Современная реконструкция финикийского торгового корабля. Вот на таких "морских конях" эти черти лазили в Атлантику и вокруг Африки обплыли. Для своего времени судно сверх-продвинутое - это по сути каравелла.
#myrngwaur_thalassa
#myrngwaur_thalassa
❤68🔥28👍11
Опять про нео- и архео-язычество. Важный вопрос, который почти гарантированно даёт нам понять, носитель ли перед нами исторической традиции или один из представителей новой генерации верующих.
ОТКУДА исходит сила, потребная для изменения мира, хоть бы и в мелочах?
Исторический верующий почти всегда уверенно ответит: от бога. Боги меняют мир. Боги дают могущество. Власть над реальностью исходит от богов. Даже если наш верующий очень поздний, если он какой-нито теург-неоплатоник, он всё равно считает, что именно боги дают ему возможность действовать — даже если эти боги в рамках его доктрины не могут не подчиниться его ритуалам. Всё равно: он сам по себе есть лишь человек, знающий, как правильно «открыть канал» для проявления божества. А уж тем более — если перед нами обычный крестьянин; у этого-то и вовсе вопросов нет, он уверен, что самые-рассамые жрецы из Дельф — всё равно если и творят чудеса, то токмо волею и могуществом бога.
В «Илиаде» мы видим прямой пример: когда старый жрец хочет наказать ахейцев за позор и плен его дочери, он ведь не сам на них чуму насылает, не думает даже о том. Он взывает к Аполлону! И, поскольку Аполлон его любит и сочувствует ему, верному своему, то берёт, сталбыть, божественный Феб свой лук, облачается в жуткую тьму — и стон и плач подымается над станом ахейским. Жрец при этом делает НИЧЕГО, кроме жалобы покровителю. Предполагается, что до этого он годами нарабатывал такую репутацию у своего бога — усердно служил ему, выполнял его запросы, жил по его заветам, находился с ним в общении — и вот теперь, когда ему самому припёрло аж жуть, бог готов выполнить ЕГО запрос.
Как же выглядит зачастую картинка в голове у неоязычника?
«Сила» является предикатом и свойством самого человека. Он некоторым образом содержит её в себе (возможно, вместе с внутренним божественным началом, а возможно, это просто его человеческая природа или свойство «особого» человека, не такого, как все). Другой вариант — сила хаотически разлита в мироздании, это своего рода «мана», которую может направлять кто угодно, если правильно сконцентрируется.
При этом сила лежит повсюду; протяни руку да возьми. Дорогое мироздание полно возможностями. Почему в таком случае не все подряд творят чудеса? Либо не знают, как, либо недостаточно верят в себя. Стоит поверить как следует — и чудеса воспоследуют немедля.
Зачем же в этой картине мира бог? В двух ролях: либо он — источник информации о силе и её использовании; либо он — своего рода личностное олицетворение какой-то части силы («я работаю с силой Аполлона... Фрейи... Велеса...»)
Древний жрец работал не «с силой». Он работал «ради силы», причём не своей. Он всю жизнь посвящал налаживанию отношений с божеством; и если у него это получалось — то раз-два в оставшейся жизни он мог, грубо говоря, воззвать в рамках договора и получить желаемое. Неоязычник в среднем считает, что достаточно один раз в себя поверить и сконцентрироваться как следует — и до конца жизни сила в твоём распоряжении.
А мог ли человек вообще сам направлять силу в древнем представлении? ДА. Но только в одном случае: если он становился богом. «Теозис», обожествление человека — возможный сценарий развития личности, и если ты уж сумел сделать такое — то теперь ты уже больше, чем человек, и получаешь прямой доступ к коду реальности. Нооооо... сорри, гайз: такая возможность получается у тебя только и исключительно после смерти. Нет, ходили какие-то легенды о взятых на Олимп живьём... вот только эти взятые всё равно из человеческого мира исчезали и перерождались в нечто сверхъестественное, то есть, считай, тоже по-своему умирали. И получались так «младшие боги», «герои», чуть ли не более почитаемые, чем великие твари небес и подземелий, за счёт своей близости к человечеству.
И, товарищи. А ведь христианство тут ничего нового не привнесло; просто сократило богов до одного, а героев объявило святыми. И так потом все века.
У меня в голове есть разные версии — и от людей я разное слышал — на тему того, что именно поменялось сейчас; но это надо как-то отдельно перебирать и обсуждать.
#myrngwaur_религия
ОТКУДА исходит сила, потребная для изменения мира, хоть бы и в мелочах?
Исторический верующий почти всегда уверенно ответит: от бога. Боги меняют мир. Боги дают могущество. Власть над реальностью исходит от богов. Даже если наш верующий очень поздний, если он какой-нито теург-неоплатоник, он всё равно считает, что именно боги дают ему возможность действовать — даже если эти боги в рамках его доктрины не могут не подчиниться его ритуалам. Всё равно: он сам по себе есть лишь человек, знающий, как правильно «открыть канал» для проявления божества. А уж тем более — если перед нами обычный крестьянин; у этого-то и вовсе вопросов нет, он уверен, что самые-рассамые жрецы из Дельф — всё равно если и творят чудеса, то токмо волею и могуществом бога.
В «Илиаде» мы видим прямой пример: когда старый жрец хочет наказать ахейцев за позор и плен его дочери, он ведь не сам на них чуму насылает, не думает даже о том. Он взывает к Аполлону! И, поскольку Аполлон его любит и сочувствует ему, верному своему, то берёт, сталбыть, божественный Феб свой лук, облачается в жуткую тьму — и стон и плач подымается над станом ахейским. Жрец при этом делает НИЧЕГО, кроме жалобы покровителю. Предполагается, что до этого он годами нарабатывал такую репутацию у своего бога — усердно служил ему, выполнял его запросы, жил по его заветам, находился с ним в общении — и вот теперь, когда ему самому припёрло аж жуть, бог готов выполнить ЕГО запрос.
Как же выглядит зачастую картинка в голове у неоязычника?
«Сила» является предикатом и свойством самого человека. Он некоторым образом содержит её в себе (возможно, вместе с внутренним божественным началом, а возможно, это просто его человеческая природа или свойство «особого» человека, не такого, как все). Другой вариант — сила хаотически разлита в мироздании, это своего рода «мана», которую может направлять кто угодно, если правильно сконцентрируется.
При этом сила лежит повсюду; протяни руку да возьми. Дорогое мироздание полно возможностями. Почему в таком случае не все подряд творят чудеса? Либо не знают, как, либо недостаточно верят в себя. Стоит поверить как следует — и чудеса воспоследуют немедля.
Зачем же в этой картине мира бог? В двух ролях: либо он — источник информации о силе и её использовании; либо он — своего рода личностное олицетворение какой-то части силы («я работаю с силой Аполлона... Фрейи... Велеса...»)
Древний жрец работал не «с силой». Он работал «ради силы», причём не своей. Он всю жизнь посвящал налаживанию отношений с божеством; и если у него это получалось — то раз-два в оставшейся жизни он мог, грубо говоря, воззвать в рамках договора и получить желаемое. Неоязычник в среднем считает, что достаточно один раз в себя поверить и сконцентрироваться как следует — и до конца жизни сила в твоём распоряжении.
А мог ли человек вообще сам направлять силу в древнем представлении? ДА. Но только в одном случае: если он становился богом. «Теозис», обожествление человека — возможный сценарий развития личности, и если ты уж сумел сделать такое — то теперь ты уже больше, чем человек, и получаешь прямой доступ к коду реальности. Нооооо... сорри, гайз: такая возможность получается у тебя только и исключительно после смерти. Нет, ходили какие-то легенды о взятых на Олимп живьём... вот только эти взятые всё равно из человеческого мира исчезали и перерождались в нечто сверхъестественное, то есть, считай, тоже по-своему умирали. И получались так «младшие боги», «герои», чуть ли не более почитаемые, чем великие твари небес и подземелий, за счёт своей близости к человечеству.
И, товарищи. А ведь христианство тут ничего нового не привнесло; просто сократило богов до одного, а героев объявило святыми. И так потом все века.
У меня в голове есть разные версии — и от людей я разное слышал — на тему того, что именно поменялось сейчас; но это надо как-то отдельно перебирать и обсуждать.
#myrngwaur_религия
❤39🤔18👍9🔥6
Тем временем, кстати, насчёт "антисатанинского закона" - пока что, однако, есть ощущение, что вот приняли его и приняли, а каких-то сопутствующих действий никто пока не совершает. По крайней мере, я что-то не вижу всё ещё никакой посадочной активности и/или уточняющих дообвинений и списков потенциальных клиентов судебной системы.
Очень хочется верить, что, т.о., этот закон таки принят для некоторой галочки, то ли чтобы потрафить неожиданно набравшей силу православной общественности, то ли для того, чтоб иметь дополнительную статейку на всякий случай.
Смысл подобных действий для меня всё равно загадочен, но если никто особо не пострадает - то и хрен бы с ним.
#myrngwaur_актуальное
Очень хочется верить, что, т.о., этот закон таки принят для некоторой галочки, то ли чтобы потрафить неожиданно набравшей силу православной общественности, то ли для того, чтоб иметь дополнительную статейку на всякий случай.
Смысл подобных действий для меня всё равно загадочен, но если никто особо не пострадает - то и хрен бы с ним.
#myrngwaur_актуальное
👍26🤔8
Ещё одна черта архаики - принципиальная, абсолютная, сводящая с ума современного исследователя (и - иногда и особенно - современного последователя) -
это радостная и свободная бессистемность.
Вот такой древний славянин себе живёт. И наблюдает что-то кругом себя. И давай с этим чем-то как-то взаимодействовать. Встретился с одним существом, с другим, с третьим, услышал про четвёртое от хазарского купца, про пятое - от кореша-балта, про шестое - от заброды-викинга, человека полезного для найма. А потом ещё и сочинил песенку, где помянул ещё кого-то, кого придумал только что по приколу. Как это увязано всё друг с другом? Никак, ему не надо. Ему это не больше надо, чем понимать биологическую систематику и знать, что лось - близкий родственник оленя, а корова с овцой им тоже близки, дальше идёт кабан, а вот медведь совсем из другой оперы. Он скорее скажет, что лось ближе к кабану и медведю (дикий и опасный), а корова с овцой от них всех отдельно (домашние и свои), а олень где-то посередине. Потому что мыслит практически и функционально в первую очередь.
Ну вот и религия у него такая же - практическая и функциональная; ему плевать на то, как боги и твари выстраиваются в абстрактную систему, ему важно знать, какие у них конкретные, событийные, личные отношения между собой, и как с ними (конкретными и сущими) общаться вот прям щаз.
А потом приходит современный чувак, вскормленный Гесиодом и XIX-вечными систематизаторами. И весь этот хаос ему просто невыносим. Нужно непременно, чтоб было как в мифах Куна, потому что именно на мифы Куна у него запечатление с ранней школы. Как у новорождённого утёнка на резиновую утку на палочке. Я не осуждаю, импринтинг - страшная сила, с ним не поспоришь.
Слава богу (я бы предположил, Велесу, он мудрый), что часть писателей по крайней мере находят в себе смелость честно сказать, что их реконструкция систематических отношений условна и опирается на их додумки. Такие ценны, но мало их. А большинство с чистейшей уверенностью в себе начинают выстраивать божеств и праздники в графики и схемы, потому что очевидно, что оно ДОЛЖНО БЫЛО БЫТЬ. Почему? Кун сказал, а ещё начальник на работе, у которого эксель и финансовая отчётность. А, ну и христианство с идеей ангельских чинов. И сама по себе модель научного устройства мира, которая требует логики и последовательности - и которой у древних бесписьменных ребят в штанах мехом наружу не было и быть не могло.
#myrngwaur_религия
#myrngwaur_история
это радостная и свободная бессистемность.
Вот такой древний славянин себе живёт. И наблюдает что-то кругом себя. И давай с этим чем-то как-то взаимодействовать. Встретился с одним существом, с другим, с третьим, услышал про четвёртое от хазарского купца, про пятое - от кореша-балта, про шестое - от заброды-викинга, человека полезного для найма. А потом ещё и сочинил песенку, где помянул ещё кого-то, кого придумал только что по приколу. Как это увязано всё друг с другом? Никак, ему не надо. Ему это не больше надо, чем понимать биологическую систематику и знать, что лось - близкий родственник оленя, а корова с овцой им тоже близки, дальше идёт кабан, а вот медведь совсем из другой оперы. Он скорее скажет, что лось ближе к кабану и медведю (дикий и опасный), а корова с овцой от них всех отдельно (домашние и свои), а олень где-то посередине. Потому что мыслит практически и функционально в первую очередь.
Ну вот и религия у него такая же - практическая и функциональная; ему плевать на то, как боги и твари выстраиваются в абстрактную систему, ему важно знать, какие у них конкретные, событийные, личные отношения между собой, и как с ними (конкретными и сущими) общаться вот прям щаз.
А потом приходит современный чувак, вскормленный Гесиодом и XIX-вечными систематизаторами. И весь этот хаос ему просто невыносим. Нужно непременно, чтоб было как в мифах Куна, потому что именно на мифы Куна у него запечатление с ранней школы. Как у новорождённого утёнка на резиновую утку на палочке. Я не осуждаю, импринтинг - страшная сила, с ним не поспоришь.
Слава богу (я бы предположил, Велесу, он мудрый), что часть писателей по крайней мере находят в себе смелость честно сказать, что их реконструкция систематических отношений условна и опирается на их додумки. Такие ценны, но мало их. А большинство с чистейшей уверенностью в себе начинают выстраивать божеств и праздники в графики и схемы, потому что очевидно, что оно ДОЛЖНО БЫЛО БЫТЬ. Почему? Кун сказал, а ещё начальник на работе, у которого эксель и финансовая отчётность. А, ну и христианство с идеей ангельских чинов. И сама по себе модель научного устройства мира, которая требует логики и последовательности - и которой у древних бесписьменных ребят в штанах мехом наружу не было и быть не могло.
#myrngwaur_религия
#myrngwaur_история
❤39😁21🔥8👏5👍1
Эти черти, мать их, запретили звонки в ватсаппе и телеграме.
Ради противодействия мошенничеству, мать их. Хотя я вообще не упомню, например, когда мне мошенники последний раз звонили не по обычным мобильным сетям.
Одним махом сделали хуже жизнь миллионов людей, угробили возможность нормально общаться с удалёнными друзьями и родственниками, оставили без бесплатной связи тыщи людей, нуждающихся в помощи.
Если они хотят так поддержать отечественные мессенджеры, то это надо было делать после того, как те хоть как-то войдут в обиход. Сейчас просто сделали людям плохо и оборвали массу связей и возможностей, и что с бизнесом будет, тоже хороший вопрос - это же такие звонилки по умолчанию, ими пользовались все и вся.
Всё-таки степень идиотизма и рубания сплеча у наших властей превосходит ну очень многие исторические примеры.
#myrngwaur_актуальное
Ради противодействия мошенничеству, мать их. Хотя я вообще не упомню, например, когда мне мошенники последний раз звонили не по обычным мобильным сетям.
Одним махом сделали хуже жизнь миллионов людей, угробили возможность нормально общаться с удалёнными друзьями и родственниками, оставили без бесплатной связи тыщи людей, нуждающихся в помощи.
Если они хотят так поддержать отечественные мессенджеры, то это надо было делать после того, как те хоть как-то войдут в обиход. Сейчас просто сделали людям плохо и оборвали массу связей и возможностей, и что с бизнесом будет, тоже хороший вопрос - это же такие звонилки по умолчанию, ими пользовались все и вся.
Всё-таки степень идиотизма и рубания сплеча у наших властей превосходит ну очень многие исторические примеры.
#myrngwaur_актуальное
😢68🤬38🔥14🤯6😁2😱1
Завтра на Аляску едут Путин, Лавров, Ушаков, Силуанов, Белоусов и Дмитриев. До фига серьёзный состав. Кажется, тут будет всё-таки что-то большое. Даже если эта встреча окажется крахом - это будет, ну, исторический крах.
Прогнозы и варианты сейчас всё ещё давать абсолютно бессмысленно, оба этих чувака, что ихний, что нашенский, уже не раз выдавали непредсказуемый трэш и угар. А теперь они там вместе и со свитой.
#myrngwaur_актуальное
Прогнозы и варианты сейчас всё ещё давать абсолютно бессмысленно, оба этих чувака, что ихний, что нашенский, уже не раз выдавали непредсказуемый трэш и угар. А теперь они там вместе и со свитой.
#myrngwaur_актуальное
👍32😁13🤔6🔥5👎2❤1
Обновление на бустях. Продолжаем историю мифа о чертях - и поговорим тут о том, как черти вступали в разнообразные отношения с людьми, общались с ними, вредили им, союзничали с ними и скрещивались с ними, преследуя собственные интересы и внедряясь в человеческое общество. На закуску в финале - роль чертей в русской революции, хехе.
https://boosty.to/myrngwaur
#myrngwaur_boosty
https://boosty.to/myrngwaur
#myrngwaur_boosty
boosty.to
Александр Блехер - История, религиоведение, социология
Я - лектор-любитель, работающий для таких же любителей. Моя общая задача - популяризация истории, обществознания, религиоведения, культурной и социальной антропологии в разных её формах. Моя основная цель - составить и создать у слушателей представление о…
❤8👍3🔥2
В составе американской делегации: Трамп; Рубио - госсекретарь; Бессент - министр финансов; Латник - министр торговли; Рэтклифф - директор ЦРУ. И ещё какие-то толстые ребята.
Тоже до фига какой серьёзный состав. Что-то они там хотят обсуждать большое и сложносочинённое. Всё-таки очень, очень надеюсь, что ради очередной говорильни такой поезд гонять не стали бы.
#myrngwaur_актуальное
Тоже до фига какой серьёзный состав. Что-то они там хотят обсуждать большое и сложносочинённое. Всё-таки очень, очень надеюсь, что ради очередной говорильни такой поезд гонять не стали бы.
#myrngwaur_актуальное
❤42😁1
Н е п о н я т н о е. Кажется, говорили о чём-то своём, нам не расскажут.
Явно не поссорились, но и не договорились, судя по всему, в чём-то оба старых хрыча встали на своём. Торжественного обеда в честь заключённой сделки не было - и самой сделки не было; для прессы обошлись общими словами, но скорее спокойно-приязненными, так что, судя по всему, сумели удержаться в рамках и всерьёз по ногам никто никому не оттоптался.
Но по крайней мере дипломатия как метод снова становится актуальной, блин.
И теперь Трамп говорит о необходимости тройной встречи - с участием Зеленского. Вот это может быть сложно.
Тут важно, однако, то, что тема с дипломатической изоляцией России и Россией как страной-изгоем, с которой никто не хочет общаться, теперь, кажись, окончательно перестаёт быть актуальной - Россия теперь уже неизбежно становится полноправной стороной переговоров. Хорошо это или плохо - тут уж каждый для себя пусть решает, в зависимости от личной идеологии.
#myrngwaur_актуальное
Явно не поссорились, но и не договорились, судя по всему, в чём-то оба старых хрыча встали на своём. Торжественного обеда в честь заключённой сделки не было - и самой сделки не было; для прессы обошлись общими словами, но скорее спокойно-приязненными, так что, судя по всему, сумели удержаться в рамках и всерьёз по ногам никто никому не оттоптался.
Но по крайней мере дипломатия как метод снова становится актуальной, блин.
И теперь Трамп говорит о необходимости тройной встречи - с участием Зеленского. Вот это может быть сложно.
Тут важно, однако, то, что тема с дипломатической изоляцией России и Россией как страной-изгоем, с которой никто не хочет общаться, теперь, кажись, окончательно перестаёт быть актуальной - Россия теперь уже неизбежно становится полноправной стороной переговоров. Хорошо это или плохо - тут уж каждый для себя пусть решает, в зависимости от личной идеологии.
#myrngwaur_актуальное
👍41❤13😁6🤔3
Фон дер Ляйнен, Мерц и Макрон вместе с Зеленским едут к Трампу завтра. Уговаривать на какой-то свой вариант, я так понимаю. Может, и продавят, у Трампа семь пятниц не то что на неделе, а за полчаса смениться могут.
Жесть, конечно, что судьба войны зависит от одного, непостоянного и поддающегося давлению, человека. Всё-таки настолько однополярная гегемония одной державы с настолько личной системой власти, как в США, где президент - по сути король на несколько лет, кажется мне не совсем нормальной. Я - не антиглобалист, я ничего не имею против глобальной системы как таковой, но таковая система не должна строиться по принципу, мать его, воли божественного цезаря.
#myrngwaur_актуальное
Жесть, конечно, что судьба войны зависит от одного, непостоянного и поддающегося давлению, человека. Всё-таки настолько однополярная гегемония одной державы с настолько личной системой власти, как в США, где президент - по сути король на несколько лет, кажется мне не совсем нормальной. Я - не антиглобалист, я ничего не имею против глобальной системы как таковой, но таковая система не должна строиться по принципу, мать его, воли божественного цезаря.
#myrngwaur_актуальное
❤36🤔13👍4🔥4😁2
Что для меня важно во всей истории с переговорами. И почему фраза "договорились договариваться" не кажется мне смешной.
Потому что это, блин, очень важная тема. Дипломатия есть искусство компромисса, и тут вот с обеих сторон прозвучала тема, что компромисс возможен. Это огромный шаг назад, в нормальную реальность, от звучавших последние годы бесконечно-повторяющихся выкриков про необходимость "стратегического поражения" той или иной стороны. Впервые за долгое время США и Россия заговорили друг с другом на уровне "мы вас не любим, у нас есть о чём собачиться, но мы признаём ваше право на существование в том виде, как вы есть сейчас, даже если б и хотели другого, и будем иметь дело с вами такими, как вы есть". А это и есть первый пункт любой дипломатии как таковой, она этого требует как условия - признания реалий, а не стремления к идеалу.
Это очень далеко от ситуации в начале войны, где с одной стороны звучала тема необходимости полной деконструкции российской государственности как угрозы мирозданию, а с другой - "вы обратитесь в пепел, а мы попадём в рай". Обоюдной медведевщине пришёл определённый конец.
ЭТО даёт надежду, просто эта надежда, ну, как всегда в реальном мире, реализуется медленно, а не в темпе твиттерной активности.
Почему я при этом - при всей своей нелюбви к нынешней российской власти - этому рад? Потому что любое смягчение международной агрессии даёт шанс на смягчение ситуации и внутри страны. 2/3 жести, которая принята в России в последнее время, является очень ярким порождением военного режима - и военного настроя у властных группировок; существования в ситуации "мы - осаждённый лагерь, мы ни с кем не разговариваем, наш единственный язык - Искандеры". Война легализует жесть и заставляет население поневоле поддерживать жесть - потому что когда кругом враги, то цепляться за своих, какими бы они ни были, и не протестовать против приказов любого капитана - это легитимная стратегия выживания для многих, и понятная. В ситуации же смягчения внешней угрозы - и нового диалога с людьми по ту сторону границ - давить население станет гораздо, гораздо сложнее, а у оппозиции появляется шанс действовать, не подпадая под клеймо "сотрудничества с врагом" в глазах общества.
Так что - да, это шанс на изменение к лучшему по разным векторам. Посмотрим, сработает ли он.
#myrngwaur_актуальное
#myrngwaur_политика
Потому что это, блин, очень важная тема. Дипломатия есть искусство компромисса, и тут вот с обеих сторон прозвучала тема, что компромисс возможен. Это огромный шаг назад, в нормальную реальность, от звучавших последние годы бесконечно-повторяющихся выкриков про необходимость "стратегического поражения" той или иной стороны. Впервые за долгое время США и Россия заговорили друг с другом на уровне "мы вас не любим, у нас есть о чём собачиться, но мы признаём ваше право на существование в том виде, как вы есть сейчас, даже если б и хотели другого, и будем иметь дело с вами такими, как вы есть". А это и есть первый пункт любой дипломатии как таковой, она этого требует как условия - признания реалий, а не стремления к идеалу.
Это очень далеко от ситуации в начале войны, где с одной стороны звучала тема необходимости полной деконструкции российской государственности как угрозы мирозданию, а с другой - "вы обратитесь в пепел, а мы попадём в рай". Обоюдной медведевщине пришёл определённый конец.
ЭТО даёт надежду, просто эта надежда, ну, как всегда в реальном мире, реализуется медленно, а не в темпе твиттерной активности.
Почему я при этом - при всей своей нелюбви к нынешней российской власти - этому рад? Потому что любое смягчение международной агрессии даёт шанс на смягчение ситуации и внутри страны. 2/3 жести, которая принята в России в последнее время, является очень ярким порождением военного режима - и военного настроя у властных группировок; существования в ситуации "мы - осаждённый лагерь, мы ни с кем не разговариваем, наш единственный язык - Искандеры". Война легализует жесть и заставляет население поневоле поддерживать жесть - потому что когда кругом враги, то цепляться за своих, какими бы они ни были, и не протестовать против приказов любого капитана - это легитимная стратегия выживания для многих, и понятная. В ситуации же смягчения внешней угрозы - и нового диалога с людьми по ту сторону границ - давить население станет гораздо, гораздо сложнее, а у оппозиции появляется шанс действовать, не подпадая под клеймо "сотрудничества с врагом" в глазах общества.
Так что - да, это шанс на изменение к лучшему по разным векторам. Посмотрим, сработает ли он.
#myrngwaur_актуальное
#myrngwaur_политика
❤54👍13🔥10🤔4👎3👏3😁2
Обновление на бустях. Продолжение истории Лиссабона. Как город встретил Великое переселение народов и чем это для него обернулось. Недолгое правление вандалов, чуть более долгое - и куда более жестокое - правление германцев-свевов; как город оказался на грани уничтожения - и воскрес заново под новой прочной властью Западно-Готской державы, став одним из её признанных региональных центров.
https://boosty.to/myrngwaur
#myrngwaur_boosty
https://boosty.to/myrngwaur
#myrngwaur_boosty
boosty.to
Александр Блехер - История, религиоведение, социология
Я - лектор-любитель, работающий для таких же любителей. Моя общая задача - популяризация истории, обществознания, религиоведения, культурной и социальной антропологии в разных её формах. Моя основная цель - составить и создать у слушателей представление о…
🔥5👍4
Что-то у меня ощущение, что к прежней ситуации "тумана войны" теперь надо ещё добавить ситуацию "тумана переговоров". Какая-то хрень происходит, высшие упыри скрываются за дверями и о чём-то там трут, а какой-то результат из всего этого выплывает по итогам через время, и невозможно даже толком понять, что и как из их разговоров в комнатах на это повлияло. Хрю. Не очень-то это приятно, конечно; но, кажется, реальная дипломатия так и работает, в отличие от прежних бурных и открытых выступлений перед прессой, здесь есть ощущение, что что-то делается ради собственно политики, а не ради лайков в соцсетях.
#myrngwaur_актуальное
#myrngwaur_актуальное
🤔32👍21❤10🔥3
Всё-таки не отпускает меня эта пресловутая тема Гражданской Ответственности.
Читаю я средневековые источники без счёта. И есть у меня от них ощущение очень специфической истории про, что ли, ощущение границ и обязанностей.
Вот я король. Или там герцог чёртов какой-нибудь. Я наделён властью. Эта власть автоматически даёт мне колоссальные возможности по истреблению себе подобных. И каждый раз, как я принимаю решение спустить кровавую лавину - все, от людей, меня окружающих, до потомков моих и лично Господа блин Бога именно мне вменят происходящее. Но зато и возможности у меня тоже огромные - и слава с ними приходящая и им сопутствующая.
Вот я воин. Рыцарь там какой или наёмный солдат, примазавшийся тем не менее к военному сословию. Я не принимаю решения; я в своё время дал присягу или заключил контракт. Теперь я должен оружно явиться к тому, с кем есть у меня связь, и по слову его убивать людей и свою шкуру подставлять под удар. Я отвечаю вот за что: за честь свою в выполнении этого долга и за то, чтоб не переходить определённых границ, и зверской жестокости не допускать. Допущу - буду ославлен зверем; не допущу - войду в историю как Баярд без страха и укропа. Остальное всё - не моя епархия; я освобождён от ответственности за глобальные решения, ибо не имею над ними власти.
Вот я монах или поп. Моя обязанность — по мере сил помогать людям, которые оказались конкретно в моём пространстве, поддерживать их как-то и давать им какой-то кусок смысла; а ещё — если я хоть в малой степени учён — замечать и увековечивать события, быть свидетелем эпохи — кстати, в том числе и давая историческую оценку деятельности этих чуваков, помянутых выше, и отмечая для потомков алчность герцогов и жестокость солдат.
А вот я простолюдин из деревни или городского пригорода. Моя ответственность — чтоб моя коза не сдохла зимой, и чтоб дети были здоровы, как максимум — чтоб на сельском сходе что дельное сказать, и пахали бы в этом году мы с толком, а не без толку. Всё. За остальное я не отвечаю вообще, войны и прочий трэш для меня в одну цену с чумой и недородом: бедствия, приходящие извне. Могу пожаловаться на это попу, он скажет мне, глядишь, что-то хорошее; хотя бы напомнит, что зато у меня самого коза да дети живы, а герцогу Бог свой счёт выставит в конце-то концов.
Нравится ли мне, современному, эта картинка? Да вот и не знаю.
С одного крыла, это общая история об отказе от ответственности.
С другого крыла, все эти люди могли страдать от тысячи разных вещей, жить плохо и недолго; но пока они были живы — было, кажется, у них ощущение, что они если в чём и виновны, так лично в своих дурных делах, а общие страшные и великие штуки идут себе, как идут, и надо от них уберечься по мере сил и себя не потерять, а остальное — на воле большого внешнего мира, который тебе, индивидууму, не подвластен. И это... оздоравливало, что ли?.. по крайней мере, избавляло личность от избыточной и тяжеловесной нагрузки, которую она не может вытянуть.
А ещё видится мне почему-то именно вот в этой идее ограничения собственной ответственности какая-то... хммм... взрослость?.. как будто именно приняв как данность, что вот я — простолюдин, вот моя коза и мой сельский сход, и поля моего — до того ельника и не больше, я как будто и становлюсь несколько, что ли, более зрелым, чем пока полагаю, что некоторым образом влияю на всё, включая выборы Папы и летнюю засуху. Но это уж вовсе отдельная тема.
#myrngwaur_история
#myrngwaur_общество
Читаю я средневековые источники без счёта. И есть у меня от них ощущение очень специфической истории про, что ли, ощущение границ и обязанностей.
Вот я король. Или там герцог чёртов какой-нибудь. Я наделён властью. Эта власть автоматически даёт мне колоссальные возможности по истреблению себе подобных. И каждый раз, как я принимаю решение спустить кровавую лавину - все, от людей, меня окружающих, до потомков моих и лично Господа блин Бога именно мне вменят происходящее. Но зато и возможности у меня тоже огромные - и слава с ними приходящая и им сопутствующая.
Вот я воин. Рыцарь там какой или наёмный солдат, примазавшийся тем не менее к военному сословию. Я не принимаю решения; я в своё время дал присягу или заключил контракт. Теперь я должен оружно явиться к тому, с кем есть у меня связь, и по слову его убивать людей и свою шкуру подставлять под удар. Я отвечаю вот за что: за честь свою в выполнении этого долга и за то, чтоб не переходить определённых границ, и зверской жестокости не допускать. Допущу - буду ославлен зверем; не допущу - войду в историю как Баярд без страха и укропа. Остальное всё - не моя епархия; я освобождён от ответственности за глобальные решения, ибо не имею над ними власти.
Вот я монах или поп. Моя обязанность — по мере сил помогать людям, которые оказались конкретно в моём пространстве, поддерживать их как-то и давать им какой-то кусок смысла; а ещё — если я хоть в малой степени учён — замечать и увековечивать события, быть свидетелем эпохи — кстати, в том числе и давая историческую оценку деятельности этих чуваков, помянутых выше, и отмечая для потомков алчность герцогов и жестокость солдат.
А вот я простолюдин из деревни или городского пригорода. Моя ответственность — чтоб моя коза не сдохла зимой, и чтоб дети были здоровы, как максимум — чтоб на сельском сходе что дельное сказать, и пахали бы в этом году мы с толком, а не без толку. Всё. За остальное я не отвечаю вообще, войны и прочий трэш для меня в одну цену с чумой и недородом: бедствия, приходящие извне. Могу пожаловаться на это попу, он скажет мне, глядишь, что-то хорошее; хотя бы напомнит, что зато у меня самого коза да дети живы, а герцогу Бог свой счёт выставит в конце-то концов.
Нравится ли мне, современному, эта картинка? Да вот и не знаю.
С одного крыла, это общая история об отказе от ответственности.
С другого крыла, все эти люди могли страдать от тысячи разных вещей, жить плохо и недолго; но пока они были живы — было, кажется, у них ощущение, что они если в чём и виновны, так лично в своих дурных делах, а общие страшные и великие штуки идут себе, как идут, и надо от них уберечься по мере сил и себя не потерять, а остальное — на воле большого внешнего мира, который тебе, индивидууму, не подвластен. И это... оздоравливало, что ли?.. по крайней мере, избавляло личность от избыточной и тяжеловесной нагрузки, которую она не может вытянуть.
А ещё видится мне почему-то именно вот в этой идее ограничения собственной ответственности какая-то... хммм... взрослость?.. как будто именно приняв как данность, что вот я — простолюдин, вот моя коза и мой сельский сход, и поля моего — до того ельника и не больше, я как будто и становлюсь несколько, что ли, более зрелым, чем пока полагаю, что некоторым образом влияю на всё, включая выборы Папы и летнюю засуху. Но это уж вовсе отдельная тема.
#myrngwaur_история
#myrngwaur_общество
❤58🤔15👍11🔥6😁1
А вот в комментах сказали тут про бунт. А вот про бунт-то и надо поговорить особо.
Понимаете, товарищи, одно из другого диа-мать-его-лектически следует.
Вот наш простолюдин. Вот у него сфера интересов и ответственности размером в козу. Но видите, какое дело: буде он действительно упорот в эту козу и знает эту козу — он и очень, очень высоко понимает ценность и смысл оной козы. Только и именно козы; и бесполезно говорить с ним об ответственности перед мирозданием и державой и его личной вине в происходящей войне. Совершенно бесполезно.
Нооооо... а давайте предположим, что герцог наш — утырок. Что война пошла по землям. Что всё горит и амбары горят. И совершенно без вины нашего простолюдина, который о козе своей заботился честно и берёг её, коза взяла — да от бескормицы общей и сдохла. Или была наскоро разделана проходящим полком солдат-бандитов.
И вот стоит наш простолюдин над трупом своей козы. Той самой, единственной, за которую он отвечал всё это время. И глазки его простые крестьянские имеют странное такое выражение. И в руке у него вилы. А на поясе — топор.
И никакая гражданская ответственность, никакая философия демократического права и никакой культ личного достоинства, и никакие учения об общественном договоре и конституции не поднимут его на кровь, гибель и пламя настолько верно и безоглядно, как вот эта мёртвая коза у его ног. Именно потому, что всё это время он знал ей цену.
И хорошо, если он, простолюдин, пойдёт тут сам или со своей деревней. Тогда ещё может быть, что его остановит герцогская дружина и расшвыряет бедолаг с вилами по окрестным канавам.
Но не дай бог, если среди герцогских солдат найдутся те, кто пожалеет мужика с его козой, памятуя о собственном мужицком прошлом. Или если среди рыцарей найдутся те, кто скажет «приказы герцога — нам против чести». Или среди попов найдётся тот, кто, увидав молча идущих чёрной толпой крестьян, скажет «да то же паства моя, и гнев их справедлив». Не дай бог...
...то есть наоборот, дай Бог победы народу Своему!
...вот Евы кудель, вот Адама стада -
(СЛАВА ХРИСТУ!)
Но кто же барином был тогда?
(СЛАВА ХРИСТУ!)
Копья в бой!
Хвост трубой!
БАРИН, МЫ ПРИШЛИ ЗА ТОБОЙ!..
И если подумать — то все в истории удачные бунты с того и начинались, что где-то сдохла коза. И пока коза жива — уговаривай, не уговаривай, смущай, не смущай, распространяй прокламации — всё будет зря, разве что единожды кто кинет камнем в сборщика налогов. Но вот если народ — тот самый, безответственный, живущий своей деревней — вдруг реально поймёт, что власть вредит его интересам по-настоящему — тем самым, примитивным, наглядным интересам — будет настоящая же беда.
А на это всё уже из XIX далёкого века смотрит один умный бородатый еврей и говорит: законы классовой борьбы — такая штука, их приходится учитывать, когда действительно думаешь о революции, а не пишешь фэнтези для собственного развлечения.
#myrngwaur_история
#myrngwaur_общество
Понимаете, товарищи, одно из другого диа-мать-его-лектически следует.
Вот наш простолюдин. Вот у него сфера интересов и ответственности размером в козу. Но видите, какое дело: буде он действительно упорот в эту козу и знает эту козу — он и очень, очень высоко понимает ценность и смысл оной козы. Только и именно козы; и бесполезно говорить с ним об ответственности перед мирозданием и державой и его личной вине в происходящей войне. Совершенно бесполезно.
Нооооо... а давайте предположим, что герцог наш — утырок. Что война пошла по землям. Что всё горит и амбары горят. И совершенно без вины нашего простолюдина, который о козе своей заботился честно и берёг её, коза взяла — да от бескормицы общей и сдохла. Или была наскоро разделана проходящим полком солдат-бандитов.
И вот стоит наш простолюдин над трупом своей козы. Той самой, единственной, за которую он отвечал всё это время. И глазки его простые крестьянские имеют странное такое выражение. И в руке у него вилы. А на поясе — топор.
И никакая гражданская ответственность, никакая философия демократического права и никакой культ личного достоинства, и никакие учения об общественном договоре и конституции не поднимут его на кровь, гибель и пламя настолько верно и безоглядно, как вот эта мёртвая коза у его ног. Именно потому, что всё это время он знал ей цену.
И хорошо, если он, простолюдин, пойдёт тут сам или со своей деревней. Тогда ещё может быть, что его остановит герцогская дружина и расшвыряет бедолаг с вилами по окрестным канавам.
Но не дай бог, если среди герцогских солдат найдутся те, кто пожалеет мужика с его козой, памятуя о собственном мужицком прошлом. Или если среди рыцарей найдутся те, кто скажет «приказы герцога — нам против чести». Или среди попов найдётся тот, кто, увидав молча идущих чёрной толпой крестьян, скажет «да то же паства моя, и гнев их справедлив». Не дай бог...
...то есть наоборот, дай Бог победы народу Своему!
...вот Евы кудель, вот Адама стада -
(СЛАВА ХРИСТУ!)
Но кто же барином был тогда?
(СЛАВА ХРИСТУ!)
Копья в бой!
Хвост трубой!
БАРИН, МЫ ПРИШЛИ ЗА ТОБОЙ!..
И если подумать — то все в истории удачные бунты с того и начинались, что где-то сдохла коза. И пока коза жива — уговаривай, не уговаривай, смущай, не смущай, распространяй прокламации — всё будет зря, разве что единожды кто кинет камнем в сборщика налогов. Но вот если народ — тот самый, безответственный, живущий своей деревней — вдруг реально поймёт, что власть вредит его интересам по-настоящему — тем самым, примитивным, наглядным интересам — будет настоящая же беда.
А на это всё уже из XIX далёкого века смотрит один умный бородатый еврей и говорит: законы классовой борьбы — такая штука, их приходится учитывать, когда действительно думаешь о революции, а не пишешь фэнтези для собственного развлечения.
#myrngwaur_история
#myrngwaur_общество
❤46🔥14👍9😁7🤔6👏3
Товарищи, тут о двадцать шестом числе подступит мой ДР. У меня традиционная просьба, к нему приуроченная: если вам вдруг хочется сделать мне приятное, то просто киньте что-то ненапряжное для вас на одну из моих карт - или купите что-то на моём бусти-канале, или дайте рекламу оного, или просто пожелайте мне удачи. За всё это я буду искренне благодарен и порадуюсь, и выпью за ваше здоровье. Но очень прошу не дарить мне никаких вещей - я постоянно на бегу между городами и весями, и дополнительные предметы не влезут уже никак в мою седельную торбу, да и конь материться будет, и придётся мне их где-то оставить на привале.
2202 2050 4600 7461 Сбер
2204 3107 0156 1519 Яндекс
boosty.to/myrngwaur
2202 2050 4600 7461 Сбер
2204 3107 0156 1519 Яндекс
boosty.to/myrngwaur
👍44❤15
И новый подарок от красного ИИ.
Вокал - Феликс Дзержинский
Бас - Клим Ворошилов
Гитара - Яков Свердлов
Ударные - Семен Буденный
https://www.youtube.com/watch?v=GKrEdPhm3K0
https://vk.com/video-465616_456244600?list=26cbda78d9107a8141
Вокал - Феликс Дзержинский
Бас - Клим Ворошилов
Гитара - Яков Свердлов
Ударные - Семен Буденный
https://www.youtube.com/watch?v=GKrEdPhm3K0
https://vk.com/video-465616_456244600?list=26cbda78d9107a8141
YouTube
💃🏻Левой! The Reds.Вокал Дзержинский.Бас Ворошилов Гитара Свердлов.Ударные Буденный.Текст Маяковский.
The Reds - Левой!
Новая песня от группы The Reds.
Вокал - Феликс Дзержинский.
Бас - Клим Ворошилов
Гитара - Яков Свердлов.
Ударные - Семен Буденный.
Текст - Владимир Маяковский.
ПРИСОЕДИНИТЬСЯ ⬇️ ПРОЛЕТАРСКАЯ СОЛИДАРНОСТЬ И ПРОТЕСТ УМНЫХ ПАТРИОТОВ t.me/belingo
Новая песня от группы The Reds.
Вокал - Феликс Дзержинский.
Бас - Клим Ворошилов
Гитара - Яков Свердлов.
Ударные - Семен Буденный.
Текст - Владимир Маяковский.
ПРИСОЕДИНИТЬСЯ ⬇️ ПРОЛЕТАРСКАЯ СОЛИДАРНОСТЬ И ПРОТЕСТ УМНЫХ ПАТРИОТОВ t.me/belingo
🔥16😁7❤2
Обновление на бустях. В вечной теме истории занятий обсудим разведение свиней! Как был приручён самый популярный мясной зверь европейской и азиатской культур, как развивалось свиноводство в античности и средневековье, кто такой свинопас и чем древнее хрюкающее хозяйство отличалось от современного, как свиноводство пережило глобальный кризис - и в Новое время воспряло в новом качестве, и в чём проблемы и драмы современной свиньи.
https://boosty.to/myrngwaur
#myrngwaur_boosty
https://boosty.to/myrngwaur
#myrngwaur_boosty
boosty.to
Александр Блехер - История, религиоведение, социология
Я - лектор-любитель, работающий для таких же любителей. Моя общая задача - популяризация истории, обществознания, религиоведения, культурной и социальной антропологии в разных её формах. Моя основная цель - составить и создать у слушателей представление о…
🔥14❤8👏2
Евреев в революции псто.
Вижу постоянно два полярно-агрессивных взгляда на то, каким именно образом наш брат жыд участвовал в вечеринке семнадцатых годов. Вариант первый: евреи участвовали в революции массово и тотально, и сыграли в ней роковую руководящую роль. Вариант второй: евреи участвовали, конечно, в революции, но роль в ней сыграли примерно такую же, как и все остальные, и особо никак на них ответственность возлагать нельзя.
Причём что тут важно: почему-то именно нелюбители евреев чаще всего склонны к первому варианту; а напротив любители (или сами евреи) — склоняются ко второму.
Я пытался как-то позиционироваться в этом споре, но так и не нашёл там своей позиции, которая, массаракш, звучит так: евреи участвовали в революции массово, общо, значимо, сыграли в ней огромную, руководящую роль, среди революционного руководства евреев было совершенно непропорционально много — и это, ну, НОРМАЛЬНО и ЕСТЕСТВЕННО, и не то чтоб как-то обижало евреев как таковых. Потому что у них, мать-прамать их Сарру жену Авраама, ни хрена не было другого выбора.
Евреи жили в империи и были её лояльными и тихими подданными. Под определённым прессом жили, конечно; но этот пресс был, ну, ПЕРЕНОСИМ. Терпение и труд помогали. Временами кто-то их бил, а временами и не бил; временами им давали возможности; ранний капитализм внезапно стал интересным окошком; образование было открыто для них и помогало выбраться в люди удачливым. Неприятно было быть евреем в России — но именно что неприятно, а не невозможно. И это работало поколениями, и снова и снова некий мэйнстрим еврейского житья звучал так: потерпи, прикройся, припрячься, сообрази, воспользуйся, помоги своим, и живи себе, и дай Б-г долгой жизни государю императору, мы ему не вредим, он нас не замечает.
Аааааа потом приходит конец XIX и царствование Александра-на-Комоде-Миротворца и Николая-Доброго-Семьянина и Ворон-Стреляльщика. И что-то идёт тут просто очень, очень не так.
Евреям перекрывают главную дорожку на выход из гетто — образование, когда их перестают нормально брать в гимназии и ВУЗы.
Евреев начинают очень тщательно и агрессивно пасти в бизнесе, мешая им работать и заключать концессии.
Начинаются небывалые ранее погромы, при которых полиция либо тщательно смотрит в другую сторону, либо присоединяется к погромщикам.
За попытку самообороны от погромщиков молодых евреев массово законопачивают на каторгу.
Вся правая пресса буквально кидается на евреев, поднимая тему кровавого навета и чуть не сумев сделать из резонансного дела Бейлиса повод для всероссийских гонений — и не заслуга власти, что дело это сорвалось.
Под эгидой охранки — буквально, при участии видного охранца Рачковского — издаются «Протоколы сионских мудрецов».
Православные лидеры типа Иоанна Кронштадского вслух и напрямую поддерживают все эти темы.
Царь лично принимает у себя членов черносотенных организаций и надевает их значок.
Отношения власти и интеллигенции — отдельная тема; 2/3 евреев вообще не смыслит в политике, но понимает, что вот эти самые интеллигенты, короленки всякие, они — за евреев заступаются, а власть (за это?) оных заступников тоже на каторгу да по ссылкам.
То есть — для любого, кто умеет видеть и слышать, становится, блин, очевидно, что над евреями завис огромный молот, который вот-вот опустится и размажет их в кровавый соус. И ведь понимаете, ведь все вот эти волшебные борцы за славянский дух против жидовского засилья — они эти планы по сути гласно оглашали и громко заявляли. Об этом даже догадываться не надо было; ОТКРЫТАЯ идеологическая повестка чёрной сотни — напомню, поддерживаемой или как минимум не препятствуемой властью — звучала НАПРЯМУЮ как «мы должны очистить от жидов святую Русь, так, чтоб не было их, и их жизни при этом ценностью не являются ни в малейшей степени».
#myrngwaur_история
Вижу постоянно два полярно-агрессивных взгляда на то, каким именно образом наш брат жыд участвовал в вечеринке семнадцатых годов. Вариант первый: евреи участвовали в революции массово и тотально, и сыграли в ней роковую руководящую роль. Вариант второй: евреи участвовали, конечно, в революции, но роль в ней сыграли примерно такую же, как и все остальные, и особо никак на них ответственность возлагать нельзя.
Причём что тут важно: почему-то именно нелюбители евреев чаще всего склонны к первому варианту; а напротив любители (или сами евреи) — склоняются ко второму.
Я пытался как-то позиционироваться в этом споре, но так и не нашёл там своей позиции, которая, массаракш, звучит так: евреи участвовали в революции массово, общо, значимо, сыграли в ней огромную, руководящую роль, среди революционного руководства евреев было совершенно непропорционально много — и это, ну, НОРМАЛЬНО и ЕСТЕСТВЕННО, и не то чтоб как-то обижало евреев как таковых. Потому что у них, мать-прамать их Сарру жену Авраама, ни хрена не было другого выбора.
Евреи жили в империи и были её лояльными и тихими подданными. Под определённым прессом жили, конечно; но этот пресс был, ну, ПЕРЕНОСИМ. Терпение и труд помогали. Временами кто-то их бил, а временами и не бил; временами им давали возможности; ранний капитализм внезапно стал интересным окошком; образование было открыто для них и помогало выбраться в люди удачливым. Неприятно было быть евреем в России — но именно что неприятно, а не невозможно. И это работало поколениями, и снова и снова некий мэйнстрим еврейского житья звучал так: потерпи, прикройся, припрячься, сообрази, воспользуйся, помоги своим, и живи себе, и дай Б-г долгой жизни государю императору, мы ему не вредим, он нас не замечает.
Аааааа потом приходит конец XIX и царствование Александра-на-Комоде-Миротворца и Николая-Доброго-Семьянина и Ворон-Стреляльщика. И что-то идёт тут просто очень, очень не так.
Евреям перекрывают главную дорожку на выход из гетто — образование, когда их перестают нормально брать в гимназии и ВУЗы.
Евреев начинают очень тщательно и агрессивно пасти в бизнесе, мешая им работать и заключать концессии.
Начинаются небывалые ранее погромы, при которых полиция либо тщательно смотрит в другую сторону, либо присоединяется к погромщикам.
За попытку самообороны от погромщиков молодых евреев массово законопачивают на каторгу.
Вся правая пресса буквально кидается на евреев, поднимая тему кровавого навета и чуть не сумев сделать из резонансного дела Бейлиса повод для всероссийских гонений — и не заслуга власти, что дело это сорвалось.
Под эгидой охранки — буквально, при участии видного охранца Рачковского — издаются «Протоколы сионских мудрецов».
Православные лидеры типа Иоанна Кронштадского вслух и напрямую поддерживают все эти темы.
Царь лично принимает у себя членов черносотенных организаций и надевает их значок.
Отношения власти и интеллигенции — отдельная тема; 2/3 евреев вообще не смыслит в политике, но понимает, что вот эти самые интеллигенты, короленки всякие, они — за евреев заступаются, а власть (за это?) оных заступников тоже на каторгу да по ссылкам.
То есть — для любого, кто умеет видеть и слышать, становится, блин, очевидно, что над евреями завис огромный молот, который вот-вот опустится и размажет их в кровавый соус. И ведь понимаете, ведь все вот эти волшебные борцы за славянский дух против жидовского засилья — они эти планы по сути гласно оглашали и громко заявляли. Об этом даже догадываться не надо было; ОТКРЫТАЯ идеологическая повестка чёрной сотни — напомню, поддерживаемой или как минимум не препятствуемой властью — звучала НАПРЯМУЮ как «мы должны очистить от жидов святую Русь, так, чтоб не было их, и их жизни при этом ценностью не являются ни в малейшей степени».
#myrngwaur_история
❤37👍12😢10
Ну вот. И надо ведь заметить, что даже в этой ситуации здоровенная часть евреев выбрала НЕ революцию. Чудовищное количество просто уехало. Кто-то мирно, в США — именно тут и возникает огромная сшавская диаспора. Кто-то — впав от горя в жаботину по уши — драться с арабскими земледельцами в палестинскую пустыню. Уехали, исчезли, перестали являться частью российского мира.
Но вот те, кто остались. Вот у них... Надо ж понимать, что эти люди — в основном молодые или как минимум нестарые — прошли к этому моменту жёсткую школу унижения и насилия. И полного бессилия перед законом — полного понимания, что если не найдётся фанатик типа Короленко, суд всегда будет против них, добиться чего-то легально становится просто невозможно, власть чётко заявляет, что она не видит в них больше своих нормальных подданных, что в новой реальности России, которая из империи начинает мутировать в какую-то диковинную форму национального государства, им больше нет нормального места. И при этом это люди зачастую умные и внимательные. И ещё до того долгими веками выживания приученные: а) видеть и замечать любые возможности; б) собираться в эффективные стаи; в) действовать снизу, уметь не рассчитывать ни на чью поддержку, кроме товарищей; г) не бояться труда, боли, унижения, расправы; д) да чёрт побери, верить в собственную своеобразную избранность изгоев, которая тут очень легко соскакивает с религиозных рельс на общественные и превращается в «мы не просто можем устроить революцию, именно мы-то и ДОЛЖНЫ её устроить».
А интеллигенция русская, тоже со своей стороны доведённая прессом и гонениями до крайнего озлобления, легко становится тут союзницей этого нового еврейства, охотно сливаясь с ним в семью единых группировок.
И потом они видят — своими пристальными глазами парий и выживальщиков — ту ключевую слабость власти, которая и приведёт её к падению. И могут указать на эту слабость — на целую сеть слабых мест — своим инокровным, но единомысленным товарищам.
И наутро власть просыпается — а тут ТЫДЫЩ и Совнарком.
То бишь. Грубо говоря. Да, евреи во многом сделали революцию в России, и без них она вряд ли была бы такой стремительной и огромной, как мы её знаем. Да, еврейские члены новых партий протащили на своём хребте всю эту махину — в том числе и стимулируя, подталкивая, объясняя, найдя себе место во всей руководящей и агитационной системе. Но перед этим годами власть ЗАГОНЯЛА их в эту роль, делая всё, чтоб у них просто не оставалось другого выбора, кроме — либо бежать, либо ломать и сражаться.
И это отличный урок для любых имперских властей всех времён. Российская власть взяла евреев, как глину, слепила их, скомкала воедино, отбросила слабое, оставшееся — закалила, и сама себе создала из них идеальное орудие своего самоубийства. После чего не надо удивляться, что оно было применено по назначению.
#myrngwaur_история
Но вот те, кто остались. Вот у них... Надо ж понимать, что эти люди — в основном молодые или как минимум нестарые — прошли к этому моменту жёсткую школу унижения и насилия. И полного бессилия перед законом — полного понимания, что если не найдётся фанатик типа Короленко, суд всегда будет против них, добиться чего-то легально становится просто невозможно, власть чётко заявляет, что она не видит в них больше своих нормальных подданных, что в новой реальности России, которая из империи начинает мутировать в какую-то диковинную форму национального государства, им больше нет нормального места. И при этом это люди зачастую умные и внимательные. И ещё до того долгими веками выживания приученные: а) видеть и замечать любые возможности; б) собираться в эффективные стаи; в) действовать снизу, уметь не рассчитывать ни на чью поддержку, кроме товарищей; г) не бояться труда, боли, унижения, расправы; д) да чёрт побери, верить в собственную своеобразную избранность изгоев, которая тут очень легко соскакивает с религиозных рельс на общественные и превращается в «мы не просто можем устроить революцию, именно мы-то и ДОЛЖНЫ её устроить».
А интеллигенция русская, тоже со своей стороны доведённая прессом и гонениями до крайнего озлобления, легко становится тут союзницей этого нового еврейства, охотно сливаясь с ним в семью единых группировок.
И потом они видят — своими пристальными глазами парий и выживальщиков — ту ключевую слабость власти, которая и приведёт её к падению. И могут указать на эту слабость — на целую сеть слабых мест — своим инокровным, но единомысленным товарищам.
И наутро власть просыпается — а тут ТЫДЫЩ и Совнарком.
То бишь. Грубо говоря. Да, евреи во многом сделали революцию в России, и без них она вряд ли была бы такой стремительной и огромной, как мы её знаем. Да, еврейские члены новых партий протащили на своём хребте всю эту махину — в том числе и стимулируя, подталкивая, объясняя, найдя себе место во всей руководящей и агитационной системе. Но перед этим годами власть ЗАГОНЯЛА их в эту роль, делая всё, чтоб у них просто не оставалось другого выбора, кроме — либо бежать, либо ломать и сражаться.
И это отличный урок для любых имперских властей всех времён. Российская власть взяла евреев, как глину, слепила их, скомкала воедино, отбросила слабое, оставшееся — закалила, и сама себе создала из них идеальное орудие своего самоубийства. После чего не надо удивляться, что оно было применено по назначению.
#myrngwaur_история
❤56👍16🔥15🤔4