🗣️📝🇸🇦 Можно бесконечно наблюдать за тремя вещами: как горит огонь, как течёт вода и как соотносятся слова в фусхе (литературном арабском) и диалектах.

💬 В литературном арабском, по некоторым подсчётам, около 12 миллионов слов, в диалектах — ещё больше (включая жаргонные и нецензурные). Например, на фусхе можно сказать: «Многоуважаемый господин, будьте столь любезны подсказать, какова цена это чудесной вещицы? Сколько? Извините великодушно, я не готов к таким тратам, разрешите откланяться». Но на фусхе нельзя выдать разгневанную тираду вроде: «Слышь, братан, а скока стоит вот эта фиговина? Скока-скока?! Да ты офонарел, чудозвон, тысячу болтов тебе в зад, налюбить меня хочешь, сын блудливого верблюда?!». А теперь прикиньте, как часто в жизненной жизни вам понадобятся фразы про многоуважаемого господина и как часто — про офонаревшего сына блудливого верблюда.

❗️Однако диалекты — это не только матерщина и жаргон, но и заурядные, бытовые слова, которые различаются в зависимости от конкретной арабской страны. Такое не преподают на языковых курсах (там фусха); так не выражаются дикторы и корреспонденты общеарабских СМИ типа Al Jazeera и Al Arabiya. Такого нет в учебниках (если это не учебник диалекта; впрочем, разговорный язык — живая субстанция, он быстро меняется). Но выход есть — идти на улицу, слушать и общаться. Периодически чувствуя себя полным чудозвоном.

📝 Всё это иллюстрирует отличный мем (он будет ниже, потому что не поместился в этот пост). Преподаватель арабского языка: «Повторяйте за мной, "ка-си-ран" [араб. كثيرًا]». Студенты: «Ка-си-ран». Преподаватель: «Хорошо! Теперь вы знаете, как сказать "много" на арабском». Студенты: «Ваааау!» А тем временем то же самое слово в диалектах разных стран:

🔻🇪🇬 Египет: "ауи";
🔻🇸🇦 Саудовская Аравия: "марра";
🔻🇲🇦 Марокко: "бззаф";
🔻🇱🇧 Ливан: "ктир";
🔻🇹🇳 Тунис: "барша";
🔻🇶🇦 Катар: "уоййед";
🔻🇲🇷 Мавритания: "гбала".

🔥 Ну вот теперь вы понимаете бесконечные шутки арабистов (и самих арабов) про диалекты, да? Наиболее близкими к фусхе считаются диалекты Саудовской Аравии и Леванта (Палестины и Сирии), а наиболее отдалёнными — диалекты Магриба (дарижа), где арабские слова переплетаются с берберскими, а также с французскими и испанскими — из языков бывших колонизаторов. Кстати, «фусха» (араб. الفصحى) переводится как «эталон, стандарт». Диалекты же обозначаются собирательным термином «аль-амийя» (араб. العامية — сленг).

🗣 Интересно, что, если в российской классической лингвистике наблюдается пренебрежительное отношение к диалектам, то в арабском мире, напротив, они рулят и педалят. Полагаю, это зависит от степени понимания разговорной речи. Да, в Питере есть парадные, кура, греча, шаверма и поребрик, а на юге — кулёк, жердёла, кушери и шкорки, но вы всё равно врубитесь, о чём речь, и диалектизмы останутся для вас забавной местной особенностью. В арабских же странах такое не работает. Порой диалекты кардинально отличаются друг от друга — допустим, вы комфортно общаетесь в Багдаде, но внезапно становитесь «немым» в суданской деревне. Прибавьте к этому нелюбовь арабов к заимствованным словам (они придумывают собственные аналоги даже для интернациональных терминов типа «велосипед» или «телефон») — а также жгучую страсть к локальным топонимам (например, по всему Каиру висят указатели «Cairo Citadel», обозначающие популярную достопримечательность, но для местных она всё равно «Эль-ля») — и всё окончательно запутается. Так что или разбирайтесь с диалектами, или будьте «белой вороной» с фусхой (даже безупречной, хе-хе), или объясняйтесь на пальцах (буквально) — но много чего пройдёт мимо вас. Конечно, владея литературным арабским, вы и газету прочитаете, и роман Нагиба Махфуза в оригинале осилите, и телек посмотрите. Но как поторговаться на базаре, поболтать с приятелями, поугорать над локальными видосиками и мемчиками?.. К тому же, фусха, увы, не гарантирует вам продуктивную коммуникацию с офонаревшими сыновьями блудливых верблюдов. Тысячу болтов им в зад. Каждому.