لیله الرغائب
استاد بزرگوار حاج آقا منصوری نظر شما در مورد لیله الرغائب چیه ؟
بسمه تعالی وبحمده
علیکم السلام
حقیر با تفحص ادله ؛ سند این حدیث را فاقد اعتبار علمی می دانم و روزه و نماز در این روز را درصورت نیت به رجا بلامانع می دانم نه بعنوان استحباب روایی؛ هر چند تمام ایام ماه های رجب و شعبان و رمضان را می شود خاصا به عبادت پرداخت
در این موضوع علامه محمد تقی شوشتری نیز این حدیث را به دلیل اینکه اهل سنت آن را نقل کرده اند، غیر معتبر و غیر قابل اعتماد می داند (النجعه فی شرح اللمعه، ج ۳، ص: ۱۰۳٫)
همچنین آیت الله فاضل لنکرانی در جواب سؤال از مستحب بودن نماز رغائب در اولین شب جمعه از ماه رجب و روزه روز پنج شنبه قبل از آن می گوید:
فضیلت لیله الرغائب و روزه روز پنج شنبه قبل از آن را علامه مجلسی در اجازه علامه به بنی زهره و از کتاب اقبال روایت کرده است که در اعتبار هر دو روایت تأمل و اشکال است و لذا حکم به استحباب نماز لیله الرغائب و روزه روز قبل از آن مشکل است (جامع المسائل،ج۲، ص۱۷۲)
موفق باشید
https://chat.whatsapp.com/Fjd1QOKZXLaCigm60665Tm
استاد بزرگوار حاج آقا منصوری نظر شما در مورد لیله الرغائب چیه ؟
بسمه تعالی وبحمده
علیکم السلام
حقیر با تفحص ادله ؛ سند این حدیث را فاقد اعتبار علمی می دانم و روزه و نماز در این روز را درصورت نیت به رجا بلامانع می دانم نه بعنوان استحباب روایی؛ هر چند تمام ایام ماه های رجب و شعبان و رمضان را می شود خاصا به عبادت پرداخت
در این موضوع علامه محمد تقی شوشتری نیز این حدیث را به دلیل اینکه اهل سنت آن را نقل کرده اند، غیر معتبر و غیر قابل اعتماد می داند (النجعه فی شرح اللمعه، ج ۳، ص: ۱۰۳٫)
همچنین آیت الله فاضل لنکرانی در جواب سؤال از مستحب بودن نماز رغائب در اولین شب جمعه از ماه رجب و روزه روز پنج شنبه قبل از آن می گوید:
فضیلت لیله الرغائب و روزه روز پنج شنبه قبل از آن را علامه مجلسی در اجازه علامه به بنی زهره و از کتاب اقبال روایت کرده است که در اعتبار هر دو روایت تأمل و اشکال است و لذا حکم به استحباب نماز لیله الرغائب و روزه روز قبل از آن مشکل است (جامع المسائل،ج۲، ص۱۷۲)
موفق باشید
https://chat.whatsapp.com/Fjd1QOKZXLaCigm60665Tm
WhatsApp.com
کانال پاسخ سوالات و شبهات
WhatsApp Group Invite
🌷 حضرت إمام المتقين الإمام أمیرالمؤمنین علي بن أبي طالب (عليه السّلام) فرمودند :
✍ يَأْتي عَلَى النّاسِ زَمانٌ لا يُقَرَّبُ فيهِ اِلاَّ الْماحِلُ ، وَ لا يُظَرَّفُ فيهِ اِلاَّ الْفاجِرُ ، وَ لا يُضَعَّفُ فيهِ اِلاَّ الْمُنْصِفُ ، يَعُدُّونَ الصَّدَقَةَ فيهِ غُرماً ، وَصِلَةَ الرَّحِمِ مَنّاً ، وَالْعِبادَةَ اسْتِطالَةً عَلَى النّاسِ ، فَعِنْدَ ذلِك يَكونُ السُّلْطانُ بِمَشُورَةِ الاِْماءِ ، وَ اِمارَةِ الصِّبْيانِ ، وَ تَدبيرِ الْخِصيانِ .
👌 روزگارى بر مردم آيد كه جز سخن چين، كسى را تحويل نگيرند و جز تبهكار، شوخ طبع و مردم دار نباشد، ولى آدم منصف را ضعيف انگارند، و صدقه را غرامت پندارند، و صله رحم را منّت دانند، و عبادت را وسيله تكبّر و خود برتر بينى قرار دهند. در چنين موقعيّتى كنيزكان مورد مشورت حاكمان قرار گيرند، و كودكان امير شوند، و كار به دست خواجگان افتد.
📖 نهج البلاغة ، حکمت ۹۸ .
https://t.me/joinchat/AAAAAD35xOcaC__cWz2qmQ
✍ يَأْتي عَلَى النّاسِ زَمانٌ لا يُقَرَّبُ فيهِ اِلاَّ الْماحِلُ ، وَ لا يُظَرَّفُ فيهِ اِلاَّ الْفاجِرُ ، وَ لا يُضَعَّفُ فيهِ اِلاَّ الْمُنْصِفُ ، يَعُدُّونَ الصَّدَقَةَ فيهِ غُرماً ، وَصِلَةَ الرَّحِمِ مَنّاً ، وَالْعِبادَةَ اسْتِطالَةً عَلَى النّاسِ ، فَعِنْدَ ذلِك يَكونُ السُّلْطانُ بِمَشُورَةِ الاِْماءِ ، وَ اِمارَةِ الصِّبْيانِ ، وَ تَدبيرِ الْخِصيانِ .
👌 روزگارى بر مردم آيد كه جز سخن چين، كسى را تحويل نگيرند و جز تبهكار، شوخ طبع و مردم دار نباشد، ولى آدم منصف را ضعيف انگارند، و صدقه را غرامت پندارند، و صله رحم را منّت دانند، و عبادت را وسيله تكبّر و خود برتر بينى قرار دهند. در چنين موقعيّتى كنيزكان مورد مشورت حاكمان قرار گيرند، و كودكان امير شوند، و كار به دست خواجگان افتد.
📖 نهج البلاغة ، حکمت ۹۸ .
https://t.me/joinchat/AAAAAD35xOcaC__cWz2qmQ
Telegram
پاسخ به شبهات دینی کلامی
پایگاه پاسخ به سوالات ،شبهات(تسنیم قم)
🌴@mansouri55
🌴@mansouriali16/ارسال سوال
🌏 کانال ؛ پاسخ به شبهات ( استخاره ، مشاوره و محاسبه خمس )
09127580188 ارتباط مستقیم با حاج آقا منصوری
09199846921 شماره اتصال تلگرام 'واتساپ ،ایتا
🌴@mansouri55
🌴@mansouriali16/ارسال سوال
🌏 کانال ؛ پاسخ به شبهات ( استخاره ، مشاوره و محاسبه خمس )
09127580188 ارتباط مستقیم با حاج آقا منصوری
09199846921 شماره اتصال تلگرام 'واتساپ ،ایتا
به نیت زیارت حضرتش در هر روز :
صلی الله علیک یا أباعبدالله الحسین
صلی الله علیک یا أباعبدالله الحسین
صلی الله علیک یا أباعبدالله الحسین
صلی الله علیک و رحمة الله و برکاته
#زیارت قبول
▪️
صلی الله علیک یا أباعبدالله الحسین
صلی الله علیک یا أباعبدالله الحسین
صلی الله علیک یا أباعبدالله الحسین
صلی الله علیک و رحمة الله و برکاته
#زیارت قبول
▪️
اللهم عجل لولیک الفرج:
بسم الله الرحمن الرحیم
حضرت آیت الله دیباجی اصفهانی
سلام علیکم
ما از اهل علمی شنیدیم که در اذان و اقامه می توانیم علاوه بر شهادت دادن به حضرت امام علی علیه السلام «اشهد ان علی ولی الله » می توانیم شهادت به حضرت زهرا سلام الله علیها هم بدهم « اشهد ان فاطمة الزاهراء عصمة الله الکبرى» به نظر حضرتعالی گفتن شهادت به حضرت زهرا سلام الله علیها در اذان و اقامه نماز صحیح است ؟
🌴پاسخ معظم له
بسمه تعالی
بعد التحیه والسلام
گرچه فاطمه زهرا سلام الله علیها حجت خدا و از معصومین علیهم السلام می باشد و طبق روایتی فرموده اند:
«نحن حجج اللَّه على خلقه و جدتنا فاطمة حجة اللَّه علینا»[1] ما حجت های خداوند هستیم بر خلق و جدّه ما فاطمه سلام الله علیها حجت خداوند می باشد بر ما.
ولکن شهادت رابعه در اذان و اقامه خلاف احتیاط است و اذان و اقامه به همان کیفیتی که در رساله های عملیه مراجع تقلید دامت برکاتهم آمده است باید خوانده شود. والله العالم
والسلام علیکم و رحمه الله و برکاته
سید محمد تقی دیباجی اصفهانی
[1] اطیب البیان ج 13 ص 225
http://farsi.dibajiesfahani.ir/
بسم الله الرحمن الرحیم
حضرت آیت الله دیباجی اصفهانی
سلام علیکم
ما از اهل علمی شنیدیم که در اذان و اقامه می توانیم علاوه بر شهادت دادن به حضرت امام علی علیه السلام «اشهد ان علی ولی الله » می توانیم شهادت به حضرت زهرا سلام الله علیها هم بدهم « اشهد ان فاطمة الزاهراء عصمة الله الکبرى» به نظر حضرتعالی گفتن شهادت به حضرت زهرا سلام الله علیها در اذان و اقامه نماز صحیح است ؟
🌴پاسخ معظم له
بسمه تعالی
بعد التحیه والسلام
گرچه فاطمه زهرا سلام الله علیها حجت خدا و از معصومین علیهم السلام می باشد و طبق روایتی فرموده اند:
«نحن حجج اللَّه على خلقه و جدتنا فاطمة حجة اللَّه علینا»[1] ما حجت های خداوند هستیم بر خلق و جدّه ما فاطمه سلام الله علیها حجت خداوند می باشد بر ما.
ولکن شهادت رابعه در اذان و اقامه خلاف احتیاط است و اذان و اقامه به همان کیفیتی که در رساله های عملیه مراجع تقلید دامت برکاتهم آمده است باید خوانده شود. والله العالم
والسلام علیکم و رحمه الله و برکاته
سید محمد تقی دیباجی اصفهانی
[1] اطیب البیان ج 13 ص 225
http://farsi.dibajiesfahani.ir/
💠جایگاه زائران حسینی در روز قیامت...
🔸حضرت امام صادق علیهالسلام فرمودند:
🔹ما مِنْ أَحَدٍ یَوْمَ الْقِیَامَةِ إِلَّا وَ هُوَ یَتَمَنَّى أَنَّهُ زَارَ الْحُسَیْنَ بْنَ عَلِیٍّ علیهما السلام لَمَّا یَرَى لِمَا یُصْنَعُ بِزُوَّارِ الْحُسَیْنِ بْنِ عَلِیٍّ مِنْ کَرَامَتِهِمْ عَلَى اللَّهِ.
🔰هیچکس نیست در روز قیامت مگر اینکه آرزو میکند ای کاش امامحسین علیهالسلام را زیارت کرده بودم آن هنگامی که میبیند که با زوار امام حسین علیهالسلام چه میکنند، چقدر نزد خداوند مورد کرامت واقع میشوند.
📚وسائل الشیعه/ ج14/ص424
https://t.me/joinchat/AAAAAD35xOcaC__cWz2qmQ
🔸حضرت امام صادق علیهالسلام فرمودند:
🔹ما مِنْ أَحَدٍ یَوْمَ الْقِیَامَةِ إِلَّا وَ هُوَ یَتَمَنَّى أَنَّهُ زَارَ الْحُسَیْنَ بْنَ عَلِیٍّ علیهما السلام لَمَّا یَرَى لِمَا یُصْنَعُ بِزُوَّارِ الْحُسَیْنِ بْنِ عَلِیٍّ مِنْ کَرَامَتِهِمْ عَلَى اللَّهِ.
🔰هیچکس نیست در روز قیامت مگر اینکه آرزو میکند ای کاش امامحسین علیهالسلام را زیارت کرده بودم آن هنگامی که میبیند که با زوار امام حسین علیهالسلام چه میکنند، چقدر نزد خداوند مورد کرامت واقع میشوند.
📚وسائل الشیعه/ ج14/ص424
https://t.me/joinchat/AAAAAD35xOcaC__cWz2qmQ
Telegram
پاسخ به شبهات دینی کلامی
پایگاه پاسخ به سوالات ،شبهات(تسنیم قم)
🌴@mansouri55
🌴@mansouriali16/ارسال سوال
🌏 کانال ؛ پاسخ به شبهات ( استخاره ، مشاوره و محاسبه خمس )
09127580188 ارتباط مستقیم با حاج آقا منصوری
09199846921 شماره اتصال تلگرام 'واتساپ ،ایتا
🌴@mansouri55
🌴@mansouriali16/ارسال سوال
🌏 کانال ؛ پاسخ به شبهات ( استخاره ، مشاوره و محاسبه خمس )
09127580188 ارتباط مستقیم با حاج آقا منصوری
09199846921 شماره اتصال تلگرام 'واتساپ ،ایتا
حاج آقا پس امشب که شب لیله الرغائب هست اصلا دعا نخونیم ؟
بسمه تعالی وبحمده
علیکم السلام
با توجه به اختلاف علما و بزرگان در این خصوص و روایاتی که در مورد سند آنان خدشه وارد است می تواند چنین نتیجه گرفت که شب لیله الرغائب و اعمالی که برای آن ذکر شده، سند معتبری ندارد.
و در صورتی که کسی بخواهد به این اعمال بپردازد می تواند به قصد رجا این اعمال و عبادات را انجام دهد. گرچه ماه رجب به خودی خود دارای فضیلت است و انسان هر عملی را در این ماه مبارک انجام دهد از آثار مضاعفی برخوردار است. از طرفی شب جمعه نیز دارای فضیلت است و به عبادت در این شب سفارش شده است. و تلقیق شب جمعه با ماه رجب، فضیلت شبهای جمعه ماه رجب را دو چندان می کند.
https://t.me/joinchat/AAAAAD35xOcaC__cWz2qmQ
بسمه تعالی وبحمده
علیکم السلام
با توجه به اختلاف علما و بزرگان در این خصوص و روایاتی که در مورد سند آنان خدشه وارد است می تواند چنین نتیجه گرفت که شب لیله الرغائب و اعمالی که برای آن ذکر شده، سند معتبری ندارد.
و در صورتی که کسی بخواهد به این اعمال بپردازد می تواند به قصد رجا این اعمال و عبادات را انجام دهد. گرچه ماه رجب به خودی خود دارای فضیلت است و انسان هر عملی را در این ماه مبارک انجام دهد از آثار مضاعفی برخوردار است. از طرفی شب جمعه نیز دارای فضیلت است و به عبادت در این شب سفارش شده است. و تلقیق شب جمعه با ماه رجب، فضیلت شبهای جمعه ماه رجب را دو چندان می کند.
https://t.me/joinchat/AAAAAD35xOcaC__cWz2qmQ
Telegram
پاسخ به شبهات دینی کلامی
پایگاه پاسخ به سوالات ،شبهات(تسنیم قم)
🌴@mansouri55
🌴@mansouriali16/ارسال سوال
🌏 کانال ؛ پاسخ به شبهات ( استخاره ، مشاوره و محاسبه خمس )
09127580188 ارتباط مستقیم با حاج آقا منصوری
09199846921 شماره اتصال تلگرام 'واتساپ ،ایتا
🌴@mansouri55
🌴@mansouriali16/ارسال سوال
🌏 کانال ؛ پاسخ به شبهات ( استخاره ، مشاوره و محاسبه خمس )
09127580188 ارتباط مستقیم با حاج آقا منصوری
09199846921 شماره اتصال تلگرام 'واتساپ ،ایتا
🌳 واکنش پیامبر و زنی که نسبت به حقوق_زنان اعتراض داشت.
🍃 «اسماء» از طائفه انصار نزد پيغمبر اكرم(صلى الله عليه وآله) آمد در حالى كه پيامبر در ميان اصحابش نشسته بود.
☘عرض كرد: پدر و مادرم به قربانت باد من به عنوان نماينده زنان خدمت شما آمده ام.
🔹جانم به فدايت باد بدان هيچ زنى در شرق و غرب نيست كه آمدن مرا نزد تو شنيده باشد مگر اين كه او هم همين رأى و نظر مرا دارد.
🔸خداوند تو را به حق به سوى مردان و زنان مبعوث كرده ما به تو و خدايى كه تو را فرستاده ايمان آورده ايم;
🔰ولى ما زنان در حقيقت در محاصره و گرفتار محروميت هايى هستيم: بايد در #خانه_بنشينيم و خواسته هاى مردان را به جاى آوريم، فرزندان شما را متولد مى سازيم و شما گروه مردان بر ما برترى پيدا كرده ايد در جمعه و جماعات و عيادت بيماران و تشييع جنازه و حج بعد از حج و از همه اينها بالاتر جهاد در راه خداست.
🍃 هنگامى كه يكى از شما به عنوان حج يا عمره يا شركت در جهاد خارج مى شود ما اموالتان را حفظ مى كنيم، براى شما لباس مى بافيم و #اولاد شما را پرورش مى دهيم.
⁉️ اى رسول خدا! در چه پاداشى با شما شريك هستيم؟
💠 پيغمبر(صلى الله عليه وآله) با تمام صورت به سوى اصحابش برگشت سپس فرمود: سخن اين زن را شنيديد؟
☘ هرگز بهتر از اين سؤال در امر دين از كسى شنيده ايد؟
🍃 همگى عرض كردند: اى رسول خدا! ما باور نمى كرديم زنى به چنين مطالبى برسد (و چنين سخن بگويد) آن گاه پيغمبر(صلى الله عليه وآله) رو به او كرد و فرمود:
🌹 ای بانو برگرد و به زنانى كه پشت سر تو هستند (و از طرف آنها آمده اى) اعلام كن كه #شوهردارى يكى از شما به #صورت_شايسته و به دست آوردن خشنودى او و پيروى از موافقتش معادل #تمام_اين_اعمال_خير است».
« آن زن باز گشت و از روى شادى تكبير و لا اله الا الله مى گفت».
📚 در المنثورِ سيوطى /شرح نهج البلاغه حکمت ۱۳۶
🍃 «اسماء» از طائفه انصار نزد پيغمبر اكرم(صلى الله عليه وآله) آمد در حالى كه پيامبر در ميان اصحابش نشسته بود.
☘عرض كرد: پدر و مادرم به قربانت باد من به عنوان نماينده زنان خدمت شما آمده ام.
🔹جانم به فدايت باد بدان هيچ زنى در شرق و غرب نيست كه آمدن مرا نزد تو شنيده باشد مگر اين كه او هم همين رأى و نظر مرا دارد.
🔸خداوند تو را به حق به سوى مردان و زنان مبعوث كرده ما به تو و خدايى كه تو را فرستاده ايمان آورده ايم;
🔰ولى ما زنان در حقيقت در محاصره و گرفتار محروميت هايى هستيم: بايد در #خانه_بنشينيم و خواسته هاى مردان را به جاى آوريم، فرزندان شما را متولد مى سازيم و شما گروه مردان بر ما برترى پيدا كرده ايد در جمعه و جماعات و عيادت بيماران و تشييع جنازه و حج بعد از حج و از همه اينها بالاتر جهاد در راه خداست.
🍃 هنگامى كه يكى از شما به عنوان حج يا عمره يا شركت در جهاد خارج مى شود ما اموالتان را حفظ مى كنيم، براى شما لباس مى بافيم و #اولاد شما را پرورش مى دهيم.
⁉️ اى رسول خدا! در چه پاداشى با شما شريك هستيم؟
💠 پيغمبر(صلى الله عليه وآله) با تمام صورت به سوى اصحابش برگشت سپس فرمود: سخن اين زن را شنيديد؟
☘ هرگز بهتر از اين سؤال در امر دين از كسى شنيده ايد؟
🍃 همگى عرض كردند: اى رسول خدا! ما باور نمى كرديم زنى به چنين مطالبى برسد (و چنين سخن بگويد) آن گاه پيغمبر(صلى الله عليه وآله) رو به او كرد و فرمود:
🌹 ای بانو برگرد و به زنانى كه پشت سر تو هستند (و از طرف آنها آمده اى) اعلام كن كه #شوهردارى يكى از شما به #صورت_شايسته و به دست آوردن خشنودى او و پيروى از موافقتش معادل #تمام_اين_اعمال_خير است».
« آن زن باز گشت و از روى شادى تكبير و لا اله الا الله مى گفت».
📚 در المنثورِ سيوطى /شرح نهج البلاغه حکمت ۱۳۶
اللهم عجل لولیک الفرج:
بسم الله الرحمن الرحیم
حضرت آیت الله دیباحی اصفهانی
سلام علیکم
استاد (ایشان طلبه نیستند و بعنوان استاد قرآن خدمتشون می رویم ) ما خیلی تاکید به سحده شکر میکنند و حتی می گویند خیلی ثواب دارد و ترک نکنید برای ما سوال پیش آمده که آیا واقعا سجده شکر مثل قنوت مستحب که باید حتما انجام بدهیم
🌴پاسخ معظم له
بسمه تعالی
بعد التحیه والسلام
خداوند منّان در قرآن کریم فرموده است :
« وَإِذْ تَأَذَّنَ رَبُّكُمْ لَئِنْ شَكَرْتُمْ لَأَزِيدَنَّكُمْ ۖ وَلَئِنْ كَفَرْتُمْ إِنَّ عَذَابِي لَشَدِيدٌ»[1]
آنگاه که پروردگارتان اعلام داشت اگر سپاسگزاری کنید نعمت شما را افزون خواهم کرد و اگر ناسپاسی کنید کیفرم شدید خواهد بود.
بعد از نمازها سجده شکر مستحب است و همچنین هنگام رسیدن نعمتی جدید یا دور شدن نقمت و بلاء و ... مستحب است در حال سجده سه مرتبه بگوید: «شکراً لله، شکراً لله، شکراً لله».
از پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله روایت شده که فرموده است:
هر کس دارای چهار صفت باشد خداوند گناهانش را می بخشد:
« الصِّدْقُ وَالْحَیاءُ وَ حُسْنُ الخُلْقِ وَ الشُّکرُ»[2]. راستگوئی – حیاء- اخلاق نیکو- شکر و سپاسگزاری
البته معلوم باشد که شکر سه نوع است: شکر به قلب، که آن تصور نعمت الهی است ؛ شکر به زبان ، گفتن «شکراً لله»؛ شکر به اعضاء و جوارح، اطاعت خداوند و دوری از گناه .
و لذا امام امیرالمؤمنین سلام الله علیه میفرماید :
« شُكْرُ كُلِّ نِعْمَةٍ اَلْوَرَعُ عَنْ مَحَارِمِ اَللَّهِ»[3] در روایات وارد شده :
« اِنَّ اللّه يُحِبُّ كُلَّ عَبْدٍ شَكورٍ»[4] خداوند بنده ای را که در برابر نعمت های الهی بسیار سپاسگزاری می کند دوست دارد.والله العالم
شکر نعمت، نعمتت افزون کند
کفر نعمت از کفت بیرون کند
والسلام علیکم و رحمه الله و برکاته
سید محمد تقی دیباجی اصفهانی
[1] سوره مبارکه ابراهیم آیه 7
[2] بحارالانوار ج 71 ص 332
[3] سفینه البحار ج 4 ص 476
[4] كافى، ج 2، ص 99
http://farsi.dibajiesfahani.ir/
بسم الله الرحمن الرحیم
حضرت آیت الله دیباحی اصفهانی
سلام علیکم
استاد (ایشان طلبه نیستند و بعنوان استاد قرآن خدمتشون می رویم ) ما خیلی تاکید به سحده شکر میکنند و حتی می گویند خیلی ثواب دارد و ترک نکنید برای ما سوال پیش آمده که آیا واقعا سجده شکر مثل قنوت مستحب که باید حتما انجام بدهیم
🌴پاسخ معظم له
بسمه تعالی
بعد التحیه والسلام
خداوند منّان در قرآن کریم فرموده است :
« وَإِذْ تَأَذَّنَ رَبُّكُمْ لَئِنْ شَكَرْتُمْ لَأَزِيدَنَّكُمْ ۖ وَلَئِنْ كَفَرْتُمْ إِنَّ عَذَابِي لَشَدِيدٌ»[1]
آنگاه که پروردگارتان اعلام داشت اگر سپاسگزاری کنید نعمت شما را افزون خواهم کرد و اگر ناسپاسی کنید کیفرم شدید خواهد بود.
بعد از نمازها سجده شکر مستحب است و همچنین هنگام رسیدن نعمتی جدید یا دور شدن نقمت و بلاء و ... مستحب است در حال سجده سه مرتبه بگوید: «شکراً لله، شکراً لله، شکراً لله».
از پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله روایت شده که فرموده است:
هر کس دارای چهار صفت باشد خداوند گناهانش را می بخشد:
« الصِّدْقُ وَالْحَیاءُ وَ حُسْنُ الخُلْقِ وَ الشُّکرُ»[2]. راستگوئی – حیاء- اخلاق نیکو- شکر و سپاسگزاری
البته معلوم باشد که شکر سه نوع است: شکر به قلب، که آن تصور نعمت الهی است ؛ شکر به زبان ، گفتن «شکراً لله»؛ شکر به اعضاء و جوارح، اطاعت خداوند و دوری از گناه .
و لذا امام امیرالمؤمنین سلام الله علیه میفرماید :
« شُكْرُ كُلِّ نِعْمَةٍ اَلْوَرَعُ عَنْ مَحَارِمِ اَللَّهِ»[3] در روایات وارد شده :
« اِنَّ اللّه يُحِبُّ كُلَّ عَبْدٍ شَكورٍ»[4] خداوند بنده ای را که در برابر نعمت های الهی بسیار سپاسگزاری می کند دوست دارد.والله العالم
شکر نعمت، نعمتت افزون کند
کفر نعمت از کفت بیرون کند
والسلام علیکم و رحمه الله و برکاته
سید محمد تقی دیباجی اصفهانی
[1] سوره مبارکه ابراهیم آیه 7
[2] بحارالانوار ج 71 ص 332
[3] سفینه البحار ج 4 ص 476
[4] كافى، ج 2، ص 99
http://farsi.dibajiesfahani.ir/
اللهم عجل لولیک الفرج:
بسمه تعالی
حضرت آیت الله دیباجی اصفهانی
سلام علیکم
برادری دارم که حدود ده سال است بیماری پارکینسون دارد وکاملا فلج است وهیچ نوع کار وفعالیتی نمیتواند بکند ودستشویی او را هم در اتاق تخلیه میکنیم.وقادر به نشستن وایستادن نیست وهیچ اختیاری از خود ندارد .ودو پرستار بطور مداوم مراقب اوست که هزینه بسیار زیادی هم دارد تکلیف مادر خصوص نماز وروزه برادرم چیست .
🌴پاسخ معظم له
بسمه تعالی
بعد التحیه والسلام خداوند منّان عافیت عنایت بفرماید؛ اگر نمیتواند در ماه رمضان روزه بگیرد باید بعد از ماه مبارک رمضان قضاء آنرا بگیرد و اگر نمیتواند قضاء روزه را بگیرد برای هر روز یک مد طعام (به مقدار ده سیر 750 گرم یا بیشتر ) گندم یا خرما یا آرد یا نان به فقرا بدهد و اگر نان میدهد احتیاطاً بمقدار یک کیلو نان بدهد و اگر نمیتواند به هر مقدار میتواند صدقه به فقراء دهد و اگر نمیتواند استغفار کند .
اما نماز؛ در هیچ حالی ساقط نمیشود حتی روی تخت یا صندلی یا در حال خوابیده با وضو یا تیمم گرچه به اشاره و حضور قلبی باشد . والله العالم
والسلام علیکم و رحمه الله و برکاته
سید محمد تقی دیباجی اصفهانی
http://farsi.dibajiesfahani.ir/
بسمه تعالی
حضرت آیت الله دیباجی اصفهانی
سلام علیکم
برادری دارم که حدود ده سال است بیماری پارکینسون دارد وکاملا فلج است وهیچ نوع کار وفعالیتی نمیتواند بکند ودستشویی او را هم در اتاق تخلیه میکنیم.وقادر به نشستن وایستادن نیست وهیچ اختیاری از خود ندارد .ودو پرستار بطور مداوم مراقب اوست که هزینه بسیار زیادی هم دارد تکلیف مادر خصوص نماز وروزه برادرم چیست .
🌴پاسخ معظم له
بسمه تعالی
بعد التحیه والسلام خداوند منّان عافیت عنایت بفرماید؛ اگر نمیتواند در ماه رمضان روزه بگیرد باید بعد از ماه مبارک رمضان قضاء آنرا بگیرد و اگر نمیتواند قضاء روزه را بگیرد برای هر روز یک مد طعام (به مقدار ده سیر 750 گرم یا بیشتر ) گندم یا خرما یا آرد یا نان به فقرا بدهد و اگر نان میدهد احتیاطاً بمقدار یک کیلو نان بدهد و اگر نمیتواند به هر مقدار میتواند صدقه به فقراء دهد و اگر نمیتواند استغفار کند .
اما نماز؛ در هیچ حالی ساقط نمیشود حتی روی تخت یا صندلی یا در حال خوابیده با وضو یا تیمم گرچه به اشاره و حضور قلبی باشد . والله العالم
والسلام علیکم و رحمه الله و برکاته
سید محمد تقی دیباجی اصفهانی
http://farsi.dibajiesfahani.ir/
اللهم عجل لولیک الفرج:
بسم الله الرحمن الرحیم
حضرت استاد آیت الله دیباحی اصفهانی
سلام علیکم
در قرآن کریم ابتدا بعض سوره ها آیاتی هستند که به آنها حروف مقطعه گویند نظر حضرتعالی در مورد این حروف چیست ؟
🌴پاسخ معظم له
بسمه تعالی
بعد التحیه والسلام
مفسرین قرآن در رابطه با حروف مقطعه اقوال مختلفه ای دارند:
1- اسم اعظم الهی هستند.
2- خداوند به این حروف سوگند یاد نموده است.
3- اسرار بین خداوند و پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله هستند و کسی نمیداند جز خداوند و پیامبر صلی الله علیه و آله.
4- از متشابهات هستند نه از محکمات که فقط راسخون در علم مانند پیامبر صلی الله و آله و عترت طاهره علیهم السلام میدانند.
5- «الیم»؛ «الف» اشاره به الله ؛ «لام» اشاره به جبرائیل؛ «میم» اشاره به حضرت محمد صلی الله علیه و آله.
6- اسامی قرآن هستند
7- تسکیت کفّار است چون کفّار و مشرکان هنگام خطبه و سخن پیامبر صلی الله علیه و آله سر و صدا میکردند و مزاحمت مینمودند تا سخن پیامبر صلی الله علیه و آله برای مردم مبهم باشد – هنگامی که حروف مقطعه بگوششان میرسید – ساکت میشدند چون مفهوم را نمیدانستند.
8- این قرآنی که شما فصحاء و بلغا نمیتوانید مثلش را بیاورید از همین حروف تشکیل شده – مثل گندم، گلابی، و سیب، انار و میوه بِه و گل ها و گیاهان که خداوند از خاک میافریند؛ اما انسان نمیتواند چنین کاری بکند جز اینکه از خاک خشت و آجر میسازد.
خداوند متعال در تَحَدّی میفرماید: اگر میتوانید مثل قرآن یا ده سوره مانند قرآن یا لااقل یک سوره مانند قرآن را بیاورید، ولی نمیتوانید:
«قُلْ لَئِنِ اجْتَمَعَتِ الْإِنْسُ وَالْجِنُّ عَلَىٰ أَنْ يَأْتُوا بِمِثْلِ هَٰذَا الْقُرْآنِ لَا يَأْتُونَ بِمِثْلِهِ وَلَوْ كَانَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ ظَهِيرًا»[1]
« قُلْ فَأْتُوا بِعَشْرِ سُوَرٍ مِثْلِهِ مُفْتَرَيَاتٍ»[2]
«وَإِنْ كُنْتُمْ فِي رَيْبٍ مِمَّا نَزَّلْنَا عَلَىٰ عَبْدِنَا فَأْتُوا بِسُورَةٍ مِنْ مِثْلِهِ»[3]
« أَمْ يَقُولُونَ افْتَرَاهُ قُلْ فَأْتُوا بِسُورَةٍ مِثْلِهِ»[4].
و این وجه هشتم بهترین وجه در این رابطه است . [5]والله العالم
والسلام علیکم و رحمه الله و برکاته
سید محمد تقی دیباجی اصفهانی
[1] سوره مبارکه اسراء آیه 88
[2] سوره مبارکه هود آیه 13
[3] سوره مبارکه بقره آیه 23
[4] سوره مبارکه یونس آیه 38
[5] بحارالانوار ج 89 ص 384 = مجمع البیان ج 1 ص 113
http://farsi.dibajiesfahani.ir/
بسم الله الرحمن الرحیم
حضرت استاد آیت الله دیباحی اصفهانی
سلام علیکم
در قرآن کریم ابتدا بعض سوره ها آیاتی هستند که به آنها حروف مقطعه گویند نظر حضرتعالی در مورد این حروف چیست ؟
🌴پاسخ معظم له
بسمه تعالی
بعد التحیه والسلام
مفسرین قرآن در رابطه با حروف مقطعه اقوال مختلفه ای دارند:
1- اسم اعظم الهی هستند.
2- خداوند به این حروف سوگند یاد نموده است.
3- اسرار بین خداوند و پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله هستند و کسی نمیداند جز خداوند و پیامبر صلی الله علیه و آله.
4- از متشابهات هستند نه از محکمات که فقط راسخون در علم مانند پیامبر صلی الله و آله و عترت طاهره علیهم السلام میدانند.
5- «الیم»؛ «الف» اشاره به الله ؛ «لام» اشاره به جبرائیل؛ «میم» اشاره به حضرت محمد صلی الله علیه و آله.
6- اسامی قرآن هستند
7- تسکیت کفّار است چون کفّار و مشرکان هنگام خطبه و سخن پیامبر صلی الله علیه و آله سر و صدا میکردند و مزاحمت مینمودند تا سخن پیامبر صلی الله علیه و آله برای مردم مبهم باشد – هنگامی که حروف مقطعه بگوششان میرسید – ساکت میشدند چون مفهوم را نمیدانستند.
8- این قرآنی که شما فصحاء و بلغا نمیتوانید مثلش را بیاورید از همین حروف تشکیل شده – مثل گندم، گلابی، و سیب، انار و میوه بِه و گل ها و گیاهان که خداوند از خاک میافریند؛ اما انسان نمیتواند چنین کاری بکند جز اینکه از خاک خشت و آجر میسازد.
خداوند متعال در تَحَدّی میفرماید: اگر میتوانید مثل قرآن یا ده سوره مانند قرآن یا لااقل یک سوره مانند قرآن را بیاورید، ولی نمیتوانید:
«قُلْ لَئِنِ اجْتَمَعَتِ الْإِنْسُ وَالْجِنُّ عَلَىٰ أَنْ يَأْتُوا بِمِثْلِ هَٰذَا الْقُرْآنِ لَا يَأْتُونَ بِمِثْلِهِ وَلَوْ كَانَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ ظَهِيرًا»[1]
« قُلْ فَأْتُوا بِعَشْرِ سُوَرٍ مِثْلِهِ مُفْتَرَيَاتٍ»[2]
«وَإِنْ كُنْتُمْ فِي رَيْبٍ مِمَّا نَزَّلْنَا عَلَىٰ عَبْدِنَا فَأْتُوا بِسُورَةٍ مِنْ مِثْلِهِ»[3]
« أَمْ يَقُولُونَ افْتَرَاهُ قُلْ فَأْتُوا بِسُورَةٍ مِثْلِهِ»[4].
و این وجه هشتم بهترین وجه در این رابطه است . [5]والله العالم
والسلام علیکم و رحمه الله و برکاته
سید محمد تقی دیباجی اصفهانی
[1] سوره مبارکه اسراء آیه 88
[2] سوره مبارکه هود آیه 13
[3] سوره مبارکه بقره آیه 23
[4] سوره مبارکه یونس آیه 38
[5] بحارالانوار ج 89 ص 384 = مجمع البیان ج 1 ص 113
http://farsi.dibajiesfahani.ir/
اللهم عجل لولیک الفرج:
بسمه تعالی
حضرت آیت الله دیباجی اصفهانی
سلام علیکم
برادری دارم که حدود ده سال است بیماری پارکینسون دارد وکاملا فلج است وهیچ نوع کار وفعالیتی نمیتواند بکند ودستشویی او را هم در اتاق تخلیه میکنیم.وقادر به نشستن وایستادن نیست وهیچ اختیاری از خود ندارد .ودو پرستار بطور مداوم مراقب اوست که هزینه بسیار زیادی هم دارد تکلیف مادر خصوص نماز وروزه برادرم چیست .
🌴پاسخ معظم له
بسمه تعالی
بعد التحیه والسلام خداوند منّان عافیت عنایت بفرماید؛ اگر نمیتواند در ماه رمضان روزه بگیرد باید بعد از ماه مبارک رمضان قضاء آنرا بگیرد و اگر نمیتواند قضاء روزه را بگیرد برای هر روز یک مد طعام (به مقدار ده سیر 750 گرم یا بیشتر ) گندم یا خرما یا آرد یا نان به فقرا بدهد و اگر نان میدهد احتیاطاً بمقدار یک کیلو نان بدهد و اگر نمیتواند به هر مقدار میتواند صدقه به فقراء دهد و اگر نمیتواند استغفار کند .
اما نماز؛ در هیچ حالی ساقط نمیشود حتی روی تخت یا صندلی یا در حال خوابیده با وضو یا تیمم گرچه به اشاره و حضور قلبی باشد . والله العالم
والسلام علیکم و رحمه الله و برکاته
سید محمد تقی دیباجی اصفهانی
http://farsi.dibajiesfahani.ir/
بسمه تعالی
حضرت آیت الله دیباجی اصفهانی
سلام علیکم
برادری دارم که حدود ده سال است بیماری پارکینسون دارد وکاملا فلج است وهیچ نوع کار وفعالیتی نمیتواند بکند ودستشویی او را هم در اتاق تخلیه میکنیم.وقادر به نشستن وایستادن نیست وهیچ اختیاری از خود ندارد .ودو پرستار بطور مداوم مراقب اوست که هزینه بسیار زیادی هم دارد تکلیف مادر خصوص نماز وروزه برادرم چیست .
🌴پاسخ معظم له
بسمه تعالی
بعد التحیه والسلام خداوند منّان عافیت عنایت بفرماید؛ اگر نمیتواند در ماه رمضان روزه بگیرد باید بعد از ماه مبارک رمضان قضاء آنرا بگیرد و اگر نمیتواند قضاء روزه را بگیرد برای هر روز یک مد طعام (به مقدار ده سیر 750 گرم یا بیشتر ) گندم یا خرما یا آرد یا نان به فقرا بدهد و اگر نان میدهد احتیاطاً بمقدار یک کیلو نان بدهد و اگر نمیتواند به هر مقدار میتواند صدقه به فقراء دهد و اگر نمیتواند استغفار کند .
اما نماز؛ در هیچ حالی ساقط نمیشود حتی روی تخت یا صندلی یا در حال خوابیده با وضو یا تیمم گرچه به اشاره و حضور قلبی باشد . والله العالم
والسلام علیکم و رحمه الله و برکاته
سید محمد تقی دیباجی اصفهانی
http://farsi.dibajiesfahani.ir/
اللهم عجل لولیک الفرج:
بسمه تعالی
حضرت آیت الله دیباجی اصفهانی
سلام علیکم
فرزند اینجانب تازه به سن تکلیف رسیده است و می خواهد از مجتهدی تقلید کند آیا می تواند از مرجع تقلیدی که فوت شده است تقلید کند؟ سوال بعدی؛ بنده آیا می توانم از مسائل شرعی آن مجتهدی که قبلا تقلید می کردم باز هم تقلید کنم یا باید از مجتهد زنده تقلید کنم ؟
🌴پاسخ معظم له
بعد التحیه والسلام
بسمه تعالی
بعد التحیة والسلام
تقلید از میّت ابتداً جایز نیست؛ ولی بقاء بر تقلید از میّت اشکال ندارد،ولکن برای بقاءِ بر تقلید از میّت باید از مجتهد زنده که اعلم است اذن بگیرد ؛ یعنی به دستور مجتهد زنده – باقی باشد بر مجتهدی که از او تقلید می کرده و هم اکنون از دنیا رفته است.
و اگر مجتهد میّت اعلم بوده – باید بر تقلید او باقی بماند و اگر مجتهد زنده اعلم باشد باید از او تقلید کند و اگر اعلمیّت، معلوم نباشد، مخیّر است؛ میتواند بر تقلید میّت باقی باشد ( در مسائلی که عمل می کرده ) و همچنین میتواند از مجتهد زنده تقلید کند. والله العالم
والسلام علیکم و رحمة الله و برکاته
سیّد محمّد تقی دیباجی اصفهان
بسمه تعالی
حضرت آیت الله دیباجی اصفهانی
سلام علیکم
فرزند اینجانب تازه به سن تکلیف رسیده است و می خواهد از مجتهدی تقلید کند آیا می تواند از مرجع تقلیدی که فوت شده است تقلید کند؟ سوال بعدی؛ بنده آیا می توانم از مسائل شرعی آن مجتهدی که قبلا تقلید می کردم باز هم تقلید کنم یا باید از مجتهد زنده تقلید کنم ؟
🌴پاسخ معظم له
بعد التحیه والسلام
بسمه تعالی
بعد التحیة والسلام
تقلید از میّت ابتداً جایز نیست؛ ولی بقاء بر تقلید از میّت اشکال ندارد،ولکن برای بقاءِ بر تقلید از میّت باید از مجتهد زنده که اعلم است اذن بگیرد ؛ یعنی به دستور مجتهد زنده – باقی باشد بر مجتهدی که از او تقلید می کرده و هم اکنون از دنیا رفته است.
و اگر مجتهد میّت اعلم بوده – باید بر تقلید او باقی بماند و اگر مجتهد زنده اعلم باشد باید از او تقلید کند و اگر اعلمیّت، معلوم نباشد، مخیّر است؛ میتواند بر تقلید میّت باقی باشد ( در مسائلی که عمل می کرده ) و همچنین میتواند از مجتهد زنده تقلید کند. والله العالم
والسلام علیکم و رحمة الله و برکاته
سیّد محمّد تقی دیباجی اصفهان
اللهم عجل لولیک الفرج:
بسم الله الرحمن الرحیم
حضرت آیت الله دیباجی اصفهانی مدظله العالی
سلام علیکم
در قرآن کریم خدای متعال در سوره نساء از موسی علیه السلام بعنوان کلیم الله «وَكَلَّمَ اللَّهُ مُوسَىٰ تَكْلِيمًا» یاد نموده است ؛ آیا در بین پیامبران اُولُو العَزْم فقط حضرت موسی علیه السلام با خداوند سخن گفته است یا سایر پیامبران هم با خدا سخن گفته اند؟
🌴پاسخ معظم له
بسمه تعالی
بعد التحیه والسلام
قال الله الحکیم:«وَمَا كَانَ لِبَشَرٍ أَنْ يُكَلِّمَهُ اللَّهُ إِلَّا وَحْيًا أَوْ مِنْ وَرَاءِ حِجَابٍ أَوْ يُرْسِلَ رَسُولًا»[1] از این آیه شریفه استفاده می شود که ارتباط پیامبران علیهم السلام با خداوند منحصر به سه طریق بوده است :
وحی (یعنی القاء اوامر و نواهی الهی به قلب پیامبر چنانکه فرمود: «فَأَوْحَيْنَا إِلَيْهِ أَنِ اصْنَعِ الْفُلْكَ بِأَعْيُنِنَا»[2]
تکلم از وراء حجاب :«وَكَلَّمَ اللَّهُ مُوسَىٰ تَكْلِيمًا»[3]
ارسال فرشته وحی:«قُلْ مَنْ كَانَ عَدُوًّا لِجِبْرِيلَ فَإِنَّهُ نَزَّلَهُ عَلَىٰ قَلْبِكَ بِإِذْنِ اللَّهِ»[4] بنابراین، پیامبران دیگر نیز طرف سخن با خداوند بوده اند؛ توسط وحی یا توسط جبرائیل؛ ولکن حضرت موسی علیه السلام طرف سخن با خداوند بوده «مِنْ وَرَاءِ حِجَابٍ».مراد از حجاب چیست؟ بیان نشده؛ زیرا خداوند منزه از حروف و صدای حروف است؛ فقط خدا می داند و انبیاء و اولیاء علیهم السلام که مراد از تکلم و مراد از حجاب چیست! و این تکلم خداوند با موسی علیه السلام دلیل بر فضیلت او بر سایر انبیاء اولوالعزم نمی شود؛ زیرا اعلی مراتب نبوّت نزول روح الامین است، که خاتم الانبیاء حضرت محمد صلی الله علیه و آله دارا بوده است؛ چنانکه حضرت نوح علیه السلام به «نجی الله» و حضرت ابراهیم علیه السلام به «خلیل الله» و حضرت عیسی علیه السلام به «روح الله» و حضرت محمد صلی الله علیه و آله به «حبیب الله» وصف شده اند.
و شاید حضرت موسی علیه السلام که موصوف به «کلیم الله» شده بجهت مبارزه با فرعون و فرعونیان بوده و تحمل لجاجت و سرسختی بنی اسرائیل؛ و لازم بوده که آن حضرت پی در پی با خداوند مرتبط باشد و دستور و پیام الهی را بگیرد.[5] والله العالم
[1] سوره مبارکه شوری آیه 51
[2] سوره مبارکه المؤمنون آیه 27
[3] سوره مبارکه نساء آیه 164
[4] سوره مبارکه بقره آیه 97
[5] جهان اگر چه ز موسی و چوب خالی نیست
یکی کلیم نگردد، یکی عصا نشود
ز صد هزار محمد ص که در جهان باشد یکی به جاه و منزلت مصطفی نرسد
اگر چه عرصه عالم پُر از علی ع گردد یکی به جود و سخاوت چو مرتضی ع نشود (راغب اصفهانی )
بسم الله الرحمن الرحیم
حضرت آیت الله دیباجی اصفهانی مدظله العالی
سلام علیکم
در قرآن کریم خدای متعال در سوره نساء از موسی علیه السلام بعنوان کلیم الله «وَكَلَّمَ اللَّهُ مُوسَىٰ تَكْلِيمًا» یاد نموده است ؛ آیا در بین پیامبران اُولُو العَزْم فقط حضرت موسی علیه السلام با خداوند سخن گفته است یا سایر پیامبران هم با خدا سخن گفته اند؟
🌴پاسخ معظم له
بسمه تعالی
بعد التحیه والسلام
قال الله الحکیم:«وَمَا كَانَ لِبَشَرٍ أَنْ يُكَلِّمَهُ اللَّهُ إِلَّا وَحْيًا أَوْ مِنْ وَرَاءِ حِجَابٍ أَوْ يُرْسِلَ رَسُولًا»[1] از این آیه شریفه استفاده می شود که ارتباط پیامبران علیهم السلام با خداوند منحصر به سه طریق بوده است :
وحی (یعنی القاء اوامر و نواهی الهی به قلب پیامبر چنانکه فرمود: «فَأَوْحَيْنَا إِلَيْهِ أَنِ اصْنَعِ الْفُلْكَ بِأَعْيُنِنَا»[2]
تکلم از وراء حجاب :«وَكَلَّمَ اللَّهُ مُوسَىٰ تَكْلِيمًا»[3]
ارسال فرشته وحی:«قُلْ مَنْ كَانَ عَدُوًّا لِجِبْرِيلَ فَإِنَّهُ نَزَّلَهُ عَلَىٰ قَلْبِكَ بِإِذْنِ اللَّهِ»[4] بنابراین، پیامبران دیگر نیز طرف سخن با خداوند بوده اند؛ توسط وحی یا توسط جبرائیل؛ ولکن حضرت موسی علیه السلام طرف سخن با خداوند بوده «مِنْ وَرَاءِ حِجَابٍ».مراد از حجاب چیست؟ بیان نشده؛ زیرا خداوند منزه از حروف و صدای حروف است؛ فقط خدا می داند و انبیاء و اولیاء علیهم السلام که مراد از تکلم و مراد از حجاب چیست! و این تکلم خداوند با موسی علیه السلام دلیل بر فضیلت او بر سایر انبیاء اولوالعزم نمی شود؛ زیرا اعلی مراتب نبوّت نزول روح الامین است، که خاتم الانبیاء حضرت محمد صلی الله علیه و آله دارا بوده است؛ چنانکه حضرت نوح علیه السلام به «نجی الله» و حضرت ابراهیم علیه السلام به «خلیل الله» و حضرت عیسی علیه السلام به «روح الله» و حضرت محمد صلی الله علیه و آله به «حبیب الله» وصف شده اند.
و شاید حضرت موسی علیه السلام که موصوف به «کلیم الله» شده بجهت مبارزه با فرعون و فرعونیان بوده و تحمل لجاجت و سرسختی بنی اسرائیل؛ و لازم بوده که آن حضرت پی در پی با خداوند مرتبط باشد و دستور و پیام الهی را بگیرد.[5] والله العالم
[1] سوره مبارکه شوری آیه 51
[2] سوره مبارکه المؤمنون آیه 27
[3] سوره مبارکه نساء آیه 164
[4] سوره مبارکه بقره آیه 97
[5] جهان اگر چه ز موسی و چوب خالی نیست
یکی کلیم نگردد، یکی عصا نشود
ز صد هزار محمد ص که در جهان باشد یکی به جاه و منزلت مصطفی نرسد
اگر چه عرصه عالم پُر از علی ع گردد یکی به جود و سخاوت چو مرتضی ع نشود (راغب اصفهانی )
📚 کیفیت نماز جعفر طیار
✅ نماز_جعفر_طیار دو نماز دو_رکعتی است
در هر ركعت حمد و سوره و بعد از آن پانزده_مرتبه: «سُبْحانَ اللَّهِ وَ الْحَمْدُ للَّه وَ لا الهَ الَّا اللَّهُ وَ اللَّهُ اكْبَر» خوانده شود
همين تسبيحات را ده مرتبه در ركوع
ده مرتبه بعد از سر برداشتن از ركوع،
ده مرتبه در سجدۀ اول
ده مرتبه بعد از سر برداشتن از آن
ده مرتبه در سجدۀ دوم
ده مرتبه بعد از سر برداشتن از آن گفته شود، در رکوع و سجده می توان ذکر مخصوص ـ سبحان ربی ... ـ را نگفت، اما احتياط مستحب آن است كه علاوه بر تسبیحات، ذکر نیز گفته شود.
اين نماز سوره مخصوصى ندارد، لكن افضل آن است كه در ركعت اول، سوره «إِذَا زُلْزِلَتْ» و در ركعت دوم، سوره «وَ الْعَادِيَاتِ» و در ركعت سوم، «إذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ» و در ركعت چهارم، سوره «قُلْ هُوَ اللَّهُ احَد» خوانده شود.
از همه عزیزان التماس دعا دارم
العبد علی المنصوری
✅ نماز_جعفر_طیار دو نماز دو_رکعتی است
در هر ركعت حمد و سوره و بعد از آن پانزده_مرتبه: «سُبْحانَ اللَّهِ وَ الْحَمْدُ للَّه وَ لا الهَ الَّا اللَّهُ وَ اللَّهُ اكْبَر» خوانده شود
همين تسبيحات را ده مرتبه در ركوع
ده مرتبه بعد از سر برداشتن از ركوع،
ده مرتبه در سجدۀ اول
ده مرتبه بعد از سر برداشتن از آن
ده مرتبه در سجدۀ دوم
ده مرتبه بعد از سر برداشتن از آن گفته شود، در رکوع و سجده می توان ذکر مخصوص ـ سبحان ربی ... ـ را نگفت، اما احتياط مستحب آن است كه علاوه بر تسبیحات، ذکر نیز گفته شود.
اين نماز سوره مخصوصى ندارد، لكن افضل آن است كه در ركعت اول، سوره «إِذَا زُلْزِلَتْ» و در ركعت دوم، سوره «وَ الْعَادِيَاتِ» و در ركعت سوم، «إذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ» و در ركعت چهارم، سوره «قُلْ هُوَ اللَّهُ احَد» خوانده شود.
از همه عزیزان التماس دعا دارم
العبد علی المنصوری
اللهم عجل لولیک الفرج:
به نام خدا
حضرت آیت الله دیباجی اصفهانی
سلام علیکم
من برا ی وسائلی که برای زندگی خودمان ضروری هست پول جمع می کنم و بعد اینکه به حدی رسید مثلا فلان وسیله را می خرم گاهی می شود موقع حساب خمسی ما می رسد و باید خمس مال بدهیم در اینصورت پولی که جمع کردم آیا باید خمس آن را بدهم ؟
🌴پاسخ معظم له
بسمه تعالی
بعد التحیه والسلام
اگر قبل از رسیدن سال خمسی آن وسیله را که مؤونه و مورد احتیاج است خریداری کردید، خمس ندارد؛ اما اگر خریداری نکردید و سر سال خمسی رسید باید خمس آن مبلغ پرداخت شود مگر موجب عسر و حرج شود در اینصورت خمس ندارد . والله العالم
والسلام علیکم و رحمه الله و برکاته
سید محمد تقی دیباجی اصفهانی
به نام خدا
حضرت آیت الله دیباجی اصفهانی
سلام علیکم
من برا ی وسائلی که برای زندگی خودمان ضروری هست پول جمع می کنم و بعد اینکه به حدی رسید مثلا فلان وسیله را می خرم گاهی می شود موقع حساب خمسی ما می رسد و باید خمس مال بدهیم در اینصورت پولی که جمع کردم آیا باید خمس آن را بدهم ؟
🌴پاسخ معظم له
بسمه تعالی
بعد التحیه والسلام
اگر قبل از رسیدن سال خمسی آن وسیله را که مؤونه و مورد احتیاج است خریداری کردید، خمس ندارد؛ اما اگر خریداری نکردید و سر سال خمسی رسید باید خمس آن مبلغ پرداخت شود مگر موجب عسر و حرج شود در اینصورت خمس ندارد . والله العالم
والسلام علیکم و رحمه الله و برکاته
سید محمد تقی دیباجی اصفهانی
✅ دشمن امام علی علیه السلام را دشمن بدار، اگر چه پدر و فرزندت باشد
حضرت امام عسکری علیه السلام از پدران گرامیش علیهم السلام نقل می کند که حضرت رسول خدا صلّى اللَّه عليه و آله :
روزى به يكى از اصحابشان فرمودند :
اى بنده خدا! در راه خدا، حبّ و بغض داشته باش و براى خدا محبّت و دشمنى نما، زیرا به ولايت حقّ تعالى نخواهى رسيد مگر با همین امر، و اساساً کسی طعم و مزه ايمان را نمى چشد مگر چنين باشد، هرچند نماز و روزهاش بسيار باشد.
اكثر دوستى هاى مردم با هم دنيايى است، و به خاطر دنيا با هم مودّت ورزيده و به یکدیگر بغض می ورزند، و به طور قطع چنين حبّ و بغضى آنها را از (محبّت و دوستى در راه) خدا بى نياز نمى كند.
آن صحابی عرض کرد :
چگونه بدانم كه دوستى و دشمنى من در راه خداى عزّ و جلّ مىباشد؟ و اساساً ولىّ خدا كيست تا دوستش داشته، و دشمن خدا كيست تا دشمنش بدارم؟
حضرت رسول خدا صلّى اللَّه عليه و آله به امیرالمؤمنین عليه السّلام اشاره نموده و فرمودند : آيا او را مى بينى؟ آن صحابی عرض كرد: بله.
حضرت فرمودند : او ولىّ خداست، پس دوستش بدار، و دشمنش دشمن خدا است، پس او را دشمن بدار.
سپس فرمودند : دوست علی علیه السلام را دوست بدار، اگر چه قاتل پدر و فرزندت باشد، و دشمن علی علیه السلام را دشمن بدار، اگر چه پدر و فرزندت باشد.
📗 علل الشرائع ، ج 1 ، ص 140-141 .
حضرت امام عسکری علیه السلام از پدران گرامیش علیهم السلام نقل می کند که حضرت رسول خدا صلّى اللَّه عليه و آله :
روزى به يكى از اصحابشان فرمودند :
اى بنده خدا! در راه خدا، حبّ و بغض داشته باش و براى خدا محبّت و دشمنى نما، زیرا به ولايت حقّ تعالى نخواهى رسيد مگر با همین امر، و اساساً کسی طعم و مزه ايمان را نمى چشد مگر چنين باشد، هرچند نماز و روزهاش بسيار باشد.
اكثر دوستى هاى مردم با هم دنيايى است، و به خاطر دنيا با هم مودّت ورزيده و به یکدیگر بغض می ورزند، و به طور قطع چنين حبّ و بغضى آنها را از (محبّت و دوستى در راه) خدا بى نياز نمى كند.
آن صحابی عرض کرد :
چگونه بدانم كه دوستى و دشمنى من در راه خداى عزّ و جلّ مىباشد؟ و اساساً ولىّ خدا كيست تا دوستش داشته، و دشمن خدا كيست تا دشمنش بدارم؟
حضرت رسول خدا صلّى اللَّه عليه و آله به امیرالمؤمنین عليه السّلام اشاره نموده و فرمودند : آيا او را مى بينى؟ آن صحابی عرض كرد: بله.
حضرت فرمودند : او ولىّ خداست، پس دوستش بدار، و دشمنش دشمن خدا است، پس او را دشمن بدار.
سپس فرمودند : دوست علی علیه السلام را دوست بدار، اگر چه قاتل پدر و فرزندت باشد، و دشمن علی علیه السلام را دشمن بدار، اگر چه پدر و فرزندت باشد.
📗 علل الشرائع ، ج 1 ، ص 140-141 .