Очень любопытный текст насчёт участия нейросетей в современной массовой литературе. Спасибо Больдогу за ссылку. Рисует довольно забавную перспективу, однако.

https://wildlit.ru/vadim-nesterov-about-neiroslop/

Обновление на бустях. Продолжаем историю Сократа, и поговорим о том, как Афины заново начинают войну - и всё идёт самым плохим путём из-за внутренних проблем афинской демократии; о том, как приключался безумный Алкивиад, герой и предатель и снова герой и снова предатель, взболтать, повторить; как смены власти вели город ко всё худшим бедам, и как наш Сократ, стяжав не совсем ожиданную популярность, по итогам оказался впервые - и очень ненадолго и неудачливо - в публичной должности, а его философия приобрела законченный вид, но не очень-то это ему помогло. История движется к трагическому финалу, но пока что до него не добралась...

https://boosty.to/myrngwaur
#myrngwaur_boosty

Случилось тут мне на волне общего недовольства тем, что пишут современные авторы про старославянские культуры, сесть перечитать «Слово о полку». Офигенная всё-таки штука. Очнулся, когда перечитал уже и оригинал, и все переводы (Бальмонт переводил размером Калевалы, блин! А Заболоцкий гений, но ещё лучше его текст делает то, что большая часть его идеально поётся на мотив «Три танкиста, три весёлых друга»). И тут меня вдруг дёрнуло порыть, что нам известно о главном антагонисте текста — о хане Кончаке.

И блин! Их отношения с Игорем кудаааа сложнее и интереснее, чем показано в самом «СоПИ».

Значит, Кончак, хан половцев-кипчаков донских и приднепровских. Получил он власть от своего отца, хана Атрака, совсем молодым; и сразу как-то очень уж резко взялся за дело. И дело это было — сплошное вмешательство в русские дела.

Впервые он сунулся на Русь в 71-м, вместе с лукоморским (приазовским сиречь) ханом Кобяком. И там крепенько получил по рогам; сперва им люто везло, они разорили всю округу Переяславля — но тут им на голову свалился кто? Правильно, тот самый Игорь. Который тогда княжил в Новгороде-Северском, и решил принять участие в веселье. Кончака он тогда разбил изрядно, от города отогнал, в степь загнал; кажется, уже тогда эти двое как-то друг друга заприметили.

Второй раз он пришёл через девять лет — и тут уж пограбил хорошенько, и сперва ему никто не мешал. Почему? Потому что с Игорем, своим главным прежним противником, он заключил СОЮЗ. Заявив, что готов поддержать Олеговичей (мятежную ветвь правящей династии, к которой Игорь-то и принадлежал) против держащих киевский стол Мономашичей. Бругага, вскорости на Киев эти двое, Кончак и Игорь, идут уже ВМЕСТЕ, плечом к плечу, и вместе терпят там поражение, и вместе удирают, спасая друг другу жизнь по пути! Не получилось, не фартануло; но, кажись, они сколько-то подружились в процессе. Итог этого будет виден далее.

Три раза затем Кончак набегает на Русь самостоятельно или в союзе с другим ханом, Глебом Тирпеевичем (да, крещёный в православие был хан! что не мешало ему набигать и грабить корованы, вера верой, а добыча добычей). Каждый раз ему дают изрядного леща, но он не смиряется ничуть. Но Игоря он в набеги уже не зовёт и в державные разборки не лезет — и, судя по всему, Игоря это обидело и он решил отомстить былому союзнику за небрежение...

- ВОТ ТУТ ПРОИСХОДИТ СЮЖЕТ «СЛОВА О ПОЛКУ» -

...но когда Игорь был разбит Кончаком, оказался в плену и сбежал, в руках хана остался сын Игоря, Владимир. Да, Игорь в это время — уже не такой-то молодой мужик, и их с Ярославной сын уже юноша в полном соку! Привет всем опермейстерам, которые главного героя легконогим юношей рисуют, а Ярославну Евфросинию — хрупкой юной девой.

Игорь, вероятно, переживает за судьбу сына и вступает о нём с Кончаком в переговоры... и узнаёт, что Володя не только жив-здоров, но и содержится ханом как супер-почётный пленник — и Кончак дозволяет его роман со СВОЕЙ ДОЧЕРЬЮ. Дочь Кончака известна нам под переведённым на русский именем — во язычестве она Свобода Кончаковна (вероятно, Иргин — так будет «свобода, свободный» по-кипчакски). Но узнав об их связи, Игорь предлагает Кончаку породниться детьми!

И Кончаковна принимает православие, становясь Настасьей, и выходит за сына Игоря замуж, блин. После чего молодые вместе с прижитым за время «плена» младенцем-сыном возвращаются на Русь, добровольно и с подарками отпущенные Кончаком.

#myrngwaur_история

И с тех пор никогда — НИКОГДА — Кончак на земли Игоря и других Олеговичей уже не набегал, оставаясь свято верным союзу. А его и Игоря общий внук — Изяслав Владимирович — стал влиятельным князем, ненадолго даже сумел в общей распре захватить Киев, и героически погиб в самом финале независимой древнерусской истории — сражаясь против монголов на Калке, где половцы и русские стояли вместе и вместе пали.

И для меня эта история офигенно иллюстрирует все замороченные русско-половецкие отношения — которые, как ни крути, были куда интереснее, разнообразнее и сложнее, чем поминаемое иными малограмотными персонажами бесконечное злодейски-фэнтезийное «терзание».

#myrngwaur_история

По случаю узнал о неизвестном мне доселе и очень, кажется, крутом советском художнике Евгении Ханине. Вы гляньте, какая штука. Вот есть навязшая в зубах парадная лениниана - а есть вот такое -

громоздится и бурлит провинциальный отросток большого Вавилона, бегает и строит амбары, идут обычные и совершенно неотвратимые борьба за выживание и тягание лямки, и через всё это плывёт, не в силах слиться с фоном, наклеенный на этот мир, как неподходящий элемент коллажа, пацан с кривым лицом, с плохо пробивающейся бородкой, с неподвижным слегка аутизированным взглядом, неудачная смесь всех кровей, и думает "господи, как хреново быть выродком, на которого не действуют башни, а только башка болит, что-то непременно надо делать, но что, я же ничего не знаю пока и не умею, как бы так узнать и суметь".

(Я на самом деле, естественно, совершенно не знаю, хотел ли именно это сказать автор, я тут наивный глазельщик и не более того. Но мне что-то прям зашло)

Обновление на бустях. Попросили сделать приложение к теме о мировых системах соглашений - и поговорить о двух величайших столкновениях 1960-х: Берлинском и Карибском кризисах. Начнём с Берлина и обсудим, как вышло, что разделённый город стал таким лютым яблоком раздора, почему и как изначальное напряжение вылилось в противостояние, как на это повлияли личные обстоятельства Хрущёва и Кеннеди, и обсудим сам ход событий - попытки мирных инициатив, их срывы, строительство Стены и встречу войск лицом к лицу. Войны не случилось, но впереди были Карибы...

https://boosty.to/myrngwaur
#myrngwaur_boosty

Есть бесконечно умиляющая меня особенность старинных хорроров. Там зачастую повествование передаётся через дневник главного героя - скорее всего, его уже постигла неименуемая кончина в бездне богохульного ужаса, которого не в силах постичь человеческий разум; но его друзья, душеприказчики или случайный прохожий нашли потрёпанный блокнот и припали к нему, не в силах перестать листать страницы, на которых сбивчивым почерком безумца были описаны последние дни этой несчастной души... Мгм. Ну, вы поняли. Вообще-то приём хороший; это позволяет как бы сделать повествование личным, узаконить речь от первого лица и позволить как-то ассоциироваться с нещастной жертвою, чего в целом и требовалось добиться.

Но. Ноооо.

Наши трагические персонажи... пишут в дневник ДО ПОСЛЕДНЕЙ СЕКУНДЫ.

Вот пробудил неосторожный школяр Древнее Нечто. И вот Оно пошло за ним по пятам. И вот он сидит в своей маленькой комнате, а Оно лезет в окно, и он зажался в угол, пытаясь спастись от Щупалец...

...и лихорадочно записывает в дневник вот это всё!! И как оно лезет! И как он отбивается! И как его хватает щупальце! И только тут наконец перо выпадает из его руки и дневник, слава Йог-Сототу, обрывается...

...Но не, кстати, вот Йог-Сотота я тут зря. Лавкрафт так грешил только в очень ранних, совсем ученических рассказах. Потом стал умнее; и либо персонаж таки ВЫЖИЛ, и ПОТОМ описал в дневнике ужасное, либо это что-то другое, не требующее предсмертной графомании - например, последний дикий крик в телефонной трубке, "а дальше - чавканье и хруст" (с). Но вот подражатели, имя им галеон! И ещё более наивные ребята из более ранней генерации! Вот у тех постоянно.

Надо это транскрибировать в нынешнюю реальность.

Последний пост в соцсети: "ОНО ТАЩИТ МЕНЯ ЗА НОГУ ЛАЙК ШЕР РЕПОСТ"

#myrngwaur_литературо

"Батыр, готовящийся давать коту таблетку укрощающий тигра", настенное панно, советская Монголия, шестидесятые годы, в дар какому-то обществу монгольско-башкирской культурной дружбы, и сюжет вроде бы взят монгольским мастером из башкирской сказки.

#myrngwaur_mongɣol

Товарищи, Бутягина обменяли! Того самого, археолога, которого арестовали в Польше за то, что он продолжал многолетние раскопки в Крыму после его аннексии! Беларусь вмешалась, Лукашенко договорился с поляками, сдал им каких-то ребят, которые были у него за предполагаемый шпионаж взяты.

Уууууххххх. БОЛЬШОЕ облегчение. Я всё ещё считаю Бутягина совершенно не заслуживавшим ни суда, ни многолетнего заключения в украинской тюрьме. Он виноват только в том, что продолжил работу, которая началась и шла задолго до любого конфликта, задолго до распада Союза блин, и его действия - не преступление, а верность своему делу. На том стою, не могу иначе, однако.

#myrngwaur_актуальное

Обновление на бустях - и мы, увы, заканчиваем историю Сократа вместе с самим Сократом. В заключительной лекции поговорим о том, как Афины были захвачены Спартой и в городе установился коллаборационистский режим Тридцати Тиранов; как учинился террор против сторонников независимости - а Сократ умудрился и тут проявить себя непреклонно и при этом выжить; как режим был свергнут, а город снова обрёл прежние устои и хотя бы частично вернул себе славу; и как получилось, что философа-смутьяна, пережившего все перипетии прошлого, убила-таки новая, возрождённая, демократическая власть свободных Афин.

https://boosty.to/myrngwaur
#myrngwaur_boosty

Трамп сейчас натурально для прессы публично заявил, что Украина терпит поражение в войне с Россией, потому что у неё, например, было 159 кораблей флота, и они уже потоплены.

Для справки: 159 кораблей разного класса - это то, что США сообщали о предполагаемых потерях флота ИРАНА. Он перепутал Иран и Украину.

Господи блин боже. И это всё ещё лидер крупнейшей военной и экономической державы с колоссальными возможностями и полномочиями.

#myrngwaur_актуальное

Втыкаю в историю европейской литературы ужасов - и для меня это, однако, даёт довольно прикольный ракурс взгляда на нашу религиозно-философскую культуру и на некоторые перемены, которые случились с ней на изломе середины ХХ века.

Вот посмотрим на то, чего люди относительно образованные (как минимум, умеющие читать и любящие это делать) боятся во времена Мейчена и Лавкрафта (сиречь в belle epoque и interbellum). Что в этих рассказах именно ужасного, что воспринимается как главный (и массово очевидный - всё это рассчитано именно на массового читателя!) источник страха?

Человек мнит себя царём и центром вселенной, а это НЕ ТАК! О ужас.

В мире существуют неведомые, нечеловеческие пространства, они были до людей и будут после! Очень страшно.

Существуют, о боже, нечеловеческие существа! Разумные, но не люди! Со своими пугающе непонятными целями! Вообще кошмар.

Иногда они могут СМЕШИВАТЬСЯ - вы только подумайте - с людьми и порождать ГИБРИДЫ! Господи! Люди, точнее, те, кто выглядят как люди и живут среди людей, могут быть носителями на самом деле нечеловеческого начала! Тут и автор, и читатель уже начинают подвывать от страха.

В самой природе есть некие начала, древние и могущественные, которые не людьми порождены и никак не связаны с человеческой культурой, но при этом обладают божественной по сути мощью! И покровительствуют не людям, а самой безразличной природе! Падаем в обморок.

Хм. А теперь посмотрим-ка на то, как выглядят два явления: фэнтези как часть массовой культуры (настолько же массовой, как были всякие weird tales в 1930-х) и неоязычество как некоторый довольно значимый культурный фон.

Мир куда более волшебен и удивителен, чем кажется науке, в нём есть огромные области тайны и древних невероятных пространств.

В мире живёт множество иных существ, иногда пугающих, иногда удивительных, иногда враждебных, иногда договороспособных.

Некоторые люди могут быть больше, чем людьми, могут нести в себе тайные силы или кровь удивительных существ, или как минимум их душу или память о них.

Природа одушевлена - и обожествлена, она существует вне обыденного людского пространства, и в ней обитает множество сущностей, с которыми можно вступить в контакт...

И это всё как бы ОФИГЕННО КАК КРУТО, однако. Это буквально объект веры и мечты новых язычников или там викканцев тех же. Это то, что ПРИВЛЕКАЕТ в фэнтези-мирах - люди, даже не воспринимающие это всерьёз, читают книжки, где сеттинг именно таков, для развлечения и вдохновения, и вздыхают "эх, жить бы в таком мире" - даже если не верят в такой мир.

То есть БУКВАЛЬНО ТО ЖЕ САМОЕ, что Лавкрафта и его читателей вгоняло в тревожную депрессию, современного автора или пророка и его читателей или последователей - вдохновляет и радует.

Что-то из этого следует, но что? А ещё было бы забавно поместить Лавкрафта в наши дни и посмотреть, как он отреагирует на мир, где люди восторженно говорят о Иных и Древних и хотят с ними дружить, тусить и любовью заниматься. В его картине мира это ведь, считай, "культистский мир победил, Ньярлатхотеп оказался сильней".

#myrngwaur_литературо

Кто-то из круга новых наших просветителей, кажется, Юдковский, ввёл в своё время очень понравившийся мне термин: "аффективная смертельная спираль". Это что? Это вот когда, значится, вы что-то не любите, и прям сильно не любите, и вы говорите сперва "вот это было плохо у такого-то тирана, вот то было плохо у такой-то доктрины" - и так проникаетесь этим "плохо, плохо", что дальше начинаете как бы накручивать себя больше и больше, и вам начинает казаться, что плохо там было буквально ВСЁ, потому что эти люди же были ПЛОХИЕ, значит, они не могли НИЧЕГО делать хорошо, и вы начинаете наполняться ненавистью, и срываетесь как бы в такой эмоциональный штопор, состоящий только из одного, всё чаще повторяющегося "плохоплохоплохиегадысукиуроды" - и в нижней точке этой смертельной спирали получается определённый такой катарсис ненависти, который какой-то части мозга кажется очень вкусным, и она хочет его повторить... и повторить... и повторить. И повторяет, если ей сознательно не помешать.

Это даёт очень специфические последствия. Я сам буквально лбом в своё время с этим столкнулся. Делаю я как-то лекцию популярную для публики про сталинский период. Я сам-то, честно скажем, старика Кобу прям вот совсем не люблю; и в этой лекции я рассказал довольно жёстко и неприязненно и про террор, и про истребление своих же товарищей былых, и про специфику лагерного труда, и про трэш с коллективизацией, ну, вы поняли. Про вот это всё. А под конец уже начал рассказывать про некоторые другие вещи; например, про ВсеОбуч и упорото крутую педагогическую программу; про те куски великих строек, которые были не про зэков, а про инженеров-энтузиастов; про архитектуру эту невероятную. Ну, типа, потому что вот это ведь тоже было.

Часть народу послушала и всё было норм; но после уже лекции на меня буквально набегает одна коллега, женщина очень умная и хорошая. И смотря на меня слегка побелевшими глазами, говорит: такое, мол, ощущение, что вы ЛЮБИТЕ СТАЛИНА. Вы что, действительно хотели тут ПРОПАГАНДИРОВАТЬ СТАЛИНИЗМ?

Я такой: вхат. тхе. фуцк. Я тут полтора часа про всякую жуть рассказываю, какой там пропаганды вы увидели?!!

А она: ну вот надо ли было так размазывать всю эту сусальность про ВсеОбуч и архитектуру?

Я: но ведь было и то, и другое же.

Она: а вы понимаете, что это образование в программе ВсеОбуча было низкокачественным? А эта архитектура была символом имперского угнетения и её строили зэки?!

Я: но господи, оно ж БЫЛО, образование-то, а до этого никакого не было, и сколько энтузиастов там работало. И какие там зэки прямо в Москве и Петрограде?? На центральных улицах, вы чего?

Она: ИЗВЕСТНО ЖЕ, что образование это было для галочки исключительно! А бригады зэков работали ПО НОЧАМ, чтоб их никто не видел! Вы БУКВАЛЬНО проповедуете сталинизм, у вас идеология вместо знания, это чистый вред, я добьюсь, чтоб вас больше никогда сюда не приглашали! - ну, и двинулась прочь, оставив меня в недоумении (И, ЧСХ, добилась, больше меня конкретно в ту программу не приглашали).

Вот ТАК работает эффект "смертельной спирали" в идеологии. То есть понимаете, если Сталин устраивал расстрелы - то некоторым образом это должно было затронуть ВСЁ. И математику в школах тоже ДОЛЖНЫ были преподавать каким-то особым, расстрельным, образом, чтоб делать из детей будущих палачей. И дома на Московском проспекте должны были строить рабы по ночам. И ТАБАК У НЕГО В ТРУБКЕ БЫЛ КАКОЙ-ТО ЗЛОЙ.

Но бог бы с ним, со стариком Кобой. С тех пор, как мёртвый Ильич восстал и выкинул его из Мавзолея, он тихо лежит себе в своей могиле.

А вот когда подобное же отношение применяется к чему-то существующему сейчас, к живым людям вокруг, к происходящим прямо с нами явлениям - вот это худо, коты мои, это очень худо. Вот это бы как-то побороть бы во имя борьбы.

#myrngwaur_общество

Обновление на бустях. Вернёмся к старому циклу о дуэлях идеологий - и поговорим об очень больной и острой теме: о том, как советский строй и большевизм как идеология пытались бороться, ни много ни мало, с религией как таковой. В части первой обсудим, откуда вообще взялась у коммунистов тема борьбы с религией; что думал об этом идейный основатель Маркс; как повлиял на отношение к религии Ленин; какие взгляды на религию были в раннем большевизме до революции; и как в начале Советской России возникло движение "воинствующих безбожников". Поговорим о личности Емельяна Ярославского, о том, как пытались бороться с верой чисто научно-просветительскими методами - и как всё закончилось тотальными гонениями. Закончим пока на периоде перед Великой Отечественной - потому что дальше всё изрядно изменится.

https://boosty.to/myrngwaur
#myrngwaur_boosty

Ужас как крючит меня от жутковатого ощущения подобия. Вот зимой, когда были эти чёртовы бомбёжки украинских городов в самый мороз, я видел целый поток людей, которые радовались и шутили про "мороженое сало". А сейчас - я вижу нечто практически такое же в отношении Туапсе, блин. Радость и забавные стишки на тему. Те люди были из числа сторонников России в этой войне, другие, нынешние - из числа вроде как оппозиционеров; но бес подери, а разница-то какая? И в том, и в другом случае страдают какие-то мирные люди, которые просто жили у себя дома и не принимали никаких объёмных решений.

Вообще одинаковая ситуация. Нефтетерминал в Туапсе точно так же, как энергостанции в Киеве, мог служить войне, и этим мотивированы были удары, но последствия в первую очередь бьют по обывателям. Одна ситуация. Нечему радоваться. Даже если ты и считаешь внутри себя, что это как-то полезно для победы той стороны, которой ты сочувствуешь - ну массаракш, никто не требует от тебя скорбеть, тем более публично, но хоть ПРОМОЛЧИ, не бегай с этим отвратительным гыгыгы, как бы изящно ты его не формулировал - суть одна: радость о страданиях беззащитных, непричастных и похожих на тебя.

Ну и да. Когда видишь одну и ту же тактику войны, одну и ту же радость сторонников - опять встаёт этот проклятый вопрос: а как тогда вообще выбирать сторону. Я противник этой войны, потому что почитаю её жестокой и бессмысленной; я соболезную Украине, потому что она моя вторая родина; но если другие, которые вроде как со мной согласны в этом отрицании и сочувствии, при этом одобряют дословно ту же степень жестокости, проявляют дословно ту же степень безразличия к средствам - так тогда какая разница должна быть мне? Тогда почему бы и мне не поддерживать действия российских войск просто по факту того, что я в России живу и её состояние непосредственным образом влияет на мою жизнь? Если уж этические принципы у обеих сторон буквально совпадают? Тогда хрен ли мне против рожна-то переть?

И ведь не один я так ощущаю, вероятно. Ох прям подозреваю, что не один.

Прибрали б вы свою радость подальше, граждане. Простите, товарищами не зову. Она вредна, такая радость, и в первую очередь, блин, для вас же самих.

#myrngwaur_актуальное

Дорогой дневник, сегодня я узнал, что граница между Монголией и Китаем (ну, точнее, между независимой Монголией и всё ещё находящейся под китайской властью частью Внутренней Монголии, хм), рядом с городами Замын-Уудэ и Эрэн-Хото

ОТМЕЧЕНА
СТАТУЯМИ
ЦЕЛУЮЩИХСЯ
БРОНТОЗАВРОВ
В НАТУРАЛЬНУЮ ВЕЛИЧИНУ

Я не знаю, зачем я это узнал и что это символизирует, но мой мир это сделало прекраснее.

ИВАНГОЕ, сцуко. Ивангое!! Звучит как прилагательное

Обновление на бустях. Заканчиваем историю о путешествии Крузо через Сибирь - и теперь поговорим о том, как он едет через земли коми, и у Дефо продолжает воспринимать эти территории ледяной пустошью дикарей - а ведь там живут христиане, давно ставшие частью цивилизованной торговой системы. Отметим и то, что Дефо ни слова - вообще - не сказал о старообрядческих поселениях, а ведь они должны там были быть; и закончим путь в Архангельске, обсудив до кучи непростую судьбу этого города. Ну и с облегчением отправим Крузо в Европу, домой, понадеявшись, что кто-нибудь когда-нибудь напишет на интереснейшую тему путешествия через Сибирь какой-нибудь НОРМАЛЬНЫЙ исторический роман - хоть бы и взяв того же героя :-)

https://boosty.to/myrngwaur
#myrngwaur_boosty

Минутка беззастенчивой саморекламы для новых подписчиков: товарищи, если вы видите тут регулярные анонсы лекций - так это мой бусти-канал (boosty.to/myrngwaur) посвящённый популярному изложению всяких забавных штук про историю, культурологию и религиоведение. Стиль у меня достаточно простой и неакадемичный, супер-профессионалом я не являюсь, но надеюсь, что какой-то общий вкус того, что есть историческое или антропологическое исследование, почувствовать через мои материалы можно.

На канале действует трехдневный бесплатный период - можно успеть послушать несколько лекций на разные темы и понять, нравится ли вам моя манера изложения и подачи материала. Сами лекции короткие - не больше часа - специально чтоб можно было слушать плюс-минус на бегу 😊

Кроме того, если вы хотите разобраться в какой-то теме, а самому копаться лень или непонятно как - то мне можно заказать лекцию или цикл лекций, которые я потом выложу на этот же канал.

Лекции можно слушать все кучей по месячной подписке, а можно купить постоянный доступ к конкретному отдельному материалу. Во вкладке "об авторе" на канале лежит общий список уже выложенных тем, и их там скопилось немало 😊

Присоединяйтесь, бароны, давайте вместе будем знать немного больше.

А если вы уже слушаете это и вам сколько-то нравится, и вы считаете, что я могу пригодиться кому-то ещё - то я буду благодарен за распространение этого поста.

#myrngwaur_boosty

Как прошел зеркальный тест? По-медвежьи )

Сократ и его собака.

"Апология": "Клянусь собакой, о мужи афиняне..."
"Хармид": "Да, клянусь собакой!"
"Гиппий большой": "Прекрасный ответ, клянусь собакой!"
"Кратил": "Клянусь собакой, я сам неплохой гадатель..."

Всё время! Постоянно эта чёртова собака выскакивает! И никакой связи ни с кем другим; не было у греков такой формулы, не использовали они её, никакой не существовало у них особой клятвенной собаки. Если и хотел афинянин тех времён чем-то поклясться - то клялся богами, Зевсом, Акрополем, предками - да хоть здоровьем тёщи. Но не собакой. Собаку поминает один старик Софронискид.

Что же это за псина и откуда она взялась?

Версии я слышал такие. Первая: Сократ супер-благочестив, и не хочет поминать богов всуе. Потому и клянётся чем-то безобидно-бытовым.

Не выдерживает критики! Греки НЕ считали, что помянуть бога в клятве - это обидеть его, и вообще не было у них моисеевых заповедей. Но мало того, ведь была масса невинных вещей, которые можно было использовать как заменители; ну хоть "клянусь своей бородой" или "клянусь совестью" - говорили они так иногда. Всяко понятнее, чем какая-то собака!

Вторая версия, частично опирающаяся на тексты. В диалоге "Горгий" клятва один раз звучит в развёрнутом виде: "Клянусь собакой, египетским богом". Анубис? Анубис. Зачем-то, выходит, Сократ поминает египетского псоголовца - стража мёртвых?

Но зачем? В Египте он вроде бы не бывал, каких-то симпатий суперских к египетской культуре и религии не выражал; в Египет ездил Платон, вот это было; и привёз оттуда, по его же словам, миф об Атлантиде, если не врёт. Кажется мне, что этот египетский бог Платоном в речь учителя и вставлен, чтоб было логичнее. Ещё одна проблема с Анубисом как источником сократовской клятвы - он вообще-то НЕ СОБАКА. Он шакал. Шакал! Другое животное совсем. Конечно, мог Сократ и ошибиться, но в целом изображений Анубиса и историй о нём образованный грек мог слышать тыщу, и другие, типа того же Плутарха, такой ошибки не делают.

Третья версия: псы Гекаты. Как особые твари пограничья, которыми Сократ тем самым как бы пугает слушателя - мол, поклялся чем-то страшным и серьёзным. Нуууу... Не то чтоб он использует эту клятву в какие-то ТАКИЕ моменты. Да и что бы мешало ему тогда сказать напрямую "клянусь псами Гекаты", или там "Кербером клянусь" - кстати, была такая клятва, задокументирована.

Есть и у меня версия, конечно. Но очень завиральная. Сократ точно и наверняка общался с персами - не мог не общаться, они регулярно приезжали в Афины. Да и изучали их сколько-то греки хотя бы как основного потенциального противника. А во второй фазе Пелопоннесской войны, который Сократ был современником и частично рядовым участником, Афины с Персией прям даже союзничали.

А в персидской зороастрийской религиозной практике того времени была буквально такая фраза: "Spā vaēnatu" - "Свидетель тому собака", "Пусть собака это увидит", так как-то примерно переводится. И вот тут как раз имеется в виду не какой-то пёс-бог, а ПРОСТО собака, ЛЮБАЯ собака - потому что у персов они были священными животными, и считалось, что в присутствии собаки даже человеку будет сложнее лгать. У них даже был ритуал особый под названием "осмотр собакой", когда пса приводили в торжественные моменты посидеть рядом, на свадьбах там, похоронах, на заключении особо важных сделок.

У меня вообще нет доказательств, но есть ощущение, что вот там-то старина Сократ и мог это цепануть - а затем оно у него в речи просто как мем прижилось, потому что впечатлило чем-то.

Но доказать не могу. Не знаю. Загадка собаки в основе своей остаётся загадкой.

Зато теперь каждый первый, кто философией занимался, эту собаку поминает по делу и без дела. Устоялась! Прижилась. Приблудилась.

#myrngwaur_история