La réforme de l'éducation nationale par le maréchal Pétain. Extrait du livre actes et écrits. P485-p487
Une autre grave erreur de notre enseignement public, c'est qu'il était une école d'individualisme. Je veux dire qu'il considérait l'individu comme la seule réalité authentique et en quelque sorte absolue.
La vérité c'est que l'individu n'existe que par la famille, la société, la patrie dont il reçoit, avec la vie, tous les moyens de vivre.
Il est aisé de le constater d'ailleurs. Les époques où l'individualisme a fait loi sont celles qui comptent le moins d'individualités véritables. Nous venons d'en faire la cruelle expérience.
C'était une grande pitié de voir, jusqu'à la veille de la guerre, nos journaux et nos revues tout pleins d'éloges de l'individualisme français, qui est exactement ce dont nous avons failli mourir.
L'individualisme n'a rien de commun avec le respect de la personne humaine sous les apparences duquel il a essayé parfois de se camoufler.
L'école française de demain enseignera avec le respect de la personne humaine, la famille, la société, la patrie. Elle ne prétendra plus à la neutralité. La vie n'est pas neutre; elle consiste à prendre parti hardiment. Il n'y a pas de neutralité possible entre le vrai et le faux, entre le bien et le mal, entre la santé et la maladie, entre l'ordre et le désordre, entre la France et l'Anti-France. L'école française sera nationale avant tout, parce que les Français n'ont pas de plus haut intérêt commun que celui de la France. Toute maison divisée contre elle-même périra, dit l'évangile. Nous entendons rebâtir la maison France sur le roc inébranlable de l'unité française.
Une autre grave erreur de notre enseignement public, c'est qu'il était une école d'individualisme. Je veux dire qu'il considérait l'individu comme la seule réalité authentique et en quelque sorte absolue.
La vérité c'est que l'individu n'existe que par la famille, la société, la patrie dont il reçoit, avec la vie, tous les moyens de vivre.
Il est aisé de le constater d'ailleurs. Les époques où l'individualisme a fait loi sont celles qui comptent le moins d'individualités véritables. Nous venons d'en faire la cruelle expérience.
C'était une grande pitié de voir, jusqu'à la veille de la guerre, nos journaux et nos revues tout pleins d'éloges de l'individualisme français, qui est exactement ce dont nous avons failli mourir.
L'individualisme n'a rien de commun avec le respect de la personne humaine sous les apparences duquel il a essayé parfois de se camoufler.
L'école française de demain enseignera avec le respect de la personne humaine, la famille, la société, la patrie. Elle ne prétendra plus à la neutralité. La vie n'est pas neutre; elle consiste à prendre parti hardiment. Il n'y a pas de neutralité possible entre le vrai et le faux, entre le bien et le mal, entre la santé et la maladie, entre l'ordre et le désordre, entre la France et l'Anti-France. L'école française sera nationale avant tout, parce que les Français n'ont pas de plus haut intérêt commun que celui de la France. Toute maison divisée contre elle-même périra, dit l'évangile. Nous entendons rebâtir la maison France sur le roc inébranlable de l'unité française.
LIBRE JOURNAL DE LA CRISE DU 2 FÉVRIER 2024 : “LES CONTRE-VÉRITÉS HISTORIQUES AU SUJET DE PÉTAIN”
Laurent Artur du Plessis, assisté de Louise, reçoit :
Jacques Boncompain, essayiste
Thème : “Les contre-vérités historiques au sujet de Pétain”
https://www.radiocourtoisie.fr/2024/02/02/libre-journal-de-la-crise-du-2-fevrier-2024-les-contre-verites-historiques-au-sujet-de-petain/
Laurent Artur du Plessis, assisté de Louise, reçoit :
Jacques Boncompain, essayiste
Thème : “Les contre-vérités historiques au sujet de Pétain”
https://www.radiocourtoisie.fr/2024/02/02/libre-journal-de-la-crise-du-2-fevrier-2024-les-contre-verites-historiques-au-sujet-de-petain/
Forwarded from Maréchal Pétain
"Le véritable exil n'est pas d'être arraché de son pays ; c'est d'y vivre et de n'y plus rien trouver de ce qui le faisait aimer."
Edgar Quinet, 1854
Edgar Quinet, 1854
Forwarded from Maréchal Pétain
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Jacques Attali dans le livre Europe (s)
"Si la France est chrétienne, atlantique et européenne, elle est aussi musulmane, méditerranéenne et africaine."
"Si la France est chrétienne, atlantique et européenne, elle est aussi musulmane, méditerranéenne et africaine."
Forwarded from Visages_de_France
Antonin Jaussen 1871-1962
Frère Dominicain Ardéchois, Ethnologue et Archéologue exilé en Orient, serviteur de la France dans les services de renseignements en 14-18.
Frère Dominicain Ardéchois, Ethnologue et Archéologue exilé en Orient, serviteur de la France dans les services de renseignements en 14-18.
CONSÉQUENCES MILITAIRES DE L'ARMISTICE
Le territoire n'a pas été " livré " (comme l'assure le général de Gaulle, à Londres, dans son discours du 26 juin 1940). Il a été pris par l'ennemi et, seul, l'armistice a évité son occupation totale. L'élan de 140 divisions allemandes a été ainsi arrêté sur des positions déjà conquises, interdisant à l'ennemi l'accès au littoral méditerranéen. Tous les territoires de l'Empire, notamment l'Afrique du Nord, sont libres. Quant à l'armée, elle n'est pas « tout entière démobilisée, Fin 1941,lorsque le général Weygand sera relevé de son commandement en Afrique, l'armée d'armistice disposera, en Afrique du Nord, de 110 000 hommes dont 4 200 officiers et, en Afrique occidentale française, de 56 000 hommes dont 1100 officiers.
Enfin, l'armistice a évité que plus de deux millions d'hommes mobilisés ne viennent grossir le flot des prisonniers qui, au nombre de 1 800 000, sont en route vers les oflags et stalags.
GÉNÉRAL (CR) JACQUES LE GROIGNEC Pétain, Nouvelles Editions Latines, 1991
Le territoire n'a pas été " livré " (comme l'assure le général de Gaulle, à Londres, dans son discours du 26 juin 1940). Il a été pris par l'ennemi et, seul, l'armistice a évité son occupation totale. L'élan de 140 divisions allemandes a été ainsi arrêté sur des positions déjà conquises, interdisant à l'ennemi l'accès au littoral méditerranéen. Tous les territoires de l'Empire, notamment l'Afrique du Nord, sont libres. Quant à l'armée, elle n'est pas « tout entière démobilisée, Fin 1941,lorsque le général Weygand sera relevé de son commandement en Afrique, l'armée d'armistice disposera, en Afrique du Nord, de 110 000 hommes dont 4 200 officiers et, en Afrique occidentale française, de 56 000 hommes dont 1100 officiers.
Enfin, l'armistice a évité que plus de deux millions d'hommes mobilisés ne viennent grossir le flot des prisonniers qui, au nombre de 1 800 000, sont en route vers les oflags et stalags.
GÉNÉRAL (CR) JACQUES LE GROIGNEC Pétain, Nouvelles Editions Latines, 1991
Le 19 juin 1991, au cours d'un dîner-débat du RPR, Jacques Chirac prononce le discours qui contient l'expression le « bruit et l'odeur ». Voici un extrait, portant sur l'immigration :
« Notre problème, ce n'est pas les étrangers, c'est qu'il y a overdose. C'est peut-être vrai qu'il n'y a pas plus d'étrangers qu'avant la guerre, mais ce n'est pas les mêmes et ça fait une différence. Il est certain que d'avoir des Espagnols, des Polonais et des Portugais travaillant chez nous, ça pose moins de problèmes que d'avoir des musulmans et des Noirs […] Comment voulez-vous que le travailleur français qui habite à la Goutte-d'or où je me promenais avec Alain Juppé il y a trois ou quatre jours, qui travaille avec sa femme et qui, ensemble, gagnent environ 15 000 francs, et qui voit sur le palier à côté de son HLM, entassée, une famille avec un père de famille, trois ou quatre épouses, et une vingtaine de gosses, et qui gagne 50 000 francs de prestations sociales, sans naturellement travailler ! [applaudissements nourris] Si vous ajoutez à cela le bruit et l'odeur [rires nourris], eh bien le travailleur français sur le palier, il devient fou. Il devient fou. C'est comme ça. Et il faut le comprendre, si vous y étiez, vous auriez la même réaction. Et ce n'est pas être raciste que de dire cela. Nous n'avons plus les moyens d'honorer le regroupement familial, et il faut enfin ouvrir le grand débat qui s'impose dans notre pays, qui est un vrai débat moral, pour savoir s'il est naturel que les étrangers puissent bénéficier, au même titre que les Français, d'une solidarité nationale à laquelle ils ne participent pas puisqu'ils ne paient pas d'impôt ! […] Il faut que ceux qui nous gouvernent prennent conscience qu'il y a un problème de l'immigration, et que si l'on ne le traite pas et, les socialistes étant ce qu'ils sont, ils ne le traiteront que sous la pression de l'opinion publique, les choses empireront au profit de ceux qui sont les plus extrémistes. […] [Au sujet des épiciers de proximité] La plupart de ces gens-là sont des gens qui travaillent, des braves gens ; on est bien content de les avoir. Si on n'avait pas l'épicier kabyle au coin de la rue, ouvert de 7 heures du matin à minuit, combien de fois on n'aurait rien à bouffer le soir ? »
« Notre problème, ce n'est pas les étrangers, c'est qu'il y a overdose. C'est peut-être vrai qu'il n'y a pas plus d'étrangers qu'avant la guerre, mais ce n'est pas les mêmes et ça fait une différence. Il est certain que d'avoir des Espagnols, des Polonais et des Portugais travaillant chez nous, ça pose moins de problèmes que d'avoir des musulmans et des Noirs […] Comment voulez-vous que le travailleur français qui habite à la Goutte-d'or où je me promenais avec Alain Juppé il y a trois ou quatre jours, qui travaille avec sa femme et qui, ensemble, gagnent environ 15 000 francs, et qui voit sur le palier à côté de son HLM, entassée, une famille avec un père de famille, trois ou quatre épouses, et une vingtaine de gosses, et qui gagne 50 000 francs de prestations sociales, sans naturellement travailler ! [applaudissements nourris] Si vous ajoutez à cela le bruit et l'odeur [rires nourris], eh bien le travailleur français sur le palier, il devient fou. Il devient fou. C'est comme ça. Et il faut le comprendre, si vous y étiez, vous auriez la même réaction. Et ce n'est pas être raciste que de dire cela. Nous n'avons plus les moyens d'honorer le regroupement familial, et il faut enfin ouvrir le grand débat qui s'impose dans notre pays, qui est un vrai débat moral, pour savoir s'il est naturel que les étrangers puissent bénéficier, au même titre que les Français, d'une solidarité nationale à laquelle ils ne participent pas puisqu'ils ne paient pas d'impôt ! […] Il faut que ceux qui nous gouvernent prennent conscience qu'il y a un problème de l'immigration, et que si l'on ne le traite pas et, les socialistes étant ce qu'ils sont, ils ne le traiteront que sous la pression de l'opinion publique, les choses empireront au profit de ceux qui sont les plus extrémistes. […] [Au sujet des épiciers de proximité] La plupart de ces gens-là sont des gens qui travaillent, des braves gens ; on est bien content de les avoir. Si on n'avait pas l'épicier kabyle au coin de la rue, ouvert de 7 heures du matin à minuit, combien de fois on n'aurait rien à bouffer le soir ? »
Serge Klasfeld a écrit la préface du livre.
Jacques Sémelin dans son ouvrage - La survie des juifs de France - réfléchit à cette question suivante.
Comment se fait il que sous Vichy, le taux de survie des juifs a été l'un des plus importants d'Europe durant 39-45. "90 % des juifs français y ont survécu et presque 60 % des juifs étrangers."
Voici ses conclusions qui ont permis d'avoir ce taux :
– La zone libre et les statuts des territoires.
– Le maintien d’un État français.
(donc Vichy)
Il soutient donc que si autant de juifs ont été sauvés en France, ce n'est pas la faute de Pétain. Voici ce qu'il dit :
"À cet égard, la thèse provocatrice d’un journaliste polémiste selon laquelle Pétain aurait « sauvé » les juifs français est sans fondement."
Conclusion de Mr Semelin :
Sans un gouvernement de Vichy, il n'y aurait pas eu autant de survivants. Mais pour Semelin, Pétain reste une ordure.
La cohérence des historiens me fascine, il aurait mieux fallu un état nazi que Pétain on dirait.
Jacques Sémelin dans son ouvrage - La survie des juifs de France - réfléchit à cette question suivante.
Comment se fait il que sous Vichy, le taux de survie des juifs a été l'un des plus importants d'Europe durant 39-45. "90 % des juifs français y ont survécu et presque 60 % des juifs étrangers."
Voici ses conclusions qui ont permis d'avoir ce taux :
– La zone libre et les statuts des territoires.
– Le maintien d’un État français.
(donc Vichy)
Il soutient donc que si autant de juifs ont été sauvés en France, ce n'est pas la faute de Pétain. Voici ce qu'il dit :
"À cet égard, la thèse provocatrice d’un journaliste polémiste selon laquelle Pétain aurait « sauvé » les juifs français est sans fondement."
Conclusion de Mr Semelin :
Sans un gouvernement de Vichy, il n'y aurait pas eu autant de survivants. Mais pour Semelin, Pétain reste une ordure.
La cohérence des historiens me fascine, il aurait mieux fallu un état nazi que Pétain on dirait.
Source Aux côtés du Maréchal Pétain par le vice-amiral Fernet.
Photo d'illustration.
Statut des Juifs.
Dans la zone occupée, le sort cruel des Juifs soumis soudain à une législation nouvelle s'exhale en lamentations. Sur le moment ils ne se sont pas rendu compte que le texte, publié par le gouvernement, était moins sévère que n'eussent été les prescriptions de l'autorité nazie si, comme l'avaient suggéré certains, les ministres du Maréchal avaient abandonné aux Allemands l'odieuse application des lois de Nuremberg. L'humiliation était réelle pour les autorités françaises, le sacrifice écrasant pour les victimes. Malheureusement la défaite était là : quel moyen de résister ?
Photo d'illustration.
Statut des Juifs.
Dans la zone occupée, le sort cruel des Juifs soumis soudain à une législation nouvelle s'exhale en lamentations. Sur le moment ils ne se sont pas rendu compte que le texte, publié par le gouvernement, était moins sévère que n'eussent été les prescriptions de l'autorité nazie si, comme l'avaient suggéré certains, les ministres du Maréchal avaient abandonné aux Allemands l'odieuse application des lois de Nuremberg. L'humiliation était réelle pour les autorités françaises, le sacrifice écrasant pour les victimes. Malheureusement la défaite était là : quel moyen de résister ?
Forwarded from Maréchal Pétain
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Coluche - 1986
Guérisseurs dans les hôpitaux
Source : faits et documents numéro 229
Vous ne connaissez pas « l’ethno-médecine » ? Cette spécialité existe depuis 1994. Elle consiste à faire appel, et à rémunérer aux frais de la Sécurité sociale, des guérisseurs africains qui interviennent dans plusieurs hôpitaux de l'AP-HP, notamment à travers l'association Uraca, très officiellement subventionnée par le ministère de la Santé, la Fondation de France, DDASS, etc. Elle a été initiée par le Dr Moussa Maman, disciple du très controversé ethnopsychanalyste Tobie Nathan. Dans un article de La Gazette (janvier 2007), on apprend qu'Uraca finance chaque année la venue de marabouts et autres guérisseurs africains « pour former (sic) des médecins français » qui seraient « déroutés par les problèmes de communication qu'ils rencontrent avec les patients ». refuser leur séropositivité et leur traitement. Comme l'explique le Dr Maman, « l'ethno-médecine consiste à soigner un patient en tenant compte de sa représentation culturelle de sa maladie [...] Pour les Africains, toute pathologie a une histoire. » Et de donner l'exemple d'une Congolaise atteinte du SIDA pour qui le mal « est un esprit caché dans son corps ». « Je lui ai expliqué qu'en Afrique, on faisait des offrandes aux esprits, qu'ici les médecins blancs avaient détecté un esprit dans son corps ». et lui a demandé de prendre des médicaments qui doivent être considérés comme des offrandes. Cela fait maintenant sept ans de traitement. >>
Source : faits et documents numéro 229
Vous ne connaissez pas « l’ethno-médecine » ? Cette spécialité existe depuis 1994. Elle consiste à faire appel, et à rémunérer aux frais de la Sécurité sociale, des guérisseurs africains qui interviennent dans plusieurs hôpitaux de l'AP-HP, notamment à travers l'association Uraca, très officiellement subventionnée par le ministère de la Santé, la Fondation de France, DDASS, etc. Elle a été initiée par le Dr Moussa Maman, disciple du très controversé ethnopsychanalyste Tobie Nathan. Dans un article de La Gazette (janvier 2007), on apprend qu'Uraca finance chaque année la venue de marabouts et autres guérisseurs africains « pour former (sic) des médecins français » qui seraient « déroutés par les problèmes de communication qu'ils rencontrent avec les patients ». refuser leur séropositivité et leur traitement. Comme l'explique le Dr Maman, « l'ethno-médecine consiste à soigner un patient en tenant compte de sa représentation culturelle de sa maladie [...] Pour les Africains, toute pathologie a une histoire. » Et de donner l'exemple d'une Congolaise atteinte du SIDA pour qui le mal « est un esprit caché dans son corps ». « Je lui ai expliqué qu'en Afrique, on faisait des offrandes aux esprits, qu'ici les médecins blancs avaient détecté un esprit dans son corps ». et lui a demandé de prendre des médicaments qui doivent être considérés comme des offrandes. Cela fait maintenant sept ans de traitement. >>
Forwarded from Maréchal Pétain
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Journal d'un curé de campagne est un film français de Robert Bresson sorti en 1951.
Il est inspiré du roman homonyme de Georges Bernanos, publié en 1936. Version originale sous-titrée en anglais
Il est inspiré du roman homonyme de Georges Bernanos, publié en 1936. Version originale sous-titrée en anglais
La France doit-elle se repentir éternellement d'avoir pu sauver un maximum de juifs durant 39-45, une France soumise au dictat Nazi. "90 % des juifs français y ont survécu et presque 60 % des juifs étrangers.".
Anonymous Poll
16%
Oui
84%
Non
Tout a commencé par une question posée par Simone Veil à Jacques Semelin en 2008 : « Comment se fait-il que tant de Juifs ont pu survivre en France malgré le gouvernement de Vichy et les nazis ? »
https://www.decitre.fr/ebooks/une-enigme-francaise-9782226472021_9782226472021_10029.html#resume
https://www.decitre.fr/ebooks/une-enigme-francaise-9782226472021_9782226472021_10029.html#resume