В проекте нового закона о запрете рекламы эзотерических услуг - в пояснительной записке к нему, на странице 6, если кто хочет конкретики - указано о том, что мошеннические группы действуют с помощью АСТРОНОМИИ.

Да, блин, -номии. Такой, знаете, научной дисциплины, исследующей космос, с телескопами, спектрографией и вот этим всем. То есть авторы законопроекта либо способны вот этак опечататься в пояснительном тексте к своему документу, что как бы говорит нам многое о тщательности и внимательности их работы, либо реально разницы между астрологией и астрономией не понимают.

Я уж молчу, что под запрет эзотерики у них попадает, скажем, игропрактика - один из методов групповой психотерапии, к эзотерике имеющий чуть меньше отношения, чем нисколько - и, массаракш, йога с тантрой (и как прикажете действовать тогда религиозным общинам индуистов, для которых это методы конвенционной духовной практики?)

Угар какой-то. У меня не то чтоб были какие-то иллюзии относительно российского законодательства, но это даже на общем фоне шедевроид.

Обновление на бустях. Четвёртая часть истории польского восстания 1860-х. Провал ещё одного военного диктатора вынуждает восстание децентрализоваться - оно превращается в море отдельных, удачных и неудачных, выступлений, где всплывают и гибнут недолгие харизматические командиры; но охват бунта всё ещё очень широк, а правительство мятежников лихорадочно пытается добиться поддержки извне и строит огромные планы, желая произвести впечатление на западных единомышленников. Но внутри европейских правительств на тему польского восстания идут напряжённые и очень неоднозначные дискуссии, и всё это приведёт к роковому и очень важному решению Англии и Франции...

https://boosty.to/myrngwaur
#myrngwaur_boosty

Страшно уставший, в сумеречном состоянии в глухой ночи еду на поезд. Таксист не смог подъехать близко, десантировал меня ровно в сугробы, и я такой прусь через них напролом. В голове как-то сам рождается образ грустного гружёного горного пони, и это даже как-то примиряет меня с действительностью и веселит...

...и это хорошо, но это всё равно, наверное, был не повод заходить в зону досмотра, довольно громко напевая Я МАЛЕНЬКАЯ ЛОШАДКА, И МНЕ ЖИВЁТСЯ НЕСЛАДКО...

Ну ладно. Хорошо, что а) я не опаздывал, и у меня было время на тройной досмотр вместо обычного, и б) менты, получается, в свободное от работы время всё ещё слушают Найка Борзова.

Коты!! Я не православный и не планирую таковым быть! Я НИКОГО И НИ ЗА ЧТО СЕГОДНЯ НЕ СОБИРАЮСЬ ПРОЩАТЬ! Следующему десятку человек, которые напишут мне в личку что-то о прощении за грехи вольныя и невольныя, особенно если это совершенно неизвестные мне по жизни люди, я буду посылать в ответ даже не знаю что, либо что-то глубоко непристойное, либо случайные сцены из Смешариков!

Ну честное слово, в русскоязычном пространстве существуют ещё люди, кроме православных, идите к своим единочаятелям и прощайте друг друга сколько душе угодно!

Есть такой известный мем - "Read another book!" Основан он на том, что примерно до фига людей где-то на этапе самого вот этого острого подросткового импринтинга, лет этак в 12, читали "Гарри Поттера" - и потом на всю взрослую жизнь у них остались какие-то образы и метафоры оттуда, и иногда они используются как аргумент в споре, как будто логика и этика "Поттера" имеют валидную доказательную силу. Ну, кто-то и начинает на эту тему ругаться, прочтите, мол, хоть одну другую книгу.

И я тут вдруг задумался. А вот если ко мне этот мем обратить. А какая книга на меня повлияла вот так, что я с неё жизнь делаю до какой-то степени и тащу образы и идеи оттуда повсюду? Вместо чего мне бы могли посоветовать прочесть другую книгу?

Это явно не "ГП". Его-то я читал уже взрослым, лет в 18-19, и хоть мне многое и зашло, но особого влияния он на меня не оказал, момент был упущен. Части меня очень хочется сказать "Толкин" - но нет; Толкина я читал сильно раньше подросткового возраста, это скорее впечатление детства, но дело не только в этом; мне с самого начала до одури и восторга нравился мир Толкина, но НЕ его идеология. Как будто было бы здорово как-то иначе на ту же историю посмотреть, слишком уж настоящим кажется мир, чтоб в нём всё было вот этак просто и понятно, как сам Проф пытается до нас донести.

И тут подумал ещё и мне щёлкнуло. Господи, вот они, мои те самые 11 лет; дача, лето, вот это всё; ииии чёртов Булгаков, "Мастер", мать-его, "и Маргарита"! И мой совершенно треснувший мозг с ощущением "ВОТ ОНО, ВОТ ТАК ОНО ВСЁ И БЫВАЕТ".

На самом деле, кажется, именно эта книжка врубила мне очень важное ощущение, что нечто удивительное и странное может случиться вот прям здесь (не в ином мире, не в Арде или Нарнии). Я помню, как я восторженно проживал идею, что с демоном можно встретиться прям на этих вот Патриарших, куда я ходил с дедом гулять. Следил маршрут безумного бега Бездомного по вот этой обычной Москве; идя в кружок юннатов мимо Дома Пашкова, вспоминал, как они в финале взлетели ВОТ С ЭТОЙ КРЫШИ. Ну, и так далее. Та сторона рядом.

Эта книжка создала у меня ощущение, что нечто, что кажется странным, пугающим, чудовищным, чуждым, может "совершать благо" - конкретным людям в конкретных обстоятельствах. Оставаясь при этом чем-то пугающим и странным. Что пугающесть и странность - это в чём-то нормально, и что вообще мир устроен гораздо, гораздо сложнее, чем какая-то разбитая на сектора по идеологии картинка.

А ещё ровно эта книжка сделала мне одну и хорошую, и одновременно не очень штуку в голове: некий культ людей творчества и вдохновения и ощущение, что вот они-то как бы наособицу, а кругом некое мутное мещанство. Вот эту штуку я как-то потом долго изживал в себе, чтоб как-то восхищение сохранить, а от лишнего презрения избавиться.

А ещёооо уже задним числом я понял тогда, уже через пару лет, когда увлёкся историей, что вокруг-то там было сталинское время, мрачняк вообще-то и жуть редчайшая; но ничто не помешало князю духов устроить всё, что он устроил, и забрать с собой нужных; нет всевластия ни у какой плотской силы, в общем.

И вся история вокруг Пилата с её дикой спиралью закрученной этикой... вот оно как бывает-то с людьми, и этих людей можно при этом понимать...

Блин, много всего. В общем, и какие-то помогающие вещи, и какие-то недостатки - пхых, я до сих пор смотрю на мир именно из этого сеттинга.

И цитаты бесконечные в голове.

Хочу ли я "прочесть другую книгу"? А вот даже и не знаю. Кажется, эта меня до сих пор устраивает.

#myrngwaur_литературо
#myrngwaur_личное

Обновление на бустях. Продолжаем историю музыки - и теперь поедем-таки наконец в Россию, а то до сих пор всё про Европу говорили. А у нас тут сложно: сперва музыка существует сама по себе, в изрядной изоляции, хоть и не полной, и живёт в своём, особом церковно-духовном пространстве - параллельно с собственной же народной традицией; а потом претерпевает колоссальную петровскую инъекцию и начинает бешено развиваться, мутируя сразу же под влиянием новейших тенденций с Запада - про которые мы даже не очень понимаем, что они новейшие, потому что нам-то вообще всё тут ново. И вот мы идём от сперва стихир и акафистов к миру придворных оркестров - а затем через первых, ещё очень неумело-самопальных композиторов - ко Глинке во славе его, на коем пока и закончим, но продолжение неизбежно следует.

https://boosty.to/myrngwaur
#myrngwaur_boosty

Господи. Я обещал нескольким друзьям меньше гиенить! Обещал! Но я не могу иногда, просто не могу.

Порекомендовали мне очередной Серьёзный Неоязыческий Подкаст. Я начинаю слушать. Первые минуты.

"И у нас в гостях сегодня (имя), жрица Гекаты, Аида, Танатоса, Тиамат, Сехмет и Сета..."

...И ПРИМКНУВШЕГО К НИМ ШЕПИЛОВА...

...кино-мото-вело-фото-теле-радио-монтёр...

...я ох. Я хрю. Я что. Я ничего. Я почти безоценочно!!..

#myrngwaur_религия

А было ли в реальной истории политеизма такое, чтоб один и тот же человек был жрецом нескольких богов?

(Дальнейшее - моё личное представление об известных мне течениях и традициях, основанное на моём, по определению неполноценном и пристрастном, понимании источников, из которых я знаю не все и трактую в меру своей ограниченности. Пожалуйста, имейте в виду, что я сам это понимаю)

Да, бывало. Вот только это требовало интересных и сложных согласований.

Боги, блин, были очень разные. И будучи разными - они принципиально по-разному ладили и не ладили друг с другом. И в целом могла быть ситуация, когда два божества находились друг с другом в настолько плотной связи, что могли и делиться жречеством.

Скажем, вот нынешние греческие ребята-реконструкторы - неглупые-то сами собою, похоже - выстроили храм Диониса и Пана, и ведут совместные богослужения. Норм? Норм. Почему? Потому что мало было среди недружной в целом семейки эллинских небожителей таких корешей, как Пан с Вакхом. Вместе пили, вместе гуляли, сатиры служили им обоим. Поэтому вполне нормально, если один человек чувствует призвание от обоих этих ребят. Всё равно частенько всё-таки были отдельно жрецы того и другого - но даже при этом как минимум нормально, что жрец одного из них может совершать богослужения в честь ближайшего друга своего покровителя.

Другая вот история: мрачноватые вавилонские Эрешкигаль и Нергал. Оба жуткие весьма, нооо... очень прочная супружеская пара. Или Аид с Персефоной - тоже, кстати, подземные владыки мертвецов, как-то оно, по ходу, способствует отношениям, любителям семейных скреп на заметку. Аид жене даже не изменял никогда!! В Греции-то! Ну и тоже нормально было, что жрец посвящал себя им вместе.

Но это внутри одного пантеона. Близкие друг другу боги. Лично близкие, знакомые, связанные.

А могло ли, как в примере из прошлого поста, чтоб прям МЕЖДУ пантеонами? Внезапно да, хотя и очень редко. Вот в своё время в Афинах появился культ Изиды - египтяне завезли. И госпожа города, Паллада, приняла эту веру на своей земле - и как-то с Изидой они, по общему мнению, сошлись; обе богини-просветительницы, покровительницы цивилизаций, коллеги, можно сказать. И таки да, судя по некоторым источникам, Афина нормально относилась к тому, что некоторые её священники параллельно служили Изиде.

Но это тоже - конкретная, осознанная история. Встретились, подружились, договорились. Две конкретных живых богини. Для того, чтоб это стало возможно, потребовалось прям храм и алтарь физически в Афинах построить, познакомить этих двух. И этим занимались конкретно коллективы уже имевшихся жрецов.

А вот так, чтоб сам собой отдельный человек, без долгой истории отношений богов и культов, решал бы, что хочет служить одновременно двум, трём, четырём богам с разных сторон света...

Нет, решить-то он мог, конечно. Но последствия, однако, строго за его счёт. И дай бог, чтоб его призвание оказалось вымышленным, нафантазированным - чтоб не оказаться в ситуации, когда две принципиально разных и недружных силы стали бы тянуть человека в разные стороны за руки и ноги.

А то ведь может и хрусть, пополам.

(Тут важно понимать, что это не касается самого по себе почитания и молитвы и вот этого всего. Ясное дело, что язычник мог прекрасным образом взывать к десяткам разных сущностей, на чужбине приносить жертвы местным хозяевам, и всё у него было хорошо. Но жречество - это другое. Это не просто почитание и не просто совершение обрядов; это глубокая, проникающая, интимная связь, впускание божества непосредственно внутрь собственной личности - и они во время оно эту разницу отлично осознавали)

#myrngwaur_религия

Рассказывал про балеты "Русских сезонов". Помянул было скандально известный во время своё "Послеполуденный отдых фавна" - но тут мой мозг моргнул, и я совершенно уверенно назвал его "ПослеОБЕДЕННЫЙ отдых фавна".

Теперь у меня есть гениальная идея для балета под этим названием. Занавес открывается, на сцену выходит, пританцовывая и сыто отдуваясь, толстый довольный фавн, ложится на спёртое у нимфы покрывало и, фыркая и похрапывая с лёгкого пережору, засыпает и спит всё оставшееся сценическое время.

Продайте Дягилеву.

Про годовщину войны.

Да, идёт пятый год. Бывает. Люди воюют всю свою чёртову историю. Нет, это НЕ хорошо ни на миг, ни на одну малую долю; "нормально" вообще почти никогда не значит "хорошо".

Погибло и пострадало ужасно много людей - но меньше, чем могло бы, если бы обе враждебных силы вели эту войну так, как хотят фанатики с обеих сторон фронта.

Очень много людей за эту войну научились тому, как, невзирая ни на что, не озверевать, сохранять связи, помогать другим. Такие люди есть даже на фронте, а в тылу таких правда много. Я, так уж сложилось, имею знакомства по обе стороны, и наблюдаю, как работает там и тут огромная добровольная помощь пострадавшим. Это - впечатляет; я не уверен, что хоть во время одной войны раньше, в истории, готовность людей жертвовать свои деньги, силы, время мирным жителям, попавшим в беду, достигала такого объёма. И, кажется, никогда раньше в поле помощи в таком количестве не попадали, скажем, животные - на них вообще всегда всем становилось просто пофиг в такое время. А теперь нет.

А ещё сейчас, благодаря сетям, очень хорошо видно, как на самом деле много людей, опять же невзирая ни на какое ожесточение военного времени, хотят и продолжают хотеть мира и не поддаются агрессивной пропаганде. Тоже - и там, и тут.

В годовщину очень, очень много постов в духе "четыре года мы все живём в аду, и надежды всё меньше".

Нет. Ад проявился и действует, но не объял всё. Люди остаются людьми.

Война - experimentum ultimum для внутреннего гуманизма. Но давайте вспомним, что почти все великие гуманисты жили и действовали во время чудовищных, дико кровавых войн. Эразм, Мирандола, Франциск, Сократ - да все, блин. Потому что раньше мы воевали всегда.

Они смогли, и нам бы смочь, и мы ведь можем.

#myrngwaur_актуальное

Обновление на бустях. Продолжаем историю освоения Арктики - и поговорим о том, как в начале ХХ века, с развитием прессы и культа героев, полярный авантюризм обрёл новые обличья, и люди снова стали совершать подвиги с разным результатом. Наши герои - Амундсен (по-своему профессионал, но со сложным характером), Пири и Кук - два человека, которые больше и дольше собачились друг с другом, чем пытались открыть полюс - и Седов, самая трагическая фигура русской полярной истории.

https://boosty.to/myrngwaur
#myrngwaur_boosty

Эхехе. Вторая часть американо-израильско-иранской войны. Начали с утра, по городам уже взрывы, долбанули в том числе по Куму, где до хрена шиитов-паломников собрались Рамадан отмечать.

Трамп пишет "Ищите укрытия! Бомбы будут падать ВЕЗДЕ!".

До этого, значит, говорили о том, что преступный режим аятолл виновен в том, что убивает и преследует мирных иранцев; отличная логика - давайте сами убьём иранцев, тогда они аятоллам точно не достанутся.

(Нет, аятолл я ненавижу, и если б их скинула внутренняя революция - только порадовался бы. Но блин!)

#myrngwaur_актуальное

Ох, ёшки. Пошла ответная атака по Израилю. Трамп-то молодец, он за океаном сидит, его подданные в безопасности, а получать за действия не только своего, но и чужого правительства опять будут израильтяне.

Ребята, которые там, берегите себя, пожалуйста, и удачи вам. Вы ни в чём не виноваты, вы голосовали за эту войну не больше, чем мы за нашу.

#myrngwaur_актуальное

Коты, хочу совета. Я тут в тяжких раздумьях: не вылезти ли мне на фейсбук? Всё равно постоянно с ВПНом сижу, так много ли разницы? Дополнительная площадка, ценная для абсолютного фрилансера в моём лице, новые информационные каналы, вот это всё...

Но пугают слухи о долбанутой модерации и ощущение очень странного, ОЧЕНЬ странного климата между тамошней русскоязычной публики. К ВК с ТГ-то я уже привык, а там могут быть удивительные новые вызовы, однако.

Кто что скажет?

Почему-то нейросети невозможно заставить рисовать фавнов. Сатиров. Ну, вы поняли меня. Рисует людей с рогами, но без копыт. Антропоморфных козлов с козлиными же лицами. Просто козлов. Просто людей. Но вот нормально сочетать гибридные признаки не выходит!

Не даётся изменчивая природа греческих фейри бездушной железке. Ну, либо я просто всё ещё не научился промпты писать :⁠-⁠)

Товарищи, мой добрый друг Инна сдаёт квартиру в СПб. Нора просторная, свежекрашенная и в довольно милой тихой локации очень близко от метро и на не самом далёком расстоянии от центра. Хочется кого-то хорошего туда найти.