"Toute la loi de l'existence humaine ne consiste en rien d'autre que le fait qu'un homme puisse toujours s'incliner devant l'infiniment grand. Si les gens sont privés de l'infiniment grand, ils ne vivront pas et mourront dans le désespoir."

Fiodor Dostoïevski

le clan des siciliens (ennio morricone)

Aujourd'hui Montherlant n'oserait écrire Les Jeunes Filles. Il serait traité férocement de misogyne. Aucun artiste n'oserait sculpter des nègres porte-cochères: il serait traité de raciste. Aucun Balzac ou Proust n'oserait peindre un Goseck, un Nucingen ou un Bloch: il serait traité d'antisémite. Jamais nous n'avons été aussi peu libres d'être innocents. Devant chacune de nos pensées et chacun de nos actes, un chiourme se dresse et nous hurle que nous devons d'abord nous interroger et, à peine d'être coupables, stopper notre marche.
Réflexions dures sur une époque molle - Jean Cau (1981)

Le château de Versailles vu du ciel

"Mon amour de la vérité suscite donc une rupture de fait avec la terreur antiraciste - version française et puissamment judiciarisée du politiquement correct américain, soit la plus pernicieuse entreprise de domination de l'homme, depuis les totalitarismes du XXe siècle: une révision intégrale des valeurs de l'Occident; un flottement général de la faculté de juger; un absolu reniement de soi au profit d'une universalité nouvelle qui prône la valeur contingente, ou errante, ou plurielle, comme nécessité dogmatique, et fait du récalcitrant un coupable, donc, encore une fois, un raciste, puisqu'il conteste ce dogme du nouvel ordre mondial: l'Humanité comme ultime destin politique en son indifférenciation raciale, ethnique, religieuse et sexuelle."
Richard Millet - De l'antiracisme comme terreur littéraire

Un paysan de Bigorre à propos du travail au tracteur - 27.02.1979

Consumérisme - dogme du bonheur absolu

Le consumérisme a été érigé comme la nouvelle religion du bonheur absolu. "Tu consommeras et tu seras heureux". La société marchande a fabriqué le parfait soumis à son dogme. Il n'a plus conscience de son état végétatif, il erre dans les villes à la quête de son bonheur matériel. Plus rien ne compte que son bonheur matériel de son propre narcisse. Il est prêt à sacrifier sa vie pour assouvir son envie de tout posséder pour lui-même. La jouissance est une évidence pour lui. Il veut rester jeune, cool, humaniste ... il faut jouir tous les jours. La baise, l'alcool, la bouffe sont des évidences pour lui. 5 semaines de congés payés sont pour lui le graal de toute sa vie. Il veut "bosser" pour ses vacances, il est donc prêt à devenir un mouton docile de cette société.
Il travaille pour encaisser du cash, de la money pour se payer les dernières chimères que la société marchande lui a dictée d'acheter.
AM

Jean LAFFORGUE, agriculteur de Bigorre, exprime la philosophie d'indépendance du paysan. 1979

21 septembre 1948, le boxeur français Marcel Cerdan devient champion du monde des poids moyens. Il mit K.-O. le tenant du titre, Tony Zale à Jersey City.

"Je crois le gouvernement actuel usurpateur de l'autorité, violateur de tous les droits du peuple qu'il a réduit au plus déplorable esclavage. C'est l'affreux système du bonheur d'un petit nombre fondé sur l'oppression de la masse. Le peuple est tellement muselé, tellement environné de chaînes par ce gouvernement aristocratique qu'il lui devient plus difficile que jamais de les briser."
Considérations sur la France de Joseph de Maistre

Un extrait des aventures de Tintin ...

« Ce que l’on nous propose de défendre, ce n’est plus la civilisation traditionnelle de l’Occident, c’est une non-civilisation que nous nous refusons le plus souvent à voir telle qu’elle est et à nommer pour ce qu’elle est. Qu’avons-nous donc aujourd’hui à opposer à l’ennemi islamiste, hormis l’obscénité marchande, le droit au blasphème et l’idéologie du genre ?

La part de sacré que contient encore le nouvel islam en France – un islam enraciné pour déracinés – nous est devenue complètement étrangère. Il y a dans une certaine détestation de l’islam un violent rejet des vertus dont ce dernier s’est fait le conservatoire et que nous avons perdues en cours de route : abnégation, sacrifice de soi, sens de la communauté. Or une civilisation n’est forte que de ses martyrs, de ceux qui acceptent à un moment de se sacrifier pour elle. Pour le comprendre, il suffit de relire Sénèque : “Qui méprise sa vie est maître de la tienne”. Ben Laden ne disait pas autre chose lorsqu’il proclamait : “Nous vaincrons l’Occident car nous aimons autant la mort que vous aimez la vie.” »

Patrick Buisson, interviewé dans le dernier numéro d'Eléments.

Le doigt d'honneur est devenu le réflexe mimétique et pavlovien du crétin se voulant impertinent voir provocateur... Quand c'est une connasse qui le pratique, il est généralement accompagné d'une langue tirée dont on ne sait si elle est un résidu d'infantilisme débile ou une invitation à l'éjaculation faciale... Jadis vulgaire, le doigt d'honneur n'est désormais plus que ridicule.

Xavier Eman

Jacques Brel - Amsterdam (Live officiel Les Adieux à l’Olympia 1966)

Le monde a proclamé la liberté, ces dernières années surtout ; mais que représente cette liberté ! Rien que l'esclavage et le suicide ! Car le monde dit : "Tu as des besoins, assouvis-les, tu possèdes les mêmes droits que les grands, et les riches. Ne crains donc pas de les assouvir, accrois-les même" ; voilà ce qu'on enseigne maintenant. Telle est leur conception de la liberté. Et que résulte-t-il de ce droit à accroître les besoins ? Chez les riches, la solitude et le suicide spirituel ; chez les pauvres, l'envie et le meurtre, car on a conféré des droits, mais on n'a pas encore indiqué les moyens d'assouvir les besoins. On assure que le monde, en abrégeant les distances, en transmettant la pensée dans les airs, s'unira toujours davantage, que la fraternité règnera. Hélas ! ne croyez pas à cette union des hommes. Concevant la liberté comme l'accroissement des besoins et leur prompte satisfaction, ils altèrent leur nature, car ils font naître en eux une foule de désirs insensés, d'habitudes et d'imaginations absurdes. Ils ne vivent que pour s'envier mutuellement, pour la sensualité et l'ostentation. Donner des dîners, voyager, posséder des équipages, des grades, des valets, passe pour une nécessité à laquelle on sacrifie jusqu'à sa vie, son honneur et l'amour de l'humanité, on se tuera même, faute de pouvoir la satisfaire. Il en est de même chez ceux qui ne sont pas riches ; quant aux pauvres, l'inassouvissement des besoins et l'envie sont pour le moment noyés dans l'ivresse. Mais bientôt, au lieu de vin, ils s'enivreront de sang, c'est le but vers lequel on les mène. Dites-moi si un tel homme est libre.
Les frères Karamazov - Fiodor Dostoïevski

« Manipulation mentale et destruction de la personnalité, soif d'argent et abrutissement de la société, la télé, c'est ni plus ni moins une secte. »
Jean-Marie Gourio

Je plains ceux qui ne sentent pas jusqu'à l'angoisse, jusqu'à la sensation du désespoir, la solitude croissante de leur race. L'activité bestiale dont l'Amérique nous fournit le modèle, et qui tend déjà si grossièrement à uniformiser les moeurs, aura pour conséquence dernière de tenir chaque génération en haleine au point de rendre impossible toute espèce de tradition. N'importe quel voyou, entre ses dynamos et ses piles, coiffé du casque écouteur, prétendra faussement être à lui-même son propre passé, et nos arrière-petit-fils risquent d'y perdre jusqu'à leurs aïeux.
Georges Bernanos - La grande peur des bien-pensants.

« L’argent, qui ne brûle plus aucune main, a fixé pourtant le lien invisible d’un esclavage plus impitoyable et plus ignoble que celui qui, dans l’antiquité, avait, pour se justifier et se maintenir, la haute stature de Maîtres et de Conquérants »

Julius Evola, Révolte contre le Monde Moderne