📢
بسم الله الرّحمن الرّحیم
سخنرانی استاد رائفی پور در هیئت محبان حضرت زینب (س) ملا صدرا
ورود برای عموم آزاد میباشد
تاریخ: چهارشنبه 29 مهر تا 1 آبان ماه 1393
ساعت مراسم:22:00لی 23:00
مکان: استان تهران -تهران بزرگ میدان ونک خیابان ملاصدرا خ شیخ بهایی شمالی
کوچه عرفی شیرازی - نبش بلوار گلشن

http://dl.masaf.ir/Ba-Ostad/Sokhanrani/Sayer-Hamyashha/Tehran/Tehran%20-/Moharam-1393/molasadra2.jpg
@masafiran

🔊
دانلود سخنرانی استاد رائفی پور 29مهر
موضوع:از کربلا تا تهران
تهران
زمان: 00:59:00

10مگابایت
http://dl.masaf.ir/Ba-Ostad/Sokhanrani/Sayer-Hamyashha/Tehran/Tehran%20-/Moharam1394/www.masaf.ir-OstadRaefipur-94-07-29-Tehran-AzTehranTaKarbala-24kbps.mp3


33 مگابایت

http://dl.masaf.ir/Ba-Ostad/Sokhanrani/Sayer-Hamyashha/Tehran/Tehran%20-/Moharam1394/www.masaf.ir-OstadRaefipur-94-07-29-Tehran-AzTehranTaKarbala-80kbps.mp3


@masafiran
@news_maasf

🔊
دانلود سخنرانی استاد رائفی پور 30مهر
موضوع:از کربلا تا تهران
تهران
زمان: 01:11:00

12مگابایت
http://dl.masaf.ir/Ba-Ostad/Sokhanrani/Sayer-Hamyashha/Tehran/Tehran%20-/Moharam1394/www.masaf.ir-OstadRaefipur-94-07-30-Tehran-AzTehranTaKarbala-24kbps.mp3


41 مگابایت

http://dl.masaf.ir/Ba-Ostad/Sokhanrani/Sayer-Hamyashha/Tehran/Tehran%20-/Moharam1394/www.masaf.ir-OstadRaefipur-94-07-30-Tehran-AzTehranTaKarbala-80kbps.mp3


@masafiran
@news_maasf

🔊
دانلود سخنرانی استاد رائفی پور 01 آبان
موضوع:از کربلا تا تهران
تهران
زمان: 01:16:49

13مگابایت
http://dl.masaf.ir/Ba-Ostad/Sokhanrani/Sayer-Hamyashha/Tehran/Tehran%20-/Moharam1394/www.masaf.ir-OstadRaefipur-94-08-01-Tehran-AzTehranTaKarbala-24kbps.mp3


44 مگابایت

http://dl.masaf.ir/Ba-Ostad/Sokhanrani/Sayer-Hamyashha/Tehran/Tehran%20-/Moharam1394/www.masaf.ir-OstadRaefipur-94-08-01-Tehran-AzTehranTaKarbala-80kbps.mp3


@masafiran
@news_masaf

✉
بسم الله الرحمن الرحیم
زمانی که خورشید در وسط آسمان پیدا می شود ستاره ها دیده نمی شوند. اما خیلی زمان ها خورشید در آسمان است اما ماه هم دیده می شود.
خورشید درخشان امام حسین (ع) باعث می شود خیلی از ستاره ها دیده نشوند این از ویژگی های قمر منیر بنی هاشم است.  
بدون شک یکی از درخشان ترین چهره ها در کربلا حضرت عباس (ع) است .
شاخصه اصلی حضرت عباس چیست؟  
به جرائت می توانم بگویم که انگار حضرت عباس (ع) آیینه امام حسین(ع) است.
یعنی سعی می کنند هیچ چیز از خودشان نباشد وهر آنچه که امام زمان می خواهند همان را انجام دهند.
شما از زمان خروج اباعبدالله الحسین (ع) تا رسیدن حضرت به کربلا هیچ کلمه و حرفی از حضرت عباس(ع) نمی شنوید .
اما بقیه امام حسین(ع) را نصیحت می کنند. واین افراد آدم هایی هستند که خودشان را صاحب نظر می دانند نظیر :
"عبدالله بن عمر، عبدالله بن زبیر ، عبدالله بن جعفر".
و همه ی این عبدالله ها، اباعبدالله را نصیحت می کنند.
حضرت عباس (ع) به طرف امام حسین ( ع) می آیند و روبه روی ایشان می ایستند و می فرمایند : "ضاقت صدری" یعنی سینه من از شهادت علی اکبر در حال ترکیدن است. بگذارید بروم و بجنگم و انتقام بگیرم.
امام می فرمایند : برو وآب بیاور.
حضرت عباس( ع) دنبال آب نرفته اند دقت کنید آب در این جا مصداق و مثال است.  
اما آن چیزی که باید اتفاق بیفتد این است که حضرت عباس(ع) از آوردن آب به حرف امام زمان برسد .
حضرت عباس شخصیت خودشان را اینگونه معرفی می کنند یعنی دشمن به فکرشان هم خطور نکند که شاید عباس بن علی برگردد.  امان نامه را پاره می کند وبه طرفی پرتاب می کنند و بر سر شمر بن ذی الجوشن فریاد می کشند . 
مبادا امروز ما جزو کسانی باشیم که امان نامه ها را بپذیریم در حالی که خیمه ی امام زمان در تحریم است.
داستان کربلا داستان امروز است . 
باید کربلا و حوادثش را امروزی ببینید .
الهم عجل لولیک الفرج
@masafiran

جنایات منا و حقوق بی بشر(خلاصه سخنرانی منا در مشهد)

📢
بسم الله الرحمن الرحیم
سخنرانی استاد رائفی پور تنکابن
موضوع:امر به معروف و نهی از منکر
ورود عموم آزاد میباشد
تاریخ : جمعه 8 آبان 1394
ساعت شروع برنامه: 15:00
مکان: مازندران ،تنکابن ،میدان امام خمینی (ره) ،مسجد ولیعصر (عج)
@masafiran
@news_masaf

📢
بسم الله الرحمن الرحیم
سخنرانی استاد رائفی پور حسینیه جواد الائمه محمودآباد
موضوع: عوامل ظهور
ورود عموم آزاد میباشد
تاریخ : جمعه 8 آبان 1394
ساعت شروع برنامه: 21:00
مکان: مازندران ،محمود آباد خیابان معلم ،مسجد ثامن الائمه ،حسینیه جواد الائمه
@masafiran
@news_masaf

📢
بسم الله الرحمن الرحیم
حضور استاد رائفی پور در شبکه جهانی ولایت
موضوع: حادثه منا
تاریخ : چهارشنبه 6 آبان 1394
زمان پخش برنامه: حدود ساعت 20:00
@masafiran
@news_masaf

✉️

بسم الله الرحمن الرحیم
مردم کوفه یکسری ویژگی ها دارند:
اصالت پول:مردم کوفه اهل اصالت سود بوده اند .
انگار برای کوفیان یک قانون نانوشته شده بود .چرا؟
چون مبنای شکل گیری آن ها شده بود(بجنگید و پول بگیرید .) یعنی هرچه بیشتر بجنگی پول بیشتری خواهی گرفت.
ویژگی بعدی کوفیان بعد از پول پرستی احساسی بودن آن ها بوده است.
البته بنده نمیدانم افراد نظامی زیاد احساسی نیستند شاید هم به خاطر این است که در این شهر تنوع مذهبی زیاد بوده است. یکی دیگر از ویژگی های کوفیان ضعیف بودن آن ها در مقابل عملیات روانی بوده است. کوفه براساس اصالت سود برپا شده بود. این ها می دیدند درکجا به غنیمت بیشتری می رسند به آن جا می رفتند .به طور کلی این آدم ها برای غنیمت به کربلا کشیده شده بودند.
این ماجرا از کجاست؟
مبنای کوفیان بر این اساس بنا شده بود.
جامعه وقتی بر اساس اصل مالی و پولی شکل بگیرد خیلی خطرناک است زیرا با پول در جامعه خیلی کارها امکان پذیر است.
اگر مسائل مالی اصل قرار بگیرد باید منتظر فتنه ی مذهبی باشید.
زیرا در آیات قرآن میخوانیم :
سامری گوساله اش را با زینت القوم ساخت .دقیقا همین عبارت را برای قارون هم استفاده می کند .
در ادامه خداوند می خواهد به مردم بفهماند حرکت مالی که قارون انجام داد نتیجه اش سامری می شود و در جامعه به جای خدا پرستی جایگزین می شود .
بترسید و بترسیم از پول ، زیرا خیلی از آدم ها را تغییر می دهد.
التماس دعای فرج

✉️
بسم الله الرحمن الرحیم
نظام اداری شهر کوفه از زمانی که ساخته شد به شکلی بود که آن عشایر ابتدایی که آمدند و در فتوحات شرکت می کردند به ده قسمت تقسیم شدند که میشود اعشار یعنی یک دهم و هر کسی مسئولیتی داشت و والی که می خواست بیت المال را تقسیم کند پول را به آن ده نفر میداد و وقتی هم که میخواست فراخوان نظامی بدهد با همان ده نفر کار داشت. در زمان خلیفه دوم شد اسباع یعنی یک هفتم تا مدیریتش ساده تر شود و عشایری را که به هم نزدیکتر بودند را در یک ساختار قرار دادند. در زمان زیاد ابن ابیه که از سمت معاویه به عنوان حاکم کوفه و بعد بصره انتخاب شد در واقع نصف جهان اسلام را به او سپرد سیستم ارباع یا یک چهارمی شکل گرفت یعنی کوفه تقسیم شد به چهار قسمت. جالب است بدانید کسی مثل حر بن یزید ریاحی فرمانده یکی از اینهاست. و هر کدام از این ها هم به مناکب و عرفا تقسیم میشدند. اسم تمامی کسانی که به دنیا می آمدند و میمردند همه ثبت می شد که امروز یک نفر اضافه شد باید پولش را از بیت المال بگیرد . عرض کردم تقسیم بیت المال عادی نبود یعنی مردم مساوی پول نمی گرفتند در زمان خلیفه دوم که مبنا بر روی صحابه بودن و سابقه در اسلام بود اما در زمان امیرالمومنین برچیده شد و همه برابر گرفتند بعد که معاویه آمد سیستم را برگرداند و دوباره به آن ها عطاها را میداد اما نه بر مبنای صحابه بودن ، برمبنای خدمت به بنی امیه. 
جامعه کوفه جامعه واقعا یوتیلیتاریانیسمی بود اصالت سود بود اصالت پول بود. اینها برای غنیمت می جنگیدند. اصلا کلی از افراد برای غنیمت به کربلا کشانده شدند.
در جامعه وقتی همه چیز بر اصل پول سنجیده شود خیلی جامعه خطرناک می شود.یک جاهایی قوانین اجتماعی باید طوری باشد که پول مبنا نباشد. چون خود دین هم وسیله ای میشود برای پول درآوردن. در کوفه، سر سرها دعوا شد. چون سر نمی دید چی می دید؟ پول .اگر در جامعه مسایل مالی مبنا شد بعد از آن باید منتظر فتنه مذهبی باشید.
تامین امنیت هم با این افراد بود رییس عریف را می آوردند می گفتند باید بگویید از این بسته جمعیتی که تو مسئولش هستی چند تا نامه به حسین ع نوشته شده یا راستش را میگویی که در این صورت با تو کاری نداریم و یا اگر دروغ بگویی خواهی مرد ، زور و زر. همین کاری که الان عربستان سعودی انجام می دهد.
ادامه دارد...
@masafiran