◀️ ادعای اوّل خداناباوران: جهان میتواند خود به خود و از هیچ به وجود آید.
✍️ پاسخ: یک نکته بدیهی است و آن اینکه هیچ چیز مادیای خود به خود به وجود نمیآید، مگر اینکه شرایط و بستر اوّلیه آن مهیا شده باشد. در اینجا منظور ناباوران از کلمه “هیچ” در واقع “خلاء كوانتومی” است که شامل انرژی، ذرات و پاد ذرات و همچنین قوانین فیزیکی (قوانین مکانیک کوانتومی) مانند میدانهای کوانتومی و… است که متأسفانه آتئیستها به عمد از کلمه “هیچ” استفاده میکنند. طبیعی است که وقتی شرایط لازم و بستر اولیه ایجادِ جهان مهیا باشد، جهان به وجود خواهد آمد. پس به وجود آمدن جهان اصلاً خود به خودی نبوده، بلکه چون شرایط لازم و بستر اولیه آن مانند انرژی، ذرات و پاد ذرات، قوانین مکانیک کوانتومی و… مهیا شده بود، جهان به وجود آمده است. این انرژی و قوانین کوانتومی و ذرات و پاد ذرات و… در کنار هم مانند یک دستگاه و مکانیزم هستند و بدیهی است که مانند هر دستگاه و مکانیزم دیگری توسط یک طراح، طراحی شده باشد. البته شایان ذکر است که پیدایش جهان از “خلاء کوانتومی” فقط یکی از نظریات درباره پیدایش جهان است و نظریات دیگری نیز در مورد پیدایش جهان وجود دارد، به عنوان مثال تعداد زیادی از دانشمندان نظریه پیدایش جهان از خلاء کوانتومی (که آتئیستها به آن پیدایش جهان از هیچ میگویند) را قبول نداشته و در عوض نظریات دیگری مانند نظریه ریسمان، نظریه بیگ باونس و نظریه پیدایش جهان از بذرهای سیاهچالهای و… را قبول دارند. به عبارت دیگر نظریه “پیدایش جهان از هیچ” صرفاً یک حدس است ولی با فرض درست بودن آن نه تنها هیچ تناقضی با وجود خدا ندارد، بلکه بدون وجود خدا که بستر و شرایط لازم برای ایجاد جهان را فراهم کرده باشد، این نظریه کاملاً ناکارآمد است.
🔰توضیحاتِ دقیقتر درباره “خلاء کوانتومی” که ناباوران به عمد به آن “هیچ” میگویند در سایتهای علمی Science News و Scientific American در لینکهای زیر:
🌐 https://blogs.scientificamerican.com/cross-check/science-will-never-explain-why-theres-something-rather-than-nothing/
🌐 https://www.sciencenews.org/article/void-dives-physics-nothingness?tgt=nr
#خداناباوران
✅ کانال ادیان، فرق و قومیتهای مؤسسه مصاف (افق)👇
🆔 @masaf_ofogh
✍️ پاسخ: یک نکته بدیهی است و آن اینکه هیچ چیز مادیای خود به خود به وجود نمیآید، مگر اینکه شرایط و بستر اوّلیه آن مهیا شده باشد. در اینجا منظور ناباوران از کلمه “هیچ” در واقع “خلاء كوانتومی” است که شامل انرژی، ذرات و پاد ذرات و همچنین قوانین فیزیکی (قوانین مکانیک کوانتومی) مانند میدانهای کوانتومی و… است که متأسفانه آتئیستها به عمد از کلمه “هیچ” استفاده میکنند. طبیعی است که وقتی شرایط لازم و بستر اولیه ایجادِ جهان مهیا باشد، جهان به وجود خواهد آمد. پس به وجود آمدن جهان اصلاً خود به خودی نبوده، بلکه چون شرایط لازم و بستر اولیه آن مانند انرژی، ذرات و پاد ذرات، قوانین مکانیک کوانتومی و… مهیا شده بود، جهان به وجود آمده است. این انرژی و قوانین کوانتومی و ذرات و پاد ذرات و… در کنار هم مانند یک دستگاه و مکانیزم هستند و بدیهی است که مانند هر دستگاه و مکانیزم دیگری توسط یک طراح، طراحی شده باشد. البته شایان ذکر است که پیدایش جهان از “خلاء کوانتومی” فقط یکی از نظریات درباره پیدایش جهان است و نظریات دیگری نیز در مورد پیدایش جهان وجود دارد، به عنوان مثال تعداد زیادی از دانشمندان نظریه پیدایش جهان از خلاء کوانتومی (که آتئیستها به آن پیدایش جهان از هیچ میگویند) را قبول نداشته و در عوض نظریات دیگری مانند نظریه ریسمان، نظریه بیگ باونس و نظریه پیدایش جهان از بذرهای سیاهچالهای و… را قبول دارند. به عبارت دیگر نظریه “پیدایش جهان از هیچ” صرفاً یک حدس است ولی با فرض درست بودن آن نه تنها هیچ تناقضی با وجود خدا ندارد، بلکه بدون وجود خدا که بستر و شرایط لازم برای ایجاد جهان را فراهم کرده باشد، این نظریه کاملاً ناکارآمد است.
🔰توضیحاتِ دقیقتر درباره “خلاء کوانتومی” که ناباوران به عمد به آن “هیچ” میگویند در سایتهای علمی Science News و Scientific American در لینکهای زیر:
🌐 https://blogs.scientificamerican.com/cross-check/science-will-never-explain-why-theres-something-rather-than-nothing/
🌐 https://www.sciencenews.org/article/void-dives-physics-nothingness?tgt=nr
#خداناباوران
✅ کانال ادیان، فرق و قومیتهای مؤسسه مصاف (افق)👇
🆔 @masaf_ofogh
Scientific American Blog Network
Science Will Never Explain Why There's Something Rather Than Nothing
When predicting something that science will never do, it's wise to recall the French philosopher Auguste Comte. In 1835 he asserted that science will never figure out what stars are made of. That seemed like a safe bet, but within decades astronomers started…
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🎥 تکفیر علمای اهل سنت توسط وهابیت، محمد عمر سربازی
#اهل_سنت #وهابیت
🌐 واحد افق جنبش مصاف
🆔 @masaf_ofogh
#اهل_سنت #وهابیت
🌐 واحد افق جنبش مصاف
🆔 @masaf_ofogh
نگاهی_گذرا_به_زندگی_امام_جواد_علیه_السلام.pdf
733.4 KB
#پیشنهاد_دانلود
📥نگاهی گذرا به زندگی #امام_جواد علیه السلام
✅ کانال ادیان، فرق و قومیتهای مؤسسه مصاف (افق)👇
🆔 @masaf_ofogh
📥نگاهی گذرا به زندگی #امام_جواد علیه السلام
✅ کانال ادیان، فرق و قومیتهای مؤسسه مصاف (افق)👇
🆔 @masaf_ofogh
افق (واحد ادیان، فرق و قومیتهای مؤسسه مصاف)
جایگاه "زنان" در اسلام (قسمت اول) 💠 پس از بعثت پيغمبر اسلام صلی الله علیه و آله و نزول قرآن به موازات تحولی كه در همه ابعاد زنـدگی انسانها بـه وقـوع پيوست. تعداد زيادی از زنان نيز در محضر نورانی آن پيغمبر بزرگـوار برای كسب دانش و دستيابی به مهار تعلمی و…
جایگاه "زنان" در اسلام (قسمت دوم)
۲-اسماء دختر یزید بن سَکَنْ بانوی دین و خرد
🔹او با پیامبر بیعت کرد و از لحاظ عقل و شجاعت ممتاز بود، ابن حجر عسقلانی میگوید: او از جمله زنانی بود که از جهت خردمندی و دینداری برجستگی داشت. او را «خطیبة النساء» یعنی سخنگوی زنان نامیدند.
در اين رابطه روزی در مسجد به محضر نورانی پيغمبر بزرگوار اسلام صلی الله علیه و آله در حالی كه جمعی از اصحاب نيز حضور داشتند شرف یاب شد و عرضه داشت:
اي رسول خدا پدر و مادرم فدای تو باد، من فرستاده و نماينده گروهی از زنان به محـضر مباركتـان هـستم، آنچـه كـه اكنـون میگويم نظريه و سؤال همه آنها است:
خداوند مهربان تو را برای رهبری همه مردان و زنان مبعوث داشته است و همه ما به تو و آن خداوندی كه تو را به پيغمبـری برگزيد ايمان آوردهایم. وضع ما زنان اين است كه در خانههای شوهرهایمان در زير چتر پوشش محدوديت داريم و عهـدهدار تـأمين نيازمنـدیهـای زناشویی با همسران خود میباشيم و مدتی از زندگی خود را به آبستنی و پرستاری و تربيت فرزندانمان میگذرانيم و از بـسياری از امتيازات و كسب فضيلتها محروم هستيم. اما شما مردان اين امتيازات را داريد كه:
در نمازهای جمعه و جماعات شركت میكنيد و در بسياری از مراسم و آداب اسلامی ماننـد تـشييع جنـازههـای مـسلمانان و عیادت و احوالپرسی بیماران حضور دارید و میتوانيد به حج برويد و پس از یک مرتبه انجام مراسم حج، میتوانيد برای بار دوم و نيز بيشتر از آن به حج برويد. به علاوه در جهاد در راه خدا كه با فضیلتتر از همه اينها است و دارای ارزش و عظمت فراوانـی است شركت میجوئيد و در همه اين مواقع ما عهدهدار نگهداری اموال شما هستيم و لباسهای شما را ما به وسيله بافتن با دست و دوختن فراهم میكنيم و فرزندان شما را ما تربيت و نگهداری میكنيم.
اكنون میخواهيم بدانیم شما مردان كه اين همه امتيازات و موفقيتهايی داريد كه ما از آن محروم هستيم آيا ما در پـاداش و بهرههای معنوی شما سهمی و نصيبی خواهيم داشت؟
پيامبر بزرگوار اسلام صلی الله علی وآله پس از شنیدن سخنان «اسماء» نماینده زنان پيش از آنكه جواب او را بدهد روی خود را به طرف اصحابی كه در مسجد حضور داشتند برگردانيد و فرمود آيا تاكنون سخنی زیباتر و رساتر از اين شنيدهايد كه یک زن اينگونـه در مسائل دينی خود پرسش كند؟
اصحاب جواب دادند، نه: ما تاكنون سخنی چنين جامع و رسا با عباراتی اين اندازه فصيح و شيوا نشنيدهايم و گمان نمیكنيم هيچ زنی بهتر از اين بتواند سخن بگويد.
سپس حضرت رسول اكرم صلی الله علیه وآله «اسماء» را مخاطب قرار داده فرمود: تو خود بدان و برای زنانی كه نماينده آنها هـستی توضيح بده، برای زنان اعلام كن: خوب شوهرداری هر یک از شما و جلب رضایت شـوهر و پيـروی از خواسـتههـای مـشروع وی و هماهنگی با شوهران معادل همان حضور در جمعه و جماعات و ساير خدمات اجتماعی و جهاد مردان است و خداوند همـان پاداش را برای شما محسوب خواهد داشت.
آنگاه «اسماء» به خاطر اینكه به نمایندگی از سوی بانوان مدينه توانـسته بـود از زبـان مبـارک حـضرت پيغمبـر صلی الله علیه وآله پاسـخ سؤالات آنها را به دست بیاورد در حالی كه از خوشحالی تكبير به زبان جاری میكرد مژده جواب روح بخش را به بـانوان اعـلام كرد.
📚 جایگاه بانوان در اسلام، نوشته آیت الله العظمی حسین نوری همدانی
✅ کانال ادیان، فرق و قومیتهای مؤسسه مصاف (افق)👇
🆔 @masaf_ofogh
۲-اسماء دختر یزید بن سَکَنْ بانوی دین و خرد
🔹او با پیامبر بیعت کرد و از لحاظ عقل و شجاعت ممتاز بود، ابن حجر عسقلانی میگوید: او از جمله زنانی بود که از جهت خردمندی و دینداری برجستگی داشت. او را «خطیبة النساء» یعنی سخنگوی زنان نامیدند.
در اين رابطه روزی در مسجد به محضر نورانی پيغمبر بزرگوار اسلام صلی الله علیه و آله در حالی كه جمعی از اصحاب نيز حضور داشتند شرف یاب شد و عرضه داشت:
اي رسول خدا پدر و مادرم فدای تو باد، من فرستاده و نماينده گروهی از زنان به محـضر مباركتـان هـستم، آنچـه كـه اكنـون میگويم نظريه و سؤال همه آنها است:
خداوند مهربان تو را برای رهبری همه مردان و زنان مبعوث داشته است و همه ما به تو و آن خداوندی كه تو را به پيغمبـری برگزيد ايمان آوردهایم. وضع ما زنان اين است كه در خانههای شوهرهایمان در زير چتر پوشش محدوديت داريم و عهـدهدار تـأمين نيازمنـدیهـای زناشویی با همسران خود میباشيم و مدتی از زندگی خود را به آبستنی و پرستاری و تربيت فرزندانمان میگذرانيم و از بـسياری از امتيازات و كسب فضيلتها محروم هستيم. اما شما مردان اين امتيازات را داريد كه:
در نمازهای جمعه و جماعات شركت میكنيد و در بسياری از مراسم و آداب اسلامی ماننـد تـشييع جنـازههـای مـسلمانان و عیادت و احوالپرسی بیماران حضور دارید و میتوانيد به حج برويد و پس از یک مرتبه انجام مراسم حج، میتوانيد برای بار دوم و نيز بيشتر از آن به حج برويد. به علاوه در جهاد در راه خدا كه با فضیلتتر از همه اينها است و دارای ارزش و عظمت فراوانـی است شركت میجوئيد و در همه اين مواقع ما عهدهدار نگهداری اموال شما هستيم و لباسهای شما را ما به وسيله بافتن با دست و دوختن فراهم میكنيم و فرزندان شما را ما تربيت و نگهداری میكنيم.
اكنون میخواهيم بدانیم شما مردان كه اين همه امتيازات و موفقيتهايی داريد كه ما از آن محروم هستيم آيا ما در پـاداش و بهرههای معنوی شما سهمی و نصيبی خواهيم داشت؟
پيامبر بزرگوار اسلام صلی الله علی وآله پس از شنیدن سخنان «اسماء» نماینده زنان پيش از آنكه جواب او را بدهد روی خود را به طرف اصحابی كه در مسجد حضور داشتند برگردانيد و فرمود آيا تاكنون سخنی زیباتر و رساتر از اين شنيدهايد كه یک زن اينگونـه در مسائل دينی خود پرسش كند؟
اصحاب جواب دادند، نه: ما تاكنون سخنی چنين جامع و رسا با عباراتی اين اندازه فصيح و شيوا نشنيدهايم و گمان نمیكنيم هيچ زنی بهتر از اين بتواند سخن بگويد.
سپس حضرت رسول اكرم صلی الله علیه وآله «اسماء» را مخاطب قرار داده فرمود: تو خود بدان و برای زنانی كه نماينده آنها هـستی توضيح بده، برای زنان اعلام كن: خوب شوهرداری هر یک از شما و جلب رضایت شـوهر و پيـروی از خواسـتههـای مـشروع وی و هماهنگی با شوهران معادل همان حضور در جمعه و جماعات و ساير خدمات اجتماعی و جهاد مردان است و خداوند همـان پاداش را برای شما محسوب خواهد داشت.
آنگاه «اسماء» به خاطر اینكه به نمایندگی از سوی بانوان مدينه توانـسته بـود از زبـان مبـارک حـضرت پيغمبـر صلی الله علیه وآله پاسـخ سؤالات آنها را به دست بیاورد در حالی كه از خوشحالی تكبير به زبان جاری میكرد مژده جواب روح بخش را به بـانوان اعـلام كرد.
📚 جایگاه بانوان در اسلام، نوشته آیت الله العظمی حسین نوری همدانی
✅ کانال ادیان، فرق و قومیتهای مؤسسه مصاف (افق)👇
🆔 @masaf_ofogh
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🎥 آیا «زرتشت» ایرانی بود؟
▪️نگاهی استدلالی - انتقادی به ادعای ایرانی بودن زرتشت بر اساس اوستا
#زرتشت #ایران_باستان
✅ کانال ادیان، فرق و قومیتهای مؤسسه مصاف (افق)👇
🆔 @masaf_ofogh
▪️نگاهی استدلالی - انتقادی به ادعای ایرانی بودن زرتشت بر اساس اوستا
#زرتشت #ایران_باستان
✅ کانال ادیان، فرق و قومیتهای مؤسسه مصاف (افق)👇
🆔 @masaf_ofogh
💠 #جهیزیه حضرت زهرا سلام الله علیها:
◀️ لباس عروسی (که البته شب ازدواج آن را به زنی نیازمند بخشید)
◀️ چارقد و روسری
◀️ قطیفه مشکی بافت خیبر
◀️ تخت خواب بافته شده از برگ خرما
◀️ دو عدد تشک با روکشی کتان که داخل یکی لیف خرما و داخل دیگری پشم گوسفند بود
◀️ چهار عدد بالش که از چرم طائف که داخل آن گیاه خوشبوی بوریا قرار گرفته بود
◀️ یک تخته بوریای بافت بحرین
◀️ آسیاب دستی
◀️ لگن مسی
◀️ مشک چرمی
◀️ کاسه و ظروف چوبی
◀️ مشک برای حمل آب
◀️ چند کوزه و ظروف گلی
📚 الأمالي - الشيخ الطوسي - ص ۴۱
🎊مطالبی جالب در خصوص ازدواج حضرت زهرا و امیرالمؤمنین علیهما السلام🎉
✅ کانال ادیان، فرق و قومیتهای مؤسسه مصاف (افق)👇
🆔 @masaf_ofogh
◀️ لباس عروسی (که البته شب ازدواج آن را به زنی نیازمند بخشید)
◀️ چارقد و روسری
◀️ قطیفه مشکی بافت خیبر
◀️ تخت خواب بافته شده از برگ خرما
◀️ دو عدد تشک با روکشی کتان که داخل یکی لیف خرما و داخل دیگری پشم گوسفند بود
◀️ چهار عدد بالش که از چرم طائف که داخل آن گیاه خوشبوی بوریا قرار گرفته بود
◀️ یک تخته بوریای بافت بحرین
◀️ آسیاب دستی
◀️ لگن مسی
◀️ مشک چرمی
◀️ کاسه و ظروف چوبی
◀️ مشک برای حمل آب
◀️ چند کوزه و ظروف گلی
📚 الأمالي - الشيخ الطوسي - ص ۴۱
🎊مطالبی جالب در خصوص ازدواج حضرت زهرا و امیرالمؤمنین علیهما السلام🎉
✅ کانال ادیان، فرق و قومیتهای مؤسسه مصاف (افق)👇
🆔 @masaf_ofogh
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🎥 اثبات وجود خالق از سوی یک فیلسوف و محقق تازه مسلمان و یونانی الاصل
🔹در این ویدئو، حمزه آندریاس تزورتزس، پژوهشگر تازه مسلمان، به بیان بخشی از ادله وجود خالق و نقد ادعای خداناباوران میپردازد.
#خداناباوران
🌐 واحد افق جنبش مصاف
🆔 @masaf_ofogh
🔹در این ویدئو، حمزه آندریاس تزورتزس، پژوهشگر تازه مسلمان، به بیان بخشی از ادله وجود خالق و نقد ادعای خداناباوران میپردازد.
#خداناباوران
🌐 واحد افق جنبش مصاف
🆔 @masaf_ofogh
حلقه-اسارت.pdf
5.1 MB
📥 دانلود کتاب حلقه اسارت
👈 واکاوی عملکرد و نقد اندیشههای فرقه شبکه شعور کیهانی عرفان حلقه
👤 تألیف جمعی از اساتید حوزه و دانشگاه
#فرق_نوپدید #عرفان_حلقه
🌐 واحد افق جنبش مصاف
🆔 @masaf_ofogh
👈 واکاوی عملکرد و نقد اندیشههای فرقه شبکه شعور کیهانی عرفان حلقه
👤 تألیف جمعی از اساتید حوزه و دانشگاه
#فرق_نوپدید #عرفان_حلقه
🌐 واحد افق جنبش مصاف
🆔 @masaf_ofogh
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🎥 بُطلان ادعاهای درمانی حلقه
👤 حجت الاسلام و المسلمین شمشیری
#فرق_نوپدید #عرفان_حلقه
🌐 واحد افق جنبش مصاف
🆔 @masaf_ofogh
👤 حجت الاسلام و المسلمین شمشیری
#فرق_نوپدید #عرفان_حلقه
🌐 واحد افق جنبش مصاف
🆔 @masaf_ofogh
#پرسش
منبع این جمله کجاست؟
«جالب است که مسیحیها همین الان در کتاب خود دارند که شمعون یا همان پطرس به شائول گفته است که تو منافق هستی، اما باز هم شائول را قبول دارند.»
#پاسخ
پولس (شائول) و پتروس اختلاف شدیدی پیدا کردند و بر اساس عهد جدید (رساله پولس به غلاطیان - فصل دوم) مخالفان پتروس نسبت به وی نفاق پیشه کردند:
11 امّا چون پطرس به انطاکیه آمد، او را روبرو مخالفت نمودم زیرا که مستوجب ملامت بود،
12 چونکه قبل از آمدنِ بعضی از جانب یعقوب، با امّتها غذا میخورد؛ ولی چون آمدند، از آنانی که اهل ختنه بودند ترسیده، باز ایستاد و خویشتن را جدا ساخت.
13 و سایر یهودیان هم با وی نفاق کردند، بهحدّی که برنابا نیز در نفاق ایشان گرفتار شد.
14 ولی چون دیدم که به راستیِ انجیل به استقامت رفتار نمیکنند، پیش روی همه پطرس را گفتم، اگر تو که یهود هستی، به طریق امّتها و نه به طریق یهود زیست میکنی، چون است که امّتها را مجبور میسازی که به طریق یهود رفتار کنند؟
✅ کانال ادیان، فرق و قومیتهای مؤسسه مصاف (افق)👇
🆔 @masaf_ofogh
منبع این جمله کجاست؟
«جالب است که مسیحیها همین الان در کتاب خود دارند که شمعون یا همان پطرس به شائول گفته است که تو منافق هستی، اما باز هم شائول را قبول دارند.»
#پاسخ
پولس (شائول) و پتروس اختلاف شدیدی پیدا کردند و بر اساس عهد جدید (رساله پولس به غلاطیان - فصل دوم) مخالفان پتروس نسبت به وی نفاق پیشه کردند:
11 امّا چون پطرس به انطاکیه آمد، او را روبرو مخالفت نمودم زیرا که مستوجب ملامت بود،
12 چونکه قبل از آمدنِ بعضی از جانب یعقوب، با امّتها غذا میخورد؛ ولی چون آمدند، از آنانی که اهل ختنه بودند ترسیده، باز ایستاد و خویشتن را جدا ساخت.
13 و سایر یهودیان هم با وی نفاق کردند، بهحدّی که برنابا نیز در نفاق ایشان گرفتار شد.
14 ولی چون دیدم که به راستیِ انجیل به استقامت رفتار نمیکنند، پیش روی همه پطرس را گفتم، اگر تو که یهود هستی، به طریق امّتها و نه به طریق یهود زیست میکنی، چون است که امّتها را مجبور میسازی که به طریق یهود رفتار کنند؟
✅ کانال ادیان، فرق و قومیتهای مؤسسه مصاف (افق)👇
🆔 @masaf_ofogh
افق (واحد ادیان، فرق و قومیتهای مؤسسه مصاف)
جایگاه "زنان" در اسلام (قسمت دوم) ۲-اسماء دختر یزید بن سَکَنْ بانوی دین و خرد 🔹او با پیامبر بیعت کرد و از لحاظ عقل و شجاعت ممتاز بود، ابن حجر عسقلانی میگوید: او از جمله زنانی بود که از جهت خردمندی و دینداری برجستگی داشت. او را «خطیبة النساء» یعنی سخنگوی…
جایگاه "زنان" در اسلام (قسمت سوم)
۳-اُمّ اَیمَن بانوی هجرت و علم و جهاد:
اهل حبشه بود، فرزندش در جنگ حنین به شهادت رسید. او به ازدواج زید بن حارثه در آمد.
او در جنگهای احد، حنین و خیبر شرکت داشت و بعضاً مجروحان جنگی را زخمبندی و مداوا میکرد.
حضرت زهرا در هنگام وصیت خود سراغ امایمن فرستاد به جهت امانت داری او.
علامه مجلسی رضوان الله علیه مینویسد:
آن بانوی صالح مطمئنترین زنان از نظر فاطمه سلام الله علیها بود.
در ماجرای غصب فدک نیز حضرت زهرا سلام الله علیها،ام ایمن را برای ادای شهادت برد.
۴- امّ سلیم دختر مِلحان بانوی علم و اخلاق و جهاد:
نام این بانو در کتب:
رجال شیخ طوسی، تنقیح المقال، بهجة الامال، جامع الرواة، اسدالغابة
الاصابة و اعیان الشیعة آمده است.
او فرزندش، انس را به عنوان هدیه تقدیم پیامبر کرد تا خدمتگزار او باشد.
او در مرتبهای از فضل و تقوا بود كه گاهی پيغمبر صلوات الله علیه وآله به منظور تفقّد و احـوالپرسـی بـه خانـه او میرفـت و او بـرای آن حضرت غذا فراهم میكرد و آن حضرت میفرمود: من نسبت به اين زن باید لطف و مهربانی داشته باشم زيرا علاوه بر موقعیت علمی خود، برادر و پدر او به همراه من جهاد انجام داده و به شهادت رسیدهاند.
همسر او ابوطلحه زيد بن سهل انصاری است كه در تمام جنگهای پيغمبر صلوات الله علیه وآله مانند بدر، احد، خندق، خيبر و حنـين در حضور آن حضرت حضور و شركت داشت و از مجاهدين نامدار و شجاعان عصر پيغمبر صلوات الله علیه وآله محسوب میشد او هنگامی كه به خواستگاری امّ سليم آمد، آن موقع كافر بود و در عين حال مرد ثروتمند و سرشناسی بود، ام سليم در پاسخ او گفت من بـا اين شرط با تو ازدواج میكنم كه اسلام را اختيار كنی و مهريه مـن هـم همـان اسـلام آوردن توسـت و از تـو درهـم و دينـاری نمیخواهم و ابوطلحه هم قبول كرد و پیوند ازدواج به اين ترتيب بسته شد.
📚 جایگاه بانوان در اسلام، نوشته آیت الله العظمی حسین نوری همدانی
✅ کانال ادیان، فرق و قومیتهای مؤسسه مصاف (افق)👇
🆔 @masaf_ofogh
۳-اُمّ اَیمَن بانوی هجرت و علم و جهاد:
اهل حبشه بود، فرزندش در جنگ حنین به شهادت رسید. او به ازدواج زید بن حارثه در آمد.
او در جنگهای احد، حنین و خیبر شرکت داشت و بعضاً مجروحان جنگی را زخمبندی و مداوا میکرد.
حضرت زهرا در هنگام وصیت خود سراغ امایمن فرستاد به جهت امانت داری او.
علامه مجلسی رضوان الله علیه مینویسد:
آن بانوی صالح مطمئنترین زنان از نظر فاطمه سلام الله علیها بود.
در ماجرای غصب فدک نیز حضرت زهرا سلام الله علیها،ام ایمن را برای ادای شهادت برد.
۴- امّ سلیم دختر مِلحان بانوی علم و اخلاق و جهاد:
نام این بانو در کتب:
رجال شیخ طوسی، تنقیح المقال، بهجة الامال، جامع الرواة، اسدالغابة
الاصابة و اعیان الشیعة آمده است.
او فرزندش، انس را به عنوان هدیه تقدیم پیامبر کرد تا خدمتگزار او باشد.
او در مرتبهای از فضل و تقوا بود كه گاهی پيغمبر صلوات الله علیه وآله به منظور تفقّد و احـوالپرسـی بـه خانـه او میرفـت و او بـرای آن حضرت غذا فراهم میكرد و آن حضرت میفرمود: من نسبت به اين زن باید لطف و مهربانی داشته باشم زيرا علاوه بر موقعیت علمی خود، برادر و پدر او به همراه من جهاد انجام داده و به شهادت رسیدهاند.
همسر او ابوطلحه زيد بن سهل انصاری است كه در تمام جنگهای پيغمبر صلوات الله علیه وآله مانند بدر، احد، خندق، خيبر و حنـين در حضور آن حضرت حضور و شركت داشت و از مجاهدين نامدار و شجاعان عصر پيغمبر صلوات الله علیه وآله محسوب میشد او هنگامی كه به خواستگاری امّ سليم آمد، آن موقع كافر بود و در عين حال مرد ثروتمند و سرشناسی بود، ام سليم در پاسخ او گفت من بـا اين شرط با تو ازدواج میكنم كه اسلام را اختيار كنی و مهريه مـن هـم همـان اسـلام آوردن توسـت و از تـو درهـم و دينـاری نمیخواهم و ابوطلحه هم قبول كرد و پیوند ازدواج به اين ترتيب بسته شد.
📚 جایگاه بانوان در اسلام، نوشته آیت الله العظمی حسین نوری همدانی
✅ کانال ادیان، فرق و قومیتهای مؤسسه مصاف (افق)👇
🆔 @masaf_ofogh
چهل روايت صحيح در #اثبات_امامت از كتابهای شيعه و سنی:
👈روايت دوم: امام حسين عليه السلام فرزند امام و پدر ائمه نه گانه بعد از خود است:
💠 شيخ صدوق در الخصال با سند صحيح نقل میكند كه رسول خدا صلی الله عليه وآله، امام حسين عليه السلام را امام، فرزند امام و پدر ائمه معرفی كرده است:
۳۸- حَدَّثَنَا أَبِي رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ حَدَّثَنَا سَعْدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي خَلَفٍ قَالَ حَدَّثَنِي يَعْقُوبُ بْنُ يَزِيدَ عَنْ حَمَّادِ بْنِ عِيسَي عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُسْكَانَ عَنْ أَبَانِ بْنِ تَغْلِبَ عَنْ سُلَيْمِ بْنِ قَيْسٍ الْهِلَالِيِّ عَنْ سَلْمَانَ الْفَارِسِيِّ رَحِمَهُ اللَّهُ قَالَ:
دَخَلْتُ عَلَي النَّبِيِّ ص وإِذَا الْحُسَيْنُ عَلَي فَخِذَيْهِ وهُوَ يُقَبِّلُ عَيْنَيْهِ ويَلْثِمُ فَاهُ وهُوَ يَقُولُ أَنْتَ سَيِّدٌ ابْنُ سَيِّدٍ أَنْتَ إِمَامٌ ابْنُ إِمَامٍ أَبُو الْأَئِمَّةِ أَنْتَ حُجَّةٌ ابْنُ حُجَّةٍ أَبُو حُجَجٍ تِسْعَةٍ مِنْ صُلْبِكَ تَاسِعُهُمْ قَائِمُهُمْ.
#ترجمه: سليم بن قيس هلالی از سلمان فارسی روايت میكند كه او گفته بود: نزد رسول خدا صلی الله عليه وآله بودم، ديدم حسين بن علی بر زانوی وی نشسته پيامبر ميان دو ديده و دهان وی را میبوسید و میگفت: تو سرور فرزند سرور هستی و تو امام فرزند امام و پدر امام هستی. تو حجت خدا و پدر ۹ تن از حجتهای خداوند از نسل خود هستی كه نهمين نفر آن ها قائم ايشان است.
📚الصدوق، ابوجعفر محمد بن علي بن الحسين (متوفای ۳۸۱ هـ)، الخصال، ج۲، ص۴۷۵، تحقيق: علی اكبر الغفاری، ناشر: جماعة المدرسين في الحوزة العلمية ـ قم، ۱۴۰۳ هـ ـ ۱۳۶۲ش
💠 همين روايت را شيخ مفيد رضوان الله تعالی عليه در كتاب الإختصاص با سند ذيل نقل كرده است:
🔹أبو جعفر محمد بن أحمد العلوي قال: حدثني أحمد بن علي بن إبراهيم بن هاشم عن أبيه، عن جده إبراهيم بن هاشم، عن حماد بن عيسي، عن أبيه، عن الصادق عليه السلام قال: قال سلمان الفارسي - رحمة الله عليه -: رأيت الحسين بن علي صلوات الله عليهما في حجر النبي صلي الله عليه وآله ...
📚الشيخ المفيد، محمد بن محمد بن النعمان ابن المعلم أبي عبد الله العكبري البغدادي (متوفای ۴۱۳ هـ)، الاختصاص، ص ۲۰۴، ناشر: مؤسسة الأعلمي.
☀️ این روایات یکی از دهها حدیث معتبر موجود در کتب شیعه در موضوع امامت میباشد که از جهت دلالت نیز مقصود آن کاملا واضح و صریح است.
📥 بررسی سندی و اسکنها در فایل ضمیمه
ادامه دارد...
#شیعه
🌐 واحد افق مؤسسه مصاف
🆔 @masaf_ofogh
👈روايت دوم: امام حسين عليه السلام فرزند امام و پدر ائمه نه گانه بعد از خود است:
💠 شيخ صدوق در الخصال با سند صحيح نقل میكند كه رسول خدا صلی الله عليه وآله، امام حسين عليه السلام را امام، فرزند امام و پدر ائمه معرفی كرده است:
۳۸- حَدَّثَنَا أَبِي رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ حَدَّثَنَا سَعْدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي خَلَفٍ قَالَ حَدَّثَنِي يَعْقُوبُ بْنُ يَزِيدَ عَنْ حَمَّادِ بْنِ عِيسَي عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُسْكَانَ عَنْ أَبَانِ بْنِ تَغْلِبَ عَنْ سُلَيْمِ بْنِ قَيْسٍ الْهِلَالِيِّ عَنْ سَلْمَانَ الْفَارِسِيِّ رَحِمَهُ اللَّهُ قَالَ:
دَخَلْتُ عَلَي النَّبِيِّ ص وإِذَا الْحُسَيْنُ عَلَي فَخِذَيْهِ وهُوَ يُقَبِّلُ عَيْنَيْهِ ويَلْثِمُ فَاهُ وهُوَ يَقُولُ أَنْتَ سَيِّدٌ ابْنُ سَيِّدٍ أَنْتَ إِمَامٌ ابْنُ إِمَامٍ أَبُو الْأَئِمَّةِ أَنْتَ حُجَّةٌ ابْنُ حُجَّةٍ أَبُو حُجَجٍ تِسْعَةٍ مِنْ صُلْبِكَ تَاسِعُهُمْ قَائِمُهُمْ.
#ترجمه: سليم بن قيس هلالی از سلمان فارسی روايت میكند كه او گفته بود: نزد رسول خدا صلی الله عليه وآله بودم، ديدم حسين بن علی بر زانوی وی نشسته پيامبر ميان دو ديده و دهان وی را میبوسید و میگفت: تو سرور فرزند سرور هستی و تو امام فرزند امام و پدر امام هستی. تو حجت خدا و پدر ۹ تن از حجتهای خداوند از نسل خود هستی كه نهمين نفر آن ها قائم ايشان است.
📚الصدوق، ابوجعفر محمد بن علي بن الحسين (متوفای ۳۸۱ هـ)، الخصال، ج۲، ص۴۷۵، تحقيق: علی اكبر الغفاری، ناشر: جماعة المدرسين في الحوزة العلمية ـ قم، ۱۴۰۳ هـ ـ ۱۳۶۲ش
💠 همين روايت را شيخ مفيد رضوان الله تعالی عليه در كتاب الإختصاص با سند ذيل نقل كرده است:
🔹أبو جعفر محمد بن أحمد العلوي قال: حدثني أحمد بن علي بن إبراهيم بن هاشم عن أبيه، عن جده إبراهيم بن هاشم، عن حماد بن عيسي، عن أبيه، عن الصادق عليه السلام قال: قال سلمان الفارسي - رحمة الله عليه -: رأيت الحسين بن علي صلوات الله عليهما في حجر النبي صلي الله عليه وآله ...
📚الشيخ المفيد، محمد بن محمد بن النعمان ابن المعلم أبي عبد الله العكبري البغدادي (متوفای ۴۱۳ هـ)، الاختصاص، ص ۲۰۴، ناشر: مؤسسة الأعلمي.
☀️ این روایات یکی از دهها حدیث معتبر موجود در کتب شیعه در موضوع امامت میباشد که از جهت دلالت نیز مقصود آن کاملا واضح و صریح است.
📥 بررسی سندی و اسکنها در فایل ضمیمه
ادامه دارد...
#شیعه
🌐 واحد افق مؤسسه مصاف
🆔 @masaf_ofogh
Telegram
attach 📎
کمی محبت نسبت به ائمه معصومین علیه السلام
حجت الاسلام سید احمد دارستانی
#فایل_صوتی
🎵 کمی محبت نسبت به ائمه معصومین علیه السلام
👤 حجت الاسلام سید احمد دارستانی
🌐 واحد افق مؤسسه مصاف
🆔 @masaf_ofogh
🎵 کمی محبت نسبت به ائمه معصومین علیه السلام
👤 حجت الاسلام سید احمد دارستانی
🌐 واحد افق مؤسسه مصاف
🆔 @masaf_ofogh
#پرسش
در عبارت «ما سِر وجودی حضرت زهرا را نفهمیدیم، میگوییم: «اَللّهُمَّ صَلِّ عَلی فاطِمَة وَ اَبيها وَ بَعْلِها وَ بَنيها وَ سِرِّ الْمُسْتَوْدَعِ فيها بِعَدَدِ ما اَحَاطَ بِهِ عِلْمُکَ» طبق جستجو عبارت «اَللّهُمَّ صَلِّ عَلی فاطِمَة وَاَبيها وَبَعْلِها وَبَنيها وَسِرِّ الْمُسْتَوْدَعِ فيها بِعَدَدِ ما اَحَاطَ بِهِ عِلْمُکَ» با پسوند "و سرّ المستودع فيها" كه در عصر حاضر از روايات مستند هم مشهورتر شده است، در كتابهای معتبر سابقهای ندارد و نمیتوان آن را به عنوان حديث معصوم نقل كرد.
#پاسخ
عبارت «اللهم صل علی فاطمة وابیها وبعلها وبنیها» چه با فقره «والسر المستودع فیها بعدد ما احط به علمک» و چه بدون این فقره، از امام معصوم صادر نشده است. بلکه این عبارت از سوی یکی از علمای شیعه صادر شده است. در کتاب «فاطمة الزهراء بهجة قلب المصطفى من مهدها الى لحدها» از آیت الله احمد رحمانی همدانی نقل شده است:
📝دعاء التوسّل بها (عليها السلام)
سمعت شيخى و معتمدى آية اللّه المرحوم ملّا عليّ المعصوميّ يقول في التوسّل بالزهراء (عليها السلام): تقول خمسمائة و ثلاثين مرّة: اللّهمّ صلّ على فاطمة و أبيها و بعلها و بنيها بعدد ما أحاط به علمك.
و أيضا عنه (ره): إلهى بحقّ فاطمة و أبيها و بعلها و بنيها و السّرّ المستودع فيها. تقضى حاجتك إن شاء اللّه تعالى.
📚 http://lib.eshia.ir/86812/1/252
👈 ترجمه: دعای توسل به حضرت زهراء سلام الله علیها: از استادم و معتمدم مرحوم آیت الله ملا علی معصومی شنیدم که در توسل به حضرت زهراء ۵۳۰ مرتبه میگفتند: اللّهمّ صلّ على فاطمة و أبيها و بعلها و بنيها بعدد ما أحاط به علمك.
همچنین از ایشان نقل شده که میگفتند: إلهى بحقّ فاطمة و أبيها و بعلها و بنيها و السّرّ المستودع فيها. ان شاء الله تعالی حاجتت برآورده می شود.
اما عبارت یا دعای دیگری هست که بخشی از متن آن به این شکل میباشد:
«أللهم إنّي أسألك بحقّ فاطمة وأبيها وبعلها وبنيها والسرّ المستودع فيها»
این عبارت هم در هیچ حدیث و مصدر و قولی که منسوب به ائمه علیهم السلام باشد وارد نشده الا این که در وصیتی از مرحوم آیت الله مرعشی نجفی به پسرانش آمده است:
📝وأوصيه ـ أي ابنه الأكبر ـ بمداومة قراءة هذا الدعاء الشريف في قنوتات فرائضه ... اللهم أني أسألك بحق فاطمة وأبيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها أن تصلي على محمد وآل محمد وأن تفعل بي ما أنت أهله ولا تفعل بي ما أنا أهله
📚 (تصویر وصیتنامه در قالب عکس جدا ضمیمه شده است)
🔸که این مورد نیز صرفا به عنوان دعا گفته شده آن هم بدون اشارهای به مصدر و یا سندی که منسوب به ائمه علیهم السلام باشد. البته در دستخط وصیت سلسله سندی از اساتید ذکر شده که حسب تحقیق مربوط به این دعا نیست و مربوط به بخش دیگری از کلام مرحوم مرعشی نجفی است.
در کتاب «الاسرار الفاطمیة» (تالیف محمد فاضل المسعودي) که مؤلف تمامی تلاشش را برای دفاع از این عبارت به کار بسته چنین آمده است:
📝أن هذا الحديث لم نرَ له سنداً في أي كتاب من الكتب المتداولة ولم يروَّ عن أي معصوم من أهل بيت العصمة ، ولكن وجدناه مكتوباً في كتاب فاطمة بهجة قلب المصطفىٰ ...
ترجمه: در هیچ کتابی از کتابهای متداول سندی برای این حدیث ندیدیم و چنین چیزی از هیچ یک از معصومین نقل نشده اما در کتاب «فاطمة بهجة قلب المصطفی» آن را یافتیم ...
📝وأيضاً وجدنا هذا الدعاء ضمن الوصايا المهمة التي أوصىٰ بها آية الله المرعشي النجفي أبناءه بالمداومة على قراءته ...
ترجمه: همچنین این دعاء را ضمن وصایای مهمی که آیت الله مرعشی نجفی به پسرانش داشته یافتیم که پسرانش را به مداومت بر خواندن این دعاء وصیت کرده است ...
📚 http://lib.eshia.ir/27084/1/25
👈 توضیح: مفهوم و محتوای این عبارات قابل دفاع بر اساس برخی روایات و اخبار هست به خصوص صلوات فرستادن بر حضرت زهراء و پدر و شوهر ایشان مؤید روایی و حدیثی دارد. به عنوان نمونه:
📝 إنَّ اللَّهَ قَدْ وَكَّلَ بِهَا رَعِيلًا مِنَ الْمَلَائِكَةِ يَحْفَظُونَهَا مِنْ بَيْنِ يَدَيْهَا وَ مِنْ خَلْفِهَا وَ عَنْ يَمِينِهَا وَ عَنْ شِمَالِهَا وَ هُمْ مَعَهَا فِي حَيَاتِهَا وَ عِنْدَ قَبْرِهَا بَعْدَ مَوْتِهَا يُكْثِرُونَ الصَّلَاةَ عَلَيْهَا وَ عَلَى أَبِيهَا وَ بَعْلِهَا وَ بَنِيهَا
📚بشارة المصطفى لشيعة المرتضى (ط - القديمة)، ج۲، ص: ۱۳۹
در این روایت اشاره شده که ملائکه در نزد قبر حضرت زهرا سلام الله علیها بر ایشان و پدرشان و شوهرشان و فرزندانشان صلوات میفرستند.
بنابراین عدم وجود روایتی که به صورت مستقیم به این عبارات و الفاظ اشاره کند دال بر عدم اعتبار یا عدم نافع بودن چنین نوع صلواتهایی نیست بلکه با در نظر گرفتن مؤيدات روایی و مجرب بودن چنین نوع صلواتی در نزد علما، پایبندی به آن عملی است بدون اشکال و موجب اجر اما باید دقت داشت که این الفاظ عینا از امام معصوم صادر نشده است.
در عبارت «ما سِر وجودی حضرت زهرا را نفهمیدیم، میگوییم: «اَللّهُمَّ صَلِّ عَلی فاطِمَة وَ اَبيها وَ بَعْلِها وَ بَنيها وَ سِرِّ الْمُسْتَوْدَعِ فيها بِعَدَدِ ما اَحَاطَ بِهِ عِلْمُکَ» طبق جستجو عبارت «اَللّهُمَّ صَلِّ عَلی فاطِمَة وَاَبيها وَبَعْلِها وَبَنيها وَسِرِّ الْمُسْتَوْدَعِ فيها بِعَدَدِ ما اَحَاطَ بِهِ عِلْمُکَ» با پسوند "و سرّ المستودع فيها" كه در عصر حاضر از روايات مستند هم مشهورتر شده است، در كتابهای معتبر سابقهای ندارد و نمیتوان آن را به عنوان حديث معصوم نقل كرد.
#پاسخ
عبارت «اللهم صل علی فاطمة وابیها وبعلها وبنیها» چه با فقره «والسر المستودع فیها بعدد ما احط به علمک» و چه بدون این فقره، از امام معصوم صادر نشده است. بلکه این عبارت از سوی یکی از علمای شیعه صادر شده است. در کتاب «فاطمة الزهراء بهجة قلب المصطفى من مهدها الى لحدها» از آیت الله احمد رحمانی همدانی نقل شده است:
📝دعاء التوسّل بها (عليها السلام)
سمعت شيخى و معتمدى آية اللّه المرحوم ملّا عليّ المعصوميّ يقول في التوسّل بالزهراء (عليها السلام): تقول خمسمائة و ثلاثين مرّة: اللّهمّ صلّ على فاطمة و أبيها و بعلها و بنيها بعدد ما أحاط به علمك.
و أيضا عنه (ره): إلهى بحقّ فاطمة و أبيها و بعلها و بنيها و السّرّ المستودع فيها. تقضى حاجتك إن شاء اللّه تعالى.
📚 http://lib.eshia.ir/86812/1/252
👈 ترجمه: دعای توسل به حضرت زهراء سلام الله علیها: از استادم و معتمدم مرحوم آیت الله ملا علی معصومی شنیدم که در توسل به حضرت زهراء ۵۳۰ مرتبه میگفتند: اللّهمّ صلّ على فاطمة و أبيها و بعلها و بنيها بعدد ما أحاط به علمك.
همچنین از ایشان نقل شده که میگفتند: إلهى بحقّ فاطمة و أبيها و بعلها و بنيها و السّرّ المستودع فيها. ان شاء الله تعالی حاجتت برآورده می شود.
اما عبارت یا دعای دیگری هست که بخشی از متن آن به این شکل میباشد:
«أللهم إنّي أسألك بحقّ فاطمة وأبيها وبعلها وبنيها والسرّ المستودع فيها»
این عبارت هم در هیچ حدیث و مصدر و قولی که منسوب به ائمه علیهم السلام باشد وارد نشده الا این که در وصیتی از مرحوم آیت الله مرعشی نجفی به پسرانش آمده است:
📝وأوصيه ـ أي ابنه الأكبر ـ بمداومة قراءة هذا الدعاء الشريف في قنوتات فرائضه ... اللهم أني أسألك بحق فاطمة وأبيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها أن تصلي على محمد وآل محمد وأن تفعل بي ما أنت أهله ولا تفعل بي ما أنا أهله
📚 (تصویر وصیتنامه در قالب عکس جدا ضمیمه شده است)
🔸که این مورد نیز صرفا به عنوان دعا گفته شده آن هم بدون اشارهای به مصدر و یا سندی که منسوب به ائمه علیهم السلام باشد. البته در دستخط وصیت سلسله سندی از اساتید ذکر شده که حسب تحقیق مربوط به این دعا نیست و مربوط به بخش دیگری از کلام مرحوم مرعشی نجفی است.
در کتاب «الاسرار الفاطمیة» (تالیف محمد فاضل المسعودي) که مؤلف تمامی تلاشش را برای دفاع از این عبارت به کار بسته چنین آمده است:
📝أن هذا الحديث لم نرَ له سنداً في أي كتاب من الكتب المتداولة ولم يروَّ عن أي معصوم من أهل بيت العصمة ، ولكن وجدناه مكتوباً في كتاب فاطمة بهجة قلب المصطفىٰ ...
ترجمه: در هیچ کتابی از کتابهای متداول سندی برای این حدیث ندیدیم و چنین چیزی از هیچ یک از معصومین نقل نشده اما در کتاب «فاطمة بهجة قلب المصطفی» آن را یافتیم ...
📝وأيضاً وجدنا هذا الدعاء ضمن الوصايا المهمة التي أوصىٰ بها آية الله المرعشي النجفي أبناءه بالمداومة على قراءته ...
ترجمه: همچنین این دعاء را ضمن وصایای مهمی که آیت الله مرعشی نجفی به پسرانش داشته یافتیم که پسرانش را به مداومت بر خواندن این دعاء وصیت کرده است ...
📚 http://lib.eshia.ir/27084/1/25
👈 توضیح: مفهوم و محتوای این عبارات قابل دفاع بر اساس برخی روایات و اخبار هست به خصوص صلوات فرستادن بر حضرت زهراء و پدر و شوهر ایشان مؤید روایی و حدیثی دارد. به عنوان نمونه:
📝 إنَّ اللَّهَ قَدْ وَكَّلَ بِهَا رَعِيلًا مِنَ الْمَلَائِكَةِ يَحْفَظُونَهَا مِنْ بَيْنِ يَدَيْهَا وَ مِنْ خَلْفِهَا وَ عَنْ يَمِينِهَا وَ عَنْ شِمَالِهَا وَ هُمْ مَعَهَا فِي حَيَاتِهَا وَ عِنْدَ قَبْرِهَا بَعْدَ مَوْتِهَا يُكْثِرُونَ الصَّلَاةَ عَلَيْهَا وَ عَلَى أَبِيهَا وَ بَعْلِهَا وَ بَنِيهَا
📚بشارة المصطفى لشيعة المرتضى (ط - القديمة)، ج۲، ص: ۱۳۹
در این روایت اشاره شده که ملائکه در نزد قبر حضرت زهرا سلام الله علیها بر ایشان و پدرشان و شوهرشان و فرزندانشان صلوات میفرستند.
بنابراین عدم وجود روایتی که به صورت مستقیم به این عبارات و الفاظ اشاره کند دال بر عدم اعتبار یا عدم نافع بودن چنین نوع صلواتهایی نیست بلکه با در نظر گرفتن مؤيدات روایی و مجرب بودن چنین نوع صلواتی در نزد علما، پایبندی به آن عملی است بدون اشکال و موجب اجر اما باید دقت داشت که این الفاظ عینا از امام معصوم صادر نشده است.
Telegram
attach 📎
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🎥 سخنان دکتر عدنان ابراهیم، پژوهشگر و دعوتگر اهل سنت، در مورد اعتقاد به تجسیم و تشبیه در نزد وهابیت و سلفیت
🌐 واحد افق مؤسسه مصاف
🆔 @masaf_ofogh
🌐 واحد افق مؤسسه مصاف
🆔 @masaf_ofogh
حدیثی زیبا از امام باقر علیه السلام
آیت الله مجتهدی تهرانی
🎵 حدیثی زیبا از #امام_باقر علیه السلام
👤 آیت الله مجتهدی تهرانی (ره)
🌐 واحد افق مؤسسه مصاف
🆔 @masaf_ofogh
👤 آیت الله مجتهدی تهرانی (ره)
🌐 واحد افق مؤسسه مصاف
🆔 @masaf_ofogh
نگاهی_گذرا_به_زندگی_امام_باقر_علیه_السلام.pdf
1.5 MB
#پیشنهاد_دانلود
📥نگاهی گذرا به زندگی #امام_باقر علیه السلام
#تاریخ_امامان
✅ کانال ادیان، فرق و قومیتهای مؤسسه مصاف (افق)👇
🆔 @masaf_ofogh
📥نگاهی گذرا به زندگی #امام_باقر علیه السلام
#تاریخ_امامان
✅ کانال ادیان، فرق و قومیتهای مؤسسه مصاف (افق)👇
🆔 @masaf_ofogh
شناخت عرفه و اعمال شب و روز عرفه.pdf
475.1 KB
#پیشنهاد_دانلود
📥 شناخت عرفه و اعمال شب و روز عرفه
✅ کانال ادیان، فرق و قومیتهای مؤسسه مصاف (افق)👇
🆔 @masaf_ofogh
📥 شناخت عرفه و اعمال شب و روز عرفه
✅ کانال ادیان، فرق و قومیتهای مؤسسه مصاف (افق)👇
🆔 @masaf_ofogh
افق (واحد ادیان، فرق و قومیتهای مؤسسه مصاف)
شناخت عرفه و اعمال شب و روز عرفه.pdf
دعای مخصوص شب عرفه
@masaf_ofogh
#فایل_صوتی
🔅دعای مخصوص شب عرفه
👤 با صدای دلنشین «حجت الاسلام مسلم زمانیان»؛
💠 هرکه این دعا را در شب عرفه یا هر شب جمعه بخواند خداوند او را بیامرزد
🌐 واحد افق مؤسسه مصاف
✅ @masaf_ofogh
🔅دعای مخصوص شب عرفه
👤 با صدای دلنشین «حجت الاسلام مسلم زمانیان»؛
💠 هرکه این دعا را در شب عرفه یا هر شب جمعه بخواند خداوند او را بیامرزد
🌐 واحد افق مؤسسه مصاف
✅ @masaf_ofogh