★ Вторая часть мини-интервью с Лёшей Непетровичем ★
*фото работ Бориса Свешникова взяты из коллекции Дениса Химиляйне
*фото работ Бориса Свешникова взяты из коллекции Дениса Химиляйне
❤5
Forwarded from soulart (Victoria Pan)
23 января в арт-пространстве Cube.Moscow состоится встреча с художником Алексеем Непетровичем в рамках выставки «Любовь и роботы».
Подробнее смотрите по ссылке
#лекция #экскурсия
🤩 soulart
Подробнее смотрите по ссылке
#лекция #экскурсия
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
★ Брэд ★
«Шли годы. Надя потихоньку старела, а Брэд … совершенствовался, не пропуская техосмотры и обновления операционной системы»
Продолжение истории здесь
«Шли годы. Надя потихоньку старела, а Брэд … совершенствовался, не пропуская техосмотры и обновления операционной системы»
Продолжение истории здесь
❤4
Distortion\Reproduction
МИКА ЗОН
Галерея M.A.R.S.H. представляет персональную выставку Мики Зона. Художественная практика Мики располагается в постэкспрессионистском сегменте. В своих работах художник обращается к сетевой культуре, приёмам глитча, эстетике хардрока. Одним из ключевых элементов работ Мики раз за разом оказывается асемическое письмо. Вьющиеся цепи символических означающих, свободных от всякого означаемого, представляют собой «письмо Реального», которое демонстрирует письменный знак как таковой.
«Точка зрения воспроизводства» открывает нам взгляд на действительность из перспективы «мира без субъекта». Саморегулирующая система социальных отношений настаивает на своём существовании, продолжая себя во времени через посредство субъективированных индивидов.
Такой подход предлагает в известной степени дегуманизированную позицию, в которой просвещенческий субъект сходит со своего пьедестала, оказываясь лишь побочным продуктом самовоспроизводства системы смыслов.
Куратор
Роман Шалганов
МИКА ЗОН
Галерея M.A.R.S.H. представляет персональную выставку Мики Зона. Художественная практика Мики располагается в постэкспрессионистском сегменте. В своих работах художник обращается к сетевой культуре, приёмам глитча, эстетике хардрока. Одним из ключевых элементов работ Мики раз за разом оказывается асемическое письмо. Вьющиеся цепи символических означающих, свободных от всякого означаемого, представляют собой «письмо Реального», которое демонстрирует письменный знак как таковой.
«Точка зрения воспроизводства» открывает нам взгляд на действительность из перспективы «мира без субъекта». Саморегулирующая система социальных отношений настаивает на своём существовании, продолжая себя во времени через посредство субъективированных индивидов.
Такой подход предлагает в известной степени дегуманизированную позицию, в которой просвещенческий субъект сходит со своего пьедестала, оказываясь лишь побочным продуктом самовоспроизводства системы смыслов.
Куратор
Роман Шалганов
Forwarded from Пляж под мостовой
В чем прикол?
Ну холсты. Ну намазюкано. Ну сверху чего-то накорябано. И чего?
Так говорит последний человек и моргает. (Это Ницше написал).
Вот тут из кустов и появляется занудный теоретик и переводит с образного языка автора на слова теории. Итак, искусство дает на видеть нечто. Экспрессионистическое искусство со времен Поллока дает нам видеть нечто за пределами привычной видимости. Любая экспрессионистская работа (ну, почти) таким образом оказывается окном в мир за пределами мира.
Есть в нашем сознании такая функция, которая ответственна за различие. Именно благодаря ей мы способны воспринимать границы предметов, отделять их друг от друга и от фона, осознавать себя как себя, отличать свое тело от окружающих предметов. Жак Деррида называет эту функцию "Различае". Именно так, через "а". Звучит при произношении неотличимо от "различия". В этом и прикол. По-французски также (difference / differance).
Эта функция напрямую и глубочайшим образом связана с работой языка в нас. Собственно, язык и письмо вырастают из различая - различая предметы мы именуем их, чтобы закрепить их неединство.
Мир за пределами мира это мир за пределами работы функции различая. Ухватить его трудно, работы Мики - один из интересных примеров. Поскольку там нет разделения, нет и предмета, есть только буйное месиво вечностановящейся хоры (материи). По ее поверхности пробегают паутиновые разряды асемического письма - такого письма, которое пусто значением. Именно за счет этой пустоты такое письмо выражает свою подлинную сущность, не прикрываясь конкретными значениями, которые в обыденности скрывают ее от нас. Эта сущность и состоит в среде различая - письмо есть то, что фиксирует результат работы этой функции. Там, где она еще не работает в полную силу, письмо еще ничего не схватывает, извиваясь по поверхности.
Вот такие дела, ребята.
Кстати, а хотел бы кто-нибудь посоушать про Деррида? Мы бы лекцию устроили, фон тут самый что ни на есть подходящий. Голосуйте в опросике, ниже сейчас добавлю. Или в комменты пишите.
А тем кто ложится спать - спокойного сна)
Ну холсты. Ну намазюкано. Ну сверху чего-то накорябано. И чего?
Так говорит последний человек и моргает. (Это Ницше написал).
Вот тут из кустов и появляется занудный теоретик и переводит с образного языка автора на слова теории. Итак, искусство дает на видеть нечто. Экспрессионистическое искусство со времен Поллока дает нам видеть нечто за пределами привычной видимости. Любая экспрессионистская работа (ну, почти) таким образом оказывается окном в мир за пределами мира.
Есть в нашем сознании такая функция, которая ответственна за различие. Именно благодаря ей мы способны воспринимать границы предметов, отделять их друг от друга и от фона, осознавать себя как себя, отличать свое тело от окружающих предметов. Жак Деррида называет эту функцию "Различае". Именно так, через "а". Звучит при произношении неотличимо от "различия". В этом и прикол. По-французски также (difference / differance).
Эта функция напрямую и глубочайшим образом связана с работой языка в нас. Собственно, язык и письмо вырастают из различая - различая предметы мы именуем их, чтобы закрепить их неединство.
Мир за пределами мира это мир за пределами работы функции различая. Ухватить его трудно, работы Мики - один из интересных примеров. Поскольку там нет разделения, нет и предмета, есть только буйное месиво вечностановящейся хоры (материи). По ее поверхности пробегают паутиновые разряды асемического письма - такого письма, которое пусто значением. Именно за счет этой пустоты такое письмо выражает свою подлинную сущность, не прикрываясь конкретными значениями, которые в обыденности скрывают ее от нас. Эта сущность и состоит в среде различая - письмо есть то, что фиксирует результат работы этой функции. Там, где она еще не работает в полную силу, письмо еще ничего не схватывает, извиваясь по поверхности.
Вот такие дела, ребята.
Кстати, а хотел бы кто-нибудь посоушать про Деррида? Мы бы лекцию устроили, фон тут самый что ни на есть подходящий. Голосуйте в опросике, ниже сейчас добавлю. Или в комменты пишите.
А тем кто ложится спать - спокойного сна)
❤1👾1