Обратите внимание, в конце июня начинается новая лаба от AI Mindset ↑↑↑. Это один из лучших интенсивов для погружения в ИИ, доступных на русском языке.

Сегодня в 20:00 по Москве проведём здесь эфир с моим другом интегральным психологом и lifelong-исследователем духовных традиций Дмитрием Лепешевым (а вот и его канал) о том, что всё связано и том как феномен взаимосвязанности раскрывается в современной науке, философских учениях и различных школах духовного поиска. А главное — обсудим значение всеобщей взаимосвязанности для преодоления кризиса одиночества, объективации и других недугов нашего времени.

Роб Харди о том, почему всем нужны манифесты

1. Истории, которые мы рассказываем о себе, других и мире, становятся самосбывающимися пророчествами.

2. Слишком многие из нас строят жизни, компании, будущее на зыбучих песках историй, которые больше нам не служат.

3. Самый глубокий дар человечества — не сырой интеллект, а наша способность мечтать, говорить и проживать новые истории.

4. Написание манифеста выкорчевывает старые истории и сажает семена новых нарративов, способных вернуть нас к жизни.

5. Выбор жить в новой истории, пусть даже несовершенно, — самое смелое, на что способен человек.

(исходный твит на английском)

Роб Харди — один из лучших специалистов по письменному сторителлингу в tpot, фокусирующий на написании манифестов для экспериментальных социальных и бизнес проектов (сабстак, твиттер).

Проект «Roots of Progress» ищет авторов для серии «Век интеллекта» — цикла статей / постов, посвящённых будущему влиянию ИИ на общество, от науки и образования до дейтинга и производства. Подробности здесь. Объём — 2,5-3 тысячи слов, платят $2 за слово, т.е. 5-6 тысяч долларов за пост / статью. Спонсирует это замечательное начинание OpenAI.

Я рекомендую обратить внимание на «Roots of Progress», это прекрасный пример того, как личный блог по интересам превращается в экспериментальную исследовательскую организацию и влиятельное нишевое медиа с огромным импактом.

«Империя ИИ»

Добрался до книги Карен Хао «Империя ИИ: мечты и кошмары в OpenAI Сэма Альтмана», книга вышла 20 мая и уже стала одной из наиболее обсуждаемых книг об ИИ этого года. Это и не удивительно, учитывая, что Хао совершенно блестящий журналист с беспрецедентным доступом к инсайдерской информации, а книга посвящена самому драматичному моменту в недавней истории ИИ — попытке отстранить Альтмана от руководства OpenAI в ноябре 2023, тому, как до этого дошло, и что означал провал этой попытки для будущего компании и всей индустрии (да и для самого искусственного интеллекта).

Хао очень критична к Альтману и явно сочувствует его оппонентам, как внутри компании, так и во вне. Хао выделяет три изначальных клана-фракции в OpenAI: хардкорные экспериментаторы (лидер — Суцкевер), сторонники безопасности (лидер — Амодей) и стартаперы (лидер — Брокман), и утверждает, что Альтман не просто пытался не всегда удачно балансировать между ними, а активно манипулировал всеми (например, говорил каждой фракции разные вещи), чтобы сконцентрировать максимум власти. История OpenAI, как её рассказывает Хао, это история эволюции в сторону всё большей закрытости, коммерциализации, и личного триумфа одного человека ценой отказа от изначально заявленных ценностей и миссии компании.

Опять же, Хао блестящий журналист и в том, что касается выуживания информации, реконструкции закулисной истории и создания повествования она очень сильна, но выступая в роли (в широком смысле) критического теоретика и морализатора она становится предсказуема и банальна — вещи, которые уже были написаны (в том числе и ей) тысячи раз: экологический след, цифровой колониализм, аутсорсинг маркировки данных низкооплачиваемым работникам в развивающихся странах, алгоритмическая предвзятость — весь набор клише. С учётом этого, закономерно, что и всю программу создания трансформативного искусственного интеллекта она считает лишь уловкой, риторическим приёмом, призванным помочь Альтману и другим ключевым игрокам заполучить больше денег и власти.

Поэтому, впечатление от книги двоякое: значительная её часть — это очень хорошая журналистская работа, действительно полезная для понимания индустрии, текущей расстановки сил и того как ведутся дела, но другая — не очень глубокая и несбалансированная критика, с явным поиском того, к чему ещё можно придраться. Что важнее, Хао будто бы игнорирует вариант, что ИИ может оказаться больше чем ширмой, что Альтман в главном может быть искренен, а дальнейшие достижения OpenAI и других лабораторий окажутся такими, на которые они рассчитывают, — и тогда, если принять такой вариант хотя бы в качестве гипотезы, картина становится совсем иной.

Karen Hao. Empire of AI: Dreams and Nightmares in Sam Altman's OpenAI. Penguin Press, 2025.

Очень устал я от своей нейроразнообразности — в прошлом году казалось, что мне удалось достичь внутреннего элайнмента, о чём я довольно много писал. И это будто бы работало — полтора года без серьёзных сбоев и это даже без фармакологии. Но очевидно я слишком расслабился и не заметил вовремя некоторые нехорошие процессы, усиливающиеся в моей голове в последние месяцы, что в итоге привело к весьма непростым ментальным, парасимпатическим и физическим состояниям в минувшие пять-шесть недель.

Не знаю, стоит ли писать об этом подробнее, но в целом всё это меня сильно расстроило и, выражаясь аккуратно, нарушило много важных и ценных для меня процессов. Так или иначе, будем считать, что отпуск окончен, и время попробовать вернуться к ежедневной трансляции.

Люблю, обнимаю, берегите себя.

Книжные рецензии едва ли не самый любимый мной жанр и вдвойне приятно, когда появляются такие шедевры: пару дней назад в The Atlantic вышло эссе о «Колыбели для кошки» Воннегута, написанное Ноем Хоули (создателем, среди прочего, сериалов «Фарго» и «Легион»). Это что-то близкое к эталону того, каким может быть размышление о книге, через которое раскрывается жизнь автора, глобальная политика и экзистенциальная ситуация человечества. Написанное легко и даже с юмором, но без обесценивающей иронии и о максимально серьёзных вещах.

https://archive.ph/fNfIb

Есть в этом что-то невероятно магическое. Никейское кредо, читаемое на древнеанглийском языке. Тот редкий случай, когда вирусным становится нечто действительно глубокое, подлинное и метанойное.

Кредо читает Alexandra Zhirnova, скоро защищающая докторскую в Кембридже о «косметической теологии», религиозном осмыслении женской визуальной самопрезентации в Средние века.

Видео с официальных каналов Церкви Англии (churchofengland).

Уже несколько лет мне регулярно попадаются отличные публикации двух учёных (по отдельности и в соавторстве) — Яны Нестеровой и Хуберта Бух-Хансена, посвященные деросту и экологической экономике. Особенно мне нравилось то, как они обращаются к критическому реализму Роя Бхаскара и их недавний фокус на дерост-бизнесе, одном из самых сложных для осмысления и тем более воплощения вопросов в degrowth-подходах (т.е. тому, как может выглядеть и функционировать бизнес, приоритезирующий уменьшение, а не увеличение потребления и экологического воздействия).

И хотя я давно следил за работами каждого из них, только на днях узнал, что они пара, не так давно поженились и вскоре ждут ребенка. У них есть невероятно трогательный канал на YouTube о минималистической жизни, плюс они запускают zero-waste магазин в Копенгагене, и всё это помимо их продолжающейся исследовательской деятельности.

Очень люблю такие пары и такие истории. Прям душа за них радуется.

Очень важно не забывать: мир (и то, лишь частично) вырвался из абсолютной дикости совсем недавно — всего несколько поколений назад (середина XIX века) в центре Константинополя-Стамбула, одного из крупнейших городов Европы, существовал официальный рынок рабов, где да, торговали женщинами, детьми и мужчинами из разных стран. В Соединенных Штатах ситуация была не лучше, а в большинстве мест она была намного хуже.

Достижения современности ни в коем случае нельзя считать ни само-собой разумеющимися, ни безоткатными. Их надо бесконечно ценить и беречь как зеницу ока.

«В любой момент вашей жизни на вас обрушивается около четырёх миллионов сигналов. И если ваш [мозг] "рассказчик" достаточно проницателен он отбирает из них около двух тысяч для построения картины происходящего, увязывая их с уже имеющимися у вас знаниями. Таким образом, основная часть энергии вашего мозга уходит не на сбор, а на отсев информации.

Но что, если ваш фильтр немного своенравничает?

Что касается меня, мои проблемы с сенсорным восприятием не так уж и страшны. Я не выношу прикосновений к вате, меловым доскам или мелу и терпеть не могу плохую музыку, а большая её часть плохая. Главная проблема - именно плохая музыка, потому что её крутят во многих магазинах, а я просто не могу её отфильтровать. Я слышу какой-нибудь ужасный кавер на "Imagine" Джона Леннона, который никогда не должен был быть записан - будто вся аппаратура в тот момент должна была выйти из строя - и я мысленно твержу себе снова и снова, "это пройдет, это пройдет". И это никогда не проходит достаточно быстро. Для меня фоновый шум - никогда не просто фон.

Поймите, наш современный мир "настроен" так, чтобы пробиваться через фильтры нейротипичных людей».

Из книги Сола Смита «The Autistic's Guide to Self-Discovery: Flourishing as a Neurodivergent Adult» (New World Library, 2025).

Я как-то пропустил день рождения моего любимого Эдгара Морена, а ему 8 июля исполнилось 104 года. Величайший из живых французских интеллектуалов, с захватывающей судьбой, отмеченной подлинной гениальностью и непоколебимой честностью.

Ещё в совсем юном возрасте он помогал республиканцам в Испании, а во Вторую мировую участвовал во французском Сопротивлении. В двадцать пять, в 1946, опубликовал первую книгу, посвящённую состоянию послевоенной Германии. Вся дальнейшая жизнь Морена выделяется этим сочетанием экстраординарной интеллектуальной работы с культурной и политической деятельностью.

Олицетворением его проекта стала парадигма сложного мышления (pensee complexe), сформулированная им в шеститомнике «Метод» (La Methode), задуманная как ответ на кризис современности - и эпистемологический, и этический. Морен, будучи самоучкой, стал первопроходцем трансдисциплинарности и планетарного сознания, обобщая и размышляя над концепциям и данными из десятков дисциплин, от социологии и культурологии до неклассической физики и биологии.

Интересная и очень французская деталь: со своей текущей (четвёртой) женой, выдающейся учёной Сабах Абуессалам, он познакомился в восемьдесят семь лет, в 2009 году, на музыкальном фестивале, и с тех пор они неразлучны, и даже написали книгу о своём романе.

Сейчас, когда ему заметно за сто, Морен продолжает давать интервью и публиковаться, - только что, этой весной, вышла его очередная книга, «Можно ли извлечь уроки из истории?» (Y a-t-il des leçons de l'histoire?).

Совершенно удивительный человек, я открыл его для себя в 2009 и до сих пор извлекаю всё новые смыслы из его многочисленных работ.

На днях вышла новая версия Kimi, и я очень впечатлён. В бенчмарках она между новым Гроком и Claude Opus, а в тестах на способности к письму, разработанных Лехом Мазуром, сильно обошла всех остальных, — при том, что Kimi пока «не рассуждающая» модель (и как таковая лучшая в своём классе), так что после соответствующей модификации она наверняка станет ещё сильнее. Но что особенно интересно, в ней будто бы есть большая индивидуальность, на уровне вайба и вкуса она сильно отличается от остальных.

Разработана Kimi китайской лабораторией MoonshotAI, которой лишь недавно исполнилось два года. Как и DeepSeek, Kimi - открытая модель, и выложена в двух вариантах: post-trained, предназначенном для использования из коробки, и base, голой форме, позволяющей исследователям настраивать и модифицировать её под свои задачи.

Можно попробовать бесплатно на сайте, скачать на GitHub, API тоже доступен. Рекомендую к использованию.

«Не отдавайте искусственный интеллект на откуп технарям. Зачастую у них получается добиваться от ИИ нужного результата куда хуже, чем у людей с гуманитарным или социально-научным складом ума. Большие языковые модели созданы на основе гигантского корпуса человеческого самовыражения, и знание истории и потаённых уголков мировой культуры позволяет извлечь из ИИ гораздо больше» (Итан Моллик)

Хорошее замечание. Моллик — профессор Уортонской школы бизнеса и самый влиятельный в мире человек в области прикладного ИИ.

Я бы даже сказал, что те, кто глубоко погружён в философию, теологию, герменевтику и работу с сознанием могут получать наибольшую пользу от ИИ с наименьшим количеством побочных эффектов.

Летний культиватор от School of Wise Innovation

Если вас интересует очень нетривиальный подход к организационному развитию, лидерству и коммьюнити-билдингу, обратите внимание на новый трек SWI, который они делают с ребятами из Harmonize. Я регулярно натыкаюсь на проекты SWI и зачастую нахожу их продукты интересным. Они описывают себя как «мистическую лабораторию, где за одним столом сходятся мощные современные вычисления, традиции древней мудрости, анимизм, строгая наука, сострадательная целеустремлённость и метамодернистская духовность».

Культиватор (формат, задуманный как альтернатива акселератору) - это семинедельная программа, рассчитанная на основателей, инвесторов, консультантов и в общем-то всех, кто имеет отношение к созданию чего-то нового, с фокусом на том, как «как решать проблемы, не воспроизводя ту самую динамику, которую мы стремимся превзойти?». Т.е. да, речь об инновациях, но во всём их многообразии, от технологических и социальных до культурных и духовных.

Пишут, что программа будет строиться вокруг трёх аспектов — чувственного (проживающего), сенсмейкинга (интеллектуального), и сангхи / сообщества (реляционного), что звучит довольно интегрально.

Регистрация до 23 июля, участие $600. Прочитать подробнее можно здесь, а здесь и здесь посмотреть записи их вводных сессий.