Ces batailles qui ont fait la France

1364 : Du Guesclin à Cocherel
En cette vingt-septième année de ce qui deviendra la guerre de Cent Ans, Charles le Mauvais, comte d'Évreux et roi de Navarre était le meilleur allié des Anglais contre le jeune Charles V, qui s'apprête à recevoir à Reims la couronne royale. Profitant du fait que le roi de Navarre est retenu à Pampelune, Du Guesclin entreprend d'envahir ses possessions normandes et vient affronter à Cocherel, sur les rives de l'Eure, à mi-distance d'Évreux et de Vernon, les troupes de Jean de Grailly, captal de Buch, chargé de défendre les possessions de Charles. Le captal s'installe prudemment sur les hauteurs dominant la rivière.
Nous sommes le 16 mai 1364. Du Guesclin feint alors la retraite pour encourager l'ennemi à abandonner ses solides positions défensives. Une fois celui-ci tombé dans le piège, il fait face et livre bataille. La victoire est totale, le captal est pris et les Anglo-Navarrais en déroute doivent se replier sur Acquigny. C'est à la veille de son sacre que Charles V apprend la victoire.

Le banquier est un conquérant qui sacrifie des masses pour arriver à des résultats cachés, ses soldats sont les intérêts des particuliers. Il a ses stratagèmes à combiner, ses embuscades à tendre, ses partisans à lancer, ses villes à prendre.
Honore De Balzac - La Maison Nucingen

Nous avons la santé et le confort comme jamais, des savoirs, des connaissances et des libertés sans équivalent. et pourtant rôde en Europe le sentiment d'un déclin voilé, une sorte de nihilisme flasque perceptible dans ce qui tient lieu de littérature ou d'art officiel. La beauté a déserté nos vies pour s'enfermer dans les musées. Nos rues les plus belles sont noyées dans un grouillement de foules hagardes et bigarrées. Pourquoi la laideur a-t-elle remplacé la beauté? pourquoi ce désert de culture et d'identité au milieu d'une colossale et très inégale prospérité? Pourquoi l'argent est-il devenu le seul étalon, nous écrasant sous sa vulgarité et sa puissance masquée
Un samouraï d'Occident : Le bréviaire des insoumis de Dominique Venner

L'homme est l'addition de sa race [...] Le problème n'est point pour l'individu et pour la nation de se créer tels qu'ils voudraient être mais de se conserver tels que les siècles les prédestinèrent.
MAURICE BARRÈS - Scènes et doctrines du nationalisme

"Roi-Soleil" et emblème du coq
Les rois mérovingiens sont dits, dans les textes, criniti (ils ont de longs cheveux, comme une "crinière") et cristati (ils sont marqués par la crista) : deux traits qui font d'eux des « fils du Soleil », des hommes issus d'un dieu et, donc, porteurs d'une part de divin. Après eux , malgré la christianisation , les Carolingiens récupèrent à leur profit le symbolisme solaire. La tradition littéraire en conservera le souvenir puisque l'on voit, dans La chanson de Roland, Charlemagne faire appel à l'aide divine pour remporter la victoire : pour ce faire, " il tourne son visage vers le soleil levant "... Longtemps avant Louis XIV, le roi des Francs est donc, déjà, un « Roi-Soleil ».
Le manteau du sacre des rois de France est de couleur hyacinthe, comme l'est le ciel de l'aurore, au moment où surgit le soleil levant. Et celui-ci est annoncé par le chant du coq - un coq que l'on trouve, emblématique, chez les Gaulois, puis les Francs, puis les Français - et qui se perche, symboliquement, au sommet des clochers. Signe de vigilance et de résurrection , il est intégré dans l' imagerie chrétienne, au Moyen Age, en figurant, associé à l'image de saint Michel, l'un des saints guerriers, sur les enseignes de pèlerinage.
Enquete sur l'Histoire n° 1 - 40 siecles d'identité française

“Laissez-nous entre beaufs, entre consanguins, entre aigris, entre ploucs. Faites profitez d’autres contrées de vos mirifiques apports. Mais foutez-moi la paix. Laissez moi végéter entre la petitesse de mon clocher, la poussière de ma bibliothèque et la mythologie des batailles de mes pères.”

Xavier Eman

“Je suis un témoin. Je suis dans l’action. Je regarde le monde autour de moi, et je vois. Ce pays s’écroule. Tout me révulse, tout me révolte. C’est pareil à une brûlure, comme si n m’arrachait quelque chose: mon seul trésor. Ma mémoire. Ma mémoire française. La mémoire de mon peuple. Ce peuple dont nous sommes. Ce peuple que nous sommes. Nous serons toujours des humiliés...”

Stéphane Guibourgé, Les fils de rien, les princes, les humiliés.

« Il y a mort et mort. Les morts de la guerre sont des morts à part, des morts pas comme les autres. Abattus en pleine force. Abattus presque toujours à la minute même où l'on donne tout, où ils engageaient les dernières réserves de l'âme. [...] Mourir à vingt ans n'est pas un désordre ! Mourir si jeune n'est pas un désordre ! On leur a fait tort de vingt ans, de trente ans, de quarante ans de vie. Ils avaient quelque chose à dire. On leur prit la vie comme on retire la parole à quelqu'un. Sans leur permettre d'achever la phrase commencée. »

Georges Bernanos, fragment retrouvé dans les papiers préparatoires de Monsieur Ouine

Le racisme serait le plus grand fléau de cette époque, dixit la bien-pensance. Mais imaginez un peu que je vienne chez vous avec 20 personnes étrangères sans vous demander votre consentement pour y vivre à vos frais. Et dès lors que vous contesterez cela, je vous traiterai d'ignoble raciste nazi.
Voila en résumé ce que nous vivons en France avec le racisme. L'impossibilité de contester l'envahissement de notre pays par des millions d'immigrés depuis 40 ans. L'immigration de masse déstabilise un pays, c'est une évidence anthropologique. Mais non il est interdit de rendre compte de cette évidence. Paie et tais-toi le français de souche. Ton pays ne t'appartient plus, ton histoire ne t'appartient plus, ton chez toi ne t'appartient plus, l'identité de tes ancêtres n'a plus de valeur.
AM

« Ils (les samouraïs) avaient appris à mépriser ceux qui parlent au lieu d’agir. “Ils pensaient qu’un seul acte en dit bien plus long que le plus long discours, car le discours peut mentir.” »

Dominique Venner, "Un samouraï d’Occident. Le Bréviaire des insoumis"

Lino Ventura sur Touchez pas au Grisbi - 30 avril 1978

Le rap dégueule sur la France et sur les Blancs depuis des années dans la plus impeccable impunité. J'ai souvenir d'un juge qui, devant se prononcer sur le groupe Sniper et sur sa chanson «On nique la France», avait déclaré que ce texte n'appelait pas à la haine. On a tout passé à ces tocards depuis des années, on a organisé culturellement, politiquement et judiciairement leur impunité, et on a continué de les promouvoir dans tous les médias malgré leur discours anti-français revendiqué. On a diffusé leurs brûlots auprès de la jeunesse pendant des années, on leur a donné des Victoires de la Musique, des trophées, et tous les tapis rouges ont été déroulés sous leurs pieds.
Ils ont importé la sous-culture ghetto-américaine en France et son baratin sur la drogue, l'argent facile, les filles faciles et les grosses voitures, et nous avons laissé faire. Ce genre musical a parasité la jeunesse française depuis deux générations au moins, adoubé par tous les ministres de la culture et toutes les firmes, toutes les radios, toute la presse.
Il faut que l'un d'entre eux parle de la Shoah pour qu'enfin on puisse voir un rappeur tomber. Mais ces guignols se sont préalablement rendus coupables de mille attaques contre la France et contre les Français qui auraient dû les disqualifier depuis longtemps.
Il est insupportable de vérifier que la France et les Français sont les seules cibles sur lesquelles tout le monde peut tirer sans jamais se le voir reprocher. Nous n'oublierons pas.
Jonathan Sturel

"Toute la loi de l'existence humaine ne consiste en rien d'autre que le fait qu'un homme puisse toujours s'incliner devant l'infiniment grand. Si les gens sont privés de l'infiniment grand, ils ne vivront pas et mourront dans le désespoir."

Fiodor Dostoïevski

le clan des siciliens (ennio morricone)

Aujourd'hui Montherlant n'oserait écrire Les Jeunes Filles. Il serait traité férocement de misogyne. Aucun artiste n'oserait sculpter des nègres porte-cochères: il serait traité de raciste. Aucun Balzac ou Proust n'oserait peindre un Goseck, un Nucingen ou un Bloch: il serait traité d'antisémite. Jamais nous n'avons été aussi peu libres d'être innocents. Devant chacune de nos pensées et chacun de nos actes, un chiourme se dresse et nous hurle que nous devons d'abord nous interroger et, à peine d'être coupables, stopper notre marche.
Réflexions dures sur une époque molle - Jean Cau (1981)

Le château de Versailles vu du ciel

"Mon amour de la vérité suscite donc une rupture de fait avec la terreur antiraciste - version française et puissamment judiciarisée du politiquement correct américain, soit la plus pernicieuse entreprise de domination de l'homme, depuis les totalitarismes du XXe siècle: une révision intégrale des valeurs de l'Occident; un flottement général de la faculté de juger; un absolu reniement de soi au profit d'une universalité nouvelle qui prône la valeur contingente, ou errante, ou plurielle, comme nécessité dogmatique, et fait du récalcitrant un coupable, donc, encore une fois, un raciste, puisqu'il conteste ce dogme du nouvel ordre mondial: l'Humanité comme ultime destin politique en son indifférenciation raciale, ethnique, religieuse et sexuelle."
Richard Millet - De l'antiracisme comme terreur littéraire