Forwarded from صحبة تفسير
01_الوحدة_الأولى_من_مساق_كيف_نفهم.pdf
12 MB
التسبيح والحمد وعلاقتهما بالعدد 33 قرءانيا
بقلم المهندس أمير البريهي
~~~~~~~~~~~~~~~
من المعروف أن عدد التسبيح = 33 تسبيحة
■ المفاجأة 1 :-
يوجد آية وحيدة في القرءان كله رقمها 33 تضمنت فيها لفظ التسبيح وهي الآية 33 من سورة طه :-
كَى نُسَبِّحَكَ كَثيرًا [ طه : 33 ]
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
■ المفاجأة 2 :-
على مستوى القرءان :-
◇ أول ورد للفظ التسبيح في الآية 30 من سورة البقرة
( ..... ونحن نسبح بحمدك ..... )
◇ آخر ورد للفظ التسبيح في الآية 3 من سورة النصر
( فسبح بحمد ربك ...... )
المجموع : 3 + 30 = 33
سبحان الله = 33 مرة
الحمد لله = 33 مرة
ملاحظة : الآية 30 من سورة البقرة عدد حروفها = 110
وهي أول آية تضمنت لفظ التسبيح ، العجيب أن آخر آية تضمنت لفظ التسبيح وقعت في سورة النصر حيث ترتيبها من بداية المصحف = 110
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
■ المفاجأة 3 :-
الآية الوحيدة في القرءان التي جميع ألفاظها ألفاظ تشترك مع لفظ التسبيح بالتسلسل الحرفي ( سبح ) هي الآية 3 من سورة النازعات :-
وَالسّٰبِحٰتِ سَبحًا [ النازعات : 3 ]
◇ رقم الآية 3 ، وعدد حروفها = 11
(3 × 11) = 33
◇ قيمة هذه الآية حسب الفواتح العامة للسور = 137
العجيب أن : 137 هو عدد أولي ترتيبه 33
◇ التسبيح يلازم السجود ثلاث مرات !!!
عدد ركعات الصلاة = 17 ركعة
عدد السجدات في الصلاة = 34 سجدة
( 17 × 34 ) = 578
اللافت للانتباه أن قيمة هذه الآية أبجديا = 578
وَالسّٰبِحٰتِ سَبحًا = 578
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
المفاجأة العجيبة والرائعة 4 :-
الآية الوحيدة التي تضمنت ( التسبيح والتحميد والاستغفار) هي الآية 3 من سورة النصر :-
فَسَبِّح بِحَمدِ رَبِّكَ وَاستَغفِرهُ إِنَّهُ كانَ تَوّابًا [ النصر : 3 ]
◇ رقم هذه الآية = 3
عدد حروف هذه الآية = 30
المجموع = 3 + 30 = 33
سبحان الله = 33 مرة
الحمد لله = 33 مرة
◇ لاحظ ترتيب سورة النصر = 110
لاحظ الآية 3 من سورة النصر هي آخر آية تضمنت لفظ التسبيح والتحميد :-
( 3 × 110 ) = 330
330 من مضاعفات العدد 33
◇ بعد هذه الآية يوجد 81 كلمة حتى نهاية المصحف
اللافت للإنتباه ان قيمة الآية 33 من سورة طه حسب الخواتيم العامة للسور = 81
كَى نُسَبِّحَكَ كَثيرًا = 81
81 = ( 3 × 3 × 3 × 3 )
كَى نُسَبِّحَكَ كَثيرًا = 12 حرفا
12 = ( 3 +3+3+3 )
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
المفاجأة 5 :-
سبحان الله = 33 مرة
الرقم يتكون من صف الرقمين ( 3 ، 3 ) مرتين :-
من بين الآيات التي تضمنت ألفاظ التسبيح يوجد آيتين فقط رقمهما = 3 وهما
الآية 3 من سورة النازعات
الآية 3 من سورة النصر
هذه الآيات تم تفصيلهما في النقاط السابقة
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
بقلم المهندس أمير البريهي
~~~~~~~~~~~~~~~
من المعروف أن عدد التسبيح = 33 تسبيحة
■ المفاجأة 1 :-
يوجد آية وحيدة في القرءان كله رقمها 33 تضمنت فيها لفظ التسبيح وهي الآية 33 من سورة طه :-
كَى نُسَبِّحَكَ كَثيرًا [ طه : 33 ]
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
■ المفاجأة 2 :-
على مستوى القرءان :-
◇ أول ورد للفظ التسبيح في الآية 30 من سورة البقرة
( ..... ونحن نسبح بحمدك ..... )
◇ آخر ورد للفظ التسبيح في الآية 3 من سورة النصر
( فسبح بحمد ربك ...... )
المجموع : 3 + 30 = 33
سبحان الله = 33 مرة
الحمد لله = 33 مرة
ملاحظة : الآية 30 من سورة البقرة عدد حروفها = 110
وهي أول آية تضمنت لفظ التسبيح ، العجيب أن آخر آية تضمنت لفظ التسبيح وقعت في سورة النصر حيث ترتيبها من بداية المصحف = 110
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
■ المفاجأة 3 :-
الآية الوحيدة في القرءان التي جميع ألفاظها ألفاظ تشترك مع لفظ التسبيح بالتسلسل الحرفي ( سبح ) هي الآية 3 من سورة النازعات :-
وَالسّٰبِحٰتِ سَبحًا [ النازعات : 3 ]
◇ رقم الآية 3 ، وعدد حروفها = 11
(3 × 11) = 33
◇ قيمة هذه الآية حسب الفواتح العامة للسور = 137
العجيب أن : 137 هو عدد أولي ترتيبه 33
◇ التسبيح يلازم السجود ثلاث مرات !!!
عدد ركعات الصلاة = 17 ركعة
عدد السجدات في الصلاة = 34 سجدة
( 17 × 34 ) = 578
اللافت للانتباه أن قيمة هذه الآية أبجديا = 578
وَالسّٰبِحٰتِ سَبحًا = 578
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
المفاجأة العجيبة والرائعة 4 :-
الآية الوحيدة التي تضمنت ( التسبيح والتحميد والاستغفار) هي الآية 3 من سورة النصر :-
فَسَبِّح بِحَمدِ رَبِّكَ وَاستَغفِرهُ إِنَّهُ كانَ تَوّابًا [ النصر : 3 ]
◇ رقم هذه الآية = 3
عدد حروف هذه الآية = 30
المجموع = 3 + 30 = 33
سبحان الله = 33 مرة
الحمد لله = 33 مرة
◇ لاحظ ترتيب سورة النصر = 110
لاحظ الآية 3 من سورة النصر هي آخر آية تضمنت لفظ التسبيح والتحميد :-
( 3 × 110 ) = 330
330 من مضاعفات العدد 33
◇ بعد هذه الآية يوجد 81 كلمة حتى نهاية المصحف
اللافت للإنتباه ان قيمة الآية 33 من سورة طه حسب الخواتيم العامة للسور = 81
كَى نُسَبِّحَكَ كَثيرًا = 81
81 = ( 3 × 3 × 3 × 3 )
كَى نُسَبِّحَكَ كَثيرًا = 12 حرفا
12 = ( 3 +3+3+3 )
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
المفاجأة 5 :-
سبحان الله = 33 مرة
الرقم يتكون من صف الرقمين ( 3 ، 3 ) مرتين :-
من بين الآيات التي تضمنت ألفاظ التسبيح يوجد آيتين فقط رقمهما = 3 وهما
الآية 3 من سورة النازعات
الآية 3 من سورة النصر
هذه الآيات تم تفصيلهما في النقاط السابقة
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
التسبيح والحمد وعلاقتهما بالعدد 33 قرءانيا
بقلم المهندس أمير البريهي
~~~~~~~~~~~~~~~
من المعروف أن عدد التسبيح = 33 تسبيحة
■ المفاجأة 1 :-
يوجد آية وحيدة في القرءان كله رقمها 33 تضمنت فيها لفظ التسبيح وهي الآية 33 من سورة طه :-
كَى نُسَبِّحَكَ كَثيرًا [ طه : 33 ]
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
■ المفاجأة 2 :-
على مستوى القرءان :-
◇ أول ورد للفظ التسبيح في الآية 30 من سورة البقرة
( ..... ونحن نسبح بحمدك ..... )
◇ آخر ورد للفظ التسبيح في الآية 3 من سورة النصر
( فسبح بحمد ربك ...... )
المجموع : 3 + 30 = 33
سبحان الله = 33 مرة
الحمد لله = 33 مرة
ملاحظة : الآية 30 من سورة البقرة عدد حروفها = 110
وهي أول آية تضمنت لفظ التسبيح ، العجيب أن آخر آية تضمنت لفظ التسبيح وقعت في سورة النصر حيث ترتيبها من بداية المصحف = 110
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
■
بقلم المهندس أمير البريهي
~~~~~~~~~~~~~~~
من المعروف أن عدد التسبيح = 33 تسبيحة
■ المفاجأة 1 :-
يوجد آية وحيدة في القرءان كله رقمها 33 تضمنت فيها لفظ التسبيح وهي الآية 33 من سورة طه :-
كَى نُسَبِّحَكَ كَثيرًا [ طه : 33 ]
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
■ المفاجأة 2 :-
على مستوى القرءان :-
◇ أول ورد للفظ التسبيح في الآية 30 من سورة البقرة
( ..... ونحن نسبح بحمدك ..... )
◇ آخر ورد للفظ التسبيح في الآية 3 من سورة النصر
( فسبح بحمد ربك ...... )
المجموع : 3 + 30 = 33
سبحان الله = 33 مرة
الحمد لله = 33 مرة
ملاحظة : الآية 30 من سورة البقرة عدد حروفها = 110
وهي أول آية تضمنت لفظ التسبيح ، العجيب أن آخر آية تضمنت لفظ التسبيح وقعت في سورة النصر حيث ترتيبها من بداية المصحف = 110
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
■
#بلاغة_القرآن
حُكِي أن الأصمعي مر َّ على جارية وهى تنشد:
أستغفر الله لذنبي كله ... قتلت إنسانا بغير حله
مثل الغزال ناعماً فى دله... انتصف الليل ولم أصله
فقال لها قاتلك الله ما أفصحك
فقالت ويحك !!
أَو يُعَدُّ هذا فصاحة مع قول الله عز وجل:
"وَأَوْحَيْنَا إِلَى أُمِّ مُوسَى أَنْ أَرْضِعِيهِ فَإِذَا خِفْتِ عَلَيْهِ فَأَلْقِيهِ فِي الْيَمِّ وَلَا تَخَافِي وَلَا تَحْزَنِي إِنَّا رَادُّوهُ إِلَيْكِ وَجَاعِلُوهُ مِنَ الْمُرْسَلِينَ"
فقد جمع سبحانه فى آية واحدة بين أمرين ونهيين وخبرين وبشارتين !!
.🌏 موسوعة الاعجاز العلمي https://t.me/maosoaat
حُكِي أن الأصمعي مر َّ على جارية وهى تنشد:
أستغفر الله لذنبي كله ... قتلت إنسانا بغير حله
مثل الغزال ناعماً فى دله... انتصف الليل ولم أصله
فقال لها قاتلك الله ما أفصحك
فقالت ويحك !!
أَو يُعَدُّ هذا فصاحة مع قول الله عز وجل:
"وَأَوْحَيْنَا إِلَى أُمِّ مُوسَى أَنْ أَرْضِعِيهِ فَإِذَا خِفْتِ عَلَيْهِ فَأَلْقِيهِ فِي الْيَمِّ وَلَا تَخَافِي وَلَا تَحْزَنِي إِنَّا رَادُّوهُ إِلَيْكِ وَجَاعِلُوهُ مِنَ الْمُرْسَلِينَ"
فقد جمع سبحانه فى آية واحدة بين أمرين ونهيين وخبرين وبشارتين !!
.🌏 موسوعة الاعجاز العلمي https://t.me/maosoaat
Telegram
🌏مَوسُوعةُ الْإِعجَـاز الْعلمِـي
للباحث القرآني/معـاذ النهاري
اعجاز علمي ـ بلاغي ـ بياني ـ عددي ـ رسم قرآني ـ تشابه الايات ـ معلومات وصور ثقافية@E7jaz
اعجاز علمي ـ بلاغي ـ بياني ـ عددي ـ رسم قرآني ـ تشابه الايات ـ معلومات وصور ثقافية@E7jaz
ً⭕️ [ فائدة إملائية ] :
في كلمة ( الاثنين ) أو ( الإثنين )
تكون همزتها ( همزة وصل )👇🏻 :
إذا كان يُقصَد بها العدد مثل:
رأيت الطالبين الاثنين؛
لأنها تكون من الأسماء العشرةالسَّماعية التي همزتها همزة وصل.
وتكون( همزة قطع ) 👇🏻:
إذا كان يُقصَد بها يوم ( الإثنين )؛
لأنهاتكون عَلَمًا على هذا اليوم.
#قطوف_لغوية
🌏 موسوعة الاعجاز العلمي https://t.me/maosoaat
......
في كلمة ( الاثنين ) أو ( الإثنين )
تكون همزتها ( همزة وصل )👇🏻 :
إذا كان يُقصَد بها العدد مثل:
رأيت الطالبين الاثنين؛
لأنها تكون من الأسماء العشرةالسَّماعية التي همزتها همزة وصل.
وتكون( همزة قطع ) 👇🏻:
إذا كان يُقصَد بها يوم ( الإثنين )؛
لأنهاتكون عَلَمًا على هذا اليوم.
#قطوف_لغوية
🌏 موسوعة الاعجاز العلمي https://t.me/maosoaat
......
Telegram
🌏مَوسُوعةُ الْإِعجَـاز الْعلمِـي
للباحث القرآني/معـاذ النهاري
اعجاز علمي ـ بلاغي ـ بياني ـ عددي ـ رسم قرآني ـ تشابه الايات ـ معلومات وصور ثقافية@E7jaz
اعجاز علمي ـ بلاغي ـ بياني ـ عددي ـ رسم قرآني ـ تشابه الايات ـ معلومات وصور ثقافية@E7jaz
🌹🌹🌹🌹🌹
فائدة تدبرية :
الفرق بين :
🌸(( والله بما تعملون بصير ))
مقارنة بقوله: (( والله بصير بما تعملون ))
🌸ويقاربها: (( والله بما تعملون خبير ))
مقارنة بقوله: (( والله خبير بما تعملون ))
قال العلماء:
إذا كان العمل ظاهرياً يمكن أن يعلمه الناس
قدم الله تعالى ذكر العمل
مثل :
(( والوالدات يرضعن أولادهن.......أن الله بما تعملون بصير ))
(( والذين يتوفون منكم........والله بما تعملون خبير ))
وإذا كان العمل يختص الله تعالى وحده
بالاطلاع عليه والعلم به قدم سبحانه كلمة
" خبير " أو " بصير "
مثل :
(( إذ تصعدون ولا تلوون.........لكيلا تحزنوا
على ما فاتكم ولا ما أصابكم والله خبير بما تعملون))
الحزن في القلب لا يعلمه إلا الله وحده
(( هم درجات عند الله والله بصير بما
يعملون ))
ثانيا : كم وردت كل منهن ؟
(( والله بما تعملون خبير )) 7 مرات
(( والله خبير بما تعملون )) 4 مرات
(( والله بما تعملون بصير )) 7 مرات
(( والله بصير بما تعملون )) 4 مرات
اللهم ارزقنا التدبر في كتابك والاهتداء
بما فيه، وتجاوز عنا جميعا
🌹🌹🌹🌹
🌏 موسوعة الاعجاز العلمي https://t.me/maosoaat
فائدة تدبرية :
الفرق بين :
🌸(( والله بما تعملون بصير ))
مقارنة بقوله: (( والله بصير بما تعملون ))
🌸ويقاربها: (( والله بما تعملون خبير ))
مقارنة بقوله: (( والله خبير بما تعملون ))
قال العلماء:
إذا كان العمل ظاهرياً يمكن أن يعلمه الناس
قدم الله تعالى ذكر العمل
مثل :
(( والوالدات يرضعن أولادهن.......أن الله بما تعملون بصير ))
(( والذين يتوفون منكم........والله بما تعملون خبير ))
وإذا كان العمل يختص الله تعالى وحده
بالاطلاع عليه والعلم به قدم سبحانه كلمة
" خبير " أو " بصير "
مثل :
(( إذ تصعدون ولا تلوون.........لكيلا تحزنوا
على ما فاتكم ولا ما أصابكم والله خبير بما تعملون))
الحزن في القلب لا يعلمه إلا الله وحده
(( هم درجات عند الله والله بصير بما
يعملون ))
ثانيا : كم وردت كل منهن ؟
(( والله بما تعملون خبير )) 7 مرات
(( والله خبير بما تعملون )) 4 مرات
(( والله بما تعملون بصير )) 7 مرات
(( والله بصير بما تعملون )) 4 مرات
اللهم ارزقنا التدبر في كتابك والاهتداء
بما فيه، وتجاوز عنا جميعا
🌹🌹🌹🌹
🌏 موسوعة الاعجاز العلمي https://t.me/maosoaat
Telegram
🌏مَوسُوعةُ الْإِعجَـاز الْعلمِـي
للباحث القرآني/معـاذ النهاري
اعجاز علمي ـ بلاغي ـ بياني ـ عددي ـ رسم قرآني ـ تشابه الايات ـ معلومات وصور ثقافية@E7jaz
اعجاز علمي ـ بلاغي ـ بياني ـ عددي ـ رسم قرآني ـ تشابه الايات ـ معلومات وصور ثقافية@E7jaz
السلام عليكم الرجاء من الإخوة الكرام الاشتراك في قناتي الخاصة على اليوتيوب لمشاهدة مقاطع الاعجاز ـ اخوكم الباحث : معاذ النهاري
https://www.youtube.com/channel/UCQqt96UyKMoKdAVuM0zj8aA
https://www.youtube.com/channel/UCQqt96UyKMoKdAVuM0zj8aA
🎀 قال تعالى :
﴿وَإِنَّ لَكُمۡ فِی ٱلۡأَنۡعَـٰمِ لَعِبۡرَةࣰۖ نُّسۡقِیكُم مِّمَّا فِی بُطُونِهِۦ
مِنۢ بَیۡنِ فَرۡثࣲ وَدَمࣲ لَّبَنًا خَالِصࣰا سَاۤىِٕغࣰا لِّلشَّـٰرِبِینَ﴾ [النحل ٦٦]
🎀 وقال تعالى :
﴿وَإِنَّ لَكُمۡ فِی ٱلۡأَنۡعَـٰمِ لَعِبۡرَةࣰۖ نُّسۡقِیكُم مِّمَّا فِی بُطُونِهَا
وَلَكُمۡ فِیهَا مَنَـٰفِعُ كَثِیرَةࣱ وَمِنۡهَا تَأۡكُلُونَ﴾ [المؤمنون ٢١]
▪️فلماذا قال في ( النحل ) ⬅️ بطونه ، وفي ( المؤمنون ) ⬅️ بطونها ؟؟
📝 توجد قاعدة في القرآن أن (التذكير) يفيد (القلة) ،
وأن (التأنيث) يفيد (الكثرة)
🌸 في سورة ( النحل ) :
ذُكر في الآية فائدة واحدة من فوائد الأنعام وهي اللبن ، فجاءت ( بطونه ) بضمير التذكير الذي يدل على القلة .
🌸 في سورة ( المؤمنون ) :
ذُكر في الآية عدة فوائد للأنعام منها اللبن و قال ( منافع كثيرة ومنها تأكلون )
وبعدها قال ( وعليها وعلى الفلك تحملون ) ، فجاءت ( بطونها ) بضمير التأنيث الذي يدل على الكثرة .
✍ إذاً :
🔹 في ( النحل ) ⬅️ فائدة واحدة ( قلة ) ⬅️ ضمير التذكير ( بطونه ) .
🔸 في ( المؤمنون ) ⬅️ عدة فوائد ( كثرة ) ⬅️ ضمير التأنيث ( بطونها ) .
والله تعالى أعلى وأعلم .
🌏 موسوعة الاعجاز العلمي https://t.me/maosoaat
﴿وَإِنَّ لَكُمۡ فِی ٱلۡأَنۡعَـٰمِ لَعِبۡرَةࣰۖ نُّسۡقِیكُم مِّمَّا فِی بُطُونِهِۦ
مِنۢ بَیۡنِ فَرۡثࣲ وَدَمࣲ لَّبَنًا خَالِصࣰا سَاۤىِٕغࣰا لِّلشَّـٰرِبِینَ﴾ [النحل ٦٦]
🎀 وقال تعالى :
﴿وَإِنَّ لَكُمۡ فِی ٱلۡأَنۡعَـٰمِ لَعِبۡرَةࣰۖ نُّسۡقِیكُم مِّمَّا فِی بُطُونِهَا
وَلَكُمۡ فِیهَا مَنَـٰفِعُ كَثِیرَةࣱ وَمِنۡهَا تَأۡكُلُونَ﴾ [المؤمنون ٢١]
▪️فلماذا قال في ( النحل ) ⬅️ بطونه ، وفي ( المؤمنون ) ⬅️ بطونها ؟؟
📝 توجد قاعدة في القرآن أن (التذكير) يفيد (القلة) ،
وأن (التأنيث) يفيد (الكثرة)
🌸 في سورة ( النحل ) :
ذُكر في الآية فائدة واحدة من فوائد الأنعام وهي اللبن ، فجاءت ( بطونه ) بضمير التذكير الذي يدل على القلة .
🌸 في سورة ( المؤمنون ) :
ذُكر في الآية عدة فوائد للأنعام منها اللبن و قال ( منافع كثيرة ومنها تأكلون )
وبعدها قال ( وعليها وعلى الفلك تحملون ) ، فجاءت ( بطونها ) بضمير التأنيث الذي يدل على الكثرة .
✍ إذاً :
🔹 في ( النحل ) ⬅️ فائدة واحدة ( قلة ) ⬅️ ضمير التذكير ( بطونه ) .
🔸 في ( المؤمنون ) ⬅️ عدة فوائد ( كثرة ) ⬅️ ضمير التأنيث ( بطونها ) .
والله تعالى أعلى وأعلم .
🌏 موسوعة الاعجاز العلمي https://t.me/maosoaat
Telegram
🌏مَوسُوعةُ الْإِعجَـاز الْعلمِـي
للباحث القرآني/معـاذ النهاري
اعجاز علمي ـ بلاغي ـ بياني ـ عددي ـ رسم قرآني ـ تشابه الايات ـ معلومات وصور ثقافية@E7jaz
اعجاز علمي ـ بلاغي ـ بياني ـ عددي ـ رسم قرآني ـ تشابه الايات ـ معلومات وصور ثقافية@E7jaz