#الاعجاز_العددي

التوافق الرقمي واللفظي بالقرآن الكريم

1⃣ جاء بسورة الانفطار وسورة الانشقاق نداء ياأيها الانسان بهذا اللفظ وبنفس الرقم للآية

*يٰأَيُّهَا الإِنسٰنُ ما غَرَّكَ بِرَبِّكَ الكَريمِ* (6) الانفطار

*يٰأَيُّهَا الإِنسٰنُ إِنَّكَ كادِحٌ إِلىٰ رَبِّكَ كَدحًا فَمُلٰقيهِ* (6)الانشقاق

2⃣كذلك في سورة ص وفي سورة ق التي افتتاحها بحرف واحد رقم الاية نفس رقم الاية التي جاء فيها تكذيب الأمم

*كَذَّبَت قَبلَهُم قَومُ نوحٍ وَأَصحٰبُ الرَّسِّ وَثَمودُ* (12) ص

*كَذَّبَت قَبلَهُم قَومُ نوحٍ وَعادٌ وَفِرعَونُ ذُو الأَوتادِ* (12) ق

3⃣ كذلك اخذ وهلاك قوم فرعون جاءت الايتين موافقتين للفظ والمعنى وعدد الاية

*فَأَخَذنٰهُ وَجُنودَهُ فَنَبَذنٰهُم فِى اليَمِّ فَانظُر كَيفَ كانَ عٰقِبَةُ الظّٰلِمينَ*(40) القصص

*فَأَخَذنٰهُ وَجُنودَهُ فَنَبَذنٰهُم فِى اليَمِّ وَهُوَ مُليمٌ* (40) الذاريات

يتبع.....

فماهو الكتاب الذي يستطيع مراعاة هذه الدقة في اللفظ والمعنى والعدد

🌏 موسوعة الاعجاز العلمي https://t.me/maosoaat

#الاعجاز_البلاغي

🌴من اللطائف اللغوية

لاحظوا معي هذا التدرج الرائع في الثواب، لابد أن يكون من ورائه حكمة عظيمة.

1- فلو تأملنا الآيات الثلاث في سورة المائدة نلاحظ أن الآية الأولى التي تتحدث عن وصف الجنات عن اليهود (وَلَقَدْ أَخَذَ اللَّهُ مِيثَاقَ بَنِي إِسْرَائِيلَ)، فهؤلاء إن أطاعوا الله –وهم لم يفعلوا- فسوف يدخلهم (جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ)، وهذا يكفيهم لأنه سبحانه يعلم حقيقتهم.

2- أما الآية الثانية فهي تتحدث عن النصارى، لأن الآيات التي تسبقها تشير إلى النصارى: (وَلَتَجِدَنَّ أَقْرَبَهُمْ مَوَدَّةً لِلَّذِينَ آَمَنُوا الَّذِينَ قَالُوا إِنَّا نَصَارَى)، وهؤلاء سيكونون أكثر طاعة لله من اليهود ولذلك يناسب المؤمنين منهم إن هم آمنوا (جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا)، وهنا أضاف الله تعالى صفة الخلود.

3- وأخيراً فإن الآية الثالثة والأخيرة تشمل جميع المؤمنين وكل من صدَّق بالقرآن: (هَذَا يَوْمُ يَنْفَعُ الصَّادِقِينَ صِدْقُهُمْ)، وهؤلاء سيدخلهم الله (جَنَّاتٌ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا)، فأضاف صفة الأبدية.

إذن أيها الأحبة! في تكرار هذه العبارة هناك معجزات لغوية في كل عبارة، ثم انظروا معي إلى التدرج الزمني، أن الآية الأولى تتحدث عن اليهود، والثانية تتحدث عن النصارى والثالثة تتحدث عن المسلمين، أي أن ترتيب الآيات جاء مناسب للترتيب الزمني لما تتحدث عنه

عبدالدايم الكحيل
🌏 موسوعة الاعجاز العلمي https://t.me/maosoaat

🚨 رسالة لكل أب وأم #احذر_التواصل_الاجتماعي #خطبة_مؤثرة
🌟
اطفالنا في خطر

وقصة تعبير الطفل الذي تمنى أن يكون جوال


👇
https://youtu.be/qXUq5LO-pVQ

#الاعجاز_البلاغي
☘️☘️☘️☘️

جآءت كلمة *اهدنا الصراط المستقيم*

في مواضع كثيرة ذكر الصراط المستقيم
والصراط هو الطريق
لكن من هذا العدد الكبير وردت كلمة طريق مستقيم مرة واحدة
في سورة الأحقاف مخبراً عن لسان الجن وهم يصفون القرآن
*يهدي الى الحق والى طريق مستقيم*

فماهو سر اختيار الجن هذه اللفظة.
لقد امتازوا الجن بأسلوب خاص بالحديث غير اسلوب الجن فختاروا كلمة الطريق دون الصراط أما ترى ماذا قالوا في سورة الجن
*كنا طرائق قددا*
فسبحان الله ماهذا التناسب الفريد والجميل في اختيار الألفاظ والتناسب في الكلمات
فسبحان من هذا كلامه
🍂🍂🍂🍂🍂🍂
#الاعجاز_البلاغي

🌏 موسوعة الاعجاز العلمي https://t.me/maosoaat

🌱🌱🌱🌱🌱🌱🌱🌱

*والذين يرمون المحصنات*

عندما اقف مع كلمات هذه الاية
يرمون وكلمة المحصنات

تجد فيها من التصوير البلاغي للكلمة وتصوير ذاك الرجل الذي يتحدث ويقذف المومنين بالزنا
وانه يوجه لهذه المرأة رميات مليئة بالسهوم رميات مليئة بالطلقات النارية قذفاً لأولئك المومنات اللاتي في البيوت
فعند ذلك لم يقل الذين يقذفون الذين يتهمون وانما قال الذين يرمون كي تصور لنا الكلمة هذه الرميات الموجهة الى تلك المرأة المسلمة ومع ذلك يخبرها الله عزوجل بأنه في حصن من الحصون وهي محاطة بتحصين ومحصنات فلا تصل اليها هذه الرميات مهما رماها هذا القاذف
وتكلم عنها تبقى في حصانة وحماية ربانية فلا تغتم ولا تكرب بما يقوله هولاء الناس فأنت أيتها المرأة في حصن لا تضركِ منهم شيئاً سوى كلاماً من قاذف يقذف وسرعان ما يتعفن ويتبخر ذاك الخبر
فأنتِ في حصانة مهما رمى هذا الرجل و ألقى هذا السفيه قذفه
✍️معاذ النهاري
🌹🌺🍂🍂🍂🍂🌺🌹
#الاعجاز_البلاغي
🌏 موسوعة الاعجاز العلمي https://t.me/maosoaat

#تأمل_وتدبر
أول موضع لكلمة #الأرض في القران: لا تفسدوا في الأرض ( سورة #البقرة )
آخر موضع لكلمة #الأرض في القران: إذا زلزلت الأرض زلزالها وأخرجت الأرض أثقالها ( سورة #الزلزلة )

يُسقى بِماءٍ واحد ونفضل بعضها على بعض في الأكل♥️ عندما يكون المبدع هو الخالق عز وجل
تبارك الله أحسن الخالقين 🌹

وصلوا قناتي في اليوتيوب الى 1000 مشترك حتى نعمل عليها برامج فيديوهات تخص جميع مجالات الاعجاز فضلاً ليس أمراً اضغط الرابط واشترك بالقناة 👇

https://youtube.com/@moazalnihari

#الإعجاز_الرقمي_في_القرآن

🪷﴿ وَكُنتُم أَزوٰجًا ثَلٰثَةً ﴾ 7
انظر معي الى هذا التوافق الرقمي والدقة العددية في هذه الآية :
تحدثت الآية عن ثلاثة ازواج فتركبت الآية من ثلاث كلمات موافقة لمقصد الآية ثلاثة ازواج .

🍁ليس هذا فقط انظر معي للهندسة في عدد رقم الآية مع عدد حروفها وعدد كلماتها.
عدد كلمات الآية 3 كلمات وعدد رقم الآية 7
فإذا قمنا ضرب عدد كلمات الآية 3 برقم الآية 7
الناتج هو 21
عدد حروف الآية بالرسم 14 حرفاً
فإذا قمنا بجمع حروف الآية 14 مع رقم الآية 7
الناتج أيضاً هو 21

افلا يتدبرون القرآن ولو كان من عند غير الله لوجدوا فيه اختلافاً كثيراً
لا يسعنا إلا أن نقول سبحان من هذا كلامه


الباحث/ معاذ النهاري✍🏻
ـــــــــــ
https://t.me/maosoaat

#التوافق_الرقمي_الإعجازالعددي_في_القرآن

🍁قال تعالى في سورة الحاقة :
﴿ثُمَّ فى سِلسِلَةٍ ذَرعُها سَبعونَ ذِراعًا فَاسلُكوهُ﴾
[الحاقة :32]
تحدتث الآية عن الرقم سبعون، فهل هناك توافق رقمي في الآية بالرقم سبعون ؟
حينما سُئِلتُ هذا السؤال هداني الله الى توافق عجيب.
_ رقم الآية 32 .
_ عدد كلمات الآية 7 .
_عدد حروف الآية 31 .
فإذا قمنا بجمع رقم الآية وعدد كلماتها وحروفها الناتج جاء موافقاً للرقم التي تحدثت عنه الآية: سبعون 70
فسبحان الله ! !!
يأبى الله إلا أن يتم نوره ولو كره الكافرون

✍🏻للباحث/#معاذ_النهاري
https://t.me/maosoaat

🚨التوافق بالناسخ والمنسوخ:
جاءت الآية الناسخة
﴿وَالَّذينَ يُتَوَفَّونَ مِنكُم وَيَذَرونَ أَزوٰجًا يَتَرَبَّصنَ بِأَنفُسِهِنَّ أَربَعَةَ أَشهُرٍ وَعَشرًا فَإِذا بَلَغنَ أَجَلَهُنَّ فَلا جُناحَ عَلَيكُم فيما فَعَلنَ فى أَنفُسِهِنَّ بِالمَعروفِ وَاللَّهُ بِما تَعمَلون خَبيرٌ ﴾
(234)سورة البقرة

والآية المنسوخة :
﴿وَالَّذينَ يُتَوَفَّونَ مِنكُم وَيَذَرونَ أَزوٰجًا وَصِيَّةً لِأَزوٰجِهِم مَتٰعًا إِلَى الحَولِ غَيرَ إِخراجٍ فَإِن خَرَجنَ فَلا جُناحَ عَلَيكُم فى ما فَعَلنَ فى أَنفُسِهِنَّ مِن مَعروفٍ وَاللَّهُ عَزيزٌ حَكيمٌ﴾
(240)سورة البقرة

🍁أي أنه كانت عدة المرآة المتوفى زوجها حولاً كاملاً <سنة > هذا سابقاً.
ثم رفع الحكم ونزلت الآية المنسوخة لها بعدة المرآة المتوفى زوجها بأربعة أشهر وعشرة أيام.
وفي هذا البحث سأثبت لك صحة هذا النسخ للحكم والآية بتوافق رقمي عجيب.
🍀رقم الآية الاولة 234 .
عدد كلماتها 25 .
حروفها 121.
المجموع =380

رقم الآية الثانية 240 .
عدد كلماتها 27.
عدد حروفها 113.
المجموع =380
فسبحان الله!!
🍂تقول لنا الأعداد أن هذه الآية هي هذه الآية بالتوافق الرقمي بجمع رقم الآيتين وحروفهما وكلماتهما حتى تعطينا الآيتين رقماً واحد 380 لكلا الآيتين.

#كتاب_التوافق_الرقمي_والإعجاز_العددي_في_القرآن_الكريم
#تأليف_معاذ_النهاري✍🏻

https://t.me/maosoaat