Кейс кулича. Следи за собой, товарищ, будь осторожен.

Две разных девушки в недавнее время, не сговариваясь, вывесили в соцсетях фотки. Одна изобразила, как раскуривает кальян на куличе. Вторая показала кулич на полке рядом с секс-игрушкой.

На обеих завели уголовное дело об оскорблении чувств верующих. Принесённые публично извинения и удаления постов не помогли.

С точки зрения религиоведа это крайне любопытно, однако. Девушки ничего плохого не делали ни с иконами, ни с храмами, ни с иными непосредственно религиозными предметами. Но в качестве священного символа или объекта почитания, которому было нанесено оскорбление, здесь выступает КУЛИЧ. Который, возможно, даже не был освящён. Просто как символ православной традиционной пасхальной еды. И неуважительное отношение к выпечке оказалось достаточным поводом для возбуждения дела.

Давайте это запомним и примем к сведению, что любая вещь, предмет и объект, хоть как-то имеющий отношение к православию, сейчас опасен. Просто всё само по себе православие - это такая опасная зона, пространство агрессии, где внезапная атака может последовать в любой момент, и власть к этому деятельно присоединится. Если что-то хоть как-то ассоциируется с русским православием - если не хочешь риска, не трогай это ни в ироническом, ни в критическом ключе, оно может вызвать цепную реакцию преследования.

Хотели ли, однако, собственно православные христиане, чтоб их сообществу была создана вот такая и именно такая репутация - хороший вопрос.

#myrngwaur_религия
#myrngwaur_актуальное

Вот этот закон - по которому, напомню, под запрет и наказание попадала бы значительная часть религиозных практик восточных религий и кусок психотерапии - ЗАРУБЛЕН! Всё-таки кто-то сообразил, кажется, что формулировки его долбануты совершенно. Решили, что вообще-то есть закон о недобросовестной рекламе, и его достаточно.

#myrngwaur_актуальное

Ииии! ещё одно событие в законодательстве, проходящее по категории "приемлемо" и давшее мне некоторое облегчение. Тут несколько месяцев дискутировался совершенно угрёбищный закон об изменении границ заповедников. В изначальной форме он выглядел так, что волосы дыбом становились: территории из заповедников можно было исключать по решению каких-то мутных депутатских комиссий, и на них сразу же дозволялось строительство неких "имеющих экономическую или оборонную ценность объектов" безо всяких уточнений. Честно говоря, это выглядело как попросту распродажа заповедных земель кому попало, потому что особого доверия к решениям сборищ случайных местных представителей у меня - да и ни у кого - не было вообще.

Учёные подняли немалую бучу, слава богу, и на настоящий момент закон выглядит так: изменение границ заповедников допускается только по решению широкой комиссии, состоящей из депутатов, военных и ОБЯЗАТЕЛЬНО представителей РАН, причём комиссия эта будет не местной, а каждый раз собираемой федеральной; под неё назначается специальный вице-премьер; окончательное решение об изменении территории при этом принимается только президентом или премьером лично. Для того, чтоб решение легло президенту на стол, должна быть проведена полная экологическая экспертиза, утверждённая Росприроднадзором. Если из заповедника была исключена какая-то территория, к нему должна быть прирезана новая, сопоставимая по площади и условиям.

Это кажется, ну, нормальным, потому что в принципе-то возможность менять границы заповедников при реальной необходимости - там, не знаю, лесной пожар прошёл, или река русло изменила, или заповедник был криво организован и перерубил какие-то необходимые коммуникации населению - существовать в принципе должна. И... ну, не то чтоб в новой модели вообще были невозможны злоупотребления, но по крайней мере они сильно затруднены по сравнению с тем, что планировалось изначально!

Немного выдыхаю. Я по старой юннатской памяти отношусь к заповедному делу с некоторой толикой сакральности, и меня дико пугала перспектива, что за ближайшие годы наши природные резерваты разбазарят к свиньям.

#myrngwaur_актуальное
#myrngwaur_общество

Обновление на бустях. Продолжаем историю про то, как на самом деле могло бы выглядеть путешествие Робинзона Крузо по Сибири - и в этот раз он едет непростым путём из Нерчинска в Тобольск. Там он встречает ПУГАЮЩИХ ДИКАРЕЙ ИДОЛОПОКЛОННИКОВ (aka нормальных бурят-буддистов), ДИКИХ ДО ПОЛНОГО УПОРОСА ОБИТАТЕЛЕЙ СНЕГОВ (aka тунгусов с их развитой культурой и разными сложными отношениями с русскими) и НЕПРЕДСКАЗУЕМЫЕ РУССКИЕ ВЛАСТИ (aka медленно растущую и развивающуюся систему управления и торговли раннепетровских времён). Плюс несколько любопытных исторических лиц, которые могли б ему попасться. Виды Тобольска на закуску.

https://boosty.to/myrngwaur
#myrngwaur_boosty

К одному мероприятию заморачиваюсь подборкой данных по русской философии.

И блин, блин, КАК МНЕ СЛОЖНО.

Русская философия, несомненно, существует, и она очень интересная. У нас есть замечательные - и остро конкурирующие - рассуждения о философии общества от Кропоткина или Струве. Есть прекрасные концепции философии науки - более холодно-сдержанный взгляд Вернадского и лихое-буйное вдохновение Циолковского. Есть глубокая философия личности и идеи о личностном развитии Выготского. Есть изысканная философия искусства от Бенуа или Станиславского, и спор символистов с акмеистами. На худой конец, есть ведь и Ленин с его трактовкой диамата - как к нему не относись в политике, а в философии это немножко "наш Ницше", лютый материалист-нигилист с яркими выводами.

В целом, много кто на Руси-матушке философствовал в свободное от основных занятий время, и делал это КАРАШО.

Почему тогда во всех попадающихся мне пособиях по русской философии я вижу одни и те же имена? Чаадаев-Соловьёв-Хомяков-Бердяев-Флоренский... эээ? У нас что, за пределами РЕЛИГИОЗНОЙ философии другой нету? Или тут дело, что все вот эти были ПО ПРЕИМУЩЕСТВУ философами и не имели другого рода деятельности? Ну так это не критерий, блин, Платон политику делал, Аристотель был естествоиспытателем, Ксенофонт воевал, Марк Аврелий империей правил! Или дело в том, что все эти были либералами, и сперва против царя, потом против революции? Или потому, что часть из них попала на философский пароход, а другая часть была учителями тех, кто попал на философский пароход?

Пароходный принцип отбора, бог мой!

Утомляет-бесит-непонятночтоделать.

#myrngwaur_история

Храм Софии новгородской, XI век. Граффити на стене: "Яковъ Нога, ворономъ жьрьце". Сиречь "Яков Нога, жрец воронов".

Завораживает абсолютно. Какой к чертям жрец воронов через сто лет после уверенного крещения Новгорода? Да ещё и с христианским именем? Это ж понимать надо: крестильные имена (греческого или еврейского происхождения) вообще редко употребляли в быту, больше славянскими (бытовыми) именами назывались; а если у человека было только христианское имя - это обычно означало, что он из ну очень ярко верующей семьи. Что ж это за Яков такой, который при подобном имени стал жрецом какого-то культа воронов?

У надписи есть продолжение: "...Хотѣна Носа въ Воротьни цѣла кажа реце". "Изрёк и указал, что Хотен по прозвищу Нос из Воротни уцелел".

Это что же, кто-то какое-то прорицание на стене храма записал? Чувак по имени Хотен (как раз нормальное славянское имя) в селе Воротня непонятно, жив ли был, попал, возможно, в какую-то беду - и его (родня? друзья?) спросили о его судьбе какого-то вороньего жреца, а тот их успокоил - жив, мол, цел; и они так этому обрадовались, что кто-то из них написал об этом на стене главного городского собора?...

С одной такой фразы можно целую, блин, славянскую фэнтези сочинить.

#myrngwaur_история
#myrngwaur_религия

Под Трехостровской станицей — это в Волгоградской области, на Дону — есть нечто совершенно упоротое.

Где-то в 1400-1200-х годах до этой вашей эры люди сняли грунт в пределах здоровенного — метров ста в диаметре — круга, из этого грунта сделали кольцевую насыпь, а вокруг вырыли глубоченный ров. Внутри насыпи и рва всю поверхность залили смесью из глины и веток — таким своеобразным «протобетоном». А потом смастрячили кучу глиняных блоков — обжигая глину в каркасах из прутьев и получая тем самым что-то вроде кирпичей. И из этих блоков выстроили огроменную печь. То есть не то чтоб печь — археология не нашла никаких, ни малейших следов хозяйственного использования, ни остатков приготовления пищи, ни следов металлургии — ничего. Это скорее было огнище, очаг. И огонь, судя по всему, горел там потом постоянно на протяжении многих лет — если не десятилетий, а то и века или около того. Просто приходили и жгли огромное пламя. Дрова таскали с близкого берега Дона, из поймы, там всегда много зарослей.

Культ огня? Культ огня. Вечногорящее пламя — и очень уж характерное время-то! Ровно конец второго тысячелетия до н.э. — это, массаракш, ранний зороастризм. Почему именно он? А больно уж характерно то, что нет там не только следов хозяйственной деятельности — ни в самом святилище, ни поблизости, что намекает на особый статус ритуальной чистоты места — но и никаких следов жертвоприношений животных! Ни жертвенных костей, ни остатков ритуальных трапез, ничего из того, что очень часто находят рядом с архаическими капищами обычных древних политеистов. Кажется, какой бы культ не вершился у этого огромного огня, он был бескровным — и это очень здорово отсылает как раз к ранней маздаясне, где жертвы огню приносились возлияниями и благовониями.

Архаичный зороастризм на русской почве, товарищи. Очень круто, как по мне.

Потом что-то случилось; то ли набежал кто, то ли просто не выдержала примитивная печь — и, судя по всему, треснула и развалилась на куски. Почитатели святилища решили его не восстанавливать — вместо этого «законсервировали» до лучших времён, насыпав поверх здоровенную насыпь, укреплённую известняком. В принципе древние арии так иногда делали, уходя из мест, куда когда-то надеялись вернуться. Но не вернулись; так оно и осталось закопанным, пока его не нашли учёные.

Раскрывали локацию с конца семидесятых по двухтысячные, даже распад Союза работ не остановил — очень уж было интересно. Раскопали и уехали, написав кучу научных трудов — и заодно сделав святилище довольно известным. Оттого и вышла главная современная проблема этого места — ДОЛБОСЛАВЫ. Извините, именно в такой оскорбительной формулировке — потому как туда массово едут именно доморощенные «язычники» и эзотерики — заодно рекламируя Трехостровское святилище на своих ресурсах как «лучшее место для работы со славянскими богами», блин. Как следствие, по словам пары моих знакомцев, которые там бывали, всё пространство — в кострищах, следах «ритуалов», наваленных каких-то камнях, ну и бытовом мусоре, естественно. Особенно забавно, что если версия про зороастрийское происхождение святилища таки верна — то ведь выходит, что строители его были довольно-таки монотеистами, однако, а ещё уж точно были не славянами, а их дальними общими много с кем предками в лучшем случае.

Как-то бы, что ли, устроить там какой-то особый режим посещения. Потому что по любому счёту памятник-то уникальный.

#myrngwaur_религия
#myrngwaur_история

Очень любопытный текст насчёт участия нейросетей в современной массовой литературе. Спасибо Больдогу за ссылку. Рисует довольно забавную перспективу, однако.

https://wildlit.ru/vadim-nesterov-about-neiroslop/

Обновление на бустях. Продолжаем историю Сократа, и поговорим о том, как Афины заново начинают войну - и всё идёт самым плохим путём из-за внутренних проблем афинской демократии; о том, как приключался безумный Алкивиад, герой и предатель и снова герой и снова предатель, взболтать, повторить; как смены власти вели город ко всё худшим бедам, и как наш Сократ, стяжав не совсем ожиданную популярность, по итогам оказался впервые - и очень ненадолго и неудачливо - в публичной должности, а его философия приобрела законченный вид, но не очень-то это ему помогло. История движется к трагическому финалу, но пока что до него не добралась...

https://boosty.to/myrngwaur
#myrngwaur_boosty

Случилось тут мне на волне общего недовольства тем, что пишут современные авторы про старославянские культуры, сесть перечитать «Слово о полку». Офигенная всё-таки штука. Очнулся, когда перечитал уже и оригинал, и все переводы (Бальмонт переводил размером Калевалы, блин! А Заболоцкий гений, но ещё лучше его текст делает то, что большая часть его идеально поётся на мотив «Три танкиста, три весёлых друга»). И тут меня вдруг дёрнуло порыть, что нам известно о главном антагонисте текста — о хане Кончаке.

И блин! Их отношения с Игорем кудаааа сложнее и интереснее, чем показано в самом «СоПИ».

Значит, Кончак, хан половцев-кипчаков донских и приднепровских. Получил он власть от своего отца, хана Атрака, совсем молодым; и сразу как-то очень уж резко взялся за дело. И дело это было — сплошное вмешательство в русские дела.

Впервые он сунулся на Русь в 71-м, вместе с лукоморским (приазовским сиречь) ханом Кобяком. И там крепенько получил по рогам; сперва им люто везло, они разорили всю округу Переяславля — но тут им на голову свалился кто? Правильно, тот самый Игорь. Который тогда княжил в Новгороде-Северском, и решил принять участие в веселье. Кончака он тогда разбил изрядно, от города отогнал, в степь загнал; кажется, уже тогда эти двое как-то друг друга заприметили.

Второй раз он пришёл через девять лет — и тут уж пограбил хорошенько, и сперва ему никто не мешал. Почему? Потому что с Игорем, своим главным прежним противником, он заключил СОЮЗ. Заявив, что готов поддержать Олеговичей (мятежную ветвь правящей династии, к которой Игорь-то и принадлежал) против держащих киевский стол Мономашичей. Бругага, вскорости на Киев эти двое, Кончак и Игорь, идут уже ВМЕСТЕ, плечом к плечу, и вместе терпят там поражение, и вместе удирают, спасая друг другу жизнь по пути! Не получилось, не фартануло; но, кажись, они сколько-то подружились в процессе. Итог этого будет виден далее.

Три раза затем Кончак набегает на Русь самостоятельно или в союзе с другим ханом, Глебом Тирпеевичем (да, крещёный в православие был хан! что не мешало ему набигать и грабить корованы, вера верой, а добыча добычей). Каждый раз ему дают изрядного леща, но он не смиряется ничуть. Но Игоря он в набеги уже не зовёт и в державные разборки не лезет — и, судя по всему, Игоря это обидело и он решил отомстить былому союзнику за небрежение...

- ВОТ ТУТ ПРОИСХОДИТ СЮЖЕТ «СЛОВА О ПОЛКУ» -

...но когда Игорь был разбит Кончаком, оказался в плену и сбежал, в руках хана остался сын Игоря, Владимир. Да, Игорь в это время — уже не такой-то молодой мужик, и их с Ярославной сын уже юноша в полном соку! Привет всем опермейстерам, которые главного героя легконогим юношей рисуют, а Ярославну Евфросинию — хрупкой юной девой.

Игорь, вероятно, переживает за судьбу сына и вступает о нём с Кончаком в переговоры... и узнаёт, что Володя не только жив-здоров, но и содержится ханом как супер-почётный пленник — и Кончак дозволяет его роман со СВОЕЙ ДОЧЕРЬЮ. Дочь Кончака известна нам под переведённым на русский именем — во язычестве она Свобода Кончаковна (вероятно, Иргин — так будет «свобода, свободный» по-кипчакски). Но узнав об их связи, Игорь предлагает Кончаку породниться детьми!

И Кончаковна принимает православие, становясь Настасьей, и выходит за сына Игоря замуж, блин. После чего молодые вместе с прижитым за время «плена» младенцем-сыном возвращаются на Русь, добровольно и с подарками отпущенные Кончаком.

#myrngwaur_история

И с тех пор никогда — НИКОГДА — Кончак на земли Игоря и других Олеговичей уже не набегал, оставаясь свято верным союзу. А его и Игоря общий внук — Изяслав Владимирович — стал влиятельным князем, ненадолго даже сумел в общей распре захватить Киев, и героически погиб в самом финале независимой древнерусской истории — сражаясь против монголов на Калке, где половцы и русские стояли вместе и вместе пали.

И для меня эта история офигенно иллюстрирует все замороченные русско-половецкие отношения — которые, как ни крути, были куда интереснее, разнообразнее и сложнее, чем поминаемое иными малограмотными персонажами бесконечное злодейски-фэнтезийное «терзание».

#myrngwaur_история

По случаю узнал о неизвестном мне доселе и очень, кажется, крутом советском художнике Евгении Ханине. Вы гляньте, какая штука. Вот есть навязшая в зубах парадная лениниана - а есть вот такое -

громоздится и бурлит провинциальный отросток большого Вавилона, бегает и строит амбары, идут обычные и совершенно неотвратимые борьба за выживание и тягание лямки, и через всё это плывёт, не в силах слиться с фоном, наклеенный на этот мир, как неподходящий элемент коллажа, пацан с кривым лицом, с плохо пробивающейся бородкой, с неподвижным слегка аутизированным взглядом, неудачная смесь всех кровей, и думает "господи, как хреново быть выродком, на которого не действуют башни, а только башка болит, что-то непременно надо делать, но что, я же ничего не знаю пока и не умею, как бы так узнать и суметь".

(Я на самом деле, естественно, совершенно не знаю, хотел ли именно это сказать автор, я тут наивный глазельщик и не более того. Но мне что-то прям зашло)

Обновление на бустях. Попросили сделать приложение к теме о мировых системах соглашений - и поговорить о двух величайших столкновениях 1960-х: Берлинском и Карибском кризисах. Начнём с Берлина и обсудим, как вышло, что разделённый город стал таким лютым яблоком раздора, почему и как изначальное напряжение вылилось в противостояние, как на это повлияли личные обстоятельства Хрущёва и Кеннеди, и обсудим сам ход событий - попытки мирных инициатив, их срывы, строительство Стены и встречу войск лицом к лицу. Войны не случилось, но впереди были Карибы...

https://boosty.to/myrngwaur
#myrngwaur_boosty

Есть бесконечно умиляющая меня особенность старинных хорроров. Там зачастую повествование передаётся через дневник главного героя - скорее всего, его уже постигла неименуемая кончина в бездне богохульного ужаса, которого не в силах постичь человеческий разум; но его друзья, душеприказчики или случайный прохожий нашли потрёпанный блокнот и припали к нему, не в силах перестать листать страницы, на которых сбивчивым почерком безумца были описаны последние дни этой несчастной души... Мгм. Ну, вы поняли. Вообще-то приём хороший; это позволяет как бы сделать повествование личным, узаконить речь от первого лица и позволить как-то ассоциироваться с нещастной жертвою, чего в целом и требовалось добиться.

Но. Ноооо.

Наши трагические персонажи... пишут в дневник ДО ПОСЛЕДНЕЙ СЕКУНДЫ.

Вот пробудил неосторожный школяр Древнее Нечто. И вот Оно пошло за ним по пятам. И вот он сидит в своей маленькой комнате, а Оно лезет в окно, и он зажался в угол, пытаясь спастись от Щупалец...

...и лихорадочно записывает в дневник вот это всё!! И как оно лезет! И как он отбивается! И как его хватает щупальце! И только тут наконец перо выпадает из его руки и дневник, слава Йог-Сототу, обрывается...

...Но не, кстати, вот Йог-Сотота я тут зря. Лавкрафт так грешил только в очень ранних, совсем ученических рассказах. Потом стал умнее; и либо персонаж таки ВЫЖИЛ, и ПОТОМ описал в дневнике ужасное, либо это что-то другое, не требующее предсмертной графомании - например, последний дикий крик в телефонной трубке, "а дальше - чавканье и хруст" (с). Но вот подражатели, имя им галеон! И ещё более наивные ребята из более ранней генерации! Вот у тех постоянно.

Надо это транскрибировать в нынешнюю реальность.

Последний пост в соцсети: "ОНО ТАЩИТ МЕНЯ ЗА НОГУ ЛАЙК ШЕР РЕПОСТ"

#myrngwaur_литературо

"Батыр, готовящийся давать коту таблетку укрощающий тигра", настенное панно, советская Монголия, шестидесятые годы, в дар какому-то обществу монгольско-башкирской культурной дружбы, и сюжет вроде бы взят монгольским мастером из башкирской сказки.

#myrngwaur_mongɣol

Товарищи, Бутягина обменяли! Того самого, археолога, которого арестовали в Польше за то, что он продолжал многолетние раскопки в Крыму после его аннексии! Беларусь вмешалась, Лукашенко договорился с поляками, сдал им каких-то ребят, которые были у него за предполагаемый шпионаж взяты.

Уууууххххх. БОЛЬШОЕ облегчение. Я всё ещё считаю Бутягина совершенно не заслуживавшим ни суда, ни многолетнего заключения в украинской тюрьме. Он виноват только в том, что продолжил работу, которая началась и шла задолго до любого конфликта, задолго до распада Союза блин, и его действия - не преступление, а верность своему делу. На том стою, не могу иначе, однако.

#myrngwaur_актуальное

Обновление на бустях - и мы, увы, заканчиваем историю Сократа вместе с самим Сократом. В заключительной лекции поговорим о том, как Афины были захвачены Спартой и в городе установился коллаборационистский режим Тридцати Тиранов; как учинился террор против сторонников независимости - а Сократ умудрился и тут проявить себя непреклонно и при этом выжить; как режим был свергнут, а город снова обрёл прежние устои и хотя бы частично вернул себе славу; и как получилось, что философа-смутьяна, пережившего все перипетии прошлого, убила-таки новая, возрождённая, демократическая власть свободных Афин.

https://boosty.to/myrngwaur
#myrngwaur_boosty

Трамп сейчас натурально для прессы публично заявил, что Украина терпит поражение в войне с Россией, потому что у неё, например, было 159 кораблей флота, и они уже потоплены.

Для справки: 159 кораблей разного класса - это то, что США сообщали о предполагаемых потерях флота ИРАНА. Он перепутал Иран и Украину.

Господи блин боже. И это всё ещё лидер крупнейшей военной и экономической державы с колоссальными возможностями и полномочиями.

#myrngwaur_актуальное

Втыкаю в историю европейской литературы ужасов - и для меня это, однако, даёт довольно прикольный ракурс взгляда на нашу религиозно-философскую культуру и на некоторые перемены, которые случились с ней на изломе середины ХХ века.

Вот посмотрим на то, чего люди относительно образованные (как минимум, умеющие читать и любящие это делать) боятся во времена Мейчена и Лавкрафта (сиречь в belle epoque и interbellum). Что в этих рассказах именно ужасного, что воспринимается как главный (и массово очевидный - всё это рассчитано именно на массового читателя!) источник страха?

Человек мнит себя царём и центром вселенной, а это НЕ ТАК! О ужас.

В мире существуют неведомые, нечеловеческие пространства, они были до людей и будут после! Очень страшно.

Существуют, о боже, нечеловеческие существа! Разумные, но не люди! Со своими пугающе непонятными целями! Вообще кошмар.

Иногда они могут СМЕШИВАТЬСЯ - вы только подумайте - с людьми и порождать ГИБРИДЫ! Господи! Люди, точнее, те, кто выглядят как люди и живут среди людей, могут быть носителями на самом деле нечеловеческого начала! Тут и автор, и читатель уже начинают подвывать от страха.

В самой природе есть некие начала, древние и могущественные, которые не людьми порождены и никак не связаны с человеческой культурой, но при этом обладают божественной по сути мощью! И покровительствуют не людям, а самой безразличной природе! Падаем в обморок.

Хм. А теперь посмотрим-ка на то, как выглядят два явления: фэнтези как часть массовой культуры (настолько же массовой, как были всякие weird tales в 1930-х) и неоязычество как некоторый довольно значимый культурный фон.

Мир куда более волшебен и удивителен, чем кажется науке, в нём есть огромные области тайны и древних невероятных пространств.

В мире живёт множество иных существ, иногда пугающих, иногда удивительных, иногда враждебных, иногда договороспособных.

Некоторые люди могут быть больше, чем людьми, могут нести в себе тайные силы или кровь удивительных существ, или как минимум их душу или память о них.

Природа одушевлена - и обожествлена, она существует вне обыденного людского пространства, и в ней обитает множество сущностей, с которыми можно вступить в контакт...

И это всё как бы ОФИГЕННО КАК КРУТО, однако. Это буквально объект веры и мечты новых язычников или там викканцев тех же. Это то, что ПРИВЛЕКАЕТ в фэнтези-мирах - люди, даже не воспринимающие это всерьёз, читают книжки, где сеттинг именно таков, для развлечения и вдохновения, и вздыхают "эх, жить бы в таком мире" - даже если не верят в такой мир.

То есть БУКВАЛЬНО ТО ЖЕ САМОЕ, что Лавкрафта и его читателей вгоняло в тревожную депрессию, современного автора или пророка и его читателей или последователей - вдохновляет и радует.

Что-то из этого следует, но что? А ещё было бы забавно поместить Лавкрафта в наши дни и посмотреть, как он отреагирует на мир, где люди восторженно говорят о Иных и Древних и хотят с ними дружить, тусить и любовью заниматься. В его картине мира это ведь, считай, "культистский мир победил, Ньярлатхотеп оказался сильней".

#myrngwaur_литературо

Кто-то из круга новых наших просветителей, кажется, Юдковский, ввёл в своё время очень понравившийся мне термин: "аффективная смертельная спираль". Это что? Это вот когда, значится, вы что-то не любите, и прям сильно не любите, и вы говорите сперва "вот это было плохо у такого-то тирана, вот то было плохо у такой-то доктрины" - и так проникаетесь этим "плохо, плохо", что дальше начинаете как бы накручивать себя больше и больше, и вам начинает казаться, что плохо там было буквально ВСЁ, потому что эти люди же были ПЛОХИЕ, значит, они не могли НИЧЕГО делать хорошо, и вы начинаете наполняться ненавистью, и срываетесь как бы в такой эмоциональный штопор, состоящий только из одного, всё чаще повторяющегося "плохоплохоплохиегадысукиуроды" - и в нижней точке этой смертельной спирали получается определённый такой катарсис ненависти, который какой-то части мозга кажется очень вкусным, и она хочет его повторить... и повторить... и повторить. И повторяет, если ей сознательно не помешать.

Это даёт очень специфические последствия. Я сам буквально лбом в своё время с этим столкнулся. Делаю я как-то лекцию популярную для публики про сталинский период. Я сам-то, честно скажем, старика Кобу прям вот совсем не люблю; и в этой лекции я рассказал довольно жёстко и неприязненно и про террор, и про истребление своих же товарищей былых, и про специфику лагерного труда, и про трэш с коллективизацией, ну, вы поняли. Про вот это всё. А под конец уже начал рассказывать про некоторые другие вещи; например, про ВсеОбуч и упорото крутую педагогическую программу; про те куски великих строек, которые были не про зэков, а про инженеров-энтузиастов; про архитектуру эту невероятную. Ну, типа, потому что вот это ведь тоже было.

Часть народу послушала и всё было норм; но после уже лекции на меня буквально набегает одна коллега, женщина очень умная и хорошая. И смотря на меня слегка побелевшими глазами, говорит: такое, мол, ощущение, что вы ЛЮБИТЕ СТАЛИНА. Вы что, действительно хотели тут ПРОПАГАНДИРОВАТЬ СТАЛИНИЗМ?

Я такой: вхат. тхе. фуцк. Я тут полтора часа про всякую жуть рассказываю, какой там пропаганды вы увидели?!!

А она: ну вот надо ли было так размазывать всю эту сусальность про ВсеОбуч и архитектуру?

Я: но ведь было и то, и другое же.

Она: а вы понимаете, что это образование в программе ВсеОбуча было низкокачественным? А эта архитектура была символом имперского угнетения и её строили зэки?!

Я: но господи, оно ж БЫЛО, образование-то, а до этого никакого не было, и сколько энтузиастов там работало. И какие там зэки прямо в Москве и Петрограде?? На центральных улицах, вы чего?

Она: ИЗВЕСТНО ЖЕ, что образование это было для галочки исключительно! А бригады зэков работали ПО НОЧАМ, чтоб их никто не видел! Вы БУКВАЛЬНО проповедуете сталинизм, у вас идеология вместо знания, это чистый вред, я добьюсь, чтоб вас больше никогда сюда не приглашали! - ну, и двинулась прочь, оставив меня в недоумении (И, ЧСХ, добилась, больше меня конкретно в ту программу не приглашали).

Вот ТАК работает эффект "смертельной спирали" в идеологии. То есть понимаете, если Сталин устраивал расстрелы - то некоторым образом это должно было затронуть ВСЁ. И математику в школах тоже ДОЛЖНЫ были преподавать каким-то особым, расстрельным, образом, чтоб делать из детей будущих палачей. И дома на Московском проспекте должны были строить рабы по ночам. И ТАБАК У НЕГО В ТРУБКЕ БЫЛ КАКОЙ-ТО ЗЛОЙ.

Но бог бы с ним, со стариком Кобой. С тех пор, как мёртвый Ильич восстал и выкинул его из Мавзолея, он тихо лежит себе в своей могиле.

А вот когда подобное же отношение применяется к чему-то существующему сейчас, к живым людям вокруг, к происходящим прямо с нами явлениям - вот это худо, коты мои, это очень худо. Вот это бы как-то побороть бы во имя борьбы.

#myrngwaur_общество