И тут я вспоминаю, спасибо комментатору в чате, что главным священным камнем, символом мистической силы и здоровья, который носили верховные жрецы, украшали им самые торжественные места и самые священные предметы, добывали его за тридевять земель и хранили как высшую драгоценность у майя был ИЗУМРУД.

В общем, всё ясно. Жители Волшебной Страны, все эти Мигуны и прочие, это попросту потомки майя, скорее всего, сбежавшие туда ещё задолго до европейского вторжения, из-за каких-нибудь внутренних склок; возможно, как раз последователи культа Хурикана, который как-то увял в родной земле, заменившись культами младших воинских божеств. А что они измельчали ростом - так при географической изоляции такое часто бывает. Заодно становится понятно, откуда у них такое развитое общественное устройство-то - не самозародилось оно, а унаследовано от высокой цивилизации. Ну и правление верховных жриц (т.н. "волшебниц") очень логично - майя всегда были склонны сползать в теократию. Просто, как это тоже часто бывает, в стабильном замкнутом обществе пришёл к успеху матриархат.

(Боги, ЧТО заставляет мой мозг это делать)

#myrngwaur_литературо

Обновление на бустях. Продолжаем историю еврейской общины Вавилонии - и поговорим о том, как она переживает неожиданный расцвет ровно после падения Храма; как меняется духовная структура общества и возникает новый класс религиозных учителей; каким ужасом оборачивается для этих людей сасанидский переворот, и как полдень богатства и покоя сменяется ночью преследований и унижений; как они пытаются бороться самыми разными способами - и по итогам выбирают частичное организованное бегство; какое это отношение имеет к будущности внезапно европейского еврейства; а по итогам затронем то, как явились в силе и славе арабы - и неожиданно принесли евреям Вавилона по сути освобождение от гнёта, и как по этому поводу евреи превратились в лояльнейших подданных древнего Халифата.

https://boosty.to/myrngwaur
#myrngwaur_boosty

Есть у меня ощущение, что огромная часть сложностей и спорных (в том числе среди самих носителей) моментов неоязычества очень напрямую проистекают из всего того контекста, в котором существовали исторические языческие образы в XVIII - XIX веке. Щас поясню.

Вот у нас есть усадьба богатого барина или даже царский дворец. Ну, езжайте в Павловск павловский под Питер, посмотрите. И хозяин там берёт и ставит, значит, на полянке, скажем, статую Аполлона с предстоящими музами. Непременно почти что-то такое найдётся.

Образ языческий? Несомненно. Но если поймать этого нашего барина и спросить: вы это что, решили почтить языческого бога? То он немедленно и изумлённо ответит: да что вы, батенька, или ума лишились? Конечно, я добрый христианинъ / просвещённый атѣистъ-вольнодумец. Но я изобразил тут через этого Аполлона, каковой есть универсальный наш всеобщий культурный символ, человеческое вдохновение и стремление к творчеству!

И Церковь такая: ну да, норм, символ такой символический. Кто из просвещённых архиереев типа митрополита Филарета стал бы ругаться на статуи в Летнем саду? Аллегории!

Но чем наш православный барин с Аполлоном как символом поэзии отличается от Карла Густава Юнга? Ничем. Кроме того, что Юнг (и на 85% именно ему наследующий неоязычник) просто заменяет один знак в этой формуле, и говорит "а почему бы нам и не поклоняться в своём роде именно этому образу, про который нам вся культура последних двух веков объясняет, что это символ, архетип, отражение глубинных свойств человеческой натуры в эстетически красивой форме?"

Хоба. Готова фабула. Где образы есть, тайны человеческой натуры есть, а богов в собственном смысле этого слова нет.

И тут куда более близким настоящему теисту, собственно верующему, стал бы полуневежественный, полуфанатичный во многом средневековый монах. Который при виде статуи Аполлона во дворе усадьбы потащил бы хозяина... ну, не на костёр, пожалуй, недостаточный грех, но как минимум на покаяние, а статую бы велел немедленно сломать. Почему? Потому что нечего бесам поклоняться! Но при этом для такого монаха Аполлон был бы стопроцентно РЕАЛЬНЫМ бесом. Настоящим богом, просто враждебным, чужим.

Странным образом выходит, если посмотреть на картинку вот так, что монах-то оказывает языческому богу куда больше УВАЖЕНИЯ, ломая статую, чем дитя эпох Возрождения и Просвещения, воздвигая её.

И начинает мне казаться, что неправы тут были хорошие наши религиоведы, и я сам порой, в своих речах о том, что Новое время - это период "ренессанса уважения к язычеству". Не ренессанс это, а могила же, музеефикация, превращение в аллегорию.

Но вопрос неочевидный, я это прекрасно понимаю и на правоту не претендую.

#myrngwaur_религия

Ох, чёрт, а вот это трэш.

На 11 лет посадили Шлосберга, зампреда "Яблока". Дичь ситуации заключается в том, что основа для обвинения - по статье о дискредитации армии - это одна перепощенная им обложка журнала с фотографией женщины, пострадавшей от войны. И - высказывания ЕГО ОППОНЕНТА во время интернет-дебатов.

Он участвовал в дискуссии с Пивоваровым, известным ярко-оппозиционным спикером. Тот очень активно гнал тему про то, что он считал военными преступлениями российской армии и доказывал необходимость победы Украины.

Но. НО! Шлосберг-то с ним СПОРИЛ, активно доказывая, что у войны две стороны, и обе ведут себя как на войне, и это по сути неизбежно, и единственное, что может тут помочь - мир должен быть заключён так или иначе как можно быстрее.

Никаких собственных суждений о каких-то действиях российских солдат Шлосберг НЕ высказывал. Ни с одним из тезисов оппонента не согласился. Просто ругал войну как таковую.

Шлосберг вообще всю дорогу выступал ровно с этих позиций. Говорил, что на войне трудно найти жертву и виновника. Признавал и заявлял, что Украина вообще-то воюет жестоко. Он ни разу за все эти годы не призывал к какой-то радикальной смене режима, к вступлению в ВСУ, вообще к какой-либо агрессивной деятельности, не общался ни с кем из радикалов, не участвовал ни в какой денежной активности в поддержку Украины. Он не пропагандировал распад России, он вообще ничего не делал из того, что можно воспринять как антироссийскую деятельность. Он не разыскивал и не публиковал никаких историй про армию. Ничего такого он не делал вообще.

Он просто последовательно гнал тему, что война есть зло с обеих сторон и её надо заканчивать. Всё.

За это его всю дорогу люто материли эмигрантские спикеры и обвиняли чуть ли не в поддержке Путина, в их среде он был фигурой почти нерукопожатной! Он в этой истории просто был чем-то типа пацифиста как такового, ёшки.

И. Одиннадцать. Лет. Тюряги. Мать. Их. За чужие слова, с которыми он не соглашался. По сути - как бы за то, что он вообще находился с носителем этого мнения в одной студии и согласился с ним поговорить, хотя и не признал ни одного его тезиса. Всё.

Для человека 63 лет от роду это с некоторым реальным шансом смертный приговор.

Шлосберг был ОЧЕНЬ умеренным лицом протеста. Это почти не был протест. Это было просто недовольство войной как таковой. И даже на эту тему он высказывался мягче, чем некоторые лоялисты.

Я сколько-то пытаюсь сейчас отыграть назад свою тревожность; ясное дело, что Шлосберг был всё-таки фигурой ярко публичной, и во многом поплатился в том числе за свою заметность; но сам выбор фигуры для приговора - очень характерен и выходит, блин, за ранее установленные негласные рамки.

#myrngwaur_актуальное

Спросили тут на одной лекции, на что религиовед "делает стойку", когда речь идёт, скажем, о бесписьменных культурах. Как вообще определить, что куда-то влезла религия или какой-то там архаический вероучительный уклад - как отличить религиозные (или хотя бы родоплеменные традиционно-культовые) действия и привычки от бытовых и возможно ли это вообще. Я ответить сразу не смог, задумался. А тут вот доформулировал в голове своей.

Наверное, принцип примерно такой: религиозное действие часто кажется вчуже непонятным, противоречащим бытовой логике. И когда явно видишь, что вся бытовая логика подсказывает "делай так" - а человек делает вот этак - то тут как минимум стоит задуматься о вмешательстве веры.

Ну вот пример. Живут славяне под хазарским игом. В докняжеские времена-то. Поляне всякие. Раз в год со слезами отрывают от себя белку для загребущих каганских лап. И при этом неизбежно общаются, коммуницируют, женятся на дочерях хазарских подданных - самих хазар, аланов, булгар - и своих дочерей им отдают, как-то в общем привыкают друг к другу-то. И мы находим огромные следы смешения культур в археологии.

И тут обнаруживаем одну вещь. Славянская керамика на хазарских землях пипец как легко отличима: она ЛЕПНАЯ. Без гончарного круга делается. А хазары и их вассалы - в особенности аланы, большие были мастера - ловконько крутят уже горшочки на круге, на загляденье получается. А славяне живут бок о бок, заимствуют тьму других вещей, делятся своими технологиями... а горшки с упорством, достойным лучшего применения, продолжают лепить, лепить и лепить. Всё аланское и хазарское - кручёное. Всё, что со славянской символикой и рядом со славянскими предметами в погребениях - лепное. Хоть ты тресни.

Что же, славяне типа тупые были, не могли гончарный круг освоить? Чушь. Они технологически в это время по куче параметров чуть ли не лучше тех хазар, не уступают уж точно. И сами хазары охотно УЧАТСЯ славянским приёмам в работе с металлом, с деревом, с костью. Отличные были ремесленники, то бишь если по уму - заимствовать круг им бы было раз плюнуть. Потом, уже позже, когда культурный оборот сменился, и заимствовали, и освоили, и свой лучше придумали, всё хорошо было. Но - не в те времена!

И вот тут мой внутренний религиовед ведёт носом по ветру, поднимает переднюю лапку и застывает напряжённо. И где-то на заднем плане возникает старый чувак, обвешенный странными штуками, и говорит: "НЕГОЖЕ КРУТИТЬ, ПОТОМУ КАК В КРУЧЁНОМ ГОРШКЕ ДУШИ НЕТУ, ТО ЛИ ДЕЛО КОГДА РУКАМИ СВОИМИ КАЖДУЮ ГЛИНИНКУ ПРОМНЁШЬ". И все такие ууууу. Даааа. Чёрт, а удобно-то как было бы... но нет, душа-то, как без души-то жрать из него потом? ыыы. Ладно, будем лепить, что уж, деды лепили, и мы полепим. Зато вкуснее. Вот братан был у хазарской жральни - говорит, всё не то, всё какое-то пресное, видать, прав волхвище-то.

Никаких доказательств здесь нет и быть не может; но теория рождается вот на таком основании частенько, и не то чтоб это основание беспочвенно уж совсем.

#myrngwaur_религия

Обновление на бустях. Продолжаем историю Нижнего Новгорода, и поговорим теперь о том, как город, понеся в Смуту огромные людские потери, довольно быстро восстановился - и спокойно, методично, поглаживая бороду и поминая матерь божью полез добиваться лютой купеческой доминации; как возникла Та Самая Ярмарка под Макарьевым монастырём; как строились отношения города с самыми разными властями и как Нижний всегда добивался от властей покровительства - где службой, где подстройкой под конъюнктуру, где бессовестной взяткой, а где просто плакатом с надписью "вам без меня всё равно не обойтись". И в финале застанем Нижний на конец XVIII века - процветающей столицей собственной губернии, относительно перепланированным на екатерининский лад, но сохранившим ну просто очень много местной специфики.

https://boosty.to/myrngwaur
#myrngwaur_boosty

Стариннейший и добрейший мой друг Док - на все чёртовы руки мастер: она рисует, лепит, режет, крутит свечки и всё это изрядно живое и светится. Для меня её штуки - это какое-то очень удачное сочетание вполне себе профессиональной техники с полным сохранением вот этого живого любительского угара "а давайте я ещё вот этак сделаю? а если вот так попробовать?"

Я совершенно не умею рекламировать, но могу просто сказать, что мне офигеть как нравится всё, что она вытворяет, и я как-то хотел бы это разным людям показать. Тут дальше будут ссылки - гляньте их! Она щас ещё и вылезла на полочные магазины в Питере и Москве, в ВК-шном паблике есть адреса, один из них на моей любимой Петроградке - там её картинки и штуки можно добыть.

Вообще готовность и желание сейчас заниматься всяким материальным творчеством - это то, что в том числе сохраняет, как мне кажется, общее пространство пригодным для дыхания, и я люблю блин людей, которые это делают.

https://t.me/fortaanimosarabida

https://m.vk.ru/erebusodora

Тут нынче было 35 лет августовским событиям и началу тем самым действительного распада СССР.

И я тут прям подумал, чему меня может, страшно сказать, научить эта история (дорогая принцесса Селестия). В первую очередь, кажется, тому, что любая попытка строить исторические прогнозы - равно как и задним числом выводить закономерности - в равной степени явная, истовая, звенящая как кедры наивность.

В 1980-х почти все, включая писателей-фантастов, включая серьёзных политологов, были уверены, что так или иначе, в том или ином качестве - но СССР продержится до глубокого двадцать первого века.

В 1990-х - 2000-х почти все мгновенно, автоматически, немедленно поняли, что распад СССР был абсолютно неизбежен по сотне абсолютно объективных причин.

Почему? Да потому что до этого он не распадался (и это казалось данностью), а тут распался (и это оказалось данностью).

А мог он не развалиться? Мог. А могла перестройка пойти другим путём? Могла. А могли те же ГКЧП победить? Могли. А вот не вышло. Почему? Да так сложилось.

Тысячи непредсказуемых человеческих воль. Тьма непредсказуемых событийных случайностей. И вот так оно по итогам суммировалось и грохнуло, и гигантская страна в одночасье перестала быть в прежнем виде.

Но могло быть иначе. Но не смогло.

Единственное, что, как мне кажется, здесь сделать можно для того, что я считаю настоящим пониманием истории - это смириться с тем, что мы не можем и не должны предсказывать логику истории. Мы можем только констатировать историю как факт, когда она уже произошла.

И в своём роде это абсолютно прекрасно, потому что, если это принять, то это снимает те самые проклятые вопросы "а что мы должныыыы... А почему мы нееее... А кто виновааааа...."

Кажется мне, что мир не зависит от наших желаний и планов, он просто существует и действует, сложнейшим и совершенно непредсказуемым образом результируя всё, что мы делаем, всё, чего мы хотим. Это и есть в своём роде свобода.

#myrngwaur_история

Ожидаемый вопрос к прошлому посту одновременно от нескольких людей в разных местах: но как, ты же марксист, вы же (мы же) верите (верим) в исторические закономерности?..

Щас попробую сформулировать. Тут главная идея в том, что марксизм - это не религиозный канон, как бы нас в этом не пытались убедить иные граждане :⁠-⁠) Т. о. марксизм существует в десятках дискутирующих вариантов и форм, и имеет на это право.

Сам Маркс существовал в очень характерном времени и месте, на сияющем излёте эпохи Просвещения, когда чуть ли не вся европейская наука была помешана на строительстве всеобщей теории всего. Поэтому абсолютно естественно, что и его модель цивилизации выглядела как "вот материальные законы развития истории, которых нельзя избежать, вот чёткие критерии, вот неотвратимая пролетарская революция, которая произойдёт вот так и вот этак". Совершенно синонимично в то же время тот же Фрейд пытался найти подобные жёсткие закономерности в психологии, Конт - в социологии, etc etc. Идеальным образцом науки тогда считалась наука точная.

(Так что я поздравляю всех товарищей и граждан, которые постоянно крутят неснимаемую пластинку "Гуманитарии - Не наука, ведь там нет Двойной-Слепой и Прогноз" - вы просто остались в викторианской эпохе и каким-то образом не заметили полутораста лет развития методологии научного познания, это очень интересно, скажите, а как вы воспринимаете реактивные самолёты и короткие юбки, что вам помогает от футур-шока?)

Но уже через немного лет как-то стало понятно, что марксова теория в чистом виде - ну, не работает. Не случается революция в самых промышленно развитых странах, там капитал пошёл очень интересным путём и за счёт колониальной системы "купил" собственный рабочий класс. Совершенно неучтённый Марксом "третий мир", напротив, стал средой для очень интересных преобразований. Итд. Итп. Вплоть до совершенно безумных событий в России, где вообще по "чистому Марксу" ничего этакого произойти было не должно! И всё это было, ну, изнутри 1860-х не очень-то предсказуемо.

И именно тогда марксизм как-то очень естественно поделился на... Как бы так сказать... Ортодоксальных марксистов и марксистов-гностиков, гыгы.

И часть товарищей сказала "Ну нет, Маркс предсказывал другое, поэтому мы попытаемся как-то зажать глаза и уши, очень громко закричать ЛЯЛЯЛЯ и пытаться проигнорировать несовпадение теории с реальностью".

И другая часть товарищей сказала "АГА, как интересно-то. Ясно, вот где-то тут Маркс был прав, а вот тут-то в другом поле контекста не знал; значит, тут пробуем понять сами и сделать свои выводы".

Надо ли говорить, у кого получилось потом что-то функциональное, а у кого нет.

(Хехе. Я троцкист, потому наверняка кто-то подумал, что я щас скажу: ну вот, Троцкий был "гностиком", а Сталин "ортодоксом"... Неееее. Все они, и Ленин, и Люксембург, и Троцкий, и Сталин, и даже мать-его-Мао, и о-май-гад-Гевара (есличо, Гевару я люблю, а Мао нет) - все были "гностиками". Просто с разными выводами и моделями. А про "ортодоксов" мы сейчас читаем мелким шрифтом на полях - они не оставили даже близко сопоставимого следа в истории)

#myrngwaur_политика
#myrngwaur_история

Второй момент такого же разделения был после краха СССР, чья история так и не породила Мировой Революции. И тоже - часть товарищей разочаровалась, заплакала и ушла либо куда-то вообще в пень, либо в бессмысленное и беспощадное движение "новых левых".

А другая часть товарищей сказала "АГА. Как интересно-то. Значит, тут тоже модель пошла неправильным путём, реальность оказалась многообразнее и гибче; какой прекрасный повод научиться и использовать опыт".

Ну вот это мы, современные марксисты в их живой форме, Четвёртый-мать-его-Интернационал, удивительная хрень на движке непрекращающегося размышления и непрекращающейся надежды.

Ключевое слово здесь - надежда, а не гарантия. Мы покончили с грёбаной шаблонной просвещенческой моделью ещё в 1900-х, и нас она не касается. Закономерностей действительно нет. Победа не обязательна. Нет "золотого пути", пройдя по которому шаг за шагом, можно добиться победы творческого пролетариата надо всей вселенной.

НУ И НЕ НАДО. Потому что как бы хренова та идеология, которая может жить только при условии гарантии победы. Это тогда вообще не идеология, это, ну, хехе, религия какая-то. Да и то, даже в мире религий прекрасно жили доктрины, которые ни обязательного спасения, ни обязательной победы добра не обещали. И ничё, работали. В мире же светских идеологий, не предполагающих Мистических Помощников, гарантий успеха и непременной "победы-по-закону" тем более не может быть.

Маркс придумал офигенную модель ЖЕЛАЕМОГО общества. Маркс придумал методы низовой организации, которые доказали свою эффективность. Маркс придумал принципы справедливости, которые никуда не делись, они лежат в пространстве этики, а не истории. Это всё - актуальная база.

А как оно будет воплощено в реальности - пусть подскажет реальность, с которой надо сиюминутно и постоянно сверяться. Не пытаясь навязать ей законов и принципов, а наблюдая её в живом развитии и находя способы снова и снова внедрить в неё ту этическую и рабочую систему мнений и ценностей, которые в нас живут.

И да, мы можем проиграть и ещё тыщу раз проиграем. А на тыща первый - глядишь, и победим. Или нет! На самом деле это не имеет значения. Потому что, вишь ты, сам процесс ПОПЫТОК преобразования мира в духе равенства возможностей, отказа от эксплуатации, слома проклятых кастовых систем, запрета на владение человеком как вещью, деконструкции отношения к людям как к товару и самооценки людей как товара, неотчуждённости труда - уже делает мир лучше. Если марксизм никогда не победит в глобальном смысле - он тем не менее будет постоянно то тут, то там побеждать какую-то локальную дрянь; и в каждом конкретном случае делать жизнь тех, кто живёт собственным трудом, лучше.

ТАКАЯ ВОТ ТЕМА, коты.

#myrngwaur_политика
#myrngwaur_история

Люди, ходящие в лес, внимание!

На севере еврочасти России, включая Ленобласть, стартовал ГОН ЛОСЕЙ!

Увидели лося хоть бы и издалека - замерли, помолились, на контакт не идём, фоток не делаем!

(Ну и водителям на дороге - двойная осторожность, лось в гоне шоссе не замечает)

И ещё блин про дикую природу. Вот и до меня докатились обсуждения алтайской истории.

Молодая пара, собирающаяся пожениться, отправилась в поход с палаткой. На Алтай. Вдвоём. В изрядно дикие места, где гарантированно водятся медведи. Оба были хорошо физически подготовлены, спортсмены, вроде как имели опыт работы в силовых структурах. Поэтому не боялись ничего.

Ночью медведь пришёл, палатку порвал. Девушку утащил и убил. Парень пытался что-то сделать, но ничего не смог, сам чудом спасся. Конец истории и жизни.

И очень много кто в сети пишет: но откуда они могли знать, что там опасно настолько? Или: а как понять, что медведи где-то опасны?

Эх.
Как по мне, тут надо задать себе два вопроса.

Первый вопрос. Тут водится медведь? Если ответ "да", то тут смертельно опасно.

Второй вопрос. То, что здесь водится - медведь? Если ответ "да", оно смертельно опасно.

Ну и да, если в пригородной зоне власти могут и должны проводить облавы на медведя - то в дикой природе вдалеке от городов выбить медведей облавой невозможно, они просто отойдут в другую часть леса, а потом вернутся. Медведи умные.

Каждый год что-то такое случается - и каждый год экологи, биологи, охотоведы, сотрудники заповедников снова и снова пишут: пожалуйста, бойтесь медведя. Он совершенно не в курсе, что вы пришли сюда просто чтоб насладиться общением с прекрасной доброй матерью природой. Штуки типа: медведь; лось; буря; зимний лёд на большой воде; гравитация; холод - и прочее - не подвластны вашей человеческой державной воле. Вы просто. Нахрен. Умрёте.

Офигенно удачно вышло сочетать нашу группу детей-мигрантов, которым мы ставим язык и социализацию, и группу детей-инвалидов, которым наши соседние товарищи ставят профнавыки.

По итогам обе группы очень хорошо в рамках совместной деятельности помогают друг другу.

Я очень переживал изначально, думая, а как-то ребята, зачастую вышедшие из довольно хаотической и местами откровенно варварской среды будут коммуницировать с ребятами с повреждёнными телами. Ха! Этой проблемы не было вообще, и я задним числом узнал и понял, почему. Многие из приезжих ребят имеют опыт жизни в стране, где гражданская резня или клановый трэш шли огромное время. Следствие? Да там в каждом селе есть вполне уважаемые в обществе люди без рук, без ног, и им с ними привычно и нормально коммуницировать.

Эрго - никакого шараханья и никакой вот этой снисходительной жалости со стороны одних; и немедленный эмпатический ответ со стороны других, которым, мягко говоря, нравится, что их воспринимают не как "о боже инвалидов", а как "ну просто нет у человека конечности, бывает".

Будем блин продолжать.

(Привет всем моим замечательным околочаятелям, которые бесконечно твердят про то, что "в России-де нет возможности для осмысленной деятельности, надо валить". Поцелуйте мой грёбаный з... ззззонтик.)

#myrngwaur_личное
#myrngwaur_общество

Обновление на бустях. Завершаем наконец историю общепита - оказалась самая длинная тема среди всех историй занятий пока что! И поговорим о двадцатом столетии и о том, как по разные стороны границы западного и советского блоков возникают две вроде бы разных, а на самом деле во многом конвергентно похожих системы; как США придумывают свою идею "конвейерной кухни" и порождают новый подход к фаст-фуду, а СССР формулирует свою идеологию массового питания как форму борьбы за новый быт; как делу изрядно вредит Вторая Мировая, но даёт новый толчок развитию пищевой промышленности; как в противоречие победительному движению фаст-фуда возникает альтернативная "медленная" общественная кухня; и как мы приходим вроде бы к окончательному единообразию и возвращаемся к древнеримским канонам, сделав полный круг. Но бог весть ещё, что будет дальше.

https://boosty.to/myrngwaur
#myrngwaur_boosty

Дорогие товарищи, через три дня я стану на год ближе к неминуемой кончине! Если кому-то из вас вдруг захочется смягчить мою скорбь по этому поводу - то очень прошу не дарить мне никаких вещей! Я дикий кочевник, живу на несколько городов и между ними, и очень ограничен в возможности владения предметами. Проще всего вместо этого кинуть в меня какими-то пиастрами и/или дублонами, я непременно потрачу их на что-то себе полезное и буду вам люто признателен. Можно по картам ниже, можно в ВК-донат или бусти-донатом. А ещё можно где-то порекламить мой бусти-канал или просто пожелать удачи, мне тоже будет приятно. Заранее и перманентно всем благодарен.

2202 2050 4600 7461 Сбер
2204 3107 0156 1519 Яндекс

Это импульсория. Совершенно безумная штука времени ранних паровозов, когда ещё было абсолютно непонятно, поедет ли эта опасная махина на пару вообще - и если поедет, то окупится ли. А сам по себе рельсовый ход казался очень классной идеей... но очень многие думали: рельсы-то хорошо, но нельзя ли как-то без паровоза обойтись, привычными методами?

И вот придумал один итальянский инженер.

Это лошади. Бегут по БЕГОВОЙ ДОРОЖКЕ на манер нынешних фитнес-приблуд. Два человека в экипаже: кучер, который гонит лошадей, и машинист, управляющий самой настоящей КОРОБКОЙ ПЕРЕДАЧ, которая вместе с хитрой системой шестерён, передающих импульс, позволяла выдать по сути большую скорость, чем достигали бы лошади "на земле". Локомотив успешно тащил вагоны и заезжал на холмы, на пике выдавая километров двадцать пять в час - примерно на уровне первых паровозов, но без шума, дыма, взрывающегося котла и вот этого всего.

На небольшое время казалось, что импульсория - откровенно выигрышный вариант. На год примерно. Потом паровозные инженеры выдали и скорость и тягу в два раза больше - и проект безмолвно канул в Лету.

А в чём-то жаль. Зато можно в любой клок-панк совать - на альтернативной Земле, скажем, где не нашли угля.

#myrngwaur_история

Обновление на бустях. Продолжаем историю еврейской общины Вавилона - хотя сам Вавилон окончательно уходит в прошлое: в средние века новой базой месопотамского еврейства надолго становится Багдад. Обсудим, как жила и процветала еврейская община при Халифате, как, невзирая ни на какие локальные проблемы, она достигла нового золотого века, помянем фантастическую фигуру Саадьи-гаона, главного еврейского философа, лингвиста и политика своего времени; а затем доберёмся до очередного кризиса и поговорим о том, как грустно было халифатским евреям сперва во время крестовых походов, а потом - в период ранних монгольских завоеваний; но они худо-бедно справились.

https://boosty.to/myrngwaur
#myrngwaur_boosty