Правительство провинции Онтарио, где находится Торонто, создало единую страницу со всей полезной и последней информацией (которая обновляется каждый день) по поводу небезызвестного коронавируса в городе: https://www.ontario.ca/page/2019-novel-coronavirus-2019-ncov#section-0
Ontario.ca
The 2019 Novel Coronavirus (COVID-19)
Learn about how the Ministry of Health is preparing for the 2019 novel coronavirus in Ontario. Find out how to protect yourself, what to do if you’re sick after you travel and how to recognize
У меня друзья второй день обсуждают невероятное убийство в Монреале, сексизм и полную незащищённость секс- работников и вседозволенность мужской тюремной системы. Ужасно, что это происходит в 2020 :(
Forwarded from Женская логика
TW убийство
В Канаде некого Эустахио Галеса (Eustachio Gallese) приговорили к пожизненому заключению в 2006 году за жестокое убийство его девушки. Он забил ее молотком и заколол, и прежде, чем сдаться в полицию, еще написал на стене спальни "Шлюха" и тому подобное. Известно также, что он избивал другую свою партнершу в 1997 году.
Изначально было решено, что это человек, в высокой степени склонный к насилию. Но девять лет спустя в тюрьме его характеристику изменили на "средний риск насилия", и Галеса перевели в halfway house (общежитие для заключенных), откуда он с марта 2019 года мог в течения дня выходить и посещать секс-работниц, чтобы "реализовать свои сексуальные потребности". С точки зрения надзорной службы, посещение секс-работниц Галесом - это была такая "стратегия управления рисками".
Женщин не предупреждали, кто их клиент. За условиями встреч также не наблюдали. В один из таких дней 51-летний Галес привел 22-летнюю Мэрилин Левек (Marylène Lévesque) в отель и убил.
(Как отмечают в статье по ссылке, в сообщениях об этом случае непременно упоминают, что погибшая была секс-работницей, в частности, с этого начинаются заголовки статей. Хотя, если взять 10 предыдущих убийств женщин в Квебеке, сфера занятости жертв никого особо не интересовала и их профессии не выносились в заголовки).
Источник: https://cultmtl.com/2020/01/murderers-sexual-needs-took-precedence-over-sex-worker-safety/
Via Интерсекционный Поток Сознания
Как ни странно, эту идею - использовать секс-работниц для управления рисками - я встречала именно как один из аргументов за легализацию/декриминализацию проституции.
В самой незамутненной форме высказался на моих глазах один мужчина в ФБ. Он написал нечто вроде "Ну вот чурки приезжают на заработки, кругом белые бабы провоцируют, так бы он изнасиловал, а пойдет к проститутке и не будет".
Видела женщин, которые подавали этот аргумент как про-женский. "Жены и девушки должны быть благодарны проституткам. Если у вас не совпадает темперамент, чем он будет вам изменять или вас принуждать, пусть лучше за небольшие деньги сходит к профессионалке".
На более высоком уровне дискуссии предлагается проверить, не сократится ли доля изнасилований благодаря легализации или декриминализации проституции.
Ну и приведу исторический анекдот, хотя не так уж давно это было - правительство Перона выступало за легализацию борделей с целью... победить извращения (да, победить мужской гомосексуализм проституированием женщин).
Так или иначе, все эти взгляды сводятся к одной, особенной перспективе, особенной точке зрения. Это теория, исходящая из того, что у мужчины по умолчанию есть право на секс. Он в любом случае изнасилует, но хоть не "хорошую женщину" и не товарища, и то хлеб.
Собственно, эта точка зрения размывает различия между сексом и изнасилованием, поскольку делает согласие или несогласие женщины не важным. Такой простой способ отличить одно от другого отбрасывается в сторону, и жертва обязана проходить огненные круги, доказывая, что она отличается от других, она не "шлюха", и с ней так нельзя. Что у нее есть какие-то особые основания, почему ее нельзя. Параллельно жертва, получается, вынуждена топить других женщин, которых можно.
Как-то я пожаловалась другу на то, что наш общий знакомый домогался меня на вечеринке на глазах у всех. Друг ответил мне, что я должна быть благодарна, потому что этот общий знакомый - очень хорош. Это незначительное происшествие, и я привожу его как пример, что даже в кругу своих мое право отказать, право возмутиться тем, что отказ не был принят сразу же, просто не сработало. Оно изначально не существовало. Пшшш, как лопнувший шарик.
Возвращаясь к кошмарной канадской истории, это вот тут случай, когда самим сторонникам секс-работы стоило прислушаться к собственному лозунгу "не слова о нас без нас". Кто-то спрашивал секс-работниц, хотят ли они спасать общество от педофилов, насильников и убийц? Или этим все-таки должны заниматься другие специалисты?
В Канаде некого Эустахио Галеса (Eustachio Gallese) приговорили к пожизненому заключению в 2006 году за жестокое убийство его девушки. Он забил ее молотком и заколол, и прежде, чем сдаться в полицию, еще написал на стене спальни "Шлюха" и тому подобное. Известно также, что он избивал другую свою партнершу в 1997 году.
Изначально было решено, что это человек, в высокой степени склонный к насилию. Но девять лет спустя в тюрьме его характеристику изменили на "средний риск насилия", и Галеса перевели в halfway house (общежитие для заключенных), откуда он с марта 2019 года мог в течения дня выходить и посещать секс-работниц, чтобы "реализовать свои сексуальные потребности". С точки зрения надзорной службы, посещение секс-работниц Галесом - это была такая "стратегия управления рисками".
Женщин не предупреждали, кто их клиент. За условиями встреч также не наблюдали. В один из таких дней 51-летний Галес привел 22-летнюю Мэрилин Левек (Marylène Lévesque) в отель и убил.
(Как отмечают в статье по ссылке, в сообщениях об этом случае непременно упоминают, что погибшая была секс-работницей, в частности, с этого начинаются заголовки статей. Хотя, если взять 10 предыдущих убийств женщин в Квебеке, сфера занятости жертв никого особо не интересовала и их профессии не выносились в заголовки).
Источник: https://cultmtl.com/2020/01/murderers-sexual-needs-took-precedence-over-sex-worker-safety/
Via Интерсекционный Поток Сознания
Как ни странно, эту идею - использовать секс-работниц для управления рисками - я встречала именно как один из аргументов за легализацию/декриминализацию проституции.
В самой незамутненной форме высказался на моих глазах один мужчина в ФБ. Он написал нечто вроде "Ну вот чурки приезжают на заработки, кругом белые бабы провоцируют, так бы он изнасиловал, а пойдет к проститутке и не будет".
Видела женщин, которые подавали этот аргумент как про-женский. "Жены и девушки должны быть благодарны проституткам. Если у вас не совпадает темперамент, чем он будет вам изменять или вас принуждать, пусть лучше за небольшие деньги сходит к профессионалке".
На более высоком уровне дискуссии предлагается проверить, не сократится ли доля изнасилований благодаря легализации или декриминализации проституции.
Ну и приведу исторический анекдот, хотя не так уж давно это было - правительство Перона выступало за легализацию борделей с целью... победить извращения (да, победить мужской гомосексуализм проституированием женщин).
Так или иначе, все эти взгляды сводятся к одной, особенной перспективе, особенной точке зрения. Это теория, исходящая из того, что у мужчины по умолчанию есть право на секс. Он в любом случае изнасилует, но хоть не "хорошую женщину" и не товарища, и то хлеб.
Собственно, эта точка зрения размывает различия между сексом и изнасилованием, поскольку делает согласие или несогласие женщины не важным. Такой простой способ отличить одно от другого отбрасывается в сторону, и жертва обязана проходить огненные круги, доказывая, что она отличается от других, она не "шлюха", и с ней так нельзя. Что у нее есть какие-то особые основания, почему ее нельзя. Параллельно жертва, получается, вынуждена топить других женщин, которых можно.
Как-то я пожаловалась другу на то, что наш общий знакомый домогался меня на вечеринке на глазах у всех. Друг ответил мне, что я должна быть благодарна, потому что этот общий знакомый - очень хорош. Это незначительное происшествие, и я привожу его как пример, что даже в кругу своих мое право отказать, право возмутиться тем, что отказ не был принят сразу же, просто не сработало. Оно изначально не существовало. Пшшш, как лопнувший шарик.
Возвращаясь к кошмарной канадской истории, это вот тут случай, когда самим сторонникам секс-работы стоило прислушаться к собственному лозунгу "не слова о нас без нас". Кто-то спрашивал секс-работниц, хотят ли они спасать общество от педофилов, насильников и убийц? Или этим все-таки должны заниматься другие специалисты?
Cult MTL
Murderer's sexual needs prioritized over sex worker safety - Cult MTL
A Quebec City sex worker is dead because a federal parole board allowed a femicidal maniac to pay for sex as a “risk management strategy.”
Второй по счету Mosqitto Masquerade был больше похож на jam session разных музыкантов, и от этого было ещё круче! Группа будет ещё выступать в Торонто в мае, если кому захотелось потанцевать 😁
Давно не было фоточек! Вид из моего текущего офиса на запад Торонто. Сегодня у нас супер солнечно и +5. А еще слева видно озеро (совсем немного) #мамакакойвид
После 2,5 лет в Канаде меня сложно удивить чем-то новым, но сегодня в офисе мы отмечаем день блинов (pancake day) и я обнаружила, что блины здесь едят с СОЛЕНЫМ маслом и сладким сиропом! Для меня соленое масло было неожиданностью, так как на упаковке даже не написано, что оно соленое - но коллеги мне возразили, мол, а что, оно может быть какое-то другое? КОНЕЧНО ОНО СОЛЕНОЕ! 😁#мамаявторонто
Смотрели вчера с друзьями Дылду с английскими субтитрами в TIFF - тут показывают много фестивального кино, только успевай смотреть 🍿 #мамаявторонто
В рабочем календаре появилась приглашалка на встречу с названием “Fireside Chat with xx” . Я сначала удивилась, при чем тут fireside (камин? При чем тут камин?), спросила коллег и они мне рассказали, что это распространенное выражение и обозначает что-то вроде русской «летучки» - разговор с каким-то высокопоставленным человеком, обсуждение положения дел. В русской википедии как раз нашлась история названия таких бесед «у камина» https://ru.m.wikipedia.org/wiki/%D0%91%D0%B5%D1%81%D0%B5%D0%B4%D1%8B_%D1%83_%D0%BA%D0%B0%D0%BC%D0%B8%D0%BD%D0%B0
Wikipedia
Беседы у камина
«Беседы у камина» (англ. Fireside chats) — обобщённое название радиообращений президента США Франклина Рузвельта к американскому народу. В период с 1933 по 1944 год состоялось 30 передач, в которых освещались актуальные политические и экономические вопросы.…
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Каток у мэрии и остатки снега
Всех с 8 марта! It’s been a long journey (спасибо Клара и Роза и тысячи других замечательных женщин🌹) и надеюсь, я доживу до того времени, когда о неравенстве не надо будет напоминать никому (будь то в Канаде или России).
Здесь 8 марта - обычный день с обилием рекламных кампаний, когда бренды напоминают всем о том, что женщины могут всё и большие молодцы. Сексизма здесь чувствуется, конечно, меньше, чем в России; а уважения и понимания борьбы за права в целом, (неважно, какого пола,) - больше, но ещё столько всего предстоит преодолеть для того, чтобы не отмечать этот гендерный праздник.
Желаю всем сил, успехов и нам всем - равенства. Ура!
Здесь 8 марта - обычный день с обилием рекламных кампаний, когда бренды напоминают всем о том, что женщины могут всё и большие молодцы. Сексизма здесь чувствуется, конечно, меньше, чем в России; а уважения и понимания борьбы за права в целом, (неважно, какого пола,) - больше, но ещё столько всего предстоит преодолеть для того, чтобы не отмечать этот гендерный праздник.
Желаю всем сил, успехов и нам всем - равенства. Ура!
Анонимные вопросы редакции журнала Toronto Life - как поступить, если собака начальника съела твою пиццу? Как остаться дипломатичным и разрешить эту ситуацию? #проблемыканадцев