▪️◾️ کلام استاد ◾️▪️
استاد رائفى پور
◾️◾️◾️◾️◾️◾️◾️
#امامت برکتی است که خدا به همه موجودات داده...
چه شد که بعضی ها #امام شدند؟
قرآن میگه [ وَجَعَلْنَا مِنْهُمْ أَئِمَّةً يَهْدُونَ بِأَمْرِنَا] ما بعضی از اینهارو امام قراردادیم، یعنی ازبین آدم خوبا فقط بعضی هاشون امام شدند، چرا؟ ویژگی شون چی بود؟ [ لَمَّا صَبَرُوا وَكَانُوا بِآيَاتِنَا يُوقِنُون]
#صبر و#یقین...
این صبر روحضرت#موسی(ع) نداشت فلذا به امامت نرسید. حضرت#خضر(ع) بهش گفت صبرکن!
نمی تونست هی سوال می پرسید. اما حضرت#ابراهیم چیکار کرد؟ صبرکرد...
همچنین ویژگی #حضرت_اسماعیل(ع) در#قرآن چیه؟صابرین...[ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِدْرِيسَ وَذَا الْكِفْلِ كُلٌّ مِنَ الصَّابِرِينَ]
چرادقت نکردیم مثلا به یک پیغمبری درقرآن گفته شده #محسنین به یکی گفته #صابرین و...
میگه جزء صبورها بود...
یعنی شریان وجریان امامت افتاد تو نسل اسماعیل.
حضرت ابراهیم خیلی دوست داشت اون ١٢ تاامام از نسل خودش باشند...خدامفتی همچین کاری نمیکنه.
یه آزمون بسیارسخت ازش گرفت.
تو٩٩ سالگی پسری داره ١٣ ساله وهیچ پسردیگری هم نداره،همون پسرش زنم نگرفته حتی به بلوغ هم نرسیده،خداگفت سرشو ببُر! گفت چشم!
[وَإِذِ ابْتَلَى إِبْرَاهِيمَ رَبُّهُ بِكَلِمَاتَّ] میگه با٥ تن آزمودیم اورا، "کلمات" درقرآن یعنی ٥تن
[فَتَلَقَّى آدَمُ مِنْ رَبِّهِ كَلِمَاتٍ فَتَابَ عَلَيْه] میگه حضرت آدم اسم اون ٥تارو برد بخشیدیم اورا.
این روایت در#کنزالعمال ومستدرک حاکم نیشابوری ازمنابع #اهل_سنت هست که میگه اون کلمات یعنی:
(یاحمیدُبحقّ محمد ياعالي بحق علیّ يافاطرُبحق فاطمة يامحسنُ بحق الحسن ياقديم الإحسان بحق الحسين)
پس ابراهیم رومبتلا کرد خدا،ازش آزمون گرفت
[فَأَتَمَّهُنَّ] تمام کرد آزمونو. گفت امام شدی [ قَالَ إِنِّي جَاعِلُكَ لِلنَّاسِ إِمَامًا] حضرت ابراهیم گفت تو ذریه ام هم هستن یانه؟[ قَالَ وَمِنْ ذُرِّيَّتِي] خداگفت[ قَالَ لَايَنَالُ عَهْدِي الظَّالِمِين]عهدمن به ظالمان نمیرسه.
ازهمین جاعصمت امامان اثبات میشه که امام نمیتونه ظلم کنه،نه به خود،نه به خلق،نه به خدا( حق النفس،حق الناس،حق الله) امکان نداره...
امابرخی پیامبران به نفس خودشون ظلم کردن، حضرت موسی گفت[ قَالَ رَبِّ إِنِّي ظَلَمْتُ نَفْسِي فَاغْفِرْ لِي فَغَفَرَ لَهُ ⇦قصص١۶] پیامبر ماهم امامتش رومردم ندیدند،پیامبری شودیدند،کتابشو قبول کردن،گفتن پیغام آوردی،بده،خدافظ(حسبناکتاب الله) مگه نگفتن #صحابه؟ اما تو دعای#توسل میگیم (امامُ الرحمة) درمورد آقارسول الله...
حضرت ابراهیم، حضرت #علی روهم میخواد. گفت
[وَاجْعَلْ لِي لِسَانَ صِدْقٍ فِي الْآخِرِين] تواین #آخرالزمان برای من لسان صدق قراربده.
جوابش اینه[ وَوَهَبْنَا لَهُمْ مِنْ رَحْمَتِنَا وَجَعَلْنَا لَهُمْ لِسَانَ صِدْقٍ عَلِيًّا] اینو#امام_صادق فرمودند که خود #امیرالمومنین مقصوده. ترکیب این دوتاآیه روکجا میشنوید؟#دعای_ندبه [ وَ سَأَلَكَ لِسَانَ صِدْقٍ فِي الْآخِرِينَ فَأَجَبْتَهُ وَ جَعَلْتَ ذَلِكَ عَلِيّاً] اصلا دعای ندبه ازنظرمن چارچوب فکری #شیعه است...
۴/دی/١٣٩۴ - تهران
اَللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج
@masaf5
استاد رائفى پور
◾️◾️◾️◾️◾️◾️◾️
#امامت برکتی است که خدا به همه موجودات داده...
چه شد که بعضی ها #امام شدند؟
قرآن میگه [ وَجَعَلْنَا مِنْهُمْ أَئِمَّةً يَهْدُونَ بِأَمْرِنَا] ما بعضی از اینهارو امام قراردادیم، یعنی ازبین آدم خوبا فقط بعضی هاشون امام شدند، چرا؟ ویژگی شون چی بود؟ [ لَمَّا صَبَرُوا وَكَانُوا بِآيَاتِنَا يُوقِنُون]
#صبر و#یقین...
این صبر روحضرت#موسی(ع) نداشت فلذا به امامت نرسید. حضرت#خضر(ع) بهش گفت صبرکن!
نمی تونست هی سوال می پرسید. اما حضرت#ابراهیم چیکار کرد؟ صبرکرد...
همچنین ویژگی #حضرت_اسماعیل(ع) در#قرآن چیه؟صابرین...[ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِدْرِيسَ وَذَا الْكِفْلِ كُلٌّ مِنَ الصَّابِرِينَ]
چرادقت نکردیم مثلا به یک پیغمبری درقرآن گفته شده #محسنین به یکی گفته #صابرین و...
میگه جزء صبورها بود...
یعنی شریان وجریان امامت افتاد تو نسل اسماعیل.
حضرت ابراهیم خیلی دوست داشت اون ١٢ تاامام از نسل خودش باشند...خدامفتی همچین کاری نمیکنه.
یه آزمون بسیارسخت ازش گرفت.
تو٩٩ سالگی پسری داره ١٣ ساله وهیچ پسردیگری هم نداره،همون پسرش زنم نگرفته حتی به بلوغ هم نرسیده،خداگفت سرشو ببُر! گفت چشم!
[وَإِذِ ابْتَلَى إِبْرَاهِيمَ رَبُّهُ بِكَلِمَاتَّ] میگه با٥ تن آزمودیم اورا، "کلمات" درقرآن یعنی ٥تن
[فَتَلَقَّى آدَمُ مِنْ رَبِّهِ كَلِمَاتٍ فَتَابَ عَلَيْه] میگه حضرت آدم اسم اون ٥تارو برد بخشیدیم اورا.
این روایت در#کنزالعمال ومستدرک حاکم نیشابوری ازمنابع #اهل_سنت هست که میگه اون کلمات یعنی:
(یاحمیدُبحقّ محمد ياعالي بحق علیّ يافاطرُبحق فاطمة يامحسنُ بحق الحسن ياقديم الإحسان بحق الحسين)
پس ابراهیم رومبتلا کرد خدا،ازش آزمون گرفت
[فَأَتَمَّهُنَّ] تمام کرد آزمونو. گفت امام شدی [ قَالَ إِنِّي جَاعِلُكَ لِلنَّاسِ إِمَامًا] حضرت ابراهیم گفت تو ذریه ام هم هستن یانه؟[ قَالَ وَمِنْ ذُرِّيَّتِي] خداگفت[ قَالَ لَايَنَالُ عَهْدِي الظَّالِمِين]عهدمن به ظالمان نمیرسه.
ازهمین جاعصمت امامان اثبات میشه که امام نمیتونه ظلم کنه،نه به خود،نه به خلق،نه به خدا( حق النفس،حق الناس،حق الله) امکان نداره...
امابرخی پیامبران به نفس خودشون ظلم کردن، حضرت موسی گفت[ قَالَ رَبِّ إِنِّي ظَلَمْتُ نَفْسِي فَاغْفِرْ لِي فَغَفَرَ لَهُ ⇦قصص١۶] پیامبر ماهم امامتش رومردم ندیدند،پیامبری شودیدند،کتابشو قبول کردن،گفتن پیغام آوردی،بده،خدافظ(حسبناکتاب الله) مگه نگفتن #صحابه؟ اما تو دعای#توسل میگیم (امامُ الرحمة) درمورد آقارسول الله...
حضرت ابراهیم، حضرت #علی روهم میخواد. گفت
[وَاجْعَلْ لِي لِسَانَ صِدْقٍ فِي الْآخِرِين] تواین #آخرالزمان برای من لسان صدق قراربده.
جوابش اینه[ وَوَهَبْنَا لَهُمْ مِنْ رَحْمَتِنَا وَجَعَلْنَا لَهُمْ لِسَانَ صِدْقٍ عَلِيًّا] اینو#امام_صادق فرمودند که خود #امیرالمومنین مقصوده. ترکیب این دوتاآیه روکجا میشنوید؟#دعای_ندبه [ وَ سَأَلَكَ لِسَانَ صِدْقٍ فِي الْآخِرِينَ فَأَجَبْتَهُ وَ جَعَلْتَ ذَلِكَ عَلِيّاً] اصلا دعای ندبه ازنظرمن چارچوب فکری #شیعه است...
۴/دی/١٣٩۴ - تهران
اَللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج
@masaf5
بسم الله الرحمن الرحیم
🍃🌺 کلام استاد 🌺🍃
#استاد_رائفی_پور
سالها به این می اندیشیدم که مهمترین شرط #ظهور چیست؟
🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺
و امروز پس از بررسی های فراوان می گویم تربیت نسل و کادر سازی!
🌺🍃
عزیزان #امام_علی (ع) 25 سال خانه نشین شد چون سرباز نداشت..
ببینید اوضاع چقدر فاجعه بار بود که تنها کسی که برای دفاع از#امام_زمان خود و حریم #ولایت قیام کرد فقط و فقط #حضرت_زهرا (س) بود واین یعنی اینکه برای دفاع از #حریم_ولایت دشمن تا آخرین سنگر دفاعی جلو آمده است چون هیچ لایه دفاعی دیگری وجود نداشت! چون نسلی تربیت نشده بود!
مولا علی 25 سال کادر سازی کردند تا توانستند به حکومت برسند و شگفت اینکه دشمن نیز این را می دانست فلذا در #جنگ_جمل هزار نفر از یاران اصلی امام ترور شدند همانان که رابط های #امام با مردم بودند و اینگونه شد که در #جنگ_صفین اوضاع اندکی برهم می ریزد و هسته های ابتدایی #خوارج شکل می گیرد تا جایی که برای پایان دادن جنگ (در جریان بر نیزه رفتن #قرآن ) خیمه امام محاصره می شود (دقیقا همان اتفاقی که بیست و چند سال پیش افتاد و خانه امام محاصره شد) و اینجا نیز #حسن و #حسین (علیهماالسلام) و جوانان بنی هاشم ، حفاظت از امام را برعهده گرفتند و اگر #مالک_اشتر از ادامه جنگ منصرف نمی شد جنگ بین متحصنین و یاران امام حتمی می نمود.
در جریان #عاشورا نیز نبود یاران وفادار و بصیر سبب می شود خانواده امام و بهترین یارانشان (آخرین سنگر دفاعی) یعنی همان کسانی که می بایست معارف الهی را گسترش می دادند برای حفاظت از حریم ولایت به میدان بیایند و همگی به خاک و خون کشیده شوند.
🌺🍃
مصادیق مذکور آنچنان که دیدید اهمیت کادر سازی برای دفاع از حریم ولایت و #امامت را می رساند . به نظر شما 300 تا 400 هزار شهیدی که برای دفاع از حریم تشیع در 8 سال #دفاع_مقدس سینه سپر کردند نتیجه چند سال کادر سازی و تربیت نیروی انسانی است؟
آری عزیزان حداقل 1000 سال کار فرهنگی صورت گرفت تا نتیجتا در یک شبکه هرمی و زنجیره ای چند صد هزار نیروی انسانی الهی تربیت شوند و دشمن با براه انداختن جنگ فیزیکی از #پاسداران حریم #تشیع قربانی گرفت چراکه در جنگ، کیفی ترین ،شریف ترین و باغیرت ترین نیروهای نظام جلو رفتند تا مبادا دست دشمن به قلب حریم تشیع یعنی #امام_خمینی برسد.
🌺🍃
برادران و خواهرانم مهمترین عنصر در کادرسازی و تربیت نسل را بدون هیچ شک و شبهه ای زنان بر عهده دارند و مادران کلید راز ظهورند.
افسوس که #زنان ما از اهمیت ماهوی و موجودیت شریف خود خبر ندارند و شگفتا که بر اهمیت چنین گوهری واقف نیستند.
١٣٩٠/٠٣/٠٣
#کلام_استاد
اَللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج
🌺🌺🌺🌺
@masaf5
🍃🌺 کلام استاد 🌺🍃
#استاد_رائفی_پور
سالها به این می اندیشیدم که مهمترین شرط #ظهور چیست؟
🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺
و امروز پس از بررسی های فراوان می گویم تربیت نسل و کادر سازی!
🌺🍃
عزیزان #امام_علی (ع) 25 سال خانه نشین شد چون سرباز نداشت..
ببینید اوضاع چقدر فاجعه بار بود که تنها کسی که برای دفاع از#امام_زمان خود و حریم #ولایت قیام کرد فقط و فقط #حضرت_زهرا (س) بود واین یعنی اینکه برای دفاع از #حریم_ولایت دشمن تا آخرین سنگر دفاعی جلو آمده است چون هیچ لایه دفاعی دیگری وجود نداشت! چون نسلی تربیت نشده بود!
مولا علی 25 سال کادر سازی کردند تا توانستند به حکومت برسند و شگفت اینکه دشمن نیز این را می دانست فلذا در #جنگ_جمل هزار نفر از یاران اصلی امام ترور شدند همانان که رابط های #امام با مردم بودند و اینگونه شد که در #جنگ_صفین اوضاع اندکی برهم می ریزد و هسته های ابتدایی #خوارج شکل می گیرد تا جایی که برای پایان دادن جنگ (در جریان بر نیزه رفتن #قرآن ) خیمه امام محاصره می شود (دقیقا همان اتفاقی که بیست و چند سال پیش افتاد و خانه امام محاصره شد) و اینجا نیز #حسن و #حسین (علیهماالسلام) و جوانان بنی هاشم ، حفاظت از امام را برعهده گرفتند و اگر #مالک_اشتر از ادامه جنگ منصرف نمی شد جنگ بین متحصنین و یاران امام حتمی می نمود.
در جریان #عاشورا نیز نبود یاران وفادار و بصیر سبب می شود خانواده امام و بهترین یارانشان (آخرین سنگر دفاعی) یعنی همان کسانی که می بایست معارف الهی را گسترش می دادند برای حفاظت از حریم ولایت به میدان بیایند و همگی به خاک و خون کشیده شوند.
🌺🍃
مصادیق مذکور آنچنان که دیدید اهمیت کادر سازی برای دفاع از حریم ولایت و #امامت را می رساند . به نظر شما 300 تا 400 هزار شهیدی که برای دفاع از حریم تشیع در 8 سال #دفاع_مقدس سینه سپر کردند نتیجه چند سال کادر سازی و تربیت نیروی انسانی است؟
آری عزیزان حداقل 1000 سال کار فرهنگی صورت گرفت تا نتیجتا در یک شبکه هرمی و زنجیره ای چند صد هزار نیروی انسانی الهی تربیت شوند و دشمن با براه انداختن جنگ فیزیکی از #پاسداران حریم #تشیع قربانی گرفت چراکه در جنگ، کیفی ترین ،شریف ترین و باغیرت ترین نیروهای نظام جلو رفتند تا مبادا دست دشمن به قلب حریم تشیع یعنی #امام_خمینی برسد.
🌺🍃
برادران و خواهرانم مهمترین عنصر در کادرسازی و تربیت نسل را بدون هیچ شک و شبهه ای زنان بر عهده دارند و مادران کلید راز ظهورند.
افسوس که #زنان ما از اهمیت ماهوی و موجودیت شریف خود خبر ندارند و شگفتا که بر اهمیت چنین گوهری واقف نیستند.
١٣٩٠/٠٣/٠٣
#کلام_استاد
اَللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج
🌺🌺🌺🌺
@masaf5
Forwarded from عکس نگار
🍃🌺 کلام استاد 🌺🍃
#استاد_رائفی_پور
#ولایت_اهل_بیت
عزیز من، نمازبخون،
#قرآن بخون،اما اگه تومسیرالهی نباشه ارزشی نداره...
از شیطون که بیشتر نمیتونی #نماز بخونی!
🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺
اگربا ولایت #اهل_بیت نباشه دوقرون نمی ارزه...اگه تو#صراط مستقیم و#عبودیت نباشه دوقرون نمی ارزه...
من استدلال دارم
قرآن درمورد #شیطان میگه: َكَانَ مِنَ الْكَافِرِين...مگه کافر نبود؟ قرآن داره میگه...کجاکافرِ خدابود!؟
اینکه میگه خدایامن توروبه یگانگی قبول دارم، ازمن نخواه به یکی دیگه #سجده کنم...!
#قیامت روهم قبول داره(#توحید و #معاد روقبول داره)
إِلَى يَوْمِ يُبْعَثُون رو کی میگه؟ #ابلیس...
صراط مستقیم رو هم میشناسه، میگه لَأَقْعُدَنَّ لَهُمْ صِرَاطَكَ الْمُسْتَقِيمَ...
پس شیطان چی رو قبول نداره؟ دوتا چیز رو
🌺🍃
١- #عدالت خدارو، میگه خدایا توعادل نیستی منو به این روز انداختی...
٢- خلیفةالله روقبول نداره (#عدل و #امامت)
عجیب نیست که در#تشیع همین دوتا شده جزء اصول مذهب؟!
این وهابیا ادعاشون عین ابلیسه...تازه ابلیس به اونا شرف داره...چون ابلیس لااقل یه سجده چهارهزارساله رفت ، تویه سجده چهارساعته هم نرفتی...
قرآن رو صدی هم بخونی بدون ولایت خدا ورسولش و #علی(ع) دوقرون نمی ارزه...
قرآن میگه:
وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَاءٌ وَرَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ وَلَا يَزِيدُ الظَّالِمِينَ إِلَّا خَسَارًا
میگه این ظالمین هرچقدر قرآن بخونن ظلمشون بیشتر میشه...
٩٢/٩/٢۴— کرمان
#کلام_استاد
اَللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج
🌺🌺🌺🌺
@masaf5
#استاد_رائفی_پور
#ولایت_اهل_بیت
عزیز من، نمازبخون،
#قرآن بخون،اما اگه تومسیرالهی نباشه ارزشی نداره...
از شیطون که بیشتر نمیتونی #نماز بخونی!
🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺
اگربا ولایت #اهل_بیت نباشه دوقرون نمی ارزه...اگه تو#صراط مستقیم و#عبودیت نباشه دوقرون نمی ارزه...
من استدلال دارم
قرآن درمورد #شیطان میگه: َكَانَ مِنَ الْكَافِرِين...مگه کافر نبود؟ قرآن داره میگه...کجاکافرِ خدابود!؟
اینکه میگه خدایامن توروبه یگانگی قبول دارم، ازمن نخواه به یکی دیگه #سجده کنم...!
#قیامت روهم قبول داره(#توحید و #معاد روقبول داره)
إِلَى يَوْمِ يُبْعَثُون رو کی میگه؟ #ابلیس...
صراط مستقیم رو هم میشناسه، میگه لَأَقْعُدَنَّ لَهُمْ صِرَاطَكَ الْمُسْتَقِيمَ...
پس شیطان چی رو قبول نداره؟ دوتا چیز رو
🌺🍃
١- #عدالت خدارو، میگه خدایا توعادل نیستی منو به این روز انداختی...
٢- خلیفةالله روقبول نداره (#عدل و #امامت)
عجیب نیست که در#تشیع همین دوتا شده جزء اصول مذهب؟!
این وهابیا ادعاشون عین ابلیسه...تازه ابلیس به اونا شرف داره...چون ابلیس لااقل یه سجده چهارهزارساله رفت ، تویه سجده چهارساعته هم نرفتی...
قرآن رو صدی هم بخونی بدون ولایت خدا ورسولش و #علی(ع) دوقرون نمی ارزه...
قرآن میگه:
وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَاءٌ وَرَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ وَلَا يَزِيدُ الظَّالِمِينَ إِلَّا خَسَارًا
میگه این ظالمین هرچقدر قرآن بخونن ظلمشون بیشتر میشه...
٩٢/٩/٢۴— کرمان
#کلام_استاد
اَللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج
🌺🌺🌺🌺
@masaf5
Forwarded from دستیار زیر نویس و هایپر لینک
⬛️🌹السلام علیک یا امیر المومنین🕯
📥دانلود صوت کوتاه مناسبتی🌙
✍استاد رائفی پور
📚با موضوع: 📿عبادت و امامت📿
#عبادت
#امامت
@masaf_raefipour
⬇️⬇️⬇️
📥دانلود صوت کوتاه مناسبتی🌙
✍استاد رائفی پور
📚با موضوع: 📿عبادت و امامت📿
#عبادت
#امامت
@masaf_raefipour
⬇️⬇️⬇️
شبکهٔ مصاف ۵
🍃🌺 #شیعه باید بداند👇 #نگین_آفرینش: درس1⃣ 🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺 #بعد_اجتماعی مهدویت از نظر اجتماعی اهمیت زیادی دارد چرا که جهان فعلی و دوران های پیش در غیبت امام زمان دچار فساد و ناامنی شده اند و از عدالت خداوند به دور است که دنیایی پر از زیبایی و پویایی را به ما نشان…
🍃🌺 #شیعه باید بداند 👇
#نگین_آفرینش:
🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺
#دوره_مقدماتی_نگین_آفرینش
#درس 2⃣
پس از رحلت پیامبر گرامی اسلام مهم ترین بحث امام بعد از ایشان بود که عده ای خلافت ابوبکر و عده ای بنابر تعیین خود پیامبر حضرت علی را پذیرفتند.
گروه اول به #اهل_سنت
گروه دوم به #تشیع
معروف شدند.
اما اختلاف #شیعه و #سنی تنها در شخص جانشین پیامبر نیست بلکه در دیدگاه هریک #امام مفهوم خاص خودش را دارد...
@masaf5
#نگین_آفرینش:
🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺
#امامت
امامت در لغت به معنای پیشوایی و رهبری است. و کسی است که سرپرستی یک گروه را در مسیری معین به عهده میگیرد و در اصطلاح علم دین،امامت به گونه های مختلف تعریف شده است.
از نظر #اهل_سنت امامت جایگاهی کاملا دنیوی و از طریق مشورت و تشکیل شورا میتوانیم خودمان شخصی را به عنوان امام انتخاب کنیم!
اما از نظر #تشیع امامت جایگاهی کاملا الهی است که شخص امام باید از طرف خدا انتخاب شده باشد و به زبان پیامبر و یا دیگر امامان پیشین معرفی شود. در دیدگاه شیعی امام جایگاهی بلند دارد که در مطالب بعد کامل تر توضیح داده میشود.
#ادامه_دارد ...
🌺🌺🌺🌺
@masaf5
#نگین_آفرینش:
🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺
#دوره_مقدماتی_نگین_آفرینش
#درس 2⃣
پس از رحلت پیامبر گرامی اسلام مهم ترین بحث امام بعد از ایشان بود که عده ای خلافت ابوبکر و عده ای بنابر تعیین خود پیامبر حضرت علی را پذیرفتند.
گروه اول به #اهل_سنت
گروه دوم به #تشیع
معروف شدند.
اما اختلاف #شیعه و #سنی تنها در شخص جانشین پیامبر نیست بلکه در دیدگاه هریک #امام مفهوم خاص خودش را دارد...
@masaf5
#نگین_آفرینش:
🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺
#امامت
امامت در لغت به معنای پیشوایی و رهبری است. و کسی است که سرپرستی یک گروه را در مسیری معین به عهده میگیرد و در اصطلاح علم دین،امامت به گونه های مختلف تعریف شده است.
از نظر #اهل_سنت امامت جایگاهی کاملا دنیوی و از طریق مشورت و تشکیل شورا میتوانیم خودمان شخصی را به عنوان امام انتخاب کنیم!
اما از نظر #تشیع امامت جایگاهی کاملا الهی است که شخص امام باید از طرف خدا انتخاب شده باشد و به زبان پیامبر و یا دیگر امامان پیشین معرفی شود. در دیدگاه شیعی امام جایگاهی بلند دارد که در مطالب بعد کامل تر توضیح داده میشود.
#ادامه_دارد ...
🌺🌺🌺🌺
@masaf5
🍃🌺 #شیعه باید بداند👇
#نگین_آفرینش:
🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺
درس4⃣
قسمت اول
#نشان_دادن_مهدی_به_خواص
امام حسن عسکری ، حضرت مهدی را به شیعیان مورد اعتماد و خاص خود نشان میدادند تا ایشان از وجود امام بعد آگاهی یافته تا پس از شهادت ایشان در مسئله #امام و #امامت دچار گمراهی و ضلالت نشوند.
#نگین_آفرینش:
🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺
#سنت_عقیقه
امام حسن عسکری بارها برای فرزند خویش سنت عقیقه را که از سنن و آداب اسلامیست انجام دادند. به این صورت که گوسفندی سر بریده و ولیمه میدادند تا هم به سنت نیکوی پیامبر عمل گردد و هم بسیاری از شیعیان از ولادت #امام_دوازدهم اطلاع یابند.
محمد بن ابراهیم گوید:
امام حسن عسکری برای یکی از شیعیان خود گوسفند سربریده ای فرستاد و فرمود:
"این عقیقه فرزندم،محمد است"
#نگین_آفرینش:
🍃🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺
#نامه_نگاری
امام یازدهم برای شیعیان خاص و مورد اطمینان خود مثل " احمد بن اسحاق " که نماینده ایشان بود به خط خود نامه مینوشتند و در آن به ولادت امام پس از خود اشاره کرده تا شیعیان مطلع شوند.
#ادامه_دارد ...
🌺🌺🌺🌺
@masaf5
#نگین_آفرینش:
🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺
درس4⃣
قسمت اول
#نشان_دادن_مهدی_به_خواص
امام حسن عسکری ، حضرت مهدی را به شیعیان مورد اعتماد و خاص خود نشان میدادند تا ایشان از وجود امام بعد آگاهی یافته تا پس از شهادت ایشان در مسئله #امام و #امامت دچار گمراهی و ضلالت نشوند.
#نگین_آفرینش:
🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺
#سنت_عقیقه
امام حسن عسکری بارها برای فرزند خویش سنت عقیقه را که از سنن و آداب اسلامیست انجام دادند. به این صورت که گوسفندی سر بریده و ولیمه میدادند تا هم به سنت نیکوی پیامبر عمل گردد و هم بسیاری از شیعیان از ولادت #امام_دوازدهم اطلاع یابند.
محمد بن ابراهیم گوید:
امام حسن عسکری برای یکی از شیعیان خود گوسفند سربریده ای فرستاد و فرمود:
"این عقیقه فرزندم،محمد است"
#نگین_آفرینش:
🍃🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺
#نامه_نگاری
امام یازدهم برای شیعیان خاص و مورد اطمینان خود مثل " احمد بن اسحاق " که نماینده ایشان بود به خط خود نامه مینوشتند و در آن به ولادت امام پس از خود اشاره کرده تا شیعیان مطلع شوند.
#ادامه_دارد ...
🌺🌺🌺🌺
@masaf5
🍃🌺 #شیعه باید بداند
#نگین_آفرینش:
🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺
ادامه درس4⃣
قسمت سوم
#تربیت_وهدایت
#شیخ_صدوق روایت کرده است:
ابونصر خادم امام حسن عسکری به خدمت حضرت مهدی رفتند و ایشان پرسیدند آیا مرا میشناسی؟که خادم جواب دادند: بله شما آقای من و پسر آقای من هستید.
و حضرت فرمودند منظورم این شناخت نبود...
من #آخرین_وصی_پیامبر هستم که خداوند به وسیله من بلا را از خاندان و شیعیانم برطرف میکند.
اینجاست که حضرت او را هدایت کرده و به
#شناخت_عمیق_جایگاه_امام سوق داده است.
#نگین_آفرینش:
🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺
#نماز_برپیکر_پدر
پس از شهادت امام یازدهم،هنگام نماز بر پیکر مطهر ایشان، #جعفر_کذاب عموی امام زمان پیش رفت تا بر پیکر برادر نماز گزارد....تا خواست تکبیر بگوید،کودکی گندم گون با گیسوانی مجعد و دندان های پیوسته،بیرون آمده و لباس جعفر را گرفت و فرمود: ای عمو! عقب برو که من به نماز گزاردن بر پدرم سزاوازترم .
جعفر با چهره ای رنگ پریده عقب رفت ....
پس از نماز ، حضرت از آن عده ای که برای تحویل هدایا و واجبات مالی آمده بودند، با اطلاع دادن از میزان اموال داخل کیسه ها و صاحبانش،خواست که اموال را به او تحویل دهند...آنها نامه و اموال را تقدیم حضرت کرده و گفتند:
اینها از نشانه های #امامت این کودک است .
🌺🌺🌺🌺
@masaf5
#نگین_آفرینش:
🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺
ادامه درس4⃣
قسمت سوم
#تربیت_وهدایت
#شیخ_صدوق روایت کرده است:
ابونصر خادم امام حسن عسکری به خدمت حضرت مهدی رفتند و ایشان پرسیدند آیا مرا میشناسی؟که خادم جواب دادند: بله شما آقای من و پسر آقای من هستید.
و حضرت فرمودند منظورم این شناخت نبود...
من #آخرین_وصی_پیامبر هستم که خداوند به وسیله من بلا را از خاندان و شیعیانم برطرف میکند.
اینجاست که حضرت او را هدایت کرده و به
#شناخت_عمیق_جایگاه_امام سوق داده است.
#نگین_آفرینش:
🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺
#نماز_برپیکر_پدر
پس از شهادت امام یازدهم،هنگام نماز بر پیکر مطهر ایشان، #جعفر_کذاب عموی امام زمان پیش رفت تا بر پیکر برادر نماز گزارد....تا خواست تکبیر بگوید،کودکی گندم گون با گیسوانی مجعد و دندان های پیوسته،بیرون آمده و لباس جعفر را گرفت و فرمود: ای عمو! عقب برو که من به نماز گزاردن بر پدرم سزاوازترم .
جعفر با چهره ای رنگ پریده عقب رفت ....
پس از نماز ، حضرت از آن عده ای که برای تحویل هدایا و واجبات مالی آمده بودند، با اطلاع دادن از میزان اموال داخل کیسه ها و صاحبانش،خواست که اموال را به او تحویل دهند...آنها نامه و اموال را تقدیم حضرت کرده و گفتند:
اینها از نشانه های #امامت این کودک است .
🌺🌺🌺🌺
@masaf5
نامه خواندنی شهید بهشتی
درباره ۲ جریان عمده در مدیریت کشور
نامه شهید مظلوم بهشتی به امام‌خمینی(ره) درباره ۲ جریان فکری_سیاسی موجود گ، همچنان تازه است. آن شهید در تاریخ ۲۲ اسفند ۱۳۵۹ خطاب به حضرت‌امام که ایشان را «استاد و رهبر بزرگوار» خطاب می کند، می‌نویسد:
«السلام علیکم و رحمة‌الله و برکاته. سنگینی وظیفه، فرزندتان را بر آن داشت که این نامه را به حضورتان بنویسد و حقایقی را به عرضتان برساند. #دوگانگی موجود میان #مدیران کشور بیش از آن که جنبه شخصی داشته باشد، به اختلاف دو #بینش مربوط میشود.
یک بینش معتقد و ملتزم به #فقاهت_و_اجتهاد، اجتهادی که در عین زنده و پویا بودن باید سخت #ملتزم به وحی و تعبد در برابر کتاب و سنت باشد؛ بینش دیگر در پی اندیشه‌ها و #برداشت‌های_بینابین، که نه به کلی از وحی بریده است و نه آن چنان که باید و شاید در برابر آن متعبد و پایبند، و گفته‌ها و نوشته‌ها و کرده‌ها بر این موضع بینابین گواه است.
بینش اول در برابر #بیگانگان و هجوم تبلیغاتی و سیاسی و اقتصادی و نظامی آنها سخت به توکل بر خدا و اعتماد به نفس و تکیه بر توان امت اسلامی و پرهیز از گرفتار شدن در دام #داوری‌ها_یا_دلسوزی_بیگانگان معتقد و ملتزم؛ بینش دیگر هر چند دلش همین را می‌خواهد و زبانش همین را می‌گوید و قلمش همین را می‌نویسد اما چون همه مختصات لازم برای پیمودن این راه دشوار را ندارد، در عمل #لرزان و لغزان.
بینش اول به نظام و شیوه‌ای برای زندگی امت ما معتقد است که در عین گشودن راه به سوی همه نوع #پیشرفت‌ها و ترقی، #مانع_حل_شدن مسلمان‌ها در دستاوردهای شرق یا غرب باشد و آنان را به فرهنگ و نظام ارزش اصیل و مستقل اسلام استوار دارد؛ بینش دیگر با حفظ نام اسلام و بخشی از ارزش‌های آن، جامعه را به راهی می‌کشاند که خود به خود درها را به روی#ارزش‌های_بیگانه از اسلام و بلکه ضد اسلام می‌گشاید.
بینش اول روی شرایطی در #گزینش_مسئولان تکیه میکند که جامعه را به سوی #امامت_متقین و گسترش این امامت بر همه سطوح راه می‌برد بینش دیگر، بیشتر روی شرایطی تکیه میکند که خود به خود راه را برای #نفوذ_بی‌مبالات‌ها یا #کم_مبالات‌ها در همه سطوح مدیریت امت اسلامی و حاکم شدن آنها بر سرنوشت انقلاب هموار می‌سازد...»
_________________________
📡شبکه مصاف 5↙️
https://telegram.me/joinchat/A6YV5TwvvHN9ISqxtQCUpg
درباره ۲ جریان عمده در مدیریت کشور
نامه شهید مظلوم بهشتی به امام‌خمینی(ره) درباره ۲ جریان فکری_سیاسی موجود گ، همچنان تازه است. آن شهید در تاریخ ۲۲ اسفند ۱۳۵۹ خطاب به حضرت‌امام که ایشان را «استاد و رهبر بزرگوار» خطاب می کند، می‌نویسد:
«السلام علیکم و رحمة‌الله و برکاته. سنگینی وظیفه، فرزندتان را بر آن داشت که این نامه را به حضورتان بنویسد و حقایقی را به عرضتان برساند. #دوگانگی موجود میان #مدیران کشور بیش از آن که جنبه شخصی داشته باشد، به اختلاف دو #بینش مربوط میشود.
یک بینش معتقد و ملتزم به #فقاهت_و_اجتهاد، اجتهادی که در عین زنده و پویا بودن باید سخت #ملتزم به وحی و تعبد در برابر کتاب و سنت باشد؛ بینش دیگر در پی اندیشه‌ها و #برداشت‌های_بینابین، که نه به کلی از وحی بریده است و نه آن چنان که باید و شاید در برابر آن متعبد و پایبند، و گفته‌ها و نوشته‌ها و کرده‌ها بر این موضع بینابین گواه است.
بینش اول در برابر #بیگانگان و هجوم تبلیغاتی و سیاسی و اقتصادی و نظامی آنها سخت به توکل بر خدا و اعتماد به نفس و تکیه بر توان امت اسلامی و پرهیز از گرفتار شدن در دام #داوری‌ها_یا_دلسوزی_بیگانگان معتقد و ملتزم؛ بینش دیگر هر چند دلش همین را می‌خواهد و زبانش همین را می‌گوید و قلمش همین را می‌نویسد اما چون همه مختصات لازم برای پیمودن این راه دشوار را ندارد، در عمل #لرزان و لغزان.
بینش اول به نظام و شیوه‌ای برای زندگی امت ما معتقد است که در عین گشودن راه به سوی همه نوع #پیشرفت‌ها و ترقی، #مانع_حل_شدن مسلمان‌ها در دستاوردهای شرق یا غرب باشد و آنان را به فرهنگ و نظام ارزش اصیل و مستقل اسلام استوار دارد؛ بینش دیگر با حفظ نام اسلام و بخشی از ارزش‌های آن، جامعه را به راهی می‌کشاند که خود به خود درها را به روی#ارزش‌های_بیگانه از اسلام و بلکه ضد اسلام می‌گشاید.
بینش اول روی شرایطی در #گزینش_مسئولان تکیه میکند که جامعه را به سوی #امامت_متقین و گسترش این امامت بر همه سطوح راه می‌برد بینش دیگر، بیشتر روی شرایطی تکیه میکند که خود به خود راه را برای #نفوذ_بی‌مبالات‌ها یا #کم_مبالات‌ها در همه سطوح مدیریت امت اسلامی و حاکم شدن آنها بر سرنوشت انقلاب هموار می‌سازد...»
_________________________
📡شبکه مصاف 5↙️
https://telegram.me/joinchat/A6YV5TwvvHN9ISqxtQCUpg
➿✴️ #کلام_استاد ✴️➿
#امامت_و_ولایت_درقرآن
ما اهل بیت رو مایه شفاعت میدونیم خود قرآن گفته...
کجاش؟من اثبات میکنم عامل شفاعت فقط اهل بیت هستن ،
مگر اینکه امامان بهشون داده باشند...
خداوند میفرماید:
لَّا يَمْلِكُونَ الشَّفَاعَةَ
هیچکس نمیتونه شفاعتتون کنه
به جز کی؟
إِلَّا مَنِ اتَّخَذَ عِندَ الرَّحْمَٰنِ عَهْدًا
به جزء کسانی که صاحبان عهد هستند
صاحبان عهد کیا هستند؟
سوره بقره آیه ١٢٤ که خداوند میفرماید:صاحبان عهد امامان هستن
کجا؟میگه حضرت ابراهیم(ع) وقتی آزمونش رو پس داد !
وَإِذِ ابْتَلَىٰ إِبْرَاهِيمَ رَبُّهُ بِكَلِمَاتٍ فَأَتَمَّهُنَّ قَالَ إِنِّي جَاعِلُكَ لِلنَّاسِ إِمَامًا
به ابراهیم چه مقامی داده شد؟ امامت...!
قَالَ وَمِن ذُرِّيَّتِي
گفت توی ذریم کسی امام میشه؟
قَالَ لَا يَنَالُ عَهْدِي الظَّالِمِين
امامت عهده به ظالمان نمیرسه !
تو توی ذریت ظالم داری...کی رو میگفت؟ بنی اسراییل
پس عهد با کی بسته شد؟؟اسماعیل و ذریش
وَعَهِدْنَا إِلَىٰ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيل !
عین همینم توی تورات اومده... سِفر پیدایش باب ١٦:
[و اما در خصوص اسماعیل تو را اجابت فرمودیم اینک او را برکت داده و از او ﻣَﺌَﺩﻣَﺌَﺩ(حضرت محمد) و ١٢ امام پدیدار آوردیم] ...
ﻣﺌﺩﻣﺌﺩ رو حذف کردن توی متون عِبری شون... اما ١٢ امام همین الان توی متون فارسیشون هست
توی قرآن هم امام ١٢ بار اومده، اسماعیل ١٢ بار، شیعه هم ١٢ بار
شیعه امامت رو از تو کلاهش در نیاورده
امیدوارم اون دنیا در مقابل درگاه الهی برای عقایدمون جواب داشته باشیم ...نگیم بابام گفت. میگن برو بابات رو بیار باباتم میره باباش رو میاره ...
📡شبکه مصاف 5↙️
https://telegram.me/joinchat/A6YV5TwvvHN9ISqxtQCUpg
#امامت_و_ولایت_درقرآن
ما اهل بیت رو مایه شفاعت میدونیم خود قرآن گفته...
کجاش؟من اثبات میکنم عامل شفاعت فقط اهل بیت هستن ،
مگر اینکه امامان بهشون داده باشند...
خداوند میفرماید:
لَّا يَمْلِكُونَ الشَّفَاعَةَ
هیچکس نمیتونه شفاعتتون کنه
به جز کی؟
إِلَّا مَنِ اتَّخَذَ عِندَ الرَّحْمَٰنِ عَهْدًا
به جزء کسانی که صاحبان عهد هستند
صاحبان عهد کیا هستند؟
سوره بقره آیه ١٢٤ که خداوند میفرماید:صاحبان عهد امامان هستن
کجا؟میگه حضرت ابراهیم(ع) وقتی آزمونش رو پس داد !
وَإِذِ ابْتَلَىٰ إِبْرَاهِيمَ رَبُّهُ بِكَلِمَاتٍ فَأَتَمَّهُنَّ قَالَ إِنِّي جَاعِلُكَ لِلنَّاسِ إِمَامًا
به ابراهیم چه مقامی داده شد؟ امامت...!
قَالَ وَمِن ذُرِّيَّتِي
گفت توی ذریم کسی امام میشه؟
قَالَ لَا يَنَالُ عَهْدِي الظَّالِمِين
امامت عهده به ظالمان نمیرسه !
تو توی ذریت ظالم داری...کی رو میگفت؟ بنی اسراییل
پس عهد با کی بسته شد؟؟اسماعیل و ذریش
وَعَهِدْنَا إِلَىٰ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيل !
عین همینم توی تورات اومده... سِفر پیدایش باب ١٦:
[و اما در خصوص اسماعیل تو را اجابت فرمودیم اینک او را برکت داده و از او ﻣَﺌَﺩﻣَﺌَﺩ(حضرت محمد) و ١٢ امام پدیدار آوردیم] ...
ﻣﺌﺩﻣﺌﺩ رو حذف کردن توی متون عِبری شون... اما ١٢ امام همین الان توی متون فارسیشون هست
توی قرآن هم امام ١٢ بار اومده، اسماعیل ١٢ بار، شیعه هم ١٢ بار
شیعه امامت رو از تو کلاهش در نیاورده
امیدوارم اون دنیا در مقابل درگاه الهی برای عقایدمون جواب داشته باشیم ...نگیم بابام گفت. میگن برو بابات رو بیار باباتم میره باباش رو میاره ...
📡شبکه مصاف 5↙️
https://telegram.me/joinchat/A6YV5TwvvHN9ISqxtQCUpg
جوشن کبیر بدون فهم امامت دو قرون هم نمی ارزه
@yek73 | yek73.ir
🔊 #جوشن_کبیر بدون فهم #امامت دو قرون نمی ارزه
💠 استاد رائفی پور
📝 باطن اعمال #شب_قدر _ تهران ۹۵
📡شبکه مصاف 5↙️
https://telegram.me/joinchat/A6YV5TwvvHN9ISqxtQCUpg
💠 استاد رائفی پور
📝 باطن اعمال #شب_قدر _ تهران ۹۵
📡شبکه مصاف 5↙️
https://telegram.me/joinchat/A6YV5TwvvHN9ISqxtQCUpg
جوشن کبیر بدون فهم امامت دو قرون هم نمی ارزه
@yek73 | yek73.ir
🔊 #جوشن_کبیر بدون فهم #امامت دو قرون نمی ارزه
💠 استاد رائفی پور
📝 باطن اعمال #شب_قدر _ تهران ۹۵
📡شبکه مصاف 5↙️
https://telegram.me/joinchat/A6YV5TwvvHN9ISqxtQCUpg
💠 استاد رائفی پور
📝 باطن اعمال #شب_قدر _ تهران ۹۵
📡شبکه مصاف 5↙️
https://telegram.me/joinchat/A6YV5TwvvHN9ISqxtQCUpg
🔴 پاسخ آیت الله جوادی آملی به حسن روحانی:
🔹آنان که با رأی مردم، «امام» می پرورانند و با سقیفه، «ولیّ» می تراشند، امامت را انتخابی می پندارند نه انتصابی/بیگانگانِ زیرک گفتند و آشنایان خام، پذیرفتند که #امامت، کاری مردمی است و تعیین آن از مردم نیز برمی آید
🔹باید دانست که مرز ممتاز تشیع و تسنّن این است که « #امامت» در فرهنگ امامیه، جزو اصول است و در مکتب اهل سنّت، از فروع. ما در علم کلام از امامت بحث می کنیم و آنها در علم فقه؛ زیرا شیعه معتقد است که امامت جانشین «نبوّت» است و نبوّت، کار خلق نیست، بلکه کار خداست؛ ازاین رو بحث درباره آن، بحثی اعتقادی و کلامی است؛ یعنی «یجب عن الله» که نبی بفرستد و «یجب عن الله» که برای نبی، جانشین معصوم تعیین کند.
🔸به اعتقاد امامیه، چون خدا خالق و پرورش دهنده بشر است، فقط او می تواند قانونگذار را تعیین کند؛ بنابراین در #امامت، سخن از کار خداست، نه کار خلق، و علمی که از کار خدا بحث می کند، «کلام» است، نه فقه؛ امّا آنان که با رأی مردم، «امام» می پرورانند و با سقیفه، «ولیّ» می تراشند، امامت را انتخابی می پندارند نه انتصابی. آنان مسئله امامت را از فعل خدا به کار خلق فرومی کشانند و لاجرم، علمی که در این باره بحث می کند، علم «فقه» خواهد بود[شرح نهج البلاغه ابن ابی الحدید، ج2، ص24.]
🔹👈گفتنی است که دشمن پیش از آنکه « #فقیه» را از صحنه سیاست بیرون کند، «فقه» را خارج می کند و پیش از آنکه «ولی» را از صحنه سیاست بیرون براند و « #ائمّه» را منزوی کند، ولایت و « #امامت» را منزوی می کند. بیگانگانِ زیرک گفتند و #آشنایان_خام، پذیرفتند که امامت، کاری مردمی است و تعیین آن از مردم نیز برمی آید!
🔸غرض آنکه هیچ گاه امام را قبل از امامت خانه نشین نکردند، بلکه ابتدا « #امامت» و پس از آن « #امام» را منزوی کردند. کسی که می گوید: «منّا أمیرٌ ومنکم أمیرٌ»[بنیان مرصوص امام خمینی(ره)، ص247-248.]، امامت را امری مردمی می داند نه الهی! و وقتی امامت، مردمی شد، نصب یا انتخاب آن از #سقیفه نیز برمی آید. نخست امامت را از عرش به فرش و از انتصاب به انتخاب آوردند، سپس از نصّ به سقیفه کشاندند و امامت را در #سقف_سقیفه اسیر کردند و پس از آن، حضرت علی(ع) را #خانه_نشین کردند.
🔹 اینکه در جوامع روایی ما ملاحظه می شود که بخشی از امامت در مسائل اعتقادی شکوفاست و قسمتی دیگر در فقه؛ چنان که امامت، هم در کنار نماز، روزه، زکات، حج و جهاد است و هم همراه نبوّت، برای آن است که یک ضلع آن، کار حتمی خداست ( #تعیین_امام) و ضلع دیگرش کار خلق است ( #پذیرش_ولایت_امام). براین اساس، پذیرش ولایت امام همانند اقامه نماز و گزاردن حج و... بر مردم واجب است. آنجا که ولایت در کنار نماز آمده است، درباره کار خلق است و وقتی امامت در کنار نبوّت آمده است، درباره کار خداست.
🔸شیعه امامت را، هم در اصول اعتقادی در کنار نبوّت می نگرد و هم در مسائل فروع، همراه نماز و روزه؛ و اگر گفته می شود که چیزی همتای امامت نیست، برای آن است که امامت شرقاً محدود به اصل و غرباً محدود به فرع است، امّا نماز و روزه، شمال و جنوب و شرق و غربش محدود به فقه و فرع است و این امتیاز برجسته تشیع از برادران اهل سنّت است.[بحارالانوار، ج8، ص197، ح186]
↙️گفتنی است حسن روحانی روز چهارشنبه در ضیافت افطار اساتید دانشگاه سخنان در باب نفی مشروعیت انتصابی امامت ابراز داشت که: «امیرالمؤمنین مبانی حکومت و مبنای ولایت را نظر مردم و انتخاب مردم می داند». او در ادامه با قرائت بخش کوتاهی از خطبۀ 92 نهج البلاغه که «لِمَن وَلَّیتُموا اَمرَکُم» ادامه داد: «[علی (ع)] گفت: هرکسی که شماها بروید و برگزینید او را به عنوان ولی خودتان و به عنوان رهبر جامعه من هم اطاعت می کنم، من هم می شنوم و [حکم او را] اجرا می کنم...»
📡شبکه مصاف 5↙️
https://telegram.me/joinchat/A6YV5TwvvHN9ISqxtQCUpg
🔹آنان که با رأی مردم، «امام» می پرورانند و با سقیفه، «ولیّ» می تراشند، امامت را انتخابی می پندارند نه انتصابی/بیگانگانِ زیرک گفتند و آشنایان خام، پذیرفتند که #امامت، کاری مردمی است و تعیین آن از مردم نیز برمی آید
🔹باید دانست که مرز ممتاز تشیع و تسنّن این است که « #امامت» در فرهنگ امامیه، جزو اصول است و در مکتب اهل سنّت، از فروع. ما در علم کلام از امامت بحث می کنیم و آنها در علم فقه؛ زیرا شیعه معتقد است که امامت جانشین «نبوّت» است و نبوّت، کار خلق نیست، بلکه کار خداست؛ ازاین رو بحث درباره آن، بحثی اعتقادی و کلامی است؛ یعنی «یجب عن الله» که نبی بفرستد و «یجب عن الله» که برای نبی، جانشین معصوم تعیین کند.
🔸به اعتقاد امامیه، چون خدا خالق و پرورش دهنده بشر است، فقط او می تواند قانونگذار را تعیین کند؛ بنابراین در #امامت، سخن از کار خداست، نه کار خلق، و علمی که از کار خدا بحث می کند، «کلام» است، نه فقه؛ امّا آنان که با رأی مردم، «امام» می پرورانند و با سقیفه، «ولیّ» می تراشند، امامت را انتخابی می پندارند نه انتصابی. آنان مسئله امامت را از فعل خدا به کار خلق فرومی کشانند و لاجرم، علمی که در این باره بحث می کند، علم «فقه» خواهد بود[شرح نهج البلاغه ابن ابی الحدید، ج2، ص24.]
🔹👈گفتنی است که دشمن پیش از آنکه « #فقیه» را از صحنه سیاست بیرون کند، «فقه» را خارج می کند و پیش از آنکه «ولی» را از صحنه سیاست بیرون براند و « #ائمّه» را منزوی کند، ولایت و « #امامت» را منزوی می کند. بیگانگانِ زیرک گفتند و #آشنایان_خام، پذیرفتند که امامت، کاری مردمی است و تعیین آن از مردم نیز برمی آید!
🔸غرض آنکه هیچ گاه امام را قبل از امامت خانه نشین نکردند، بلکه ابتدا « #امامت» و پس از آن « #امام» را منزوی کردند. کسی که می گوید: «منّا أمیرٌ ومنکم أمیرٌ»[بنیان مرصوص امام خمینی(ره)، ص247-248.]، امامت را امری مردمی می داند نه الهی! و وقتی امامت، مردمی شد، نصب یا انتخاب آن از #سقیفه نیز برمی آید. نخست امامت را از عرش به فرش و از انتصاب به انتخاب آوردند، سپس از نصّ به سقیفه کشاندند و امامت را در #سقف_سقیفه اسیر کردند و پس از آن، حضرت علی(ع) را #خانه_نشین کردند.
🔹 اینکه در جوامع روایی ما ملاحظه می شود که بخشی از امامت در مسائل اعتقادی شکوفاست و قسمتی دیگر در فقه؛ چنان که امامت، هم در کنار نماز، روزه، زکات، حج و جهاد است و هم همراه نبوّت، برای آن است که یک ضلع آن، کار حتمی خداست ( #تعیین_امام) و ضلع دیگرش کار خلق است ( #پذیرش_ولایت_امام). براین اساس، پذیرش ولایت امام همانند اقامه نماز و گزاردن حج و... بر مردم واجب است. آنجا که ولایت در کنار نماز آمده است، درباره کار خلق است و وقتی امامت در کنار نبوّت آمده است، درباره کار خداست.
🔸شیعه امامت را، هم در اصول اعتقادی در کنار نبوّت می نگرد و هم در مسائل فروع، همراه نماز و روزه؛ و اگر گفته می شود که چیزی همتای امامت نیست، برای آن است که امامت شرقاً محدود به اصل و غرباً محدود به فرع است، امّا نماز و روزه، شمال و جنوب و شرق و غربش محدود به فقه و فرع است و این امتیاز برجسته تشیع از برادران اهل سنّت است.[بحارالانوار، ج8، ص197، ح186]
↙️گفتنی است حسن روحانی روز چهارشنبه در ضیافت افطار اساتید دانشگاه سخنان در باب نفی مشروعیت انتصابی امامت ابراز داشت که: «امیرالمؤمنین مبانی حکومت و مبنای ولایت را نظر مردم و انتخاب مردم می داند». او در ادامه با قرائت بخش کوتاهی از خطبۀ 92 نهج البلاغه که «لِمَن وَلَّیتُموا اَمرَکُم» ادامه داد: «[علی (ع)] گفت: هرکسی که شماها بروید و برگزینید او را به عنوان ولی خودتان و به عنوان رهبر جامعه من هم اطاعت می کنم، من هم می شنوم و [حکم او را] اجرا می کنم...»
📡شبکه مصاف 5↙️
https://telegram.me/joinchat/A6YV5TwvvHN9ISqxtQCUpg
🔴 واکنش آیت الله جاودان به سخنان اخیر روحانی: این اظهارات یک دروغ تاریخی است
آیت الله جاودان:
🔹این، یک دروغ تاریخی است و اصل این نقل در تاریخ طبری است.
🔹سند این حرف به یک فرد مجهول الهویة و شاید یک فردی از دشمنان اهل بیت (بحث رجالی مفصل دارد) می‌رسد!
🔹اولین حکومت اسلامی بعد از پیامبر (ص) را امیرالمؤمنین (ع) تشکیل داد.
🔹در حکومت اسلامی مردم باید با حاکم بیعت کنند. بیعت؛ یعنی قول به اطاعت.
🔹امام را مردم نباید انتخاب کنند! انتخاب برای زمان ماست! امام را خدا انتخاب میکند.
🔹اگر مردم سمت آن امامی که خدا او را معین کرده، رفتند، سعادتمند می‌شوند. اگر هم نرفتند، خودشان ضرر می‌کنند.
🔹در بحث #امامت فقط یک انتخاب وجود دارد. مانند همین نماز؛ خدا نماز را واجب کرده‌است. حال هر کسی مختار است که نماز را بخواند یا نخواند.
🔺 روحانی پیشتر گفته بود: امیرالمؤمنین مبنای ولایت و حکومت را نظر مردم و انتخاب مردم می‌داند./دانشجو
📡شبکه مصاف 5↙️
https://telegram.me/joinchat/A6YV5TwvvHN9ISqxtQCUpg
آیت الله جاودان:
🔹این، یک دروغ تاریخی است و اصل این نقل در تاریخ طبری است.
🔹سند این حرف به یک فرد مجهول الهویة و شاید یک فردی از دشمنان اهل بیت (بحث رجالی مفصل دارد) می‌رسد!
🔹اولین حکومت اسلامی بعد از پیامبر (ص) را امیرالمؤمنین (ع) تشکیل داد.
🔹در حکومت اسلامی مردم باید با حاکم بیعت کنند. بیعت؛ یعنی قول به اطاعت.
🔹امام را مردم نباید انتخاب کنند! انتخاب برای زمان ماست! امام را خدا انتخاب میکند.
🔹اگر مردم سمت آن امامی که خدا او را معین کرده، رفتند، سعادتمند می‌شوند. اگر هم نرفتند، خودشان ضرر می‌کنند.
🔹در بحث #امامت فقط یک انتخاب وجود دارد. مانند همین نماز؛ خدا نماز را واجب کرده‌است. حال هر کسی مختار است که نماز را بخواند یا نخواند.
🔺 روحانی پیشتر گفته بود: امیرالمؤمنین مبنای ولایت و حکومت را نظر مردم و انتخاب مردم می‌داند./دانشجو
📡شبکه مصاف 5↙️
https://telegram.me/joinchat/A6YV5TwvvHN9ISqxtQCUpg
جوشن کبیر بدون فهم امامت دو قرون هم نمی ارزه
@yek73 | yek73.ir
🔊 #جوشن_کبیر بدون فهم #امامت دو قرون نمی ارزه !!
🎤 استاد #رائفی_پور
📝 باطن اعمال #شب_قدر
📡شبکه مصاف 5↙️
https://telegram.me/masaf5
🎤 استاد #رائفی_پور
📝 باطن اعمال #شب_قدر
📡شبکه مصاف 5↙️
https://telegram.me/masaf5
👤 استاد #رائفی_پور
حب علی معیار حلال زادگی
ابن‌مردویه اصفهانی که یکی اهل سنت متعصب است و در کتاب‌هاش سعی می‌کردبه نفع شیعه ننویسد، نقل می کند از ابن مردویه عن احمدبن سواه نیشابوری عن عبدالله ابن احمدبن حنبل عن احمد امام احمدبن حنبل، می‌گوید: «شنیدم که شافعی میگفت» باز اون می گوید: «سمعت مالک ابن انس». یعنی تمام بزرگان اهل سنت جمع هستن.
انس (خادم پیامبر) می‌گوید: پس از جنگ خیبر، عادت چنان شده بود که مرد فرزند خود را به دوش می‌گرفت و سر راه علی می‌ایستاد، چون چشمش به آن حضرت می‌افتاد با انگشت به او اشاره می‌کرد و به کودک خود میگفت: «پسرکم این مرد را دوست داری»،اگر میگفت: «آری» یعنی پسرش حلال زاده است و او را می‌بوسید و اگر میگفت: «نه» او را بر زمین می‌نهاد و میگفت: «برو و به مادرت بپیوند.»
💾#امامت_و_ولایت
📆 12/آبان/1391
@masaf5
حب علی معیار حلال زادگی
ابن‌مردویه اصفهانی که یکی اهل سنت متعصب است و در کتاب‌هاش سعی می‌کردبه نفع شیعه ننویسد، نقل می کند از ابن مردویه عن احمدبن سواه نیشابوری عن عبدالله ابن احمدبن حنبل عن احمد امام احمدبن حنبل، می‌گوید: «شنیدم که شافعی میگفت» باز اون می گوید: «سمعت مالک ابن انس». یعنی تمام بزرگان اهل سنت جمع هستن.
انس (خادم پیامبر) می‌گوید: پس از جنگ خیبر، عادت چنان شده بود که مرد فرزند خود را به دوش می‌گرفت و سر راه علی می‌ایستاد، چون چشمش به آن حضرت می‌افتاد با انگشت به او اشاره می‌کرد و به کودک خود میگفت: «پسرکم این مرد را دوست داری»،اگر میگفت: «آری» یعنی پسرش حلال زاده است و او را می‌بوسید و اگر میگفت: «نه» او را بر زمین می‌نهاد و میگفت: «برو و به مادرت بپیوند.»
💾#امامت_و_ولایت
📆 12/آبان/1391
@masaf5
🌐 رهبر معظم انقلاب: از روز #عید_قربان تا روز #عید_غدیر، در واقع یک مقطعی است متصل و مرتبط با مسئله‌ی #امامت ۱۳۸۸/۹/۴
@masaf5
@masaf5
خواهي نشوي رسوا ، همرنگ #امامت شو ❤️
✨جانم فدای شما یا صاحب الزمان(عج)
#اللهم_عجل_لولیک_الفرج🌷
✅ @masaf5
✨جانم فدای شما یا صاحب الزمان(عج)
#اللهم_عجل_لولیک_الفرج🌷
✅ @masaf5
#منبرانه
استاد #رائفی_پور
امام برای بسط عدالت حتماً باید حاکم باشد. جهان تنها در زمان حکومت امیرالمؤمنین طعم عدالت را چشید و همه، اعم از مسیحی و مسلمان به این امر معترفند.
💾 #امامت
📆 ۲۶/فروردین/۱۳۹۲
✅ @masaf5
استاد #رائفی_پور
امام برای بسط عدالت حتماً باید حاکم باشد. جهان تنها در زمان حکومت امیرالمؤمنین طعم عدالت را چشید و همه، اعم از مسیحی و مسلمان به این امر معترفند.
💾 #امامت
📆 ۲۶/فروردین/۱۳۹۲
✅ @masaf5