند و تمام اشعار را درش میخوانند بعد این کسان نمی توانسته اند با غنی بودن موسیقی ایران، از فردوسی بزرگ بخوانند.
عجب!
https://t.me/IIRCF/13452
میرزاده عشقی در این زمینه بسیار کوشا بوده، که این اقایان حتی از اثار او هم بهره نبردند برای خواندن از فردوسی بزرگ و یا علیرضا قربانی بنام ایران زمین که بسیار زیبا خواندند: https://youtu.be/93Q20CtnSt4
نمونه آثاری که از فردوسی بزرگ بصورت آهنگ و شعر و آواز درآمده موجود است، کافیست دلتان بخواهد که جستجویی کنید برای دانستن واقعیت.
یک نمونه کوچک از خوانندگان میهن پرست را برایتان در زیر میگذاریم که آهنگی بنام آریایی نژاد از شکیلا و شهریار میباشد. سبکی از سنتی و پاپ.
https://youtu.be/wJgT5NRGJIQ
در پایان به سینه زنان بی خرد شجریان بایست گفت که اگر شما میگویید که نمیتوان با اشعار فردوسی آواز خواند که این توهین بزرگ به سبک ادبی ایرانی است، اما پاسخ دهید که از تازی نامه در پیتی تر از نگاه ادبی و مفهومی داشتیم که ایشان برایش آواز خوانی کرده اند؟!
#هنگامه_راستی_آزماییست
پاینده ایران
#جاویدشاه
#پیمان_نوین
#رنسانس_ایرانی
#۷آبان
#زمان_رستاخیز_است
🔥
💎
کسان گفتند که نمیتوان با اشعار فردوسی بزرگ شعر سرود و خواند و یا بصورت سنتی اجرایی داشت. این صحبت گزافه گویی بیش نیست بخاطر اینکه در موسیقی پرگهر ایرانی ما هفت دستگاه و دوازده مقام داریم که همه نوع شعری را میتوان در آن خواند. غربیان دو دستگاه بیشتر ندارند بنام ماژور و مینور که از ماهور و شور ما برگرفته اند و تمام اشعار را درش میخوانند بعد این کسان نمی توانسته اند با غنی بودن موسیقی ایران، از فردوسی بزرگ بخوانند.
عجب!
https://t.me/IIRCF/13452
میرزاده عشقی در این زمینه بسیار کوشا بوده، که این اقایان حتی از اثار او هم بهره نبردند برای خواندن از فردوسی بزرگ و یا علیرضا قربانی بنام ایران زمین که بسیار زیبا خواندند: https://youtu.be/93Q20CtnSt4
نمونه آثاری که از فردوسی بزرگ بصورت آهنگ و شعر و آواز درآمده موجود است، کافیست دلتان بخواهد که جستجویی کنید برای دانستن واقعیت.
یک نمونه کوچک از خوانندگان میهن پرست را برایتان در زیر میگذاریم که آهنگی بنام آریایی نژاد از شکیلا و شهریار میباشد. سبکی از سنتی و پاپ.
https://youtu.be/wJgT5NRGJIQ
در پایان به سینه زنان بی خرد شجریان بایست گفت که اگر شما میگویید که نمیتوان با اشعار فردوسی آواز خواند که این توهین بزرگ به سبک ادبی ایرانی است، اما پاسخ دهید که از تازی نامه در پیتی تر از نگاه ادبی و مفهومی داشتیم که ایشان برایش آواز خوانی کرده اند؟!
#هنگامه_راستی_آزماییست
پاینده ایران
#جاویدشاه
#پیمان_نوین
#رنسانس_ایرانی
#۷آبان
#زمان_رستاخیز_است
🔥
💎
Telegram
رنسانس ایرانی🌱IRCF
ما گفتیم که چرا #شجریان را کنار آرامگاه فردوسی بزرگ که نماد ایرانگرایی ناب است خاک کردند، که این حرکت ضربه ای به آثار ملی ثبت شده ما است، همچنین اینکه آنجا گورستان عمومی نیست بعلاوه اینکه فردوسی نه مسلمان، نه کمونیست و نه توده ای بوده است، و در پایان او حتی…
Forwarded from رنسانس ایرانی🌱IRCF
سینه زنان #شجریان میگویند که شجریان مسلمان بوده است اما خرافه پرست نبوده و کسان دیگرشان از ربنای او و خاطرات با این ربنا میگویند،بعد لقب خسرو به او میدهند، خب گرامی هم میهن برازنده ترین لقب برای این استاد آواز ولی و یا فقیه و یا حجت الآواز میبود!! باور بفرمایید.
یکی از همازوران جنبش چنین نوشتند:
اگر تازی پرستی خرافه پرستی نیست ما را هم راهنمائی بفرمائید.
در ضمن همان ربنایی را که شجریان خواند مسلمانان را تشویق به حذف دگراندیشان (کافران) می کند و مردم هم بدون فهمیدن یک کلمه از این آیات به به و چه چه می کنند و افتخار می کنند که از ربنا خواندن شجریان کلی خاطره دارند.
در یک جامعه ی مدرن اینچنین اثری باید بعنوان " نفرت پراکنی" ممنوع و خواننده اش مورد بازخواست قرار می گرفت، اما در جامعه ی اسلامی ِ مذهب زده، این اثر به نوستالژی میلیونها انسان تبدیل می شود و خواننده اش می شود "خسرو آواز"!
و اما دعای ربنا و ترجمه اش:
سوره آل عمران – آیه شماره۸
رَبَّنَا لاَ تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَیْتَنَا وَهَبْ لَنَا مِن لَّدُنکَ رَحْمَةً إِنَّکَ أَنتَ الْوَهَّابُ
پروردگارا ! دل هایمان را پس از آنکه هدایتمان فرمودى منحرف مکن ، و از سوى خود رحمتى برما ببخش ; زیرا تو بسیار بخشنده اى .
سوره مومنون – آیه ۱۰۹
رَبَّنَا آمَنَّا فَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا وَأَنتَ خَیْرُ الرَّاحِمِینَ
پروردگارا ! ما ایمان آوردیم ، پس ما را بیامرز و به ما رحم کن که تو بهترین رحم کنندگانى
رَبَّنَا آتِنَا مِن لَّدُنکَ رَحْمَةً وَهَیِّئْ لَنَا مِنْ أَمْرِنَا رَشَدًا
پروردگارا ! رحمتى از نزد خود به ما عطا کن ، و براى ما در کارمان زمینه هدایتى فراهم آور .
سوره بقره – آیه ۲۵۰
رَبَّنَا أَفْرِغْ عَلَیْنَا صَبْرًا وَثَبِّتْ أَقْدَامَنَا وَانصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْکَافِرِینَ
پروردگارا ! بر ما صبر و شکیبایى فرو ریز، و گام هایمان را استوار ساز ، و ما را بر گروه کافران پیروز گردان.
پیروز شدن مسلمانان بر کافران به معنی سر های بریده کافران(دگراندیشان) است و بس.
ندانستن درد بزرگی است.
#هنگامه_راستی_آزماییست
پاینده ایران
#جاویدشاه
#پیمان_نوین
#رنسانس_ایرانی
#۷آبان
#زمان_رستاخیز_است
🔥
💎
یکی از همازوران جنبش چنین نوشتند:
اگر تازی پرستی خرافه پرستی نیست ما را هم راهنمائی بفرمائید.
در ضمن همان ربنایی را که شجریان خواند مسلمانان را تشویق به حذف دگراندیشان (کافران) می کند و مردم هم بدون فهمیدن یک کلمه از این آیات به به و چه چه می کنند و افتخار می کنند که از ربنا خواندن شجریان کلی خاطره دارند.
در یک جامعه ی مدرن اینچنین اثری باید بعنوان " نفرت پراکنی" ممنوع و خواننده اش مورد بازخواست قرار می گرفت، اما در جامعه ی اسلامی ِ مذهب زده، این اثر به نوستالژی میلیونها انسان تبدیل می شود و خواننده اش می شود "خسرو آواز"!
و اما دعای ربنا و ترجمه اش:
سوره آل عمران – آیه شماره۸
رَبَّنَا لاَ تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَیْتَنَا وَهَبْ لَنَا مِن لَّدُنکَ رَحْمَةً إِنَّکَ أَنتَ الْوَهَّابُ
پروردگارا ! دل هایمان را پس از آنکه هدایتمان فرمودى منحرف مکن ، و از سوى خود رحمتى برما ببخش ; زیرا تو بسیار بخشنده اى .
سوره مومنون – آیه ۱۰۹
رَبَّنَا آمَنَّا فَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا وَأَنتَ خَیْرُ الرَّاحِمِینَ
پروردگارا ! ما ایمان آوردیم ، پس ما را بیامرز و به ما رحم کن که تو بهترین رحم کنندگانى
رَبَّنَا آتِنَا مِن لَّدُنکَ رَحْمَةً وَهَیِّئْ لَنَا مِنْ أَمْرِنَا رَشَدًا
پروردگارا ! رحمتى از نزد خود به ما عطا کن ، و براى ما در کارمان زمینه هدایتى فراهم آور .
سوره بقره – آیه ۲۵۰
رَبَّنَا أَفْرِغْ عَلَیْنَا صَبْرًا وَثَبِّتْ أَقْدَامَنَا وَانصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْکَافِرِینَ
پروردگارا ! بر ما صبر و شکیبایى فرو ریز، و گام هایمان را استوار ساز ، و ما را بر گروه کافران پیروز گردان.
پیروز شدن مسلمانان بر کافران به معنی سر های بریده کافران(دگراندیشان) است و بس.
ندانستن درد بزرگی است.
#هنگامه_راستی_آزماییست
پاینده ایران
#جاویدشاه
#پیمان_نوین
#رنسانس_ایرانی
#۷آبان
#زمان_رستاخیز_است
🔥
💎
ImgBB
Iranian Renaissance
hojat al avaz
Forwarded from Master Of Persia
GET UP AND FIGHT "Master Of Persia" Single & We Made This Video Clip With Our NEW MEMBERS / BANDIMIZ YENİ ÜYE / اعضای جدید گروه
نظرتان را به کلیپ "برخیز و بجنگ" به همراه اعضای جدید گروه " مستر آف پرشیا" جلب میکنیم
WATCH ON YOUTUBE LINK
ویدئو کلیپ در یوتیوب
https://youtu.be/pgfK0yviMh4
---------
NEW MEMBERS / BANDIMIZ YENİ ÜYE / اعضای جدید گروه
Anahid M.O.P" Vocals
https://www.instagram.com/anahidmop
Nazyi Kichataya" Bass
https://www.instagram.com/nazyikichataya
Aidin Safe" Guitars
https://www.instagram.com/anotherworld777
Caglar Gumus" Drummer
https://www.facebook.com/caglargumus
Denis Kichati" Guitars
https://www.instagram.com/deniskichati
-------
PART OF THE LYRICS
Fight for your right
Get up and fight
For what you want
Get up and fight
For what you want
Get up and fight
Life one time one chance
A beginning and the end.
بخشی از متن آهنگ
"برخیز و بجنگ"
زندگی یک آغاز است و یک پایان
زمان کوتاه است و زندگی یک شانس
این شانس را از دست نده
برای آنچه که میخواهی برخیز و بجنگ
برای آنچه سزاوار توست برخیز و بجنگ
---------
Master Of Persia Channels:
Youtube:
https://youtu.be/1EY3TPvmcAw
Facebook:
https://www.facebook.com/MasterOfPersia
Reverbnation:
https://www.reverbnation.com/masterofpersia/songs
Soundcloud:
https://soundcloud.com/masterofpersia
Twitter:
https://twitter.com/masterofpersiaa
Instagram:
https://instagram.com/masterofpersia
Telegram:
https://telegram.me/masterofpersia
---------
M.O.P MUSIC Co.
نظرتان را به کلیپ "برخیز و بجنگ" به همراه اعضای جدید گروه " مستر آف پرشیا" جلب میکنیم
WATCH ON YOUTUBE LINK
ویدئو کلیپ در یوتیوب
https://youtu.be/pgfK0yviMh4
---------
NEW MEMBERS / BANDIMIZ YENİ ÜYE / اعضای جدید گروه
Anahid M.O.P" Vocals
https://www.instagram.com/anahidmop
Nazyi Kichataya" Bass
https://www.instagram.com/nazyikichataya
Aidin Safe" Guitars
https://www.instagram.com/anotherworld777
Caglar Gumus" Drummer
https://www.facebook.com/caglargumus
Denis Kichati" Guitars
https://www.instagram.com/deniskichati
-------
PART OF THE LYRICS
Fight for your right
Get up and fight
For what you want
Get up and fight
For what you want
Get up and fight
Life one time one chance
A beginning and the end.
بخشی از متن آهنگ
"برخیز و بجنگ"
زندگی یک آغاز است و یک پایان
زمان کوتاه است و زندگی یک شانس
این شانس را از دست نده
برای آنچه که میخواهی برخیز و بجنگ
برای آنچه سزاوار توست برخیز و بجنگ
---------
Master Of Persia Channels:
Youtube:
https://youtu.be/1EY3TPvmcAw
Facebook:
https://www.facebook.com/MasterOfPersia
Reverbnation:
https://www.reverbnation.com/masterofpersia/songs
Soundcloud:
https://soundcloud.com/masterofpersia
Twitter:
https://twitter.com/masterofpersiaa
Instagram:
https://instagram.com/masterofpersia
Telegram:
https://telegram.me/masterofpersia
---------
M.O.P MUSIC Co.
YouTube
Master Of Persia - Get up and fight / Kalk ve dövüş / برخیز و بجنگ - مستر آف پرشیا
GET UP & #FIGHT #MasterOfPersia single & we made this #video clip with our NEW MEMBERS
BANDIMIZ YENİ ÜYE اعضای جدید گروه
Anahid M.O.P" Vocals
https://www.instagram.com/anahidmop
Nazyi Kichataya" Bass
https://www.instagram.com/nazyikichataya
Aidin Safe"…
BANDIMIZ YENİ ÜYE اعضای جدید گروه
Anahid M.O.P" Vocals
https://www.instagram.com/anahidmop
Nazyi Kichataya" Bass
https://www.instagram.com/nazyikichataya
Aidin Safe"…
Forwarded from Reza Pahlavi | رضا پهلوی
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
مصاحبهام با روزنامه اسپانیایی اِیبیسی درباره #پیمان_نوین و اهمیت تاسیس یک دموکراسی پایدار در ایران
در این مصاحبه تاکید کردم که مبارزه مردم ایران برای پایان دادن به اشغالگری جمهوری اسلامی، یک جنبش خشونتپرهیز و بر پایهی نافرمانی مدنی است.
@OfficialRezaPahlavi
در این مصاحبه تاکید کردم که مبارزه مردم ایران برای پایان دادن به اشغالگری جمهوری اسلامی، یک جنبش خشونتپرهیز و بر پایهی نافرمانی مدنی است.
@OfficialRezaPahlavi
Forwarded from حزب پانایرانیست ≠
مرگ دو هنرمند و یک بام و دو هوای حاکمیت فرقه ای!
مصطفی لطفی کیان
در هفته گذشته و به فاصله دو روز، دو تن از هنرمندان کشورمان درگذشتند. یکی نصرت الله وحدت و دیگری محمدرضا شجریان. اما واکنشها از سوی حکومتیان امروز و دیروز و رسانه داران دولتی و مجوزدار متفاوت بود.
برای شجریان سیل پیام های تسلیت از سوی افرادی چون برخی همکارانش، برادر رهبر انقلاب و نوه بنیانگذار انقلاب، رئیس جمهور و معاون اول و برخی وزیرانش، نفراتی از وزیران سابق و اسبق، مسئولان کنونی و سابق سازمانهای دولتی، آیت الله ها، نمایندگان قبلی و کنونی مجلس، گروگانگیران سفارت امریکا، سردبیران نشریات، مجریان، سینماگران، نویسندگان و شاعران، استادان دانشگاه، مسئولان و مدیران محلی تهران و مشهد و احزاب مورد تأئید رژیم سرازیر شد و برخی هم قطعه شعر یا آیه ای چاشنی پیام تسلیت خود کردند و با آنکه گفته بودند آقای شجریان مغضوب سرکردگان انقلاب بوده صدا و سیما و سایتها و نشریات مختلف برای او آزادانه اطلاع رسانی کرده و پیامهای تسلیت را منتشر کردند و بنر تصویر او نیز در میدانها نصب شد.
به تبع آن سردبیران و گویندگان بی بی سی فارسی، ایران اینترنشنال، منوتو، سازمان مجاهدین خلق، سفارتخانه های فرانسه و سوئیس، سنتکام، دفتر نمایندگی سازمان ملل در تهران، رادیو فردا، صدای امریکا، فرانس ٢۴، گاردین، رویترز، وال استریت ژورنال، الجزیره، بلومبرگ و العربیه نیز این خبر را پوشش دادند.
پیش از فوت نیز گزارش لحظه به لحظه حال ایشان از بیمارستان پخش میشد و قبری برای وی در محوطه آرامگاه حکیم ابوالقاسم فردوسی در نظر گرفتند و پس از فوت جسدش را با هواپیمایی ماهان به مشهد منتقل کرده و با سلام و صلوات به توس رساندند و خيابانى هم در پایتخت به اسمش نام گذاری کردند.
سوی دیگر نصرت الله وحدت بود. از بهمن ۵٧ ممنوع التصویر شد و کسی احوال او را گزارش نکرد. حتا کمتر کسی نام بیمارستان محل بستری شدن او را می دانست. و سپس خبری کوتاه از درگذشت او و خاکسپاری بی سر و صدایش در قطعه هنرمندان.
اینکه چرا وابستگان رژیم و رسانه های مجوزدار و حکومتی با صد و هشتاد درجه تفاوت در مورد دو هنرمند واکنش نشان می دهند جای سؤال است؟
چرا یکی را با تشریفات رسمی در حد مرتضی پاشایی و قاسم سلیمانی تشییع می کنند و دیگری را در حد یک شهروند درجه دو و غیر خودی؟
چرا اجازه دفن یکی را در محوطه تاریخی آرامگاه سراینده شاهنامه می دهند که مورد هتاکی و غضب ملایان زمان خود بود و به همین دلیل بجای گورستان عمومی در باغ شخصی خود به خاک سپرده شد و در چهل و دو سال گذشته نیز همواره مورد طعن و کینه انقلابیون بوده است و دفن دیگری را در قطعه هنرمندان گورستان تهران!؟
چرا یکی را جلوی دوربین ها می برند و موج رسانه ای می سازند و به دیگری پشت می کنند و خبر فوتش را هم مانند زندگی اش در دوره رژیم انقلابی بایکوت می کنند؟
و ....
ریشه این تبعیض و تفاوت ها به ماهیت رژیم انقلابی بر می گردد. هنرمندان بسیار محبوب و پر آوازه ای بودند که نه تنها با جریان واپس گرایانه انقلاب همراهی نکردند بلکه پس از واقعه انقلاب حاضر نشدند نه تعهد و توبه نامه ای را امضا کنند نه زیر بار خط کشی های حاکمیت فرقه ای بروند، از این رو بیکار و بایکوت یا راهی غربت شدند. ولی دیگرانی هم بودند که نه تنها با این جریان شوم همراهی کردند بلکه خط و خطوطِ تکلیف شده را پذیرفتند یا حداقل با یکی از موجها و جریانات درون رژیم همراه شدند و از اینرو از مواهب مجوزهای ارشاد اسلامی و متعاقب آن تبلیغ و تقدیر و تکریم بهره مند گشتند. گناه وحدت نیز خنداندن و شاد کردن مردم بود. گناه نابخشودنی در نظامی که شهادت و تعزیه و نوحه و مرگ ابزار بقایش است.
اما مسئله اینجاست که رژیم و عوامل و رسانه های آن با این تبلیغ و تجلیل های مصلحتی و جهت دار نمی توانند پایگاه اجتماعی و محبوبیت و وجه ایرانی کسب کنند و به ایدئولوژی تبعیض آمیز خود مشروعیت ببخشند و اصل موضوع را که حقوق پایمال شده ملت است به حاشیه ببرند زیرا ملت ایران از این موجهای ساختگی عبور خواهد کرد و با فرو نشستن گرد و غبار تبلیغات، چهره واقعی هنر و هنرمندان را خواهد دید و بزرگان خود را خواهد شناخت و بیش از پیش پیگیر حقوق اساسی خود خواهد شد.
@paniranist_org
مصطفی لطفی کیان
در هفته گذشته و به فاصله دو روز، دو تن از هنرمندان کشورمان درگذشتند. یکی نصرت الله وحدت و دیگری محمدرضا شجریان. اما واکنشها از سوی حکومتیان امروز و دیروز و رسانه داران دولتی و مجوزدار متفاوت بود.
برای شجریان سیل پیام های تسلیت از سوی افرادی چون برخی همکارانش، برادر رهبر انقلاب و نوه بنیانگذار انقلاب، رئیس جمهور و معاون اول و برخی وزیرانش، نفراتی از وزیران سابق و اسبق، مسئولان کنونی و سابق سازمانهای دولتی، آیت الله ها، نمایندگان قبلی و کنونی مجلس، گروگانگیران سفارت امریکا، سردبیران نشریات، مجریان، سینماگران، نویسندگان و شاعران، استادان دانشگاه، مسئولان و مدیران محلی تهران و مشهد و احزاب مورد تأئید رژیم سرازیر شد و برخی هم قطعه شعر یا آیه ای چاشنی پیام تسلیت خود کردند و با آنکه گفته بودند آقای شجریان مغضوب سرکردگان انقلاب بوده صدا و سیما و سایتها و نشریات مختلف برای او آزادانه اطلاع رسانی کرده و پیامهای تسلیت را منتشر کردند و بنر تصویر او نیز در میدانها نصب شد.
به تبع آن سردبیران و گویندگان بی بی سی فارسی، ایران اینترنشنال، منوتو، سازمان مجاهدین خلق، سفارتخانه های فرانسه و سوئیس، سنتکام، دفتر نمایندگی سازمان ملل در تهران، رادیو فردا، صدای امریکا، فرانس ٢۴، گاردین، رویترز، وال استریت ژورنال، الجزیره، بلومبرگ و العربیه نیز این خبر را پوشش دادند.
پیش از فوت نیز گزارش لحظه به لحظه حال ایشان از بیمارستان پخش میشد و قبری برای وی در محوطه آرامگاه حکیم ابوالقاسم فردوسی در نظر گرفتند و پس از فوت جسدش را با هواپیمایی ماهان به مشهد منتقل کرده و با سلام و صلوات به توس رساندند و خيابانى هم در پایتخت به اسمش نام گذاری کردند.
سوی دیگر نصرت الله وحدت بود. از بهمن ۵٧ ممنوع التصویر شد و کسی احوال او را گزارش نکرد. حتا کمتر کسی نام بیمارستان محل بستری شدن او را می دانست. و سپس خبری کوتاه از درگذشت او و خاکسپاری بی سر و صدایش در قطعه هنرمندان.
اینکه چرا وابستگان رژیم و رسانه های مجوزدار و حکومتی با صد و هشتاد درجه تفاوت در مورد دو هنرمند واکنش نشان می دهند جای سؤال است؟
چرا یکی را با تشریفات رسمی در حد مرتضی پاشایی و قاسم سلیمانی تشییع می کنند و دیگری را در حد یک شهروند درجه دو و غیر خودی؟
چرا اجازه دفن یکی را در محوطه تاریخی آرامگاه سراینده شاهنامه می دهند که مورد هتاکی و غضب ملایان زمان خود بود و به همین دلیل بجای گورستان عمومی در باغ شخصی خود به خاک سپرده شد و در چهل و دو سال گذشته نیز همواره مورد طعن و کینه انقلابیون بوده است و دفن دیگری را در قطعه هنرمندان گورستان تهران!؟
چرا یکی را جلوی دوربین ها می برند و موج رسانه ای می سازند و به دیگری پشت می کنند و خبر فوتش را هم مانند زندگی اش در دوره رژیم انقلابی بایکوت می کنند؟
و ....
ریشه این تبعیض و تفاوت ها به ماهیت رژیم انقلابی بر می گردد. هنرمندان بسیار محبوب و پر آوازه ای بودند که نه تنها با جریان واپس گرایانه انقلاب همراهی نکردند بلکه پس از واقعه انقلاب حاضر نشدند نه تعهد و توبه نامه ای را امضا کنند نه زیر بار خط کشی های حاکمیت فرقه ای بروند، از این رو بیکار و بایکوت یا راهی غربت شدند. ولی دیگرانی هم بودند که نه تنها با این جریان شوم همراهی کردند بلکه خط و خطوطِ تکلیف شده را پذیرفتند یا حداقل با یکی از موجها و جریانات درون رژیم همراه شدند و از اینرو از مواهب مجوزهای ارشاد اسلامی و متعاقب آن تبلیغ و تقدیر و تکریم بهره مند گشتند. گناه وحدت نیز خنداندن و شاد کردن مردم بود. گناه نابخشودنی در نظامی که شهادت و تعزیه و نوحه و مرگ ابزار بقایش است.
اما مسئله اینجاست که رژیم و عوامل و رسانه های آن با این تبلیغ و تجلیل های مصلحتی و جهت دار نمی توانند پایگاه اجتماعی و محبوبیت و وجه ایرانی کسب کنند و به ایدئولوژی تبعیض آمیز خود مشروعیت ببخشند و اصل موضوع را که حقوق پایمال شده ملت است به حاشیه ببرند زیرا ملت ایران از این موجهای ساختگی عبور خواهد کرد و با فرو نشستن گرد و غبار تبلیغات، چهره واقعی هنر و هنرمندان را خواهد دید و بزرگان خود را خواهد شناخت و بیش از پیش پیگیر حقوق اساسی خود خواهد شد.
@paniranist_org
Forwarded from قدیم
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
☝️وقتی که میگویم گول این ارازل و اوباش را نخورید یعنی این
💰🇮🇷معصومه قومی دوست نداری تکذیب کنی؟
@Reza_Ahmadi333
💰🇮🇷معصومه قومی دوست نداری تکذیب کنی؟
@Reza_Ahmadi333
Forwarded from رنسانس ایرانی🌱IRCF
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#هفت_آبان با شعار جاوید شاه در سرتاسر ایران زمین.
مخالفان جاویدشاه بی گمان ایرانستیزان هستند.
جاویدشاه یعنی شناسه ایرانی، ایران زمین، موجودیت ایران، ملت بزرگ ایران، تاریخ و فرهنگ ایران، عشق به ایران، و و و
پاینده ایران
#جاویدشاه
#پیمان_نوین
#رنسانس_ایرانی
#۷آبان
#زمان_رستاخیز_است
🔥
💎
مخالفان جاویدشاه بی گمان ایرانستیزان هستند.
جاویدشاه یعنی شناسه ایرانی، ایران زمین، موجودیت ایران، ملت بزرگ ایران، تاریخ و فرهنگ ایران، عشق به ایران، و و و
پاینده ایران
#جاویدشاه
#پیمان_نوین
#رنسانس_ایرانی
#۷آبان
#زمان_رستاخیز_است
🔥
💎
Forwarded from رنسانس ایرانی🌱IRCF
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
این ویدیو تهیه شده از همازوران جنبش میباشد که بصورت کارتونی (انیمیشن) خلاصه شده، #سازماندهی_محلی را توضیح میدهد. برای دوستان خود بفرستید و هرچه سریعتر این مهم را در راستای رستاخیز بزرگ ایرانیان انجام دهید.
پاینده ایران
#جاویدشاه
#پیمان_نوین
#رنسانس_ایرانی
#۷آبان
#زمان_رستاخیز_است
🔥
💎
خاستگاه یوتوب را بر روی کانال جنبش خواهید یافت.
پاینده ایران
#جاویدشاه
#پیمان_نوین
#رنسانس_ایرانی
#۷آبان
#زمان_رستاخیز_است
🔥
💎
خاستگاه یوتوب را بر روی کانال جنبش خواهید یافت.
Forwarded from SHAHROKH ترانه خانه
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Shahrokh "Paeez" 🍂
📝Lyrics: Reza FeyzAghaei
🎶Music: Manouchehr Taherzadeh
🎼Arrangement: Andranik
#پاییز از #ترانه_خانه شاهرخ
🆔️ @ShahrokhMusic1
📝Lyrics: Reza FeyzAghaei
🎶Music: Manouchehr Taherzadeh
🎼Arrangement: Andranik
#پاییز از #ترانه_خانه شاهرخ
🆔️ @ShahrokhMusic1
Forwarded from صدای مالکان چیتگر(پهنه D)
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
امیر سیاری با افتخار میگفت فرماندهام بود،
رفته بودند شناسایی برای آزادسازی سوسنگرد.
گلولهی خمپاره و توپ میآمد.
همه میگویند که وقتی گلوله آمد شما باید پناه بگیری.
شهید فلاحی خم نمیشد. راست راست راه میرفت.
میگفتند: آقا! خم شو!
میگفت: من توی کشور خودم خم نمیشم، دشمن باید خم بشه...
پ.ن:[جاویدان باد نام و یادش]
@artesh_fadayemellat
رفته بودند شناسایی برای آزادسازی سوسنگرد.
گلولهی خمپاره و توپ میآمد.
همه میگویند که وقتی گلوله آمد شما باید پناه بگیری.
شهید فلاحی خم نمیشد. راست راست راه میرفت.
میگفتند: آقا! خم شو!
میگفت: من توی کشور خودم خم نمیشم، دشمن باید خم بشه...
پ.ن:[جاویدان باد نام و یادش]
@artesh_fadayemellat
Forwarded from Reza Pahlavi | رضا پهلوی
مصاحبه من با هفتهنامه سوییسی "Die Weltwoche" درباره #پیمان_نوین
در این مصاحبه از جنبش رو به رشد سکولار دموکراسی در ایران و نیز همگرایی روزافزون نیروهای مخالف جمهوری اسلامی گفتم؛ و همچنین از این ضرورت که کشورهای اروپایی باید کمک به رژیم را متوقف کنند.
ترجمه فارسی از کیهان لندن
@OfficialRezaPahlavi
https://kayhan.london/fa/1399/07/27/شاهزاده-رضا-پهلوی-در-گفتگو-با-مجله-سوئی
در این مصاحبه از جنبش رو به رشد سکولار دموکراسی در ایران و نیز همگرایی روزافزون نیروهای مخالف جمهوری اسلامی گفتم؛ و همچنین از این ضرورت که کشورهای اروپایی باید کمک به رژیم را متوقف کنند.
ترجمه فارسی از کیهان لندن
@OfficialRezaPahlavi
https://kayhan.london/fa/1399/07/27/شاهزاده-رضا-پهلوی-در-گفتگو-با-مجله-سوئی
kayhan.london
شاهزاده رضا پهلوی در گفتگو با مجله سوئیسی: جان همه از این رژیم به لب رسیده؛ ما برای یک فروپاشی کنترلشده تلاش میکنیم و این با…
پیر هویمان خبرنگار نشریه سوئیسی «Weltwoche» که با شاهزاده رضا پهلوی گفتگو کرده است مینویسد
Forwarded from Deleted Account
manocher yazdi, [18.10.20 21:47]
[Forwarded from manocher yazdi]
https://youtu.be/kAXEidMhMmQ
manocher yazdi, [18.10.20 21:48]
مصاحبه سرور منوچهر یزدی با کانال کلمه
[Forwarded from manocher yazdi]
https://youtu.be/kAXEidMhMmQ
manocher yazdi, [18.10.20 21:48]
مصاحبه سرور منوچهر یزدی با کانال کلمه
YouTube
فراتر از خبر - ریشه های تاریخی سیاست خارجی ایران و کرامت انسانی - 16/10/2020
نام برنامه:
فراتر از خبر
موضوع برنامه:
📌ریشه های تاریخی سیاست خارجی ایران و کرامت انسانی
مجری برنامه:
⚪ عبدالباسط محمدپور
🎙️ در گفتوگو با:
⚫ غلام رضا حسین بر- فعال و تحلیلگر سیاسی بلوچ
⚫ هوشنگ کردستانی - فعال سیاسی و عضو شورای مرکزی جبهه ملی
⚫ منوچهر…
فراتر از خبر
موضوع برنامه:
📌ریشه های تاریخی سیاست خارجی ایران و کرامت انسانی
مجری برنامه:
⚪ عبدالباسط محمدپور
🎙️ در گفتوگو با:
⚫ غلام رضا حسین بر- فعال و تحلیلگر سیاسی بلوچ
⚫ هوشنگ کردستانی - فعال سیاسی و عضو شورای مرکزی جبهه ملی
⚫ منوچهر…
Forwarded from رنسانس ایرانی🌱IRCF
🔹بیست و هشتم مهر ماه زادروز ستار خان مشهور به سردار ملى خجسته باد.
بیست و هشتم مهر زادروز خجسته ستارخان (۲۸ مهر ۱۲۴۵ ) با نام اصلی ستارخان قرهداغی از سرداران جنبش مشروطه ایران مشهور به سردار ملی را شادباش میگوید :
ستارخان فرزند حاج حسن بزاز قره داغی در ۱۲۸۴ق در قره داغ متولد شد. او از سواد چندانی بهرهمند نبود و در تبریز به دلالی اسب مشغول بود.
ستارخان که در دسته لوطیهای محل امیرخیز تبریز بود مدتی کوتاه به کدخدایی این محله انتخاب شد و بعد به دسته تفنگداران ویژه ولیعهد مظفرالدین میرزا پیوست ولی در این کار چندان موفق نبود و بار دیگر به دلالی اسب روی آورد و در عین حال شرارت را نیز پیشه خود کرد. مأموران دولتی او را به علت ناآرامی تحت تعقیب قرار دادند و او ناگزیر به فرار از تبریز شد و به عتبات عالیات رفت. در سامراء در مسلک مریدان مرجع تقلید وقت آیتالله میرزاحسن شیرازی درآمد، اما اقامت وی در عتبات نیز چندان طولی نکشید و به علت ضرب و جرح یکی از خدام، توسط پلیس عثمانی دستگیر و به ایران بازگردانده شد.
در تبریز به دلالی اسب مشغول شد و در این کار تا به جایی ارتقاء یافت که میدان اسبفروشان تبریز را در اختیار خود گرفت. با آغاز جنبش مشروطهخواهی در تبریز ستارخان نیز به انجمن حقیقت پیوست و پس از تشکیل انجمن ایالتی تبریز به عضویت آن درآمد.
ستارخان در دورهای که محمدعلی شاه به مخالفت با مشروطه پرداخت در تبریز فعال شد و در مقابل قوای دولتی ایستادگی کرد. این مقاومت او را به قهرمانی ملی تبدیل کرد و از این مقاومت داستانها برای وی ساختند. پس از آنکه قوای مقاوم در برابر روسها تسلیم شد حضور سردار ملی با دسته مسلح خود در تبریز معضلی بود و به همین جهت تدابیری برای خروج وی و باقرخان تدارک دیده شد تا اینکه در ۲۸ شوال ۱۳۲۸ این دو به همراه گروهی از یاران مسلح خود بنابه دعوت تلگرافی آخوند ملا محمدکاظم خراسانی به تهران وارد شدند. علی رغم توصیه مخبرالسلطنه حاکم تبریز که به سردار اسعد گفته بود: ” زیاد باد زیر بغل آنها نیندازد“ استقبالی عظیم از آنها شد. سردار و سالار ملی به همراه فداییان خود در پارک اتابک مستقر شدند و در هنگامی که دولت دستور خلع سلاح همگان را صادر کرد این دو به خواسته دولت تن نداده، در نتیجه به محاصره قوای دولتی درآمدند و جنگ بین آنها درگرفت.
ستارخان خود در این درگیری هدف گلولهای قرار گرفته و از ناحیه پا محروج شد. گرچه بعدها ادعا کرد که این تیر از سوی کسان خود وی شلیک شده است نه قوای دولتی، از این زمان به بعد ستارخان دیگر به گرد سیاست نگشت و در تهران اقامت داشت تا اینکه در ۲۵ آبان ۱۲۹۳ درگذشت
پاینده ایران
#جاویدشاه
#پیمان_نوین
#رنسانس_ایرانی
#۷آبان
#زمان_رستاخیز_است
🔥
💎
بیست و هشتم مهر زادروز خجسته ستارخان (۲۸ مهر ۱۲۴۵ ) با نام اصلی ستارخان قرهداغی از سرداران جنبش مشروطه ایران مشهور به سردار ملی را شادباش میگوید :
ستارخان فرزند حاج حسن بزاز قره داغی در ۱۲۸۴ق در قره داغ متولد شد. او از سواد چندانی بهرهمند نبود و در تبریز به دلالی اسب مشغول بود.
ستارخان که در دسته لوطیهای محل امیرخیز تبریز بود مدتی کوتاه به کدخدایی این محله انتخاب شد و بعد به دسته تفنگداران ویژه ولیعهد مظفرالدین میرزا پیوست ولی در این کار چندان موفق نبود و بار دیگر به دلالی اسب روی آورد و در عین حال شرارت را نیز پیشه خود کرد. مأموران دولتی او را به علت ناآرامی تحت تعقیب قرار دادند و او ناگزیر به فرار از تبریز شد و به عتبات عالیات رفت. در سامراء در مسلک مریدان مرجع تقلید وقت آیتالله میرزاحسن شیرازی درآمد، اما اقامت وی در عتبات نیز چندان طولی نکشید و به علت ضرب و جرح یکی از خدام، توسط پلیس عثمانی دستگیر و به ایران بازگردانده شد.
در تبریز به دلالی اسب مشغول شد و در این کار تا به جایی ارتقاء یافت که میدان اسبفروشان تبریز را در اختیار خود گرفت. با آغاز جنبش مشروطهخواهی در تبریز ستارخان نیز به انجمن حقیقت پیوست و پس از تشکیل انجمن ایالتی تبریز به عضویت آن درآمد.
ستارخان در دورهای که محمدعلی شاه به مخالفت با مشروطه پرداخت در تبریز فعال شد و در مقابل قوای دولتی ایستادگی کرد. این مقاومت او را به قهرمانی ملی تبدیل کرد و از این مقاومت داستانها برای وی ساختند. پس از آنکه قوای مقاوم در برابر روسها تسلیم شد حضور سردار ملی با دسته مسلح خود در تبریز معضلی بود و به همین جهت تدابیری برای خروج وی و باقرخان تدارک دیده شد تا اینکه در ۲۸ شوال ۱۳۲۸ این دو به همراه گروهی از یاران مسلح خود بنابه دعوت تلگرافی آخوند ملا محمدکاظم خراسانی به تهران وارد شدند. علی رغم توصیه مخبرالسلطنه حاکم تبریز که به سردار اسعد گفته بود: ” زیاد باد زیر بغل آنها نیندازد“ استقبالی عظیم از آنها شد. سردار و سالار ملی به همراه فداییان خود در پارک اتابک مستقر شدند و در هنگامی که دولت دستور خلع سلاح همگان را صادر کرد این دو به خواسته دولت تن نداده، در نتیجه به محاصره قوای دولتی درآمدند و جنگ بین آنها درگرفت.
ستارخان خود در این درگیری هدف گلولهای قرار گرفته و از ناحیه پا محروج شد. گرچه بعدها ادعا کرد که این تیر از سوی کسان خود وی شلیک شده است نه قوای دولتی، از این زمان به بعد ستارخان دیگر به گرد سیاست نگشت و در تهران اقامت داشت تا اینکه در ۲۵ آبان ۱۲۹۳ درگذشت
پاینده ایران
#جاویدشاه
#پیمان_نوین
#رنسانس_ایرانی
#۷آبان
#زمان_رستاخیز_است
🔥
💎
ImgBB
Iranian-Renaissance
Image Iranian-Renaissance hosted in ImgBB
Forwarded from براندازی سخت
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
توضیحاتی شیوا از استاد پرویز صیّاد در ارتباط با معرفی و خط و مشی شرکتهای چند ملّیتی و گلوبالیست
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
همکاری مشترک " آناهید ام او پی"با دوستان برزیلی در آهنگی از گروه " سپولتورا " با نام "اینر سلف".
با سپاس
SEPULTURA - INNER SELF
با سپاس
SEPULTURA - INNER SELF
Forwarded from رنسانس ایرانی🌱IRCF
🔹 ۳۰ مهر ماه زاد روز نادر شاه افشار خجسته باد .
نادر شاه افشار که پیش از پادشاهی نادر قلی خوانده میشد، لقب دار به تهماسب قلی خان از ایل افشار خراسان از ۱۱۱۴ تا ۲۸ خرداد ۱۱۲۶ خورشیدی یا ۳۰ خرداد، پادشاه ایران و بنیانگذار دودمان افشاریه است.
او از مشهورترین پادشاهان ایران، پس از اسلام است و بسیاری از تاریخ نبیسان او را قدرتمندترین پادشاه ایرانی پس اسلام میدانند.
راندن عثمانی و روسیه از کشور و تجدید استقلال ایران و نیز فتح هندوستان و ترکستان و جنگهای پیروزمندانه او سبب شهرت بسیارش گشت.
به او در اروپا لقب «آخرین جهانگشای شرق» و «ناپلئون ایران» نیز دادهاند.
پاینده ایران
#جاویدشاه
#پیمان_نوین
#رنسانس_ایرانی
#۷آبان
#زمان_رستاخیز_است
#RezaPahlaviIsOurShah
🔥
💎
نادر شاه افشار که پیش از پادشاهی نادر قلی خوانده میشد، لقب دار به تهماسب قلی خان از ایل افشار خراسان از ۱۱۱۴ تا ۲۸ خرداد ۱۱۲۶ خورشیدی یا ۳۰ خرداد، پادشاه ایران و بنیانگذار دودمان افشاریه است.
او از مشهورترین پادشاهان ایران، پس از اسلام است و بسیاری از تاریخ نبیسان او را قدرتمندترین پادشاه ایرانی پس اسلام میدانند.
راندن عثمانی و روسیه از کشور و تجدید استقلال ایران و نیز فتح هندوستان و ترکستان و جنگهای پیروزمندانه او سبب شهرت بسیارش گشت.
به او در اروپا لقب «آخرین جهانگشای شرق» و «ناپلئون ایران» نیز دادهاند.
پاینده ایران
#جاویدشاه
#پیمان_نوین
#رنسانس_ایرانی
#۷آبان
#زمان_رستاخیز_است
#RezaPahlaviIsOurShah
🔥
💎
به یادت همرزم به چله نشستیم
یادت گرامی و راهت ادامه باد...
ایران را پس میگیریم و دست در دست میسازیم.
پاینده ایران و ایرانیان راستین
#جاویدشاه
#نوید_افکاری
#NavidAfkari
یادت گرامی و راهت ادامه باد...
ایران را پس میگیریم و دست در دست میسازیم.
پاینده ایران و ایرانیان راستین
#جاویدشاه
#نوید_افکاری
#NavidAfkari
Forwarded from رنسانس ایرانی🌱IRCF
🔹 زمانی که اَرشَك (اَشك يكم) كوشش خودرا برای نجات ايران آغاز می كند
مورخانی كه روی تاريخ ايران باستان كار كرده اند در اين كه اَرشَك (اَشك يكم) حكمران خراسان كوشش پی گير خودرا از اكتبر سال 256 پيش از ميلاد برای نجات ايران آغاز كرده بود متفق القول هستند و دو مورخ آمريكايی ــ ساندرسون و لامبرتون ــ در سال 1900 ميلادی آغاز اين تلاش را 25 اكتبر آن سال اعلام داشتند.
اسكندر مقدونی پس از فتح ايران، هر شهر ايرانزمين را به يك حكمران محلی سپرده بود و سياستی را به اجرا گذارده بود كه هيچكدام از اين حاكمان نتوانند با هم برسر تاسيس دولت واحدی در ايران كنار آيند.
سلوكی ها ـ جانشينان اسكندر در ايران ـ در انتاكيه و سلوكيه مي نشستند و نظارت دقيقی بر همه ايران به ويژه خراسان بزرگتر نمي توانستند داشته باشند. به علاوه، از آغاز دهه 260 پيش از ميلاد ميان آنان و جانشينان اسكندر در مصر دشمنی و رقابت شديد پديد آمده بود. جانشينان اسكندر در خاك اصلی يونان هم با بپاخيزی های محلي روبه رو بودند. از سوی ديگر روميان نيز داشتند قدرت می گرفتند، ولي در آن زمان توجه روميان عمدتا معطوف به كارتاژی ها (شمال افريقا به مرکزيت تونس امروز) بود كه از قدرت دريايی چشمگير برخوردار بودند و شبه جزيره ايتاليا را تهديد می كردند. در اين وضعيت، ارشك از طايفه ايراني پارت ــ يكي از سه طايفه تشكيل دهنده قبيله واحد آرين های جنوبی كه به فلات ايران مهاجرت كرده بودند ـ و در خراسان بزرگتر (از شرق دريای کسپين = قزوين ـ درياي مازندران يا دريای گرگان به سمت شرق از جمله منطقه دامغان) مي زيستند تصميم به نجات حاکميت ملی و احياء دولت واحد ايران گرفت و با حكمرانان مناطق مجاور ازجمله سُغديا (تاجيكستان امروز) تماس گرفت و آنان را همفكر خود ساخت و در زمانی كوتاه همه خراسان تا کوههای پامير و رود سيحون (سيردريا) را تحت يك پرچم متحد ساخت و روابط اين منطقه را با سلوكی ها كه درگير استقلال طلبی شهرهای آسيای صغير (ترکيه امروز) بودند قطع كرد و شهر «نسا» را [به فاصله ای نه چندان دور از توس ـ در شمال سرخس] ساخت كه به نام او « اشك آباد» خوانده مي شود. [اشک آباد اينک پایتخت ترکمنستان و معلوم نيست كه چرا در ايران امروز «عشق آباد» تلفظ می شود، احتمالا بر اثر تلقین روس های تزاری که در دولت وقت تهران نفوذ داشتند و پس از افتادن مناطق شمال شرقی ايران با سازش با دولت لندن که افغانستان را از ايران جدا کرده بود به دست آنان ـ اين قسمت از متصرفات روس ها بعدا و در قرن بيستم ترکمنستان نام گرفت که پس از فروپاشی جماهير شوروی استقلال يافته است.].
اشک يکم سپس گرگان، مازندران و نواحی اطراف را آزاد كرد و در جنگ سال 250 پيش از ميلاد بر سلوكی ها پيروز شد و شهر صددروازه (دامغان) را نامزد پايتختی ايران كرد.
پس از اشک يکم برادرش «تيرداد» كه مورخان عنوان اَشك دوم بر وي نهاده اند در همين شهر در مراسمی كه بر پا شده بود برجای او نشست و افتخار احياء دولت مستقل و واحد ايران را با شكست دادن سلوكی ها نصيب خود ساخت و از اين زمان به بعد، مورخان شرق اين دودمان را «اشكانيان» و مورخان غرب «پارتيان» خوانده اند كه شيفته فلسفه يونان و دمكراسی بودند و مطالعه افكار فلاسفه يونانی كه از زمان اسكندر در ايران رواج يافته بود و فراگرفتن دست كم مقدمات خواندن و نوشتن زبان يونانی به عنوان زبان علمی وقت تا مدتی صورت مي گرفت. دولت اين دودمان دارای پارلمان بود و نصب و عزل ژنرال های ارشد در دست شاه نبود كه خود منتخب سنای ايران (مِهستان) بود. گاهی مهستان نظر به شايستگی، شخص شاه را ژنرال ارشد اعلام می كرد كه در اين صورت بايد با ارتش به جنگ مي رفت. به خاطر اين كه سكه های اشكانی بين المللی باشد يك سوی سكه را به يونانی ضرب مي كردند كه زبان علمی آن زمان بود. برای نزديك بودن به قلمرو روم، اشكانيان بعدا شهر تيسفون (واقع در جنوب بغداد) را در كنار دجله ساختند و پايتخت را به اين شهر منتقل كردند كه تا قرن هفتم ميلادی پايتخت ايران بود.
پاینده ایران
#جاویدشاه
#پیمان_نوین
#رنسانس_ایرانی
#۷آبان
#زمان_رستاخیز_است
#RezaPahlaviIsOurShah
🔥
💎
مورخانی كه روی تاريخ ايران باستان كار كرده اند در اين كه اَرشَك (اَشك يكم) حكمران خراسان كوشش پی گير خودرا از اكتبر سال 256 پيش از ميلاد برای نجات ايران آغاز كرده بود متفق القول هستند و دو مورخ آمريكايی ــ ساندرسون و لامبرتون ــ در سال 1900 ميلادی آغاز اين تلاش را 25 اكتبر آن سال اعلام داشتند.
اسكندر مقدونی پس از فتح ايران، هر شهر ايرانزمين را به يك حكمران محلی سپرده بود و سياستی را به اجرا گذارده بود كه هيچكدام از اين حاكمان نتوانند با هم برسر تاسيس دولت واحدی در ايران كنار آيند.
سلوكی ها ـ جانشينان اسكندر در ايران ـ در انتاكيه و سلوكيه مي نشستند و نظارت دقيقی بر همه ايران به ويژه خراسان بزرگتر نمي توانستند داشته باشند. به علاوه، از آغاز دهه 260 پيش از ميلاد ميان آنان و جانشينان اسكندر در مصر دشمنی و رقابت شديد پديد آمده بود. جانشينان اسكندر در خاك اصلی يونان هم با بپاخيزی های محلي روبه رو بودند. از سوی ديگر روميان نيز داشتند قدرت می گرفتند، ولي در آن زمان توجه روميان عمدتا معطوف به كارتاژی ها (شمال افريقا به مرکزيت تونس امروز) بود كه از قدرت دريايی چشمگير برخوردار بودند و شبه جزيره ايتاليا را تهديد می كردند. در اين وضعيت، ارشك از طايفه ايراني پارت ــ يكي از سه طايفه تشكيل دهنده قبيله واحد آرين های جنوبی كه به فلات ايران مهاجرت كرده بودند ـ و در خراسان بزرگتر (از شرق دريای کسپين = قزوين ـ درياي مازندران يا دريای گرگان به سمت شرق از جمله منطقه دامغان) مي زيستند تصميم به نجات حاکميت ملی و احياء دولت واحد ايران گرفت و با حكمرانان مناطق مجاور ازجمله سُغديا (تاجيكستان امروز) تماس گرفت و آنان را همفكر خود ساخت و در زمانی كوتاه همه خراسان تا کوههای پامير و رود سيحون (سيردريا) را تحت يك پرچم متحد ساخت و روابط اين منطقه را با سلوكی ها كه درگير استقلال طلبی شهرهای آسيای صغير (ترکيه امروز) بودند قطع كرد و شهر «نسا» را [به فاصله ای نه چندان دور از توس ـ در شمال سرخس] ساخت كه به نام او « اشك آباد» خوانده مي شود. [اشک آباد اينک پایتخت ترکمنستان و معلوم نيست كه چرا در ايران امروز «عشق آباد» تلفظ می شود، احتمالا بر اثر تلقین روس های تزاری که در دولت وقت تهران نفوذ داشتند و پس از افتادن مناطق شمال شرقی ايران با سازش با دولت لندن که افغانستان را از ايران جدا کرده بود به دست آنان ـ اين قسمت از متصرفات روس ها بعدا و در قرن بيستم ترکمنستان نام گرفت که پس از فروپاشی جماهير شوروی استقلال يافته است.].
اشک يکم سپس گرگان، مازندران و نواحی اطراف را آزاد كرد و در جنگ سال 250 پيش از ميلاد بر سلوكی ها پيروز شد و شهر صددروازه (دامغان) را نامزد پايتختی ايران كرد.
پس از اشک يکم برادرش «تيرداد» كه مورخان عنوان اَشك دوم بر وي نهاده اند در همين شهر در مراسمی كه بر پا شده بود برجای او نشست و افتخار احياء دولت مستقل و واحد ايران را با شكست دادن سلوكی ها نصيب خود ساخت و از اين زمان به بعد، مورخان شرق اين دودمان را «اشكانيان» و مورخان غرب «پارتيان» خوانده اند كه شيفته فلسفه يونان و دمكراسی بودند و مطالعه افكار فلاسفه يونانی كه از زمان اسكندر در ايران رواج يافته بود و فراگرفتن دست كم مقدمات خواندن و نوشتن زبان يونانی به عنوان زبان علمی وقت تا مدتی صورت مي گرفت. دولت اين دودمان دارای پارلمان بود و نصب و عزل ژنرال های ارشد در دست شاه نبود كه خود منتخب سنای ايران (مِهستان) بود. گاهی مهستان نظر به شايستگی، شخص شاه را ژنرال ارشد اعلام می كرد كه در اين صورت بايد با ارتش به جنگ مي رفت. به خاطر اين كه سكه های اشكانی بين المللی باشد يك سوی سكه را به يونانی ضرب مي كردند كه زبان علمی آن زمان بود. برای نزديك بودن به قلمرو روم، اشكانيان بعدا شهر تيسفون (واقع در جنوب بغداد) را در كنار دجله ساختند و پايتخت را به اين شهر منتقل كردند كه تا قرن هفتم ميلادی پايتخت ايران بود.
پاینده ایران
#جاویدشاه
#پیمان_نوین
#رنسانس_ایرانی
#۷آبان
#زمان_رستاخیز_است
#RezaPahlaviIsOurShah
🔥
💎
ImgBB
Iranian-Renaissance
Image Iranian-Renaissance hosted in ImgBB
Forwarded from رنسانس ایرانی🌱IRCF
هفته شهریاری ( پادشاهی )
نشان کیستی و شناسه کهن ، ایرانشهر بزرگ
نشان یکپارچگی و #همگرایی ، ایرانشهریان نژاده
نشان یگانگی و همدلی ، خیشاوندگان فلات ایرانزمین
بر همه میهن پرستان ایرانگرا ، بر پهنه گیتی همایون و خجسته باد .
پاینده ایران
#جاویدشاه
#رنسانس_ایرانی
#از_پاسارگاد_تا_شهیاد
🔥
💎
نشان کیستی و شناسه کهن ، ایرانشهر بزرگ
نشان یکپارچگی و #همگرایی ، ایرانشهریان نژاده
نشان یگانگی و همدلی ، خیشاوندگان فلات ایرانزمین
بر همه میهن پرستان ایرانگرا ، بر پهنه گیتی همایون و خجسته باد .
پاینده ایران
#جاویدشاه
#رنسانس_ایرانی
#از_پاسارگاد_تا_شهیاد
🔥
💎
Forwarded from رنسانس ایرانی🌱IRCF
چهارم آبانماه ، سد و یکمین سالگرد زادروز همایون محمد رضا شاه پهلوی ، شاهنشاه آریامهر ، بر همه ایرانیان نژاده و میهن پرستان در سرتاسر جهان خجسته و شاد باد .
یاد و نام ایران پدر ، هماره جاودان باد .
#جاویدشاه
یاد و نام ایران پدر ، هماره جاودان باد .
#جاویدشاه