This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
💌 رسالة لمن يتعسر عليها حفظ ربع أسبوعيا و تظن أنه مستحيل، تذكري قوله تعالى" ولقد يسرنا القرآن للذكر فهل من مدكر"، و الذكر يشمل التلاوة و الحفظ عند علماء التفسير.
توكلي على الله و سترين العَجب، تذكري قوله تعالى "و من يتوكل على الله فهو حسبه".
🎁 طريقة للحفظ الميسر و هي من منهج الصحابة في الحفظ: كل يوم بضع آيات أو ما يعادل نصف وجه على الأكثر: يستغرق 30 دق فقط ⏱️
- سماع الايات مرتين لضبط الحروف و الحركات و الأحكام (أقترح الشيخ محمد أيوب رحمه الله أو المصحف المعلم للمنشاوي).
- تلاوة الآيات و فهم معاني الكلمات باختصار.
- حفظ نصف وجه في 30 دق: تقرئي كل اية نظرا و غيبا على الأقل 5 مرات ثم تربطي الايات مع بعضها ثم مع الوجه السابق.
- ممكن أن تسجلي لنفسك الايات غيبا ثم تسمعيعا و تصححي لنفسك، و لو به خطأ تركزي عليه و تعيدي العملية.
توكلي على الله و سترين العَجب، تذكري قوله تعالى "و من يتوكل على الله فهو حسبه".
🎁 طريقة للحفظ الميسر و هي من منهج الصحابة في الحفظ: كل يوم بضع آيات أو ما يعادل نصف وجه على الأكثر: يستغرق 30 دق فقط ⏱️
- سماع الايات مرتين لضبط الحروف و الحركات و الأحكام (أقترح الشيخ محمد أيوب رحمه الله أو المصحف المعلم للمنشاوي).
- تلاوة الآيات و فهم معاني الكلمات باختصار.
- حفظ نصف وجه في 30 دق: تقرئي كل اية نظرا و غيبا على الأقل 5 مرات ثم تربطي الايات مع بعضها ثم مع الوجه السابق.
- ممكن أن تسجلي لنفسك الايات غيبا ثم تسمعيعا و تصححي لنفسك، و لو به خطأ تركزي عليه و تعيدي العملية.
Forwarded from الحصري سور - مرتل ومسرع حدر
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
سورة فصلت سورة مكية، السورة من المثاني، آياتها 54، وترتيبها في المصحف 41، في الجزء الرابع والعشرين، بدأت بحروف مقطعة، وهي من مجموعة سور "الحواميم" التي تبدأ حم ، نزلت بعد سورة غافر. تحتوي على سجدة تلاوة في الآية 38 فَإِنِ اسْتَكْبَرُوا فَالَّذِينَ عِنْدَ رَبِّكَ يُسَبِّحُونَ لَهُ بِاللَّيْلِ وَالنَّهَارِ وَهُمْ لَا يَسْأَمُونَ .
تعالج السورة قضايا العقيدة:
* قضية الوحي هو موضوع السورة الرئيسي. فهي تفتتح به في تفصيل: ﴿حم1تَنْزِيلٌ مِنَ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ2كِتَابٌ فُصِّلَتْ آَيَاتُهُ قُرْآَنًا عَرَبِيًّا لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ3بَشِيرًا وَنَذِيرًا فَأَعْرَضَ أَكْثَرُهُمْ فَهُمْ لَا يَسْمَعُونَ4وَقَالُوا قُلُوبُنَا فِي أَكِنَّةٍ مِمَّا تَدْعُونَا إِلَيْهِ وَفِي آَذَانِنَا وَقْرٌ وَمِنْ بَيْنِنَا وَبَيْنِكَ حِجَابٌ فَاعْمَلْ إِنَّنَا عَامِلُون5﴾ [1—6].
* حقيقة الألوهية الواحدة يرد في مطلع السورة: قال الله تعالى: ﴿قُلْ إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ مِثْلُكُمْ يُوحَى إِلَيَّ أَنَّمَا إِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ فَاسْتَقِيمُوا إِلَيْهِ وَاسْتَغْفِرُوهُ وَوَيْلٌ لِلْمُشْرِكِينَ﴾ [6].
* قضية الآخرة يرد تهديد للذين لا يؤمنون بالآخرة: قال الله تعالى: ﴿الَّذِينَ لَا يُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُمْ بِالْآَخِرَةِ هُمْ كَافِرُونَ﴾ [7].
* مصارع الغابرين، يصور مصرع عاد وثمود - قال الله تعالى: ﴿فَأَمَّا عَادٌ فَاسْتَكْبَرُوا فِي الْأَرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَقَالُوا مَنْ أَشَدُّ مِنَّا قُوَّةً أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّ اللَّهَ الَّذِي خَلَقَهُمْ هُوَ أَشَدُّ مِنْهُمْ قُوَّةً وَكَانُوا بِآَيَاتِنَا يَجْحَدُونَ﴾ [15].
* ومن مشاهد يوم القيامة المؤثرة في هذه السورة: ﴿وَيَوْمَ يُحْشَرُ أَعْدَاءُ اللَّهِ إِلَى النَّارِ فَهُمْ يُوزَعُونَ19حَتَّى إِذَا مَا جَاءُوهَا شَهِدَ عَلَيْهِمْ سَمْعُهُمْ وَأَبْصَارُهُمْ وَجُلُودُهُمْ بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ20وَقَالُوا لِجُلُودِهِمْ لِمَ شَهِدْتُمْ عَلَيْنَا قَالُوا أَنْطَقَنَا اللَّهُ الَّذِي أَنْطَقَ كُلَّ شَيْءٍ وَهُوَ خَلَقَكُمْ أَوَّلَ مَرَّةٍ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ21﴾ [19—21].
* قضية الوحي هو موضوع السورة الرئيسي. فهي تفتتح به في تفصيل: ﴿حم1تَنْزِيلٌ مِنَ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ2كِتَابٌ فُصِّلَتْ آَيَاتُهُ قُرْآَنًا عَرَبِيًّا لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ3بَشِيرًا وَنَذِيرًا فَأَعْرَضَ أَكْثَرُهُمْ فَهُمْ لَا يَسْمَعُونَ4وَقَالُوا قُلُوبُنَا فِي أَكِنَّةٍ مِمَّا تَدْعُونَا إِلَيْهِ وَفِي آَذَانِنَا وَقْرٌ وَمِنْ بَيْنِنَا وَبَيْنِكَ حِجَابٌ فَاعْمَلْ إِنَّنَا عَامِلُون5﴾ [1—6].
* حقيقة الألوهية الواحدة يرد في مطلع السورة: قال الله تعالى: ﴿قُلْ إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ مِثْلُكُمْ يُوحَى إِلَيَّ أَنَّمَا إِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ فَاسْتَقِيمُوا إِلَيْهِ وَاسْتَغْفِرُوهُ وَوَيْلٌ لِلْمُشْرِكِينَ﴾ [6].
* قضية الآخرة يرد تهديد للذين لا يؤمنون بالآخرة: قال الله تعالى: ﴿الَّذِينَ لَا يُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُمْ بِالْآَخِرَةِ هُمْ كَافِرُونَ﴾ [7].
* مصارع الغابرين، يصور مصرع عاد وثمود - قال الله تعالى: ﴿فَأَمَّا عَادٌ فَاسْتَكْبَرُوا فِي الْأَرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَقَالُوا مَنْ أَشَدُّ مِنَّا قُوَّةً أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّ اللَّهَ الَّذِي خَلَقَهُمْ هُوَ أَشَدُّ مِنْهُمْ قُوَّةً وَكَانُوا بِآَيَاتِنَا يَجْحَدُونَ﴾ [15].
* ومن مشاهد يوم القيامة المؤثرة في هذه السورة: ﴿وَيَوْمَ يُحْشَرُ أَعْدَاءُ اللَّهِ إِلَى النَّارِ فَهُمْ يُوزَعُونَ19حَتَّى إِذَا مَا جَاءُوهَا شَهِدَ عَلَيْهِمْ سَمْعُهُمْ وَأَبْصَارُهُمْ وَجُلُودُهُمْ بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ20وَقَالُوا لِجُلُودِهِمْ لِمَ شَهِدْتُمْ عَلَيْنَا قَالُوا أَنْطَقَنَا اللَّهُ الَّذِي أَنْطَقَ كُلَّ شَيْءٍ وَهُوَ خَلَقَكُمْ أَوَّلَ مَرَّةٍ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ21﴾ [19—21].
أسباب النزول:
1) عن ابن مسعود في هذه الآية ﴿وَمَا كُنْتُم تَسْتَتِرُونَ أنْ يَشْهَدَ عَلِيْكُم سَمْعُكُمْ ولاَ أَبْصَارُكُمْ …﴾[22] الآية.
قال: كان رجلان من ثقيف وخِتن لهما من قريش أو رجلان من قريش وختن لهما من ثقيف، في بيت. فقال بعضهم: أترون الله يسمع نجوانا أو حديثنا؟ فقال بعضهم: قد سمع بعضه ولم يسمع بعضه، قالوا: لئن كان يسمع بعضه لقد سمع كله؛ فنزلت هذه الآية ﴿وَمَا كُنْتُم تَسْتَتِرُونَ أنْ يَشْهَدَ عَلِيْكُم سَمْعُكُمْ ولاَ أَبْصَارُكُمْ …﴾[22] الآية. رواه البخاري و مسلم عن أبي عمر كلاهما عن سفيان عن منصور.
2) قال عطاء عن ابن عباس نزلت هذه الآيات في أبي بكر وذلك أن المشركين قالوا: ربنا الله والملائكة بناته وهؤلاء شفعاؤنا عند الله؛ فلم يستقيموا. وقالت اليهود: ربنا الله وعزيز ابنه ومحمد ليس بنبي؛ فلم يستقيموا وقال أبو بكر: ربنا الله وحده لا شريك له ومحمد عبده ورسوله واستقام.
1) عن ابن مسعود في هذه الآية ﴿وَمَا كُنْتُم تَسْتَتِرُونَ أنْ يَشْهَدَ عَلِيْكُم سَمْعُكُمْ ولاَ أَبْصَارُكُمْ …﴾[22] الآية.
قال: كان رجلان من ثقيف وخِتن لهما من قريش أو رجلان من قريش وختن لهما من ثقيف، في بيت. فقال بعضهم: أترون الله يسمع نجوانا أو حديثنا؟ فقال بعضهم: قد سمع بعضه ولم يسمع بعضه، قالوا: لئن كان يسمع بعضه لقد سمع كله؛ فنزلت هذه الآية ﴿وَمَا كُنْتُم تَسْتَتِرُونَ أنْ يَشْهَدَ عَلِيْكُم سَمْعُكُمْ ولاَ أَبْصَارُكُمْ …﴾[22] الآية. رواه البخاري و مسلم عن أبي عمر كلاهما عن سفيان عن منصور.
2) قال عطاء عن ابن عباس نزلت هذه الآيات في أبي بكر وذلك أن المشركين قالوا: ربنا الله والملائكة بناته وهؤلاء شفعاؤنا عند الله؛ فلم يستقيموا. وقالت اليهود: ربنا الله وعزيز ابنه ومحمد ليس بنبي؛ فلم يستقيموا وقال أبو بكر: ربنا الله وحده لا شريك له ومحمد عبده ورسوله واستقام.
منهج الاتقان في تعلم القرآن📖حفظ من سورة يس للناس pinned «❇️ لسهولة البحث في القناة #سورة يس https://t.me/manhajquoran1/919 #سورة الصافات https://t.me/manhajquoran1/935 #سورة ص https://t.me/manhajquoran1/962 #سورة الزمر https://t.me/manhajquoran1/975 #روابط الايات من يس للزمر https://t.me/manhajquoran1/944…»
⛓️🪔▪️::-::-::-::-::-::-::▪️🪔⛓️
🔶🔖 أحدهم تركَ حِفظ القرآن
بِحجةِ ضعف تجويده ..
🔶🔖 وآخر تركهُ بِحجةِ
أنهُ لا يستطيع العمل به ..
🔶🔖 وآخر تركهُ
بِحجةِ أنهُ لا يملك وقتًا ..
🔶🔖 وآخر تركهُ بِحجةِ
أنهُ يحسب نفسه مُنافِقًا إنْ حاول حفظه مع ارتكابه لِلذنوب ..
*☝️ تِلك نصائِح إبليس، فاحذرها ..*
أقبِل على القُرآن، وأخلِص، وأبشِر بِالخيراتِ والفُتوحات مِن حيثُ لا تدري ولا تحتسِب.
🍃🪔🍃
*▪️َإلى المُتَعثِّرة خُطاهُم*
*▪️فِي طَريِقِ حفظِ القُرآن:*
*💌 رِسـالةٌ إليْـك:*
*"أقْبِل تُقبَل، واصْدق تَنل، ومَنْ سَلكَ وَصَل.!"*
⛓️🪔▪️::-::-::-::-::-::-::▪️🪔⛓️
منقول
🔶🔖 أحدهم تركَ حِفظ القرآن
بِحجةِ ضعف تجويده ..
🔶🔖 وآخر تركهُ بِحجةِ
أنهُ لا يستطيع العمل به ..
🔶🔖 وآخر تركهُ
بِحجةِ أنهُ لا يملك وقتًا ..
🔶🔖 وآخر تركهُ بِحجةِ
أنهُ يحسب نفسه مُنافِقًا إنْ حاول حفظه مع ارتكابه لِلذنوب ..
*☝️ تِلك نصائِح إبليس، فاحذرها ..*
أقبِل على القُرآن، وأخلِص، وأبشِر بِالخيراتِ والفُتوحات مِن حيثُ لا تدري ولا تحتسِب.
🍃🪔🍃
*▪️َإلى المُتَعثِّرة خُطاهُم*
*▪️فِي طَريِقِ حفظِ القُرآن:*
*💌 رِسـالةٌ إليْـك:*
*"أقْبِل تُقبَل، واصْدق تَنل، ومَنْ سَلكَ وَصَل.!"*
⛓️🪔▪️::-::-::-::-::-::-::▪️🪔⛓️
منقول
Forwarded from منهج الإتقان* تثبيت القرآن بالمتشابهات
تطبيق مفصل
تطبيق رائع يعينك على صناعة خطة للحفظ وتستطيع معرفة سيرك وبإمكانك تحديد طريقة الحفظ والمراجعة التي تناسبك.. التطبيق فيه مرونة رائعة وأعتقد أنه سيفيد كثير من الحلقات والبرامج القرآنية.
أندرويد
https://play.google.com/store/apps/details?id=com.mofassal.app
آيفون
https://apps.apple.com/sa/app/%D9%85%D9%81%D8%B5%D9%84/id1584188020?l=ar
تطبيق رائع يعينك على صناعة خطة للحفظ وتستطيع معرفة سيرك وبإمكانك تحديد طريقة الحفظ والمراجعة التي تناسبك.. التطبيق فيه مرونة رائعة وأعتقد أنه سيفيد كثير من الحلقات والبرامج القرآنية.
أندرويد
https://play.google.com/store/apps/details?id=com.mofassal.app
آيفون
https://apps.apple.com/sa/app/%D9%85%D9%81%D8%B5%D9%84/id1584188020?l=ar
Google Play
مفصل - Apps on Google Play
To create Quranic plans and follow up on completion
#كيف أراجع السورة المتفلتة ؟
🔷 المراجعة : وجهين باليوم
- التحضير 5 دق:
سماع الوجه حدرا و تكرار التلاوة مع الشيخ، فهم الكلمات الصعبة و المحتوى العام للوجه (ممكن الاستعانة بالخريطة الموضوعية للسورة).
- المراجعة: 10 دق للوجه ، على الأكثر 15 دق:
اكتبي الكلمات المتكررة، تقسمي الوجه نصفين، كل نصف تقريه نظرا 3 مرات و غيبا 3 مرات، ثم تجمعي الوجه غيبا.
- مهم تكرار الوجهين 3 مرات غيبا و صلاة النافلة بهما (لو أخطأت افتحي المصحف).
- ثم يجب الربط مع أول السورة مرة على الأقل، و كتابة الأخطاء للتركيز عليها
🔷 لما تنهي السورة: مجلس مذاكرة السورة: ساعتين على الأكثر
تسمعيها غيبا مرة واحدة (لو سورة طويلة اقسميها نصفين)، تطّلعي على الخريطة الموضوعية للسورة، تكتبي أهم المتشابهات (بدايات الايات)، تنظري لتفسير آية استوقفتك أو كيفية تربيطها.
🔶 السورة الان صارت متقنة بفضل الله، تنقليها للحفظ المتقن و تسمعيها كل أسبوع مرة حتى تصير كالفاتحة. يجب الحرص على التسميع على رفيقتك أو التسجيل لنفسك أو الاختبار مع معلمة.
🔷 المراجعة : وجهين باليوم
- التحضير 5 دق:
سماع الوجه حدرا و تكرار التلاوة مع الشيخ، فهم الكلمات الصعبة و المحتوى العام للوجه (ممكن الاستعانة بالخريطة الموضوعية للسورة).
- المراجعة: 10 دق للوجه ، على الأكثر 15 دق:
اكتبي الكلمات المتكررة، تقسمي الوجه نصفين، كل نصف تقريه نظرا 3 مرات و غيبا 3 مرات، ثم تجمعي الوجه غيبا.
- مهم تكرار الوجهين 3 مرات غيبا و صلاة النافلة بهما (لو أخطأت افتحي المصحف).
- ثم يجب الربط مع أول السورة مرة على الأقل، و كتابة الأخطاء للتركيز عليها
🔷 لما تنهي السورة: مجلس مذاكرة السورة: ساعتين على الأكثر
تسمعيها غيبا مرة واحدة (لو سورة طويلة اقسميها نصفين)، تطّلعي على الخريطة الموضوعية للسورة، تكتبي أهم المتشابهات (بدايات الايات)، تنظري لتفسير آية استوقفتك أو كيفية تربيطها.
🔶 السورة الان صارت متقنة بفضل الله، تنقليها للحفظ المتقن و تسمعيها كل أسبوع مرة حتى تصير كالفاتحة. يجب الحرص على التسميع على رفيقتك أو التسجيل لنفسك أو الاختبار مع معلمة.