Прочитал тут на сайте: "Трахнул одну в позе «раком», а она заявляет: – я тебя поимела."
Это ещё что!
Мне вообще одна не дала и то же самое было сказано.
Виталик с метро Новогиреево.
Это ещё что!
Мне вообще одна не дала и то же самое было сказано.
Виталик с метро Новогиреево.
👍9🤣6
О природе половой любви. ( лонгрид в 3х постах)
В ответ уважаемому подписчику Георгию Сергацкому на его работу:
"ИЗДЕВАТЬСЯ НАД ЛЮБОВЬЮ ЗНАЧИТ ПОИСТИНЕ ПОНЯТЬ ЕЕ"
Можете считать это рецензией.
Я позволю себе ещё раз процитировать автора, и со своей стороны, хотел бы показать моей аудитории, что мне так же не чужда глубокая философия и т.с. "замах" на серьёзный анализ. Поехали!
(По материалам книги «Изнанка любви, или Опыт трепанации греха...»)
Если любовь определить, она исчезнет.
М. де Унамуно
Но если тайну разгадали –
в ней нет предчувствий волшебства.
В. Кривич
В любви секс – это еще не все, но все – ничто без секса. Возникновению нежности мы обязаны промежности как цивилизация – канализации. Психологи определяют и место в промежности, которым оперирует мужская фантазия, стремясь унизить предмет своей «любви» – преимущественно анальная мужская сексуальность. Пока есть что унижать, любовь жива. Но сексуальность мужчины и женщины, наряду с гомо-... и прочим, по своей скрытой сути не может принципиально отличаться. «Двигать зоной женских гениталий в мужской манере явно выдают активное качество ощущения удовлетворения» (П. Федерн). «Трахнул одну в позе «раком», она заявляет: – «я тебя поимела» (Из вопросника «Что бы это значило?»).
Половая любовь это:
1. предвкушение и сговор между Х и П под действием генитального зуда;
2. обмен «любезностями» двух промежностей;
3. апогей экскрементального апофеоза в адрес партнера по совокуплению – оргазм;
4. облегчение и нежность.
Существуют различные варианты оказания «любимой(-му)» вышеуказанной «любезности»: «садистко-анальный» (З. Фрейд), «генитально-анальный» (В. Бычков), «анально-садистический, анально-вагинальный» (В. Руднев) и анально-клиториальный как женские разновидности экскрементального. Как видим, без осквернения любви не бывает; есть только «безлюбая любовь ниже пояса» (М. Мурзина), выдающая «любящих» как мерзавцев. Лакомое «блюдо» похоти – «секс с человеческим лицом» (В. Гитин), когда диссонанс между грязью промежности и воплощением личности наиболее унизителен для жертвы. Любимая(-ый) – это не просто унитаз; она (он) – и в этом суть половой любви – объект надругательства анальным «добром», «взаимное святотатство» (К. Ижиковский) мужского садизма и женского мазохизма. Создатель, cовместив органы размножения с органами испражнения и предоставив человеку возможность испытывать «злую радость» от осквернения другой личности, полагал, видимо, что лучшей гарантии сохранения вида он не найдет.
Таким образом, темное в половой любви – это осквернение, а светлое – благодарность за него. Эту гнусность и назвали любовью. Куда отнести предвкушение – к светлому эросу или темной похоти – вопрос к терминизму.
Мужчина – психолог: «любовь является прикрытием для насилия» (Р. Лейнг).
Женщина – психолог: «секс – дело грязное, приберегите его для того, кого полюбите» (Э. Перель).
В свете изложенного слова «ты любима, ты желанна» следует рассматривать как оскорбление, поскольку под ними подразумевается направленный на вас аппетит к унижению промежностью.
«А стали бы люди обременять себя сексом, если бы вы отняли у них мечты об унижении и мести?» (Д. Стейд).
Насколько я понял, уважаемый Георгий Сергацкий исследует любовь как феномен, где светлые чувства (нежность, предвкушение) переплетаются с темными импульсами (унижение, похоть, осквернение).
Работа автора мне "зашла", считаю масштабно, мне нравятся такие оппоненты и коллеги.
Итак, я дополню идеи автора, обобщу их и привлеку дополнительные взгляды мыслителей, чтобы углубить анализ и сделать несколько выводов.
В ответ уважаемому подписчику Георгию Сергацкому на его работу:
"ИЗДЕВАТЬСЯ НАД ЛЮБОВЬЮ ЗНАЧИТ ПОИСТИНЕ ПОНЯТЬ ЕЕ"
Можете считать это рецензией.
Я позволю себе ещё раз процитировать автора, и со своей стороны, хотел бы показать моей аудитории, что мне так же не чужда глубокая философия и т.с. "замах" на серьёзный анализ. Поехали!
(По материалам книги «Изнанка любви, или Опыт трепанации греха...»)
Если любовь определить, она исчезнет.
М. де Унамуно
Но если тайну разгадали –
в ней нет предчувствий волшебства.
В. Кривич
В любви секс – это еще не все, но все – ничто без секса. Возникновению нежности мы обязаны промежности как цивилизация – канализации. Психологи определяют и место в промежности, которым оперирует мужская фантазия, стремясь унизить предмет своей «любви» – преимущественно анальная мужская сексуальность. Пока есть что унижать, любовь жива. Но сексуальность мужчины и женщины, наряду с гомо-... и прочим, по своей скрытой сути не может принципиально отличаться. «Двигать зоной женских гениталий в мужской манере явно выдают активное качество ощущения удовлетворения» (П. Федерн). «Трахнул одну в позе «раком», она заявляет: – «я тебя поимела» (Из вопросника «Что бы это значило?»).
Половая любовь это:
1. предвкушение и сговор между Х и П под действием генитального зуда;
2. обмен «любезностями» двух промежностей;
3. апогей экскрементального апофеоза в адрес партнера по совокуплению – оргазм;
4. облегчение и нежность.
Существуют различные варианты оказания «любимой(-му)» вышеуказанной «любезности»: «садистко-анальный» (З. Фрейд), «генитально-анальный» (В. Бычков), «анально-садистический, анально-вагинальный» (В. Руднев) и анально-клиториальный как женские разновидности экскрементального. Как видим, без осквернения любви не бывает; есть только «безлюбая любовь ниже пояса» (М. Мурзина), выдающая «любящих» как мерзавцев. Лакомое «блюдо» похоти – «секс с человеческим лицом» (В. Гитин), когда диссонанс между грязью промежности и воплощением личности наиболее унизителен для жертвы. Любимая(-ый) – это не просто унитаз; она (он) – и в этом суть половой любви – объект надругательства анальным «добром», «взаимное святотатство» (К. Ижиковский) мужского садизма и женского мазохизма. Создатель, cовместив органы размножения с органами испражнения и предоставив человеку возможность испытывать «злую радость» от осквернения другой личности, полагал, видимо, что лучшей гарантии сохранения вида он не найдет.
Таким образом, темное в половой любви – это осквернение, а светлое – благодарность за него. Эту гнусность и назвали любовью. Куда отнести предвкушение – к светлому эросу или темной похоти – вопрос к терминизму.
Мужчина – психолог: «любовь является прикрытием для насилия» (Р. Лейнг).
Женщина – психолог: «секс – дело грязное, приберегите его для того, кого полюбите» (Э. Перель).
В свете изложенного слова «ты любима, ты желанна» следует рассматривать как оскорбление, поскольку под ними подразумевается направленный на вас аппетит к унижению промежностью.
«А стали бы люди обременять себя сексом, если бы вы отняли у них мечты об унижении и мести?» (Д. Стейд).
Насколько я понял, уважаемый Георгий Сергацкий исследует любовь как феномен, где светлые чувства (нежность, предвкушение) переплетаются с темными импульсами (унижение, похоть, осквернение).
Работа автора мне "зашла", считаю масштабно, мне нравятся такие оппоненты и коллеги.
Итак, я дополню идеи автора, обобщу их и привлеку дополнительные взгляды мыслителей, чтобы углубить анализ и сделать несколько выводов.
👏5👍3🔥3
Основные тезисы текста:
• Любовь как осквернение: Половую любовь автор видит как процесс, где унижение партнёра (через сексуальность, связанную с «грязью» тела) становится неотъемлемой частью. Это «взаимное святотатство» (Ижиковский), где светлое (нежность) рождается из тёмного (похоти).
• Двойственность природы любви: Любовь не существует без контраста между возвышенным (предвкушение, благодарность) и низменным (генитальный зуд, оргазм как «экскрементальный апофеоз»). Определить её — значит уничтожить её тайну (Унамуно, Кривич).
• Секс как инструмент унижения: Сексуальность, особенно мужская, интерпретируется как анально-садистская по своей сути (Фрейд, Бычков, Руднев), а женская — как мазохистская или активно принимающая это унижение (Федерн). Любовь жива, пока есть что унижать.
• Биологическая ловушка: Создатель, совместив органы размножения и выделения, заложил в человека «злую радость» от осквернения, что обеспечивает выживание вида.
• Любовь как прикрытие насилия: Цитаты Лейнга («любовь — прикрытие для насилия») и Перель («секс — грязное дело для любимого») подчёркивают, что любовь маскирует агрессию и похоть, а признание в любви — это завуалированное оскорбление.
•
Дополнение тезисов:
• Любовь как борьба противоположностей: Двойственность любви можно расширить, представив её как диалектический процесс, где эрос (светлое стремление к единению) и танатос (разрушение, унижение) сливаются в одно. Это не просто осквернение, а попытка человека через тело партнёра прикоснуться к чему-то запредельному.
• Сексуальность как зеркало психики: Если автор акцентирует анальную природу сексуальности, то можно добавить, что она отражает не только физиологию, но и скрытые аспекты личности — желание контроля, власти или, наоборот, подчинения. Любовь становится ареной, где эти импульсы разыгрываются.
• Унижение как акт близости: Унижение в любви можно интерпретировать не только как садизм, но и как парадоксальный способ преодолеть дистанцию между «я» и «другим». Через «грязь» тела партнёры становятся ближе, чем через слова или романтику.
• Эволюционная ирония: Биологическая ловушка, о которой говорит автор, дополняется иронией: человек, наделённый сознанием, вынужден подчиняться инстинктам, превращая возвышенные чувства в фарс. Любовь — это одновременно триумф и поражение разума.
• Любовь как иллюзия свободы: Признание в любви как оскорбление можно развить: оно не только унижает, но и связывает, лишая обоих партнёров автономии. Любовь становится добровольным рабством, замаскированным под выбор.
Обобщение идей
Центральная идея текста — любовь как парадоксальный феномен, где возвышенное и низменное неразделимы. Это не просто союз двух людей, а поле битвы между телом и душой, где страсть, унижение и нежность сливаются в единый акт. Автор деконструирует романтический миф, показывая, что любовь — это не чистое чувство, а сложный коктейль из биологии, психологии и морального напряжения. Тайна любви сохраняется, пока её не пытаются объяснить; разоблачение же превращает её в «гнусность», которую мы всё равно принимаем.
Взгляды философов, психологов и писателей
Теперь обратимся к другим мыслителям, чьи идеи перекликаются с текстом или дополняют его:
• Жорж Батай (философ): В «Эротизме» Батай утверждает, что любовь и секс — это преодоление границ между «я» и «другим» через насилие и сакральное осквернение. Его концепция эротизма как «малой смерти» близка к авторской идее оргазма как «экскрементального апофеоза». Для Батая унижение в любви — это не изъян, а её суть, способ выйти за пределы обыденного.
• Зигмунд Фрейд (психоаналитик): Фрейд, уже упомянутый в тексте, в «Трёх очерках по теории сексуальности» связывает любовь с сублимацией либидо, но признаёт, что сексуальность остаётся привязанной к «низменным» стадиям развития (анальной, оральной). Идея автора о «садистко-анальном» аспекте любви напрямую вытекает из фрейдистского анализа.
• Любовь как осквернение: Половую любовь автор видит как процесс, где унижение партнёра (через сексуальность, связанную с «грязью» тела) становится неотъемлемой частью. Это «взаимное святотатство» (Ижиковский), где светлое (нежность) рождается из тёмного (похоти).
• Двойственность природы любви: Любовь не существует без контраста между возвышенным (предвкушение, благодарность) и низменным (генитальный зуд, оргазм как «экскрементальный апофеоз»). Определить её — значит уничтожить её тайну (Унамуно, Кривич).
• Секс как инструмент унижения: Сексуальность, особенно мужская, интерпретируется как анально-садистская по своей сути (Фрейд, Бычков, Руднев), а женская — как мазохистская или активно принимающая это унижение (Федерн). Любовь жива, пока есть что унижать.
• Биологическая ловушка: Создатель, совместив органы размножения и выделения, заложил в человека «злую радость» от осквернения, что обеспечивает выживание вида.
• Любовь как прикрытие насилия: Цитаты Лейнга («любовь — прикрытие для насилия») и Перель («секс — грязное дело для любимого») подчёркивают, что любовь маскирует агрессию и похоть, а признание в любви — это завуалированное оскорбление.
•
Дополнение тезисов:
• Любовь как борьба противоположностей: Двойственность любви можно расширить, представив её как диалектический процесс, где эрос (светлое стремление к единению) и танатос (разрушение, унижение) сливаются в одно. Это не просто осквернение, а попытка человека через тело партнёра прикоснуться к чему-то запредельному.
• Сексуальность как зеркало психики: Если автор акцентирует анальную природу сексуальности, то можно добавить, что она отражает не только физиологию, но и скрытые аспекты личности — желание контроля, власти или, наоборот, подчинения. Любовь становится ареной, где эти импульсы разыгрываются.
• Унижение как акт близости: Унижение в любви можно интерпретировать не только как садизм, но и как парадоксальный способ преодолеть дистанцию между «я» и «другим». Через «грязь» тела партнёры становятся ближе, чем через слова или романтику.
• Эволюционная ирония: Биологическая ловушка, о которой говорит автор, дополняется иронией: человек, наделённый сознанием, вынужден подчиняться инстинктам, превращая возвышенные чувства в фарс. Любовь — это одновременно триумф и поражение разума.
• Любовь как иллюзия свободы: Признание в любви как оскорбление можно развить: оно не только унижает, но и связывает, лишая обоих партнёров автономии. Любовь становится добровольным рабством, замаскированным под выбор.
Обобщение идей
Центральная идея текста — любовь как парадоксальный феномен, где возвышенное и низменное неразделимы. Это не просто союз двух людей, а поле битвы между телом и душой, где страсть, унижение и нежность сливаются в единый акт. Автор деконструирует романтический миф, показывая, что любовь — это не чистое чувство, а сложный коктейль из биологии, психологии и морального напряжения. Тайна любви сохраняется, пока её не пытаются объяснить; разоблачение же превращает её в «гнусность», которую мы всё равно принимаем.
Взгляды философов, психологов и писателей
Теперь обратимся к другим мыслителям, чьи идеи перекликаются с текстом или дополняют его:
• Жорж Батай (философ): В «Эротизме» Батай утверждает, что любовь и секс — это преодоление границ между «я» и «другим» через насилие и сакральное осквернение. Его концепция эротизма как «малой смерти» близка к авторской идее оргазма как «экскрементального апофеоза». Для Батая унижение в любви — это не изъян, а её суть, способ выйти за пределы обыденного.
• Зигмунд Фрейд (психоаналитик): Фрейд, уже упомянутый в тексте, в «Трёх очерках по теории сексуальности» связывает любовь с сублимацией либидо, но признаёт, что сексуальность остаётся привязанной к «низменным» стадиям развития (анальной, оральной). Идея автора о «садистко-анальном» аспекте любви напрямую вытекает из фрейдистского анализа.
👏6🔥2
• Симона де Бовуар (философ и писатель): В «Втором поле» де Бовуар рассматривает любовь как поле власти, где женщина часто становится объектом мужского желания и унижения. Её взгляд дополняет текст: женский мазохизм, о котором говорит автор, может быть не природным, а навязанным культурными ролями.
• Маркиз де Сад (писатель): Де Сад в своих работах («Жюстина», «120 дней Содома») возводит унижение и насилие в абсолют, показывая, что сексуальность без морали — это чистая механика власти. Его радикализм усиливает тезис автора: если любовь — это осквернение, то де Сад раскрывает её предельную форму.
• Ролан Барт (философ и семиотик): В «Фрагментах любовной речи» Барт говорит о любви как о языке, полном противоречий. Его идея, что влюблённый всегда уязвим и зависим, контрастирует с текстом, но дополняет его: унижение в любви может быть не только физическим, но и эмоциональным, скрытым в словах «ты желанна».
• Антонен Арто (поэт и драматург): Арто в «Театре и его двойнике» видит в теле источник жестокости и истины. Его взгляд на человеческую природу как на «грязное» и одновременно священное перекликается с авторской идеей о совмещении размножения и испражнения как божественной провокации.
Несколько выводов
• Любовь как неизбежный компромисс: Текст и взгляды Батая или Фрейда показывают, что любовь — это не чистое чувство, а компромисс между телом и душой. Унижение и нежность — две стороны одной медали, и отрицать одну из них значит отрицать саму любовь.
• Сексуальность как разоблачение: Автор и де Сад сходятся в том, что секс вскрывает скрытые импульсы — садизм, мазохизм, жажду власти. Любовь становится зеркалом, где человек видит свою тёмную сторону, но продолжает её желать.
• Тайна как спасение: Унамуно и Барт подчёркивают, что любовь живёт благодаря недосказанности. Попытка её рационализировать (как в тексте) обнажает «гнусность», но именно эта гнусность делает её притягательной.
• Биология против морали: Идея о «злой радости» от осквернения (подкреплённая Арто) говорит о том, что любовь — это не победа духа над телом, а их вечный конфликт, где тело диктует правила, а дух пытается их оправдать.
• Унижение как связь: Удивительно, но текст и де Бовуар намекают: унижение в любви — это не только разрушение, но и способ сблизиться. Через «грязь» партнёры преодолевают одиночество, пусть и ценой морального дискомфорта.
Итог
Текст предлагает радикальный взгляд на половую любовь как на процесс, где светлое и тёмное неразделимы: нежность рождается из похоти, благодарность — из унижения. Дополняя его идеями Батая, Фрейда, де Сада, Барта и других, мы видим, что любовь — это не только биологическая ловушка, но и экзистенциальная драма. Она заставляет человека сталкиваться с самим собой — со своими инстинктами, страхами и мечтами. Возможно, её парадокс в том, что, издеваясь над ней, мы действительно начинаем её понимать — как автор и утверждает в первой строке.
( конец текста, начало смотри выше ⬆️⬆️⬆️)
• Маркиз де Сад (писатель): Де Сад в своих работах («Жюстина», «120 дней Содома») возводит унижение и насилие в абсолют, показывая, что сексуальность без морали — это чистая механика власти. Его радикализм усиливает тезис автора: если любовь — это осквернение, то де Сад раскрывает её предельную форму.
• Ролан Барт (философ и семиотик): В «Фрагментах любовной речи» Барт говорит о любви как о языке, полном противоречий. Его идея, что влюблённый всегда уязвим и зависим, контрастирует с текстом, но дополняет его: унижение в любви может быть не только физическим, но и эмоциональным, скрытым в словах «ты желанна».
• Антонен Арто (поэт и драматург): Арто в «Театре и его двойнике» видит в теле источник жестокости и истины. Его взгляд на человеческую природу как на «грязное» и одновременно священное перекликается с авторской идеей о совмещении размножения и испражнения как божественной провокации.
Несколько выводов
• Любовь как неизбежный компромисс: Текст и взгляды Батая или Фрейда показывают, что любовь — это не чистое чувство, а компромисс между телом и душой. Унижение и нежность — две стороны одной медали, и отрицать одну из них значит отрицать саму любовь.
• Сексуальность как разоблачение: Автор и де Сад сходятся в том, что секс вскрывает скрытые импульсы — садизм, мазохизм, жажду власти. Любовь становится зеркалом, где человек видит свою тёмную сторону, но продолжает её желать.
• Тайна как спасение: Унамуно и Барт подчёркивают, что любовь живёт благодаря недосказанности. Попытка её рационализировать (как в тексте) обнажает «гнусность», но именно эта гнусность делает её притягательной.
• Биология против морали: Идея о «злой радости» от осквернения (подкреплённая Арто) говорит о том, что любовь — это не победа духа над телом, а их вечный конфликт, где тело диктует правила, а дух пытается их оправдать.
• Унижение как связь: Удивительно, но текст и де Бовуар намекают: унижение в любви — это не только разрушение, но и способ сблизиться. Через «грязь» партнёры преодолевают одиночество, пусть и ценой морального дискомфорта.
Итог
Текст предлагает радикальный взгляд на половую любовь как на процесс, где светлое и тёмное неразделимы: нежность рождается из похоти, благодарность — из унижения. Дополняя его идеями Батая, Фрейда, де Сада, Барта и других, мы видим, что любовь — это не только биологическая ловушка, но и экзистенциальная драма. Она заставляет человека сталкиваться с самим собой — со своими инстинктами, страхами и мечтами. Возможно, её парадокс в том, что, издеваясь над ней, мы действительно начинаем её понимать — как автор и утверждает в первой строке.
( конец текста, начало смотри выше ⬆️⬆️⬆️)
👏6🔥4
# о "роковой" женщине
Я не записываю новые ролики на ютьюб, ибо мне лень. Но у меня есть ценная информация для мужчин и для всех моих подписчиков. Мне проще текст писать. Так оказалось.💁
Итак,
Почему некоторые мужчины снова и снова оказываются в отношениях с женщинами, которые приносят им страдания, и как это связано с их внутренними установками, эмоциями и выбором?
Мужчина, ослеплённый страстью, допустим, красотой, темпераментом, ярким характером, часто влюбляется в «непригодную» для здоровых отношений женщину, что становится для него источником депрессии и саморазрушения.
• Слепая зависимость от эмоций: Мужчина, руководствующийся только чувствами— теряет способность трезво оценивать партнёршу. Это приводит к выбору женщин, с которыми невозможно построить стабильные отношения.
• Повторяющийся цикл страданий: Если урок не усвоен, мужчина попадает в те же ловушки снова и снова, причём каждый новый раз оказывается болезненнее предыдущего.
• Качества для здоровых отношений: Чтобы выбрать «хорошую» женщину и построить с ней гармоничную связь, мужчине нужно развивать в себе воздержание, самообладание и благодарность. Без этих качеств он обречён на проблемных партнёрш.
• Роль проблемной женщины: она манипулирует страхом потери, усиливает зависимость мужчины и не требует от него работы над собой, что делает отношения разрушительными.
Влечение к «непригодной» женщине может быть связано с:
• Потребностью в подтверждении собственной ценности: Проблемная женщина, ускользающая и непредсказуемая, становится вызовом. Завоевать её — значит доказать себе свою силу, привлекательность, значимость. Но когда она остаётся недоступной или манипулирует, мужчина впадает в цикл самоуничижения («Что я сделал не так?»).
• Зависимостью от дофаминового всплеска: Страсть и нестабильность в отношениях создают эмоциональные «американские горки», которые стимулируют выброс дофамина. Это формирует привязанность, похожую на аддикцию, где мужчина возвращается к источнику боли ради кратковременного удовольствия.
• Отсутствием внутренних ориентиров: Без развитого самообладания и понимания своих ценностей мужчина легко поддаётся внешним импульсам, будь то красота или сексуальность, вместо того чтобы искать партнёршу, соответствующую его долгосрочным целям.
Женская психология
«Проблемная» женщина, о которой идёт речь, может обладать чертами, связанными с определёнными психологическими паттернами. Вернее, она точно ими обладает:
• Нарциссические или пограничные черты: Она может быть чрезмерно сосредоточена на себе, использовать манипуляции (обиды, отдаление) для контроля над мужчиной и подпитки собственного эго. Её похотливость или яркость — это инструмент привлечения, но не основа для глубокой связи.
• Избегающий тип привязанности: Ускользающая женщина часто демонстрирует страх близости. Она приближается ровно настолько, чтобы зацепить, но избегает настоящей эмоциональной доступности, что оставляет мужчину в состоянии вечной погони.
• Проекция силы через слабость: такая женщина «дрессирует» мужчину обидами. Это может быть стратегией управления: она вызывает чувство вины или страха потери, чтобы держать его в зависимости.
«Хорошая» женщина, напротив, воспринимается как менее яркая или требующая больше усилий для понимания. Её ценность раскрывается через стабильность, поддержку и искренность, но мужчина, привыкший к эмоциональным встряскам, может не заметить этих качеств без внутренней готовности.
Почему одним достаются «хорошие» жёны, а другим — «проблемные»?
Это не случайность и не судьба, а следствие внутреннего состояния мужчины. Психология подтверждает: мы притягиваем тех, кто отражает наши нерешённые конфликты или отвечает нашим текущим потребностям.
• Мужчина с низкой самооценкой или неразвитым самоконтролем ищет внешние стимулы (страсть, красота, темперамент, характер), чтобы заполнить пустоту. Проблемная женщина идеально вписывается в эту роль.
• Мужчина, который прошёл путь самопознания, умеет ценить стабильность и эмоциональную зрелость. Он не гонится за иллюзиями и выбирает партнёршу осознанно.
Далее читай ниже:
Я не записываю новые ролики на ютьюб, ибо мне лень. Но у меня есть ценная информация для мужчин и для всех моих подписчиков. Мне проще текст писать. Так оказалось.💁
Итак,
Почему некоторые мужчины снова и снова оказываются в отношениях с женщинами, которые приносят им страдания, и как это связано с их внутренними установками, эмоциями и выбором?
Мужчина, ослеплённый страстью, допустим, красотой, темпераментом, ярким характером, часто влюбляется в «непригодную» для здоровых отношений женщину, что становится для него источником депрессии и саморазрушения.
• Слепая зависимость от эмоций: Мужчина, руководствующийся только чувствами— теряет способность трезво оценивать партнёршу. Это приводит к выбору женщин, с которыми невозможно построить стабильные отношения.
• Повторяющийся цикл страданий: Если урок не усвоен, мужчина попадает в те же ловушки снова и снова, причём каждый новый раз оказывается болезненнее предыдущего.
• Качества для здоровых отношений: Чтобы выбрать «хорошую» женщину и построить с ней гармоничную связь, мужчине нужно развивать в себе воздержание, самообладание и благодарность. Без этих качеств он обречён на проблемных партнёрш.
• Роль проблемной женщины: она манипулирует страхом потери, усиливает зависимость мужчины и не требует от него работы над собой, что делает отношения разрушительными.
Влечение к «непригодной» женщине может быть связано с:
• Потребностью в подтверждении собственной ценности: Проблемная женщина, ускользающая и непредсказуемая, становится вызовом. Завоевать её — значит доказать себе свою силу, привлекательность, значимость. Но когда она остаётся недоступной или манипулирует, мужчина впадает в цикл самоуничижения («Что я сделал не так?»).
• Зависимостью от дофаминового всплеска: Страсть и нестабильность в отношениях создают эмоциональные «американские горки», которые стимулируют выброс дофамина. Это формирует привязанность, похожую на аддикцию, где мужчина возвращается к источнику боли ради кратковременного удовольствия.
• Отсутствием внутренних ориентиров: Без развитого самообладания и понимания своих ценностей мужчина легко поддаётся внешним импульсам, будь то красота или сексуальность, вместо того чтобы искать партнёршу, соответствующую его долгосрочным целям.
Женская психология
«Проблемная» женщина, о которой идёт речь, может обладать чертами, связанными с определёнными психологическими паттернами. Вернее, она точно ими обладает:
• Нарциссические или пограничные черты: Она может быть чрезмерно сосредоточена на себе, использовать манипуляции (обиды, отдаление) для контроля над мужчиной и подпитки собственного эго. Её похотливость или яркость — это инструмент привлечения, но не основа для глубокой связи.
• Избегающий тип привязанности: Ускользающая женщина часто демонстрирует страх близости. Она приближается ровно настолько, чтобы зацепить, но избегает настоящей эмоциональной доступности, что оставляет мужчину в состоянии вечной погони.
• Проекция силы через слабость: такая женщина «дрессирует» мужчину обидами. Это может быть стратегией управления: она вызывает чувство вины или страха потери, чтобы держать его в зависимости.
«Хорошая» женщина, напротив, воспринимается как менее яркая или требующая больше усилий для понимания. Её ценность раскрывается через стабильность, поддержку и искренность, но мужчина, привыкший к эмоциональным встряскам, может не заметить этих качеств без внутренней готовности.
Почему одним достаются «хорошие» жёны, а другим — «проблемные»?
Это не случайность и не судьба, а следствие внутреннего состояния мужчины. Психология подтверждает: мы притягиваем тех, кто отражает наши нерешённые конфликты или отвечает нашим текущим потребностям.
• Мужчина с низкой самооценкой или неразвитым самоконтролем ищет внешние стимулы (страсть, красота, темперамент, характер), чтобы заполнить пустоту. Проблемная женщина идеально вписывается в эту роль.
• Мужчина, который прошёл путь самопознания, умеет ценить стабильность и эмоциональную зрелость. Он не гонится за иллюзиями и выбирает партнёршу осознанно.
Далее читай ниже:
👏8🔥5👍4
Что делать? Выводы и рекомендации
Слепое доверие чувствам — путь к страданиям. Но как выйти из этого цикла? Вот логичный план, основанный на его идеях и дополненный психологией:
• Развивать осознанность: Прежде чем бросаться в отношения, задайте себе вопросы: «Что я ищу в этой женщине? Это про страсть или про партнёрство? Какие у меня долгосрочные цели?» Осознание своих мотивов помогает избежать ловушек.
• Учиться воздержанию: Это не только про физическую близость, но и про эмоциональную дисциплину. Не позволяйте страсти затмевать здравый смысл. Дайте себе время понять, кто перед вами.
• Работать над самообладанием: Умение контролировать свои реакции (не срываться на партнёршу, не поддаваться манипуляциям) — ключ к здоровым отношениям. Это требует практики и силы воли.
• Культивировать благодарность: Вместо того чтобы фокусироваться на недостатках женщины, учитесь ценить её усилия и качества. Это особенно важно с «хорошей» партнёршей, которая не будет вас «дрессировать», но и не даст бурных эмоций для подпитки.
• Разобраться с внутренними травмами: Если вас тянет к проблемным женщинам, возможно, это эхо прошлого — неуверенности, отвержения, желания доказать что-то себе или другим. Работа с психологом или самоанализ помогут разорвать этот паттерн.
Итог
Мужчина страдает не потому, что «сделал что-то не так», а потому, что выбирает не тех, кто ему подходит, исходя из незрелых или неосознанных желаний. Проблемная женщина — это зеркало его слабостей, а хорошая — отражение его готовности к зрелой любви. Чтобы перестать «разбивать лоб», нужно не просто ждать идеальную партнёршу, а стать человеком, способным её увидеть и отличить.
Начало - см предыдущий пост выше
Слепое доверие чувствам — путь к страданиям. Но как выйти из этого цикла? Вот логичный план, основанный на его идеях и дополненный психологией:
• Развивать осознанность: Прежде чем бросаться в отношения, задайте себе вопросы: «Что я ищу в этой женщине? Это про страсть или про партнёрство? Какие у меня долгосрочные цели?» Осознание своих мотивов помогает избежать ловушек.
• Учиться воздержанию: Это не только про физическую близость, но и про эмоциональную дисциплину. Не позволяйте страсти затмевать здравый смысл. Дайте себе время понять, кто перед вами.
• Работать над самообладанием: Умение контролировать свои реакции (не срываться на партнёршу, не поддаваться манипуляциям) — ключ к здоровым отношениям. Это требует практики и силы воли.
• Культивировать благодарность: Вместо того чтобы фокусироваться на недостатках женщины, учитесь ценить её усилия и качества. Это особенно важно с «хорошей» партнёршей, которая не будет вас «дрессировать», но и не даст бурных эмоций для подпитки.
• Разобраться с внутренними травмами: Если вас тянет к проблемным женщинам, возможно, это эхо прошлого — неуверенности, отвержения, желания доказать что-то себе или другим. Работа с психологом или самоанализ помогут разорвать этот паттерн.
Итог
Мужчина страдает не потому, что «сделал что-то не так», а потому, что выбирает не тех, кто ему подходит, исходя из незрелых или неосознанных желаний. Проблемная женщина — это зеркало его слабостей, а хорошая — отражение его готовности к зрелой любви. Чтобы перестать «разбивать лоб», нужно не просто ждать идеальную партнёршу, а стать человеком, способным её увидеть и отличить.
Начало - см предыдущий пост выше
👍9👏6🔥2
Что Вас более всего цепляло в человеке с которым романтические отношения остались в прошлом? Именно послевкусие интересует.
Anonymous Poll
37%
Красота (лицо, фигура..)
3%
Финансы, положение в обществе
8%
Ум, образование, профессия
42%
Эмпатия (эмоциональный интеллект)
5%
Сила характера
6%
В комментариях добавлю
Мне жена как то сказала: "..характер у тебя есть, ясно излагаешь, так сразу и не поймёшь - но лучше не связываться, а вот в бабах ты совсем не разбираешься".
Живём вместе более 20ти лет, веду блог про женщин. ( думаю намеренно обесценила)
Так устроен мир..
Живём вместе более 20ти лет, веду блог про женщин. ( думаю намеренно обесценила)
Так устроен мир..
🤣13💯4
"Встанешь к лесу передом, а к себе задом и окажется, что за лесом ничего нет и не стоит искать за тем лесом новую бабу-ягу, старая все-таки предсказуемая, на швабру не посадит, а новая очень даже может, а вот, что получится, большой вопрос, может колобок, а может и пропасть придется в огне новой бабы", сказала утром за завтраком своему супругу, чиновнику Управы Капотня Вите Палыпину, жена.
Витя встал из-за стола, пнул крутящуюся под ногами собаку и хмуро засобирался на работу.
Витя встал из-за стола, пнул крутящуюся под ногами собаку и хмуро засобирался на работу.
👍8💯4🤣3
# не Хемингуэй, записано на собрании NA
Я помню её, эту сьемную квартиру на Динамо — до последнего вздоха той осени 96го. Пустые стены, смех маленькой дочки ещё дрожал в воздухе.
Я оставил всё ей, маленькой, с глазами как утренний свет, и её матери. А сам переступил порог этой пустой коробки — без эха знакомых шагов, без отпечатков прошлого. Дверь захлопнулась, и тишина обрушилась.
Она была не из тех, что убаюкивает. Холодная, острая, она резала изнутри, оставляя привкус ржавчины. Я опустился на пол — не по желанию, а потому что стоять стало невыносимо. Стены молчали, не храня ни одной истории. Здесь не было ни звука кастрюль, ни шороха одеяла, ни тепла чьей-то тени рядом. Пустота казалась не началом, а обрывом.
В кармане лежало оно — моё тайное спасение, свёрток с белой пылью. Пальцы сами нашли его, знали, что делать. Ложка, огонь, укол — и мир на миг сжался в точку, мягкую, как обман. Но тишина вернулась, ещё глубже, ещё глуше, шепча вопросы, на которые не было слов. Когда я стал таким?
Я смотрел в темное окно, и мне чудилось, что потоки машин на Ленинградке шевелятся, как реки. Дочь осталась где-то там, за горизонтом, а я — здесь, с иглой и пустотой. Слёз не было — их выжгло ещё раньше, в те ночи, что я не помнил. Только сердце стучало, будто напоминая, что я ещё жив. Или нет?
Та ночь казалась бесконечной, как дорога без конца.
Но если ты сейчас в такой же комнате, где тишина звенит, как натянутая струна, — знай: за ней что-то есть. Я не скажу, как выбрался. Не скажу, сколько раз падал.
Но теперь есть женщина, чьи глаза ловят свет, дети, чьи голоса заполняют дом.
Та ночь была моим зеркалом — разбитым, но честным.
Если ты там, где был я, — просто вдохни. Ещё раз. И ещё. Что-то ждёт впереди. Я не обещаю, но знаю.
Просто сделай один вдох. Потом второй. Потом ещё один.
Ты выберешься. Я знаю.
Я помню её, эту сьемную квартиру на Динамо — до последнего вздоха той осени 96го. Пустые стены, смех маленькой дочки ещё дрожал в воздухе.
Я оставил всё ей, маленькой, с глазами как утренний свет, и её матери. А сам переступил порог этой пустой коробки — без эха знакомых шагов, без отпечатков прошлого. Дверь захлопнулась, и тишина обрушилась.
Она была не из тех, что убаюкивает. Холодная, острая, она резала изнутри, оставляя привкус ржавчины. Я опустился на пол — не по желанию, а потому что стоять стало невыносимо. Стены молчали, не храня ни одной истории. Здесь не было ни звука кастрюль, ни шороха одеяла, ни тепла чьей-то тени рядом. Пустота казалась не началом, а обрывом.
В кармане лежало оно — моё тайное спасение, свёрток с белой пылью. Пальцы сами нашли его, знали, что делать. Ложка, огонь, укол — и мир на миг сжался в точку, мягкую, как обман. Но тишина вернулась, ещё глубже, ещё глуше, шепча вопросы, на которые не было слов. Когда я стал таким?
Я смотрел в темное окно, и мне чудилось, что потоки машин на Ленинградке шевелятся, как реки. Дочь осталась где-то там, за горизонтом, а я — здесь, с иглой и пустотой. Слёз не было — их выжгло ещё раньше, в те ночи, что я не помнил. Только сердце стучало, будто напоминая, что я ещё жив. Или нет?
Та ночь казалась бесконечной, как дорога без конца.
Но если ты сейчас в такой же комнате, где тишина звенит, как натянутая струна, — знай: за ней что-то есть. Я не скажу, как выбрался. Не скажу, сколько раз падал.
Но теперь есть женщина, чьи глаза ловят свет, дети, чьи голоса заполняют дом.
Та ночь была моим зеркалом — разбитым, но честным.
Если ты там, где был я, — просто вдохни. Ещё раз. И ещё. Что-то ждёт впереди. Я не обещаю, но знаю.
Просто сделай один вдох. Потом второй. Потом ещё один.
Ты выберешься. Я знаю.
👍14👏2🤷♀1
Передача женщине контроля над ресурсами мужчины — над финансами, временем, эмоциями, над душой — бесполезна и даже вредна.
Фридрих Ницше, который в "Так говорил Заратустра" рассуждал о власти над собой как основе любой внешней силы. Человек, теряющий контроль над своими "сокровищами", становится слабым в глазах других.
Никогда не отдавай женщине больше, чем можешь себе позволить потерять.
Женщина подсознательно ищет партнёра, который демонстрирует силу и стабильность. Однако здесь есть нюанс — любовь все же не сводится к холодному расчёту.
Об этом тоже надо понимать.
Осознанная отдача ресурсов не нужна, если ты уже транслируешь ресурсность. Если ты обоснованно ценишь себя, как "штучного" мужчину.
Чем больше мужчина "вкладывает" в женщину, тем сильнее он обесценивается. Это парадокс, который можно найти у Оскара Уайльда: "Многие не оригинальны в своей неоригинальности".
Французский философ Жан Бодрийяр в своих работах о симулякрах отмечал, что ценность создаётся через редкость и дистанцию. Если ты отдаёшь всё, ты перестаёшь быть "тайной", а значит, теряешь притяжение.
Если мужчина сохраняет контроль, он остаётся "рамкой", в которой женщина может чувствовать себя защищённой и вдохновлённой. ( говорю взаимодействии в семье)
Однако тут стоит вспомнить и обратную сторону. Эрих Фромм в "Искусстве любить" утверждал, что настоящая любовь — это не власть, а взаимное раскрытие.
Если женщина вкладывается в тебя (заботой, вниманием, временем, усилиями), это признак её любви. Обращай внимание на действия, а не слова партнёрши.
Артур Шопенгауэр считал, что любовь — это инстинктивный порыв, и её проявления всегда заметны в поведении. Полностью согласен.
Если она "вкладывается", она подтверждает связь.
Думайте. Спокойной ночи!
Фридрих Ницше, который в "Так говорил Заратустра" рассуждал о власти над собой как основе любой внешней силы. Человек, теряющий контроль над своими "сокровищами", становится слабым в глазах других.
Никогда не отдавай женщине больше, чем можешь себе позволить потерять.
Женщина подсознательно ищет партнёра, который демонстрирует силу и стабильность. Однако здесь есть нюанс — любовь все же не сводится к холодному расчёту.
Об этом тоже надо понимать.
Осознанная отдача ресурсов не нужна, если ты уже транслируешь ресурсность. Если ты обоснованно ценишь себя, как "штучного" мужчину.
Чем больше мужчина "вкладывает" в женщину, тем сильнее он обесценивается. Это парадокс, который можно найти у Оскара Уайльда: "Многие не оригинальны в своей неоригинальности".
Французский философ Жан Бодрийяр в своих работах о симулякрах отмечал, что ценность создаётся через редкость и дистанцию. Если ты отдаёшь всё, ты перестаёшь быть "тайной", а значит, теряешь притяжение.
Если мужчина сохраняет контроль, он остаётся "рамкой", в которой женщина может чувствовать себя защищённой и вдохновлённой. ( говорю взаимодействии в семье)
Однако тут стоит вспомнить и обратную сторону. Эрих Фромм в "Искусстве любить" утверждал, что настоящая любовь — это не власть, а взаимное раскрытие.
Если женщина вкладывается в тебя (заботой, вниманием, временем, усилиями), это признак её любви. Обращай внимание на действия, а не слова партнёрши.
Артур Шопенгауэр считал, что любовь — это инстинктивный порыв, и её проявления всегда заметны в поведении. Полностью согласен.
Если она "вкладывается", она подтверждает связь.
Думайте. Спокойной ночи!
👍16💯3👏2
Сделал канал закрытым, за славой не гонюсь, меньше ботов будет. Если хотите пригласить доброго человека- вот ссылка https://t.me/+UlNhHxAvJ_J2QPls
👍18👌2🔥1
Люди, сегодня первый раз увидела за всю жизнь на сайте знакомств мужчину..который поинтересовался, что я ем и как я живу, и скинул мне деньги на карту!
Теперь я верю, что они существуют. И я наконец- то доверюсь ему.
Лена РСП с метро Водный стадион.
Теперь я верю, что они существуют. И я наконец- то доверюсь ему.
Лена РСП с метро Водный стадион.
🤣12🦄2
Мужчина должен поддерживать несколько романтических или сексуальных перспектив одновременно, чтобы избежать зависимости от одной женщины.
• наличие пары-тройки вариантов снижает эмоциональную привязанность и повышает уверенность.
• Отказ от "единственной"
• Мужчина не должен фокусироваться на "той самой", так как это ослабляет его позицию и делает уязвимым к контролю со стороны женщины.
• Поддержание нескольких отношений дает мужчине рычаги в отношениях: женщина знает, что не является его единственным выбором, что повышает его ценность в ее глазах.
• Этапы применения
• Начало: знакомство и флирт с несколькими женщинами без обязательств.
• Отбор: непригодные отсеиваются естественным образом, если интерес угасает.
• Ротация: поддержание активных вариантов даже в долгосрочных отношениях.
• Практическая польза
• Улучшение навыков общения и соблазнения за счет опыта.
• Защита от эмоциональных рисков при разрыве или отказе.
• Тренировка контроля над собой и ситуацией.
• Теория противодействует женской гипергамии: мужчина становится "призом", а не просителем, что соответствует ее бессознательным предпочтениям.
• Социальное восприятие
• Мужчина воспринимается как социально востребованный, что усиливает его привлекательность.
• Философия жизни
• Это не только про женщин, но и про саморазвитие: мужчина учится ценить себя, свои цели и время выше любых отношений.
• Совет мужчинам
• Активно создавай варианты: знакомься, развивай сексуальную рыночную стоимость.
• Не привязывайся к одной, пока она не доказала свою ценность.
• Принимай, что некоторые свалят— это часть процесса.
Ваш Витя Палыпин.
• наличие пары-тройки вариантов снижает эмоциональную привязанность и повышает уверенность.
• Отказ от "единственной"
• Мужчина не должен фокусироваться на "той самой", так как это ослабляет его позицию и делает уязвимым к контролю со стороны женщины.
• Поддержание нескольких отношений дает мужчине рычаги в отношениях: женщина знает, что не является его единственным выбором, что повышает его ценность в ее глазах.
• Этапы применения
• Начало: знакомство и флирт с несколькими женщинами без обязательств.
• Отбор: непригодные отсеиваются естественным образом, если интерес угасает.
• Ротация: поддержание активных вариантов даже в долгосрочных отношениях.
• Практическая польза
• Улучшение навыков общения и соблазнения за счет опыта.
• Защита от эмоциональных рисков при разрыве или отказе.
• Тренировка контроля над собой и ситуацией.
• Теория противодействует женской гипергамии: мужчина становится "призом", а не просителем, что соответствует ее бессознательным предпочтениям.
• Социальное восприятие
• Мужчина воспринимается как социально востребованный, что усиливает его привлекательность.
• Философия жизни
• Это не только про женщин, но и про саморазвитие: мужчина учится ценить себя, свои цели и время выше любых отношений.
• Совет мужчинам
• Активно создавай варианты: знакомься, развивай сексуальную рыночную стоимость.
• Не привязывайся к одной, пока она не доказала свою ценность.
• Принимай, что некоторые свалят— это часть процесса.
Ваш Витя Палыпин.
🔥12👏3💯3👍2🤣1
# пока в Москве, офф-топ
В начале 90х моя тётя сдавала студенту-ливанцу ( медику!) квартиру в Сталинке на метро Аэропорт.
Когда они съехали, она отдала мне ключи, что бы я мог заниматься сексом с моей любимой на тот момент девушкой.
Так вот, когда я впервые зашёл в эту квартиру, она представляла из себя Сектор Газа после атак израильской военщины: на балконе на полу пытались разводить костер, лежали затушенные головешки, кое-где вскрыли паркет, разбили стекло между кухней и туалетом, раскололи ванну, сорвали обои и на одной стене висела картинка с израильским флагом, в который был воткнут кинжал. Стол на кухне тоже почему-то горел, мебель во всех комнатах была проломлена и уничтожена. Это я ещё не все описал, похоже, что рубили халяльное мясо на полу в коридоре, а может и расчлененка.
Вобщем, воссоздали аутентичную обстановку, все мы по Родине скучаем..
А сегодня я встретил в лифте своего Донстроя двух, то ли ливанцев, то ли сирийцев, а может быть иракцев, кто их, на, разберёт? Не знаю, что и думать, у нас был совершенно "белый" дом.
Я не расист, но блять, сразу двух.
Пропал дом. Граждане, думайте кому сдаёте!
В начале 90х моя тётя сдавала студенту-ливанцу ( медику!) квартиру в Сталинке на метро Аэропорт.
Когда они съехали, она отдала мне ключи, что бы я мог заниматься сексом с моей любимой на тот момент девушкой.
Так вот, когда я впервые зашёл в эту квартиру, она представляла из себя Сектор Газа после атак израильской военщины: на балконе на полу пытались разводить костер, лежали затушенные головешки, кое-где вскрыли паркет, разбили стекло между кухней и туалетом, раскололи ванну, сорвали обои и на одной стене висела картинка с израильским флагом, в который был воткнут кинжал. Стол на кухне тоже почему-то горел, мебель во всех комнатах была проломлена и уничтожена. Это я ещё не все описал, похоже, что рубили халяльное мясо на полу в коридоре, а может и расчлененка.
Вобщем, воссоздали аутентичную обстановку, все мы по Родине скучаем..
А сегодня я встретил в лифте своего Донстроя двух, то ли ливанцев, то ли сирийцев, а может быть иракцев, кто их, на, разберёт? Не знаю, что и думать, у нас был совершенно "белый" дом.
Я не расист, но блять, сразу двух.
Пропал дом. Граждане, думайте кому сдаёте!
🤣10👍7
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🤣9👍4🔥3😁1
Друзья, после перевода моего открытого канала @maleknowledgebase в "приватный" - какой-то товарищ оформил название на себя, пользуясь уязвимостями и несовершенством телеграм и выставил мой юзернейм на продажу😂. Это не я сделал. Обидно, что ссылки внутри канала "умерли". Кто читает мой канал "внутри" поймёт о чем речь. Добрый человек предложил мне выкупить моё название, чего делать не хочу из принципа.
Кто ты есть на сексуальном рынке?
• Сексуальная рыночная ценность ( СРЦ в дальнейшем)— это объективная мера привлекательности
• СРЦ — это не про любовь или мораль, а про то, насколько человек желанен для противоположного пола в конкретный момент жизни. Она зависит от возраста, внешности, статуса, ресурсов и поведения.
• Женщины достигают пика СРЦ раньше (примерно в 23–27 лет, в современном обществе может быть вплоть до 40, если женщина ресурсна по другим критериям), благодаря молодости и физической привлекательности. Мужчины же наращивают СРЦ позже (около 35–38 лет), за счёт опыта, уверенности и достижений.
• Разные траектории СРЦ для мужчин и женщин
• Женская СРЦ быстро растёт в молодости, но начинает снижаться после 30 из-за утраты репродуктивного потенциала и конкуренции с более молодыми женщинами.
• Мужская СРЦ растёт медленнее, но достигает пика в зрелости, если мужчина развивает карьеру, физическую форму и социальный статус. После 40 снижение происходит медленнее, чем у женщин.
• Женщины инстинктивно стремятся к мужчинам с более высокой СРЦ, чем их собственная (гипергамия). Это объясняет, почему молодые женщины часто выбирают более зрелых мужчин с ресурсами, а не ровесников.
• Мужчины же склонны оценивать женщин по внешности и молодости, что делает их выбор менее зависимым от возраста партнёрши.
• Женщины на пике имеют максимальный выбор партнёров, но часто используют это время для "альфа-самцов", откладывая стабильные отношения.
• Мужчины на пике становятся более привлекательными для женщин всех возрастов, особенно если они успешны и уверены в себе.
• Когда женская СРЦ резко падает, лучше избегать "ловушки провайдера" — женитьбы на женщине, чья ценность уже снижается.
• Общество (через медиа и культуру , кометология и пр.) часто завышает восприятие женской СРЦ после 30, 40 убеждая женщин, что "ты всё ещё в игре", что есть иллюзия
• Твоя сексуальная рыночная ценность — это то, что ты строишь, а её — то, что она получила при рождении.
• Гипергамия не заботится о твоих чувствах, она заботится о том, что ты можешь предложить.
• После 30 она начинает паниковать, а ты только начинаешь понимать свою силу.
Женщины доминируют на сексуальном рынке в молодости, но их ценность быстро падает, тогда как мужчины, инвестирующие в себя, могут достичь пика позже и удерживать его дольше. Главный урок для мужчин — не торопиться с обязательствами в молодости, а развивать свою ценность через статус, уверенность и независимость. Отношения — это не романтическая сказка, а игра ресурсов и времени. Мужчинам необходимо "держать руль" и не становиться "запасным вариантом", женщинам — понимать свои биологические и социальные рамки.
( оч краткий конспект большой работы известного блогера)
Всего вам доброго!
Записки психолога - подпишись, отправь товарищу.
• Сексуальная рыночная ценность ( СРЦ в дальнейшем)— это объективная мера привлекательности
• СРЦ — это не про любовь или мораль, а про то, насколько человек желанен для противоположного пола в конкретный момент жизни. Она зависит от возраста, внешности, статуса, ресурсов и поведения.
• Женщины достигают пика СРЦ раньше (примерно в 23–27 лет, в современном обществе может быть вплоть до 40, если женщина ресурсна по другим критериям), благодаря молодости и физической привлекательности. Мужчины же наращивают СРЦ позже (около 35–38 лет), за счёт опыта, уверенности и достижений.
• Разные траектории СРЦ для мужчин и женщин
• Женская СРЦ быстро растёт в молодости, но начинает снижаться после 30 из-за утраты репродуктивного потенциала и конкуренции с более молодыми женщинами.
• Мужская СРЦ растёт медленнее, но достигает пика в зрелости, если мужчина развивает карьеру, физическую форму и социальный статус. После 40 снижение происходит медленнее, чем у женщин.
• Женщины инстинктивно стремятся к мужчинам с более высокой СРЦ, чем их собственная (гипергамия). Это объясняет, почему молодые женщины часто выбирают более зрелых мужчин с ресурсами, а не ровесников.
• Мужчины же склонны оценивать женщин по внешности и молодости, что делает их выбор менее зависимым от возраста партнёрши.
• Женщины на пике имеют максимальный выбор партнёров, но часто используют это время для "альфа-самцов", откладывая стабильные отношения.
• Мужчины на пике становятся более привлекательными для женщин всех возрастов, особенно если они успешны и уверены в себе.
• Когда женская СРЦ резко падает, лучше избегать "ловушки провайдера" — женитьбы на женщине, чья ценность уже снижается.
• Общество (через медиа и культуру , кометология и пр.) часто завышает восприятие женской СРЦ после 30, 40 убеждая женщин, что "ты всё ещё в игре", что есть иллюзия
• Твоя сексуальная рыночная ценность — это то, что ты строишь, а её — то, что она получила при рождении.
• Гипергамия не заботится о твоих чувствах, она заботится о том, что ты можешь предложить.
• После 30 она начинает паниковать, а ты только начинаешь понимать свою силу.
Женщины доминируют на сексуальном рынке в молодости, но их ценность быстро падает, тогда как мужчины, инвестирующие в себя, могут достичь пика позже и удерживать его дольше. Главный урок для мужчин — не торопиться с обязательствами в молодости, а развивать свою ценность через статус, уверенность и независимость. Отношения — это не романтическая сказка, а игра ресурсов и времени. Мужчинам необходимо "держать руль" и не становиться "запасным вариантом", женщинам — понимать свои биологические и социальные рамки.
( оч краткий конспект большой работы известного блогера)
Всего вам доброго!
Записки психолога - подпишись, отправь товарищу.
🔥10👍2👏2💯1
Почему РСП всю жизнь ищут удобных мужчин и не находят?
Раньше женщина зависела от мужчины — как от добытчика, защитника, гаранта социального статуса, — сегодня она может сама строить карьеру, обеспечивать себя и принимать решения. Но опять же, в подавляющем большинстве случаев с помощью мужчин или через них: имущество, квартиры, должности - все это от "бывших". Есть кто сам карьеру сделал, но их единицы.
Джордан Питерсон: «Равенство возможностей разрушило традиционные гендерные роли, но не дало чёткого ответа, что должно прийти им на смену».
Сие освободило женщин от необходимости держаться за своего партнёра, но одновременно породило новые стратегии в отношениях — более прагматичные и, порой, циничные.
На первом этапе жизни многие женщины всё ещё ищут сильных мужчин. Эволюционный психолог Дэвид Басс в книге «Эволюция желания» объясняет это просто: «Женщины инстинктивно выбирают партнёров с хорошими генами — сильных, уверенных, способных дать здоровое потомство». Такие мужчины ассоциируются с успехом, защитой и устойчивостью. На уровне подсознания сильный мужчина — это идеальный кандидат для продолжения рода. От него рожают детей, его гены ценятся высоко.
Почему сильные мужчины "неудобны"?
Но вот парадокс: как только романтическая фаза проходит и начинаются будни, сильный мужчина становится проблемой. Он не подстраивается, не идёт на поводу, не позволяет собой манипулировать.
Психолог Эстер Перель, автор книги «Размножение в неволе», пишет: «Сильные личности требуют равного партнёрства, а это сложно для тех, кто привык контролировать ситуацию». Женщина, осознав, что такого мужчину не получится "продавить" или использовать в своих интересах, тут же теряет к нему интерес. Либо он уходит, не в силах терпеть манипуляции или унижения. Уходят даже любя, женятся "назло", что бы отрезать непригодную к отношениям женщину, таких случаев- сплошь и рядом, классика жанра.
"Сильный мужик хорош, пока не надо с ним жить. А жить хочется с тем, кто тапочки приносит».
После разрыва с сильным мужчиной начинается новый этап — поиск "удобного". Это может быть менее харизматичный, но более податливый, который не спорит, соглашается и готов подстраиваться.
Здесь вступает в игру прагматизм: зачем бороться с независимым характером, если можно найти того, кто сделает жизнь проще?
Но есть одно "но": удобный мужчина редко вызывает настоящее уважение.
Сильного бросают, потому что он не гнётся, а потом всю жизнь ищут того, кто будет гнуться, но не ломаться. И... не находят!
Поиск "удобного" оборачивается разочарованием: мужчина, который легко подстраивается, часто теряет привлекательность, перестаёт вдохновлять.
Получается замкнутый круг: сильный неудобен, слабый скучен.
Мое мнение- идеального решения нет, отношения требуют компромиссов, а не бесконечного поиска "подходящего формата". Возможно, секрет не в том, чтобы искать удобных всю жизнь, а в том, чтобы научиться строить с сильными, ну или ценить слабости тех, кто рядом.
Но это для умных женщин. Умных не в профессии, а житейски.
( написано мною для известного психологического сайта )
Раньше женщина зависела от мужчины — как от добытчика, защитника, гаранта социального статуса, — сегодня она может сама строить карьеру, обеспечивать себя и принимать решения. Но опять же, в подавляющем большинстве случаев с помощью мужчин или через них: имущество, квартиры, должности - все это от "бывших". Есть кто сам карьеру сделал, но их единицы.
Джордан Питерсон: «Равенство возможностей разрушило традиционные гендерные роли, но не дало чёткого ответа, что должно прийти им на смену».
Сие освободило женщин от необходимости держаться за своего партнёра, но одновременно породило новые стратегии в отношениях — более прагматичные и, порой, циничные.
На первом этапе жизни многие женщины всё ещё ищут сильных мужчин. Эволюционный психолог Дэвид Басс в книге «Эволюция желания» объясняет это просто: «Женщины инстинктивно выбирают партнёров с хорошими генами — сильных, уверенных, способных дать здоровое потомство». Такие мужчины ассоциируются с успехом, защитой и устойчивостью. На уровне подсознания сильный мужчина — это идеальный кандидат для продолжения рода. От него рожают детей, его гены ценятся высоко.
Почему сильные мужчины "неудобны"?
Но вот парадокс: как только романтическая фаза проходит и начинаются будни, сильный мужчина становится проблемой. Он не подстраивается, не идёт на поводу, не позволяет собой манипулировать.
Психолог Эстер Перель, автор книги «Размножение в неволе», пишет: «Сильные личности требуют равного партнёрства, а это сложно для тех, кто привык контролировать ситуацию». Женщина, осознав, что такого мужчину не получится "продавить" или использовать в своих интересах, тут же теряет к нему интерес. Либо он уходит, не в силах терпеть манипуляции или унижения. Уходят даже любя, женятся "назло", что бы отрезать непригодную к отношениям женщину, таких случаев- сплошь и рядом, классика жанра.
"Сильный мужик хорош, пока не надо с ним жить. А жить хочется с тем, кто тапочки приносит».
После разрыва с сильным мужчиной начинается новый этап — поиск "удобного". Это может быть менее харизматичный, но более податливый, который не спорит, соглашается и готов подстраиваться.
Здесь вступает в игру прагматизм: зачем бороться с независимым характером, если можно найти того, кто сделает жизнь проще?
Но есть одно "но": удобный мужчина редко вызывает настоящее уважение.
Сильного бросают, потому что он не гнётся, а потом всю жизнь ищут того, кто будет гнуться, но не ломаться. И... не находят!
Поиск "удобного" оборачивается разочарованием: мужчина, который легко подстраивается, часто теряет привлекательность, перестаёт вдохновлять.
Получается замкнутый круг: сильный неудобен, слабый скучен.
Мое мнение- идеального решения нет, отношения требуют компромиссов, а не бесконечного поиска "подходящего формата". Возможно, секрет не в том, чтобы искать удобных всю жизнь, а в том, чтобы научиться строить с сильными, ну или ценить слабости тех, кто рядом.
Но это для умных женщин. Умных не в профессии, а житейски.
( написано мною для известного психологического сайта )
🔥16👍6💯6👏2😁1
Благодаря спонсору и меценату Максиму из Москвы, удалось вернуть название открытого канала @maleknowledgebase
Всё-таки имя прикипело.
Максим, благодарен. На связи!
Всё-таки имя прикипело.
Максим, благодарен. На связи!
👏10👍7
Наткнулся на Веронику Степанову, говорит: "Конфликты — это тест. Женщина проверяет, насколько мужчина способен держать удар и оставаться собой".
Ну раз проверила, два проверила. Ну я могу держать, даже три раза. А потом- пз-ц настанет, и я точно самим собой стану, мало не покажется. ( жена только через 10 лет поняла, но это ЖЕНА, любовницу после выходки - сразу в лес, пусть думает)
Женщина, которая постоянно провоцирует конфликты, либо не уверена в себе, либо не видит в мужчине лидера. Это сигнал к расходу.
Женская психика мобильна и изворотлива, ей не сложно предотвращать или гасить конфликты.
Нормальная не станет раздувать ссору ради собственного эго.
Женщина, которая любит и ценит мужчину, сглаживает конфликты, избегает и делает так, чтобы их не было.
Но что делает непригодная к отношениям женщина? Она наоборот- делегирует ответственность за конфликт, даже если сама его спровоцировала. И ждёт извинений.
Ну раз проверила, два проверила. Ну я могу держать, даже три раза. А потом- пз-ц настанет, и я точно самим собой стану, мало не покажется. ( жена только через 10 лет поняла, но это ЖЕНА, любовницу после выходки - сразу в лес, пусть думает)
Женщина, которая постоянно провоцирует конфликты, либо не уверена в себе, либо не видит в мужчине лидера. Это сигнал к расходу.
Женская психика мобильна и изворотлива, ей не сложно предотвращать или гасить конфликты.
Нормальная не станет раздувать ссору ради собственного эго.
Женщина, которая любит и ценит мужчину, сглаживает конфликты, избегает и делает так, чтобы их не было.
Но что делает непригодная к отношениям женщина? Она наоборот- делегирует ответственность за конфликт, даже если сама его спровоцировала. И ждёт извинений.
👍18💯3