🍂🍁
يُستحبُ التبكيرُ بقراءة سورةِ الكهفِ يومَ الجمعةِ مُبادرةً للخير، وحَذَرًا من الإِهمال، وقواطعِ الأشغالِ، وإن قرأها في ليلتها فلا بأس.
📓الشيخ صالح العصيمي
🍁🍂
يُستحبُ التبكيرُ بقراءة سورةِ الكهفِ يومَ الجمعةِ مُبادرةً للخير، وحَذَرًا من الإِهمال، وقواطعِ الأشغالِ، وإن قرأها في ليلتها فلا بأس.
📓الشيخ صالح العصيمي
🍁🍂
Forwarded from أمــ حبيبتي ـــي 🌸🍃 (『⇣⇣𝕆𝕞𝕚𝕙𝕒𝕓𝕚𝕓𝕒𝕥𝕪 ⇣⇣』)
••||🌸🍃┊↷
#رب_اغفرلي_ولوالدي
▪️قــال العلامــة ابـن بـاز
رحمـہ اللـہ تعالـﮯ
الدعــاء للوالديــن ،، والاستغــفار لهمــا والصدقــة عنهــما ،، مـن جملــة البــر بــعد المــوت ،،
📓 مجمــوع الفتــاوى ٣٦٨/٩
#اللهم_اغفرلأمي_الحبيبةوارحمها
╭┈──── ••⇣⇣🌸🍃
╰┈➢ t.me/omihabibaty
#رب_اغفرلي_ولوالدي
▪️قــال العلامــة ابـن بـاز
رحمـہ اللـہ تعالـﮯ
الدعــاء للوالديــن ،، والاستغــفار لهمــا والصدقــة عنهــما ،، مـن جملــة البــر بــعد المــوت ،،
📓 مجمــوع الفتــاوى ٣٦٨/٩
#اللهم_اغفرلأمي_الحبيبةوارحمها
╭┈──── ••⇣⇣🌸🍃
╰┈➢ t.me/omihabibaty
أنـــ المـلــڪـــ↶ـــۃ ـــت
Photo
🍁🍂
- من عجـائب الأدعيّـة المستجـابـة!
▪️قال الإمـام الشافعـي -رحمه الله-
" دهمني في هذه الأيام أمرٌ أمضَّني وآلَمني، ولَم يَطَّلِع عليهِ غيرُ اللّـه ؛ فلما كان البارحـة، أتاني آتٍ في مَنامي فقال : يا محمد بن إدريس ، قُل:
"اللّهُمَّ إنّي لا أملِكُ لِنَفسي ضَرًّا ولا نَفعًا، ولا مَوتًا ولا حياةً ولا نُشُورا، ولا أستطيعُ أن آخذ إلا ما أعطيتَني، ولا أتَّقِيَ إلا ما وقَيتَني! اللهم فوَفِّقني لِما تُحِبُّ وتَرضى من القَولِ والعمَلِ في عافِية".
فلما أن أصبحت أعدتُ ذلك ؛ فلما ترحل النهار أعطاني طلبتـي، وسهّل لي الخلاص مما كنت فيـه ؛ فعليكم بهذه الدعوات فلا تغفلوا عنها..".
📓 طبقات الشافعية لابن الصلاح صـ (١٤٤)
🍁🍂
- من عجـائب الأدعيّـة المستجـابـة!
▪️قال الإمـام الشافعـي -رحمه الله-
" دهمني في هذه الأيام أمرٌ أمضَّني وآلَمني، ولَم يَطَّلِع عليهِ غيرُ اللّـه ؛ فلما كان البارحـة، أتاني آتٍ في مَنامي فقال : يا محمد بن إدريس ، قُل:
"اللّهُمَّ إنّي لا أملِكُ لِنَفسي ضَرًّا ولا نَفعًا، ولا مَوتًا ولا حياةً ولا نُشُورا، ولا أستطيعُ أن آخذ إلا ما أعطيتَني، ولا أتَّقِيَ إلا ما وقَيتَني! اللهم فوَفِّقني لِما تُحِبُّ وتَرضى من القَولِ والعمَلِ في عافِية".
فلما أن أصبحت أعدتُ ذلك ؛ فلما ترحل النهار أعطاني طلبتـي، وسهّل لي الخلاص مما كنت فيـه ؛ فعليكم بهذه الدعوات فلا تغفلوا عنها..".
📓 طبقات الشافعية لابن الصلاح صـ (١٤٤)
🍁🍂
Forwarded from أمــ حبيبتي ـــي 🌸🍃 (『⇣⇣𝕆𝕞𝕚𝕙𝕒𝕓𝕚𝕓𝕒𝕥𝕪 ⇣⇣』)
••||🌸🍃┊↷
#رب_اغفرلي_ولوالدي
▪️قــال الإمــام ابن القــيم رحمــہ اللـہ
• قــال اللــه تعــالىٰ
{ وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ }
فهو قريب من داعيــه وقريــب من عابــده ،، وأقــرب ما يڪون العــبد
من ربــه وهو ســاجد ..
📓 بدائــع التفســير ١٦٨/١
#اللهم_اغفرلأمي_الحبيبةوارحمها
╭┈──── ••⇣⇣🌸🍃
╰┈➢ t.me/omihabibaty
#رب_اغفرلي_ولوالدي
▪️قــال الإمــام ابن القــيم رحمــہ اللـہ
• قــال اللــه تعــالىٰ
{ وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ }
فهو قريب من داعيــه وقريــب من عابــده ،، وأقــرب ما يڪون العــبد
من ربــه وهو ســاجد ..
📓 بدائــع التفســير ١٦٨/١
#اللهم_اغفرلأمي_الحبيبةوارحمها
╭┈──── ••⇣⇣🌸🍃
╰┈➢ t.me/omihabibaty
🔵 هل يجوز شرعاً استعمال القوة والضرب لأختي من أجل تأديبها ؟
💡سئل الشيخ الألباني -رحمه الله-:
▪️السائل: هل يجوز شرعًا إستعمال القوة للأخت يعني لأختي أضربها مثلًا؟
☁️الشيخ: إستعمال إيش؟
▪️السائل: الضرب بالقوة لسبب للتأديب أو كذا لردع شيء معين مخالف للأدب أو الأخلاق؟
☁️الشيخ: يعني الأخ يضرب أخته.
▪️السائل: نعم.
☁️الشيخ: هل أبوهما حيٌ؟
▪️السائل: نعم.
☁️الشيخ: ليس له ذلك.
▪️السائل: حتى لو كان هذا الأمر متعلق في نفسه في شخصه؟
☁️الشيخ: لا يجوز.
▪️السائل: حتى لو كان مثلًا هناك إستفزاز أو شيء، أو شيء من هذا القبيل.
☁️الشيخ: إلى متى أنت تكرر حتى حتى لا يجوز !! يشكوها إلى أبيها ويرفع يده عنها.
▪️السائل: طيب وإذا كان أبوها يعني لا يفعل شيء؟
☁️الشيخ: فهو أيضًا لا يفعل شيء.
▪️السائل: هكذا.
▪️الشيخ: هكذا".
🎙[متفرقات للألباني 048].
═══ ❁❁❁ ═══
💡سئل الشيخ الألباني -رحمه الله-:
▪️السائل: هل يجوز شرعًا إستعمال القوة للأخت يعني لأختي أضربها مثلًا؟
☁️الشيخ: إستعمال إيش؟
▪️السائل: الضرب بالقوة لسبب للتأديب أو كذا لردع شيء معين مخالف للأدب أو الأخلاق؟
☁️الشيخ: يعني الأخ يضرب أخته.
▪️السائل: نعم.
☁️الشيخ: هل أبوهما حيٌ؟
▪️السائل: نعم.
☁️الشيخ: ليس له ذلك.
▪️السائل: حتى لو كان هذا الأمر متعلق في نفسه في شخصه؟
☁️الشيخ: لا يجوز.
▪️السائل: حتى لو كان مثلًا هناك إستفزاز أو شيء، أو شيء من هذا القبيل.
☁️الشيخ: إلى متى أنت تكرر حتى حتى لا يجوز !! يشكوها إلى أبيها ويرفع يده عنها.
▪️السائل: طيب وإذا كان أبوها يعني لا يفعل شيء؟
☁️الشيخ: فهو أيضًا لا يفعل شيء.
▪️السائل: هكذا.
▪️الشيخ: هكذا".
🎙[متفرقات للألباني 048].
═══ ❁❁❁ ═══
//قرار المرأة وقارها//
يقول الله جل وعلا : ﴿ وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَى ﴾ [الأحزاب:33] ،
وفي قراءة ﴿وَقـِرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَى ﴾
والمعنى على القراءة الأولى : من القرار وهو المكث في البيوت وعدم الخروج إلا لحاجة وضرورة ملِحّة ،
وعلى القراءة الأخرى ﴿ قِرْنَ ﴾ من الوقار .
وبين القراءتين تلازم في المعنى ؛ فإن المرأة - أيها المؤمنون - إذا قرت في بيتها تحقق لها الوقار ، بينما إذا كانت خراجة ولاجة فإن هذا الخروج والولوج وعدم القرار في البيوت يفضي بها إلى ترحل الوقار عنها وحلول أضداد ذلك محله .
وفي قوله ﴿ بُيُوتِكُنَّ ﴾ ؛ مع أن البيوت في الغالب ملك للأزواج لكن لما للمرأة من اختصاص بالبيت وبقاءٍ به ورعايةٍ له ومسؤوليةٍ عظيمةٍ فيه أضيف البيت إليها ؛ لأنها مطلوبٌ منها ملازمة البيت والقرار فيه وأن لا يكون لها خروجٌ من بيتها إلا لحاجة .
﴿ وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَى ﴾ ؛
فإذا خرجت من بيتها تخرج لحاجةٍ أو لضرورة ملتزمةً بضوابط الشرع وأهدابه وآدابه ،
فمن التبرج : سفور المرأة وإبداءُها محاسنها ، وإظهارها لزينتها ، وتعطرها وتجملها ، وحرصها على فتن الرجال ولفت أنظارهم ، فكل هذه المعاني من تبرج الجاهلية الأولى التي لا تنال منها المرأة إن فعلتها إلا الانحطاط والسفول والعياذ بالله.
من خطبة جمعة بتاريخ / 1-7-1432هـ
🔸الشيخ عبد الرزاق البدر حفظه الله
يقول الله جل وعلا : ﴿ وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَى ﴾ [الأحزاب:33] ،
وفي قراءة ﴿وَقـِرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَى ﴾
والمعنى على القراءة الأولى : من القرار وهو المكث في البيوت وعدم الخروج إلا لحاجة وضرورة ملِحّة ،
وعلى القراءة الأخرى ﴿ قِرْنَ ﴾ من الوقار .
وبين القراءتين تلازم في المعنى ؛ فإن المرأة - أيها المؤمنون - إذا قرت في بيتها تحقق لها الوقار ، بينما إذا كانت خراجة ولاجة فإن هذا الخروج والولوج وعدم القرار في البيوت يفضي بها إلى ترحل الوقار عنها وحلول أضداد ذلك محله .
وفي قوله ﴿ بُيُوتِكُنَّ ﴾ ؛ مع أن البيوت في الغالب ملك للأزواج لكن لما للمرأة من اختصاص بالبيت وبقاءٍ به ورعايةٍ له ومسؤوليةٍ عظيمةٍ فيه أضيف البيت إليها ؛ لأنها مطلوبٌ منها ملازمة البيت والقرار فيه وأن لا يكون لها خروجٌ من بيتها إلا لحاجة .
﴿ وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَى ﴾ ؛
فإذا خرجت من بيتها تخرج لحاجةٍ أو لضرورة ملتزمةً بضوابط الشرع وأهدابه وآدابه ،
فمن التبرج : سفور المرأة وإبداءُها محاسنها ، وإظهارها لزينتها ، وتعطرها وتجملها ، وحرصها على فتن الرجال ولفت أنظارهم ، فكل هذه المعاني من تبرج الجاهلية الأولى التي لا تنال منها المرأة إن فعلتها إلا الانحطاط والسفول والعياذ بالله.
من خطبة جمعة بتاريخ / 1-7-1432هـ
🔸الشيخ عبد الرزاق البدر حفظه الله
" 🌸🌱
[ إذا أصابَت النجَاسة ذيْلَ ثوب امرأةٍ، تُطهِّرُهُ الأرض.]
رُوِيَ أن امرأةً قالت لأُمِّ سلَمة -رضي الله عنها- : إنِّي أُطيلُ ذَيْلي، وأمشي في المَكانِ القَذِر؟
فقالَت لها: قال رسول الله ﷺ: "يُطَهِّرُهُ ما بَعدَه".
📜~#حديث صحيح
[ إذا أصابَت النجَاسة ذيْلَ ثوب امرأةٍ، تُطهِّرُهُ الأرض.]
رُوِيَ أن امرأةً قالت لأُمِّ سلَمة -رضي الله عنها- : إنِّي أُطيلُ ذَيْلي، وأمشي في المَكانِ القَذِر؟
فقالَت لها: قال رسول الله ﷺ: "يُطَهِّرُهُ ما بَعدَه".
📜~#حديث صحيح
❏ قَـال ابن تَـيمِيَّـة -رحمَـه الله تَعـَالَـى-:
” لا بد أن تحـرس السّنة بالحق والصدق والعدل لا تحرس بكـذب ولا ظلم فإذا رد الإنسان باطـلا بباطل وقابل بدعـة ببدعة كان هذا مما ذمـه السلف والأئمة “
📓درء تعارض العقل والنقل ١٨٢/٧
🍁🍂
” لا بد أن تحـرس السّنة بالحق والصدق والعدل لا تحرس بكـذب ولا ظلم فإذا رد الإنسان باطـلا بباطل وقابل بدعـة ببدعة كان هذا مما ذمـه السلف والأئمة “
📓درء تعارض العقل والنقل ١٨٢/٧
🍁🍂
❏ قَـال ابن تَـيمِيَّـة -رحمَـه الله تَعـَالَـى-:
” فإن القلـب إذا كان رقيقا ليّنا كان قبوله للعلم سهلا يسيرا ورسخ العلم فيه وثبت وأثر وإن كان قاسيا غليظا كان قبوله للعلم صعبا عسيرا “
📓مجموع الفتاوى ٣١٥/٩
🍁🍂
” فإن القلـب إذا كان رقيقا ليّنا كان قبوله للعلم سهلا يسيرا ورسخ العلم فيه وثبت وأثر وإن كان قاسيا غليظا كان قبوله للعلم صعبا عسيرا “
📓مجموع الفتاوى ٣١٥/٩
🍁🍂
❏ قَـال عُمَـر بنُ عبدِ العـزِيز -رحمَـه الله تَعـَالَـى-
”مَنْ وَصَلَ أخاهُ بنصيحةٍ لهُ فِي دينهٍ ، ونَظَرَ لهُ فِي صَلاَحِ دُنياه ؛ فقد أَحْسَنَ صِلَتهُ ، وَأدَّىَ وَاجِبَ حَقِّهِ“
📓 تاريخ الطبر ٦/ ٥٧٢
🍁🍂
”مَنْ وَصَلَ أخاهُ بنصيحةٍ لهُ فِي دينهٍ ، ونَظَرَ لهُ فِي صَلاَحِ دُنياه ؛ فقد أَحْسَنَ صِلَتهُ ، وَأدَّىَ وَاجِبَ حَقِّهِ“
📓 تاريخ الطبر ٦/ ٥٧٢
🍁🍂
صدق والله ،،
▪️قال اللالكائي رحمه الله
يكفي ( تارك الصلاة ) عاراً أنَّ أهل العلم اختلفوا فيه ،، هل هو مسلم أو كافر؟
📓شرح أصول إعتقاد أهل السنة204
🌸🍃
▪️قال اللالكائي رحمه الله
يكفي ( تارك الصلاة ) عاراً أنَّ أهل العلم اختلفوا فيه ،، هل هو مسلم أو كافر؟
📓شرح أصول إعتقاد أهل السنة204
🌸🍃
▪️ﻋﻦ ﺃﺑﻲ ﻫﺮﻳﺮﺓ ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ ﺃﻥ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻗﺎﻝ
(ﻛﻞ ﺃﻣﺘﻲ ﻳﺪﺧﻠﻮﻥ ﺍﻟﺠﻨﺔ ﺇﻻ ﻣﻦ ﺃﺑﻰ )
ﻗﺎﻟﻮﺍ ﻳﺎ ﺭﺳﻮﻝ
ﺍﻟﻠﻪ ﻭﻣﻦ ﻳﺄﺑﻰ؟ ﻗﺎﻝ
( ﻣﻦ ﺃﻃﺎﻋﻨﻲ ﺩﺧﻞ ﺍﻟﺠﻨﺔ، ﻭﻣﻦ
ﻋﺼﺎﻧﻲ ﻓﻘﺪ ﺃﺑﻰ )
📓 ﺭﻭﺍﻩ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ
🌸🍃
(ﻛﻞ ﺃﻣﺘﻲ ﻳﺪﺧﻠﻮﻥ ﺍﻟﺠﻨﺔ ﺇﻻ ﻣﻦ ﺃﺑﻰ )
ﻗﺎﻟﻮﺍ ﻳﺎ ﺭﺳﻮﻝ
ﺍﻟﻠﻪ ﻭﻣﻦ ﻳﺄﺑﻰ؟ ﻗﺎﻝ
( ﻣﻦ ﺃﻃﺎﻋﻨﻲ ﺩﺧﻞ ﺍﻟﺠﻨﺔ، ﻭﻣﻦ
ﻋﺼﺎﻧﻲ ﻓﻘﺪ ﺃﺑﻰ )
📓 ﺭﻭﺍﻩ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ
🌸🍃