‏أتعبتكَ الناس لأنكَ أردتَهم،
ولو أردتَ اللَّهَ لوجدتَ الراحة.

سُنة مهجورة بعد تلاوة القُرآن: هي سُنة يغفّل عنها كثِّير من الناس
بعد تلاوة القُرآن يُسْتحب أن يُقال:

«سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ أشهد أن لاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتُوبُ إِلَيْكَ»

والناس اليوم تركوا هذه السُنة فقالوا بعد قراءة القُرآن:
صدقّ اللَّه العظيم

وهذا القول لم يرد عن النبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلم.

وذكِّر

إذا جبرَ الرَّحمنُ بالُّلطفِ خاطرًا
‏ سينسَى ليالٍ باتَ فيها مُحَطَّما!

فأنا في كل حالة أخضع لهذا الصوت :"ادع إلى سبيل ربك". وأنا في كل ضائقة أخشع لهذا الصوت:"واصبر وما صبرك إلا بالله!".

الرافعي | قرآن الفجر.

"))

سُبْحَانَ اللَّهِ وبحَمدِهِ.

ياعبادَ الله جِِدّوا،
رُبَّ داعٍ لا يُرد
لا يقومُ الليلَ إلّا،
من لهُ عزمٌ وجِدُّ 🌱

﴿أَمَّن هُوَ قانِتٌ آناءَ اللَّيلِ ساجِدًا وَقائِمًا يَحذَرُ الآخِرَةَ وَيَرجو رَحمَةَ رَبِّهِ قُل هَل يَستَوِي الَّذينَ يَعلَمونَ وَالَّذينَ لا يَعلَمونَ إِنَّما يَتَذَكَّرُ أُولُو الأَلبابِ﴾ [الزمر: ٩]

🙁)"

اللهمّ ظنُّنا بك جميلٌ، وإنَّا نُصدّق نبيكَ إذا حدّثنا عنك"أنا عند ظنّ عبدي بي"، فكُن لنا -بإيمانِنا بكَ وبرسولك- عند ظننا الجميل ")

خاف على نفسك لو بتشوف حاجة لها علاقة بالدين إنها تخلف أو رجعية أو بيئة أو تكسِف.

﴿المالُ وَالبَنونَ زينَةُ الحَياةِ الدُّنيا وَالباقِياتُ الصّالِحاتُ خَيرٌ عِندَ رَبِّكَ ثَوابًا وَخَيرٌ أَمَلًا﴾

[ الكهف: ٤٦ ]

ﻛﻞُّ ﺷﻲﺀٍ ﺻﺎﺭَ ﻣُﺮًّﺍ في ﻓﻤﻲ
‏ﺑﻌﺪﻣﺎ ﺃﺻﺒﺤﺖُ بالدُّنيا عليمَا

‏آهِ، ﻣَﻦ ﻳﺄﺧﺬُ ﻋﻤﺮﻱ ﻛُﻠَّﻪُ
‏ﻭﻳُﻌﻴﺪُ ﺍﻟﻄِّﻔﻞَ ﻭﺍﻟﺠﻬﻞَ القديمَا؟! (':

- ‏ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﻧﺎﺟﻲ.

ويبقىٰ ما أرادَ الله خيرًا
عرفنا الله رحمانًا رحيما!

كنتُ مهتمة جدًا
كنتُ أبكي من فرطِ التعلُّق.")

في الجنة رفقة حلوة، الأنبياء والصديقون، وأبو بكر وعمر، وآسيا بنت مزاحم ومريم بنت عمران، كل هؤلاء الذي كنا نتعزى بهم سنلتقيهم باذن الله هناك.")

‏«لا يليق بالمؤمن في تقلُّب أحواله؛ إلا أن يُحسِن الظنَّ بربِّه، ولو كانت النوازل تفتكُ به فتكًا»

لا تُرشح لأحد مُسلسل أو فيلم أو أغنية الذنب عظِّيم إياك أن تستخف بِه، لا تُضِّر أخيك المُسلم فتجعلهُ يقع في ذنب بسببك
قال تعالى: (وَلَيَحۡمِلُنَّ أَثۡقَالَهُمۡ وَأَثۡقَالٗا مَّعَ أَثۡقَالِهِمۡۖ وَلَيُسۡـَٔلُنَّ يَوۡمَ ٱلۡقِيَٰمَةِ عَمَّا كَانُواْ يَفۡتَرُونَ)

(لِيَحۡمِلُوٓاْ أَوۡزَارَهُمۡ كَامِلَةٗ يَوۡمَ ٱلۡقِيَٰمَةِ وَمِنۡ أَوۡزَارِ ٱلَّذِينَ يُضِلُّونَهُم بِغَيۡرِ عِلۡمٍۗ أَلَا سَآءَ مَا يَزِرُونَ)

د.أحمد عبد المنعم فى أحد دروسه كان بيتكلم عن معنى آية
"وأمّا مَنْ خَافَ مَقَامَ ربِّه ونَهَى النّفْسَ عنْ الهَوىٰ، فإنّ الجَنّةَ هِى المَأْوَى"

بيقول: "إن لازم المؤمن كل أمّا نفسه تقوله حاجة يجمع عزيمته ويتذكر لحظة وقوفه بيدِ اللَّه و يقولها لا!!

كل أما بتجيله شهوة أو ذنب مُعين هو بيحبه بيقول لا!!

لكن لو راضيت نفسك فى كل ما تأمرك بيه، تيجى مثلًا تقولك بس يالا نسمع المسلسل ده، طب بس يالا نسمع الأغنية دى طب بس تعالى نعمل ونعمل من المعاصى والشهوات...

اعرف إنك كدا فى الطريق لجهنم والعياذ باللَّه!

كلمة "لا" مش سهلة..

لأن الإقلاع عن الذنب محتاج مجاهدة شديده منك.

وأيوه هتتعب وصدرك هينضغط عليه وهتحس إنك متضايق وزهقان إنك مش بتعمل المعصية اللى بتحبها أو ما عملتش الذنب الفلاني المتعود عليه.

بس دايمًا اللحظات الأولى صعبة والقرارات الأولى أصعب علشان اللَّه عزّوجلّ فى اللحظات دى بينظر لصدقك فى التوبة وصدقك معه!

وعلشان عمرك ما هتدخل الجنّة وإنت معندكش عزيمة "حُفّت الجنّة بِالمكاره"

سلعة اللَّه غالية وسلعة اللَّه هى الجنّة.

"كصَاحِبِ الحُوتِ مَقطُوعًا بهِ الحِيَل،
إليكَ ألجَأ وَأستَجدِي وَأبتَهِلُ،
مَالِي سِوَاكَ مُعِينًا هَادِيًا أبدًا،
أرشِد فُؤَادِي فَقَد تَاهَت بهِ السُّبُلُ"