Лучшая книга о парадоксе Ферми

Перечитывал на ночь «Великое молчание» Милана Чирковича - в этот раз книга понравилась даже больше, чем при первом прочтении.

Чиркович - сербский учёный из Белграда, с бэкграундом в астрофизике и астрономии, которого можно смело включить в число лучших экспертов по астробиологии и экзистенциальным рискам, а эта его монография, посвящённая научным и философским аспектам парадокса Ферми, была издана в Оксфорде несколько лет назад и, кажется, остаётся наиболее фундаментальной работой по теме.

Что особенно запомнилось:

- Чиркович делает акцент на StrongFP (сильной версии парадокса) - у нас на порядки больше данных о космосе, чем было в середине прошлого века, когда Ферми задал свой вопрос, но при этом мы не обнаружили никаких очевидных следов космических цивилизаций. Это делает парадокс гораздо острее и пугающее, поскольку, к примеру, деятельность цивилизаций третьего типа по Кардашеву, по умолчанию, была бы заметна даже с расстояния в сотни миллионов световых лет.

- Парадокс возникает при принятии четырех предпосылок: реализм (достоверность наших наблюдений), натурализм (примат естественных объяснений), коперниканство (наше положение / мы не уникальны), градуализм (постепенность эволюции) - а его решение требует отказа, как минимум, от одной из них.

- Парадокс требует «жёстких» объяснений - настолько универсальных, которые были бы верны для всех случаев, без единого исключения, т.к. даже одного исключения (разумного вида, прошедшего через «великий фильтр») хватило бы, чтобы многократно освоить галактику.

- Парадокс становится ещё более тревожным, потому что мы (Земля и жизнь на ней) появились значительно позже пика формирования потенциально обитаемых миров в нашей галактике, который был полтора с лишним миллиарда лет назад, а это значит, что у наших вероятных предшественников была огромная фора для развития и попыток пройти «великий фильтр».

- Решения можно разделить на солипсистские (симуляция, «космический зоопарк»), эксклюзивисткие (исключительная редкость нашей ситуации), катастрофические (сценарий естественных и интенциональных экзистенциальном рисков) и логистические (космическая экспансия либо невозможна, либо реализуется в совершенно ином режиме, чем мы ожидали).

- Самое важное, на что обращает внимание Чиркович, парадокс Ферми это не нишевый вопрос астробиологии или интеллектуального моделирования, а фундаментальный вопрос нашего существования, поскольку ответ на него - это с большой вероятностью ответ на вопрос о нашей судьбе.

Milan Cirkovic. The Great Silence: Science and Philosophy of Fermi's Paradox. Oxford University Press, 2018.

«Как каждый из нас - целый мир, так и каждый из нас являет собой частичное преломление совокупности всех миров, и поиск знания есть попытка вместить в себя большее, а не меньшее: оценить богатство иных миров, а не сводить свой собственный к абстрактной формуле».

Стивен Кларк, «Собрание душ» (A Parliament of Souls).

Кларк - замечательный английский философ, работающий в традиции христианского неоплатонизма, при этом глубоко взаимодействующий с актуальной проблематикой, включая статус животных и философскую экспликацию сайенс-фикшна. Цитируемая книга, второй том трилогии «Limits and Renewals», которая в свою очередь основана на стэнтонских лекциях, прочитанных Кларком в Кембридже, является выдающимся примером демонстрации актуальности высокого платонизма для философии сознания.

* Stephen R. L. Clark. A Parliament of Soul. Clarendon [Cambridge University] Press, 1990.

Роберт Розен о приоритете биологии и неадекватности механицизма

«Что, если "универсалии" физики являются таковыми лишь для небольшого и специфического (пусть и чрезвычайно заметного) класса материальных систем, класса настолько ограниченного, что живые организмы, как сущности более общей природы, в него просто не вписываются? Что, если это физика является частным случаем, а биология - общим, а не наоборот?

Если так, то в современной науке ничего не останется прежним. В таком случае, безмолвие физики перед лицом жизни объясняется её фундаментальной неприменимостью к биологии и предвещает глубочайшие преобразования в самой физической науке. Подобная ситуация отнюдь не нова для физики: нечто похожее уже случалось в те времена, когда она сводилась преимущественно к механике и в ней не находилось явного места для явлений электричества и магнетизма; это повторилось вновь, когда объединенный арсенал физики XIX века тщетно растратил свои силы в попытках покорить тайны спектров и химических связей....

Таким образом, я подхожу к итоговому ответу на вопрос "что есть жизнь?". Вкратце ответ можно сформулировать так: организм - это материальная система, которая (1) является сложной и (2) допускает определенного рода реляционное описание. Последствия этих идей поистине радикальны. В некотором смысле физика сужается, а биология расширяется. Физика в том виде, в каком мы её знаем сегодня, это почти исключительно наука о механизмах, а механизмы, как я утверждаю, представляют собой весьма специфический тип материальных систем. Биология же охватывает класс систем более общий, чем механизмы. Фактически роли физики и биологии меняются местами: не физика является общим фундаментом, а биология частным случаем, но ровно наоборот».

* из книги Robert Rosen. Life Itself: A Comprehensive Inquiry Into the Nature, Origin, and Fabrication of Life. Columbia University Press, 1991.

Роберт Розен (1934-1998) — один из крупнейших теоретических биологов конца двадцатого века, разработавший реляционный подход к life sciences, делающий акцент на функциях и отношениях, что позволило рассматривать биологию как парадигмальную дисциплину для описания реальности, поскольку живые системы имеют больше степеней свободы (и, таким образом, являются более общей категорией), чем объекты традиционной физики или модели объектов, которыми оперируют механистические и редукционистские подходы. В то время его работы оказались слишком выбивающимися из мейнстрима, но сегодня они привлекают всё больше внимания.

Наверняка многие уже видели график дня — талантливые ребята из Poetiq применили свою надстройку к GPT 5.2, и смогли набрать 75% на ARC-AGI-2. Официальная валидация на внутренних тестах ещё впереди, поэтому итоговые оценка будет несколько скромнее, но учитывая, что год назад лучшие решения набирали меньше 5%, а сам бенчмарк часто рассматривался скептиками в качестве подтверждения того, что «ИИ не способен думать и делать выводы за пределами обучающих данных», это отличный результат, соответствующий очень оптимистичному сценарию развития способностей искусственного интеллекта.

«Насколько я богат?»

Важный и отрезвляющий калькулятор от Giving What We Can, одной из ведущих evidence-based благотворительных организаций. Выбираете страну, состав семьи (или только себя), указываете чистый годовой доход, и калькулятор показывает в какой части распределения вы находитесь.

С учётом стоимости жизни, в большинстве стран, если вы зарабатываете тысячу долларов в месяц — это помещает вас в 10% самых богатых людей в мире, во многих случаях в верхние 2-5%.

Верно, что мир становится гораздо лучше, но впереди ещё огромный путь, и важно почаще спрашивать себя, что я могу сделать для того, что этот путь оказался хотя бы чуточку проще.

https://www.givingwhatwecan.org/how-rich-am-i

Моллик и Карпати верно подмечают — я бы сказал, что чем лучше понимаешь ИИ, чем глубже и многограннее с ним взаимодействуешь, тем сильнее замечаешь сколь малую часть его возможностей используешь. ИИ по-прежнему невероятно недооценен, даже среди его активных пользователей и энтузиастов.

(оригинал поста со скриншота)

«Сам термин "человеческая природа", в сущности, неверен. Мы - вопросы, а не ответы, и в этом мы подобны произведениям искусства. Мы - эстетические феномены. Чтобы понять и познать себя, нам необходимо предпринять эстетическое исследование того незавершенного творения, коим являемся мы сами.

Я вовсе не ставлю своей целью сказать "нет" науке, даже науке о человеке. Моя задача, напротив, сказать "да" искусству и той значимости эстетического отношения, которое искусство поддерживает в нас.

В этой книге я выступаю против тенденции, наблюдаемой как в различных интеллектуальных кругах, так и в массовой культуре: тенденции недооценивать стиль и эстетическое начало. Ошибка заключается в том, что эти понятия связывают, с одной стороны, с модой, а с другой - с чем-то вроде "естественного" удовольствия (если таковое вообще существует) или же простого вкусового предпочтения. Если мы не выработаем более качественного, глубокого и убедительного понимания эстетики, нам не стоит и надеяться на постижение человеческой сущности.

Жизнь человеческих существ, как в малом, так и в великом, структурирована привычками, обычаями, технологиями и биологией. Именно эта упорядоченность позволяет нам обрести свой мир и взаимодействовать с ним. Без неё нет человеческой жизни, а возможно, и жизни вообще.

Но она же нас и ограничивает: держит в плену, определяет нашу повседневность, ставит рамки нашей интуиции. Невозможно раз и навсегда избавиться от той несвободы, которая и делает нас теми, кто мы есть. Даже наши тела, если рассматривать их как совокупность химических реакций и нервных процессов, организованы ради регуляции и самосохранения.

Мысль о том, что искусство и философия способны освободить нас (пусть не от самой реальности упорядоченности, но от конкретных привычных моделей бытия, формирующих нас здесь и сейчас), может показаться фантастичной, романтической, ненаучной и даже нелепой. И все же я утверждаю именно это: искусство и философия суть способы нашего переустройства.

Искусство и философия стремятся к экстазу, к полному освобождению от состояний, которые нас сковывают. Да, философия направлена на понимание. Да, искусство стремится к эстетическому наслаждению. Но всё это - лишь внешние атрибуты. Искусство и философия требуют от нас внутренней работы, пересоздания самих себя, как индивидуально, так и сообща».

Из книги «Взаимосвязь: как искусство и философия делают нас теми, кто мы есть» Альва Ноэ, профессора Беркли и одного из крупнейших американских философов, работающего на стыке аналитической философии, когнитивных наук, феноменологии и энактивизма.

* Alva Noë. The Entanglement: How Art and Philosophy Make Us What We Are. Princeton University Press, 2023.

«Публикация вашей работы делает вас удачливее»

Отличная колонка Аарона Фрэнсиса на GitHub ReadME Project. Несколько фрагментов:

«Как бы усердно вы ни работали, для достижения цели всё равно требуется немного везения. Это может обескураживать, ведь удача кажется силой, неподвластной нашему контролю. Однако есть и хорошая новость: мы можем повысить свои шансы на встречу с ней. Это звучит как волшебство, но в этом нет ничего сверхъестественного. Секрет в том, чтобы увеличить количество возможностей, когда удача может нас найти. Простой акт публикации своих работ - один из лучших способов впустить в свою жизнь немного больше везения...

Цель не в том, чтобы прославиться, а в том, чтобы повысить вероятность того, что удача сама найдёт нас...

Любопытство естественным образом потянет вас в определенном направлении, так что не бойтесь углубляться в интересующую вас тему. Когда человек искренне увлечен тем, о чем пишет или говорит, его энтузиазм становится заразительным. Чем бы вы ни горели, горите этим публично. Чем бы ни интересовались, интересуйтесь открыто. Люди захотят следить за вами, и по пути вы будете их вдохновлять...

Делиться тем, что вы изучаете или создаете - не гордыня. Людей притягивают те, кто находится в движении. Люди хотят наблюдать, хотят учиться, хотят быть частью вашего пути...

Не бойтесь публиковать материалы в процессе. Не нужно ждать финала, чтобы явить миру идеальный, законченный артефакт (на самом деле, ожидание идеала часто становится оправданием, чтобы вообще ничего не публиковать). Люди любят истории, используйте это. Делитесь победами, поражениями и ходом мыслей. Возьмите нас с собой! Если у вас нет привычки делиться работой, поначалу будет странно. Это нормально! Продолжайте, и вы привыкнете...

Формула может быть простой, но признаю: следовать ей не всегда легко. Страшно выставлять себя напоказ. Трудно открываться для критики. Люди в интернете бывают злыми. Но на каждый едкий комментарий приходится в десять раз больше людей, которые молча следят за вами и восхищаются не только вашей работой, но и смелостью делать её публичной. И в какой-то момент один из этих молчаливых наблюдателей выйдет на связь с предложением, которое изменит вашу жизнь, и вы подумаете: "Надо же, как мне повезло"».

(полный текст на английском)

3-11 января пройдёт уже шестой ежегодный онлайн-фестиваль «Эволюция», организуемый Антоном Апариным. За эти годы «Эволюция» стала самой представительной и в тоже время инклюзивной русскоязычной площадкой, объединяющей широкий спектр экспертов, чья работа пересекается с интегральными ценностями, трансперсональным видением и развитием человеческого потенциала.

В этом году в первом дне фестиваля можно участвовать бесплатно, достаточно зарегистрироваться здесь.

С полной программой можно ознакомиться на сайте фестиваля.

Новый год в мире «обратимости», которой нет 🌚


Мы живем во времени, где можно бесконечно откладывать шаг.
Где жизнь кажется обратимой, как черновик: стереть, переписать, передумать. Мы так боимся выбора, ведь он делает жизнь настоящей, а значит - необратимой. Выбор требует нести последствия, а не прятаться в возможностях.

Без выбора нет Опыта.
Без опыта нет движения Души.
Без движения - нет Жизни.

Воздух этого времени густ от мыслей и пуст от поступков.
Мы научились бесконечно размышлять и говорить о себе, но разучились Жить. Мы сидим в своих головах и виртуальных коконах, моделируем бесконечные сценарии, улучшаем варианты, прокручиваем гипотетическое будущее в иступленном стремлении к идеальному, но все реже действуем.

Мы все больше живем в симуляции - проектируем, репетируем, драматизируем и вновь убаюкиваем собственное Бытие,
обсуждаем его с алгоритмами и в бесконечном диалоге с самими собой, но не входим в него. И вот остается только тень меня, движение мыслей без поступка, перебор между вариантами, но не шаг.

Мы погрязли в иллюзии обратимости: удаляем посты, отменяем заказы, меняем города, идентичности, партнеров, профессии,
и думаем, что это и есть Жизнь. Но Жизнь - не программа. Она не дает откат на предыдущую версию. И не переходит на следующую по-желанию владельца. Жизнь начинается там, где делается шаг. Всё остальное - оптический обман сознания.

Когда-то человек действовал, потому что иначе было нельзя, а теперь ответственность стала психологической, а не реальной.
Раньше: не пошел в поле - не поел, не подготовился к зиме - замерз, не выбрал партнера - не вошел в общину - исчез. Ошибся = пострадал телом, статусом, выживанием. Теперь: ошибся = почувствовал себя плохо, и психика шепчет:
«давай не будем делать, чтобы не чувствовать!». Отсюда рождаются: прокрастинация, бесконечное планирование, бездействие, вечное «я еще не готов!». И это не лень, это избегание экзистенциального риска - страха вступить в жизнь без гарантии успеха.

Раньше у человека было три дороги. Теперь - триста. И чем больше дорог, тем меньше тех, кто их идет. Мы не живем, мы просчитываем варианты, играем в альтернативные биографии, сравниваем себя с фантомами себя. И шаг за шагом - модель жизни заменяет саму Жизнь.

Мы знаем слишком много, а проживаем на опыте слишком мало. Знаем риски. Знаем теории. Знаем травмы, паттерны, причины, знаки зодиака, архетипы, но не знаем главного: как войти в событие. Знание без опыта отравляет Волю. Оно шепчет: «не делай, вдруг ошибешься». И мы все чаще соглашаемся, выбирая безопасность вместо Судьбы. Но в подлинной логике Жизни: понял = прожил, не прожил - не понял.

Пусть же в Новом Году у нас будет больше неидеальных, но реальных шагов. Больше поступков, чем объяснений. Больше опыта, чем планов. Больше моментов, где мы решаем не идеально, а честно. Где мы Живем не умом, а Присутствием. Пусть это будет год, в котором мы существуем не в гипотезах, а в Бытии - со всеми его следами, ошибками, шрамами и дарами.

С Новым годом 🤍✨

Напоминаю, завтра первый день фестиваля «Эволюция», и он пройдёт в открытом формате. Экспресс-регистрация здесь.

Немного подробностей от Антона Апарина:

«🎄🎉3 января в 9:00 мск мы начинаем Evolution Festival 2026⭐️ Шестой!

Вы ещё не знаете на что вы подписались, но уже завтра - узнайте!

Будьте готовы к разным форматам практик, лекций и мастер классов.

Для тела, души, ума и не-ума .

Evolution Festival как всегда развернет для вас самую полную карту знаний и практик для жизни в современном мире, в опоре на вечное и бесконечное.

Evolution про:

Тело и энергию
Аутентичность
Мастерство
Психику
Самореализацию
Отношения
Медитацию
Танцевальную терапию
Творчество
Аюрведу
Смелость
Йогу
Цигун
Проявленность
Осознанное предпринимательство
Живое
Дух и Душу

Каким-то чудом: Открытый вход в первый день.

Есть к чему приготовиться!

Твой момент выбора как провести эти праздники и начало года 😉

До встречи в эфире в 9:00 мск».

Принципы работы в 2026 году

Ещё один отличный текст Пола Миллерда:

Принципы работы, к которым я возвращаюсь в 2026 году (я впервые записал их четыре с половиной года назад):

#1. Жить полной жизнью важнее, чем стремиться к успеху:
Выбирай то, что вызывает живой интерес и наполняет энергией, даже если это кажется невыгодным с точки зрения «здравого смысла».

# 2. Не привязывайся к работе:
Не срастайся с ролью (будь то креатор, автор или предприниматель-одиночка). Это всего лишь работа. Пусть работа и заработок будут естественным следствием твоей жизни, а не наоборот.

#3. Финансовый фундамент и разные источники дохода:
Обеспечь себе базовый уровень пассивного дохода - требующий меньшего, чем работа на износ (less than grind). Ищи возможности зарабатывать новыми и интересными способами, постоянно экспериментируя.

#4. Не спеши и продолжай пробовать:
Делай ставку на малые шаги, постепенное движение и эксперименты, а не на масштабные необратимые скачки.

#5. Заводи друзей, будь полезным:
Приоритезируй щедрость и отношения в качестве ключевой части хорошей жизни и устойчивого творческого пути. Всегда говори людям, если их работа или само их присутствие тебя вдохновляют. Не поддерживай и не вписывайся в проекты, которые противоречат этому видению, даже если это кажется «разумным».

Думаю, сейчас я бы добавил еще пару пунктов:

1. Творческий суверенитет:
Работа - это прежде всего искусство, а не коммерческий продукт. Не предавай этот принцип задешево.

2. Творить, а не «быть креатором»:
Не путай сам процесс творчества со статусными играми и взаимным пиаром индустрии контент-мейкеров. Пусть в эти игры выигрывают другие.

(оригинал на английском в X / Twitter)

Пол Миллерд (Paul Millerd) - один из самых ярких нон-фикшн авторов последних лет, экс-Маккинзи, оставивший корпоративную карьеру и экспериментирующий с неконвенциональными профессиональными и жизненными траекториями. Его первая книга «Невидимый сценарий жизни» (в оригинале «The Pathless Path») переведена на русский.

Сегодня первый понедельник нового года. Впереди пятьдесят одна полная неделя, так что как будто получается идеальная сетка для деликатного планирования: пятьдесять недель, плюс итоговая неделя для подведения итогов.

Попробую в этом году такой подход. Месяц - слишком много, день - слишком мало, а вот последовательные недели и пятьдесят чекпоинтов за год кажется как раз тем, что нужно.

Родилась свобода
Родилась надежда
Родилось спасение

С Рождеством Христовым!

Большой пост: математика, сознание и Вселенная

Одна из самых недооценённых научных работ последних лет - книга Джейн Макдоннелл «Пифагорейский мир: почему математика непостижимо эффективна в физике». Макдонелл - австралийская ученая из Университета Монаша, с докторскими степенями по теоретической физике и философии, а её книга - первоклассное исследования природы реальности, отталкивающееся от вопроса, какой должна быть реальность, чтобы математика работала.

Книга очень непростая и плотная (даже если не брать два технических приложения о теории множеств и модальном реализме / концепции множественных миров), что частично объясняет, почему она осталась незамеченной - она написана на пересечении аналитической метафизики, философии математики и теоретической физики, а это сверхнишевая область.

Если попытаться описать книгу и проект Макдоннелл в нескольких словах, то получится примерно следующее:

• Как очевидно из подзаголовка, исходной точкой является проблема эффективности математики в физике, популяризированная Юджином Вигнером, - анализируя её Макдоннелл приходит к выводу, что формализм и другие подходы, сводящие математику к человеческой деятельности, не могут дать удовлетворительного ответа.

• При этом классический математический платонизм (к которому тяготел, например, Курт Гёдель) хотя и предпочтительнее, оставляет объяснительный разрыв - как взаимодействует трансцендентальное царство математики и осязаемый мир, и как мы можем познавать математику.

• Решение - неопифагореизм, «всё есть число», или говоря более формально, взгляд на математику как фундаментальную (экстрафизическую) структуру реальности, и тут начинается самое интересное.

• Макдонелл различает голую математику (bare mathematics) - то, что было формализовано и выражено в символах, и полную математику (она называет её также Alpha-Omega concept), которая, если я правильно интерпретирую аргументацию автора, есть полнота реальности - «посредством символов математика позволяет нам взглянуть на то, что находится за пределами рационального». Здесь есть важная нить, которую я сейчас не берусь описывать, касающаяся защиты математического универсализма (vs плюрализма) и эти (в пятой главе книги) ходы Макдонелл оказываются эвристически весьма сильными, позволяя естественным образом совместить многообразие математики с существованием одной «вселенной математики».

• Но Макдонелл идёт дальше защиты пифагореизма и утверждает фундаментальность сознания (mind), развивая полноценный математический идеализм, - математические структуры без сознания оставались бы инертными. «В конечном итоге я не придерживаюсь чисто пифагорейской позиции. Я нахожу, что требуется второй принцип: сознание. Я отстаиваю тезис о том, что сознание и математическая структура есть основания реальности. Моя аргументация опирается на новейшие достижения в математике и физике, а также на многовековые философские дискуссии, касающиеся проблем бытия». Макдонелл разрабатывает рабочую модель, которую называет «квантовой монадологией», опирающуюся на линию лейбницианской метафизики и CHQT-интерпретацию квантовой механики (это подход, делающий акцент не на измерении в отдельный момент времени, а на «историю» состояний системы).

• В модели Макдонелл, монады - это потоки информации, «квантовые истории» (опять же, в техническом CHQT-смысле), а актуализированная реальность, это взаимно совместимые истории, «выбираемые» (логически реализуемые) из пространства возможных состояний. Таким образом, из математической полноты реальности посредством «коммуникации» монад рождается физика, физические законы оказываются чем-то вроде грамматики, а стабильные объекты - соразделяемыми монадами устойчивыми паттернами восприятия; более широко, каждая монада - это не единичное сознание, а перспектива, взгляд реальности на себя и свои собственные другие перспективы.

Итогом становится одновременно очень традиционное и очень современное понимание мира, которое Макдонелл удачно описывает в финале книги:

(продолжение https://t.me/malaverse/471)

Большой пост: математика, сознание и Вселенная (продолжение)

«Начиная своё исследование я не собиралась затрагивать теологические вопросы, но так уж сложилось. Бытие занимает центральное место в моём видении. Оно непрерывно открывается существам / сущему (beings), помогая нам понять самих себя, и Себе Себя. Оно постоянно взаимодействует со всем, что существует. Оно вмещает в себя всё, но находится за пределами вещей и сущего; это само Бытие. Оно пронизывает всё, окружает всё и содержит в себе всё. Это единственная реальность, и вся истина, смысл и само существование берут начало в Ней. Бытие не действует в мире напрямую, но через живых существ и природу. В конце-концов, именно оно указывает нам путь к истине, и в этом стремлении к истине нашим проводником служит красота».

Словом, выдающаяся и оригинальная книга, - и прекрасная иллюстрация того, что первоклассные труды, даже написанные на английском, авторами с безупречными credentials, и опубликованные в ведущих академических издательствах могут оставаться практически незамеченными, - поэтому так важно полагаться не только на ту информацию (имена, тексты, идеи), которые пробились сквозь шум и стали известны, но и уделять внимание поиску пропущенных и забытых жемчужин.

* Jane McDonnell. The Pythagorean World: Why Mathematics Is Unreasonably Effective In Physics. Palgrave Macmillan, 2017.

(начало https://t.me/malaverse/470)