Заметив недостатки у своей жены, постарайся исправить их. Окружи ее вниманием и огради от всего, что подвигает ее к греху, но не переусердствуй.
В хадисе сказано: «Обходитесь с женщинами хорошо, ведь женщина сотворена из ребра и самая кривая часть ребра — его головка. Если ты попытаешься выпрямить ребро, то сломаешь его, сломать же жену — значит развестись с ней, а если оставишь его в покое, то оно останется кривым. Поэтому обходитесь с женщинами хорошо» (аль-Бухари и Муслим).
Ребро не бывает прямым, и в этом его преимущество. В этой неровности всё совершенство и прелесть женской натуры, и без нее наша жизнь была бы лишена гармонии. Поэтому обрати твой взор к твоей жене и позаботься о ней, ведь при плохой огранке даже бриллиант теряет свой блеск.
Стань для нее больше, чем целый мир, и она станет для тебя всем, чего тебе не хватает.
#семья_в_исламе
В хадисе сказано: «Обходитесь с женщинами хорошо, ведь женщина сотворена из ребра и самая кривая часть ребра — его головка. Если ты попытаешься выпрямить ребро, то сломаешь его, сломать же жену — значит развестись с ней, а если оставишь его в покое, то оно останется кривым. Поэтому обходитесь с женщинами хорошо» (аль-Бухари и Муслим).
Ребро не бывает прямым, и в этом его преимущество. В этой неровности всё совершенство и прелесть женской натуры, и без нее наша жизнь была бы лишена гармонии. Поэтому обрати твой взор к твоей жене и позаботься о ней, ведь при плохой огранке даже бриллиант теряет свой блеск.
Стань для нее больше, чем целый мир, и она станет для тебя всем, чего тебе не хватает.
#семья_в_исламе
Верующий мужчина должен трудиться, принося пользу своей семье и обществу. Он не может довольствоваться подаянием, потому что в нем нет доли для сильного и трудоспособного человека.
Собрать хворост в лесу и продать его на рынке лучше, чем принять милостыню с опущенной головой и протянутой рукой.
А лучшая мотивация для верующего — это обещание Аллаха вознаградить его за все, что он потратит на свою семью в надежде на награду от Него.
Наш посланник, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Поистине, ты обязательно получишь награду за все то, что потратишь ради Аллаха, и даже за тот кусочек [еды], что положишь в рот своей жене» (ал-Бухари и Муслим).
#семья_в_исламе
Собрать хворост в лесу и продать его на рынке лучше, чем принять милостыню с опущенной головой и протянутой рукой.
А лучшая мотивация для верующего — это обещание Аллаха вознаградить его за все, что он потратит на свою семью в надежде на награду от Него.
Наш посланник, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Поистине, ты обязательно получишь награду за все то, что потратишь ради Аллаха, и даже за тот кусочек [еды], что положишь в рот своей жене» (ал-Бухари и Муслим).
#семья_в_исламе
Makutsa
Верующий мужчина должен трудиться, принося пользу своей семье и обществу. Он не может довольствоваться подаянием, потому что в нем нет доли для сильного и трудоспособного человека. Собрать хворост в лесу и продать его на рынке лучше, чем принять милостыню…
😁 вспомнилась история с пакетами для многоженцев в Турции 😂
Мужчина хочет быть уверен в том, что он в любой ситуации может рассчитывать на понимание и поддержку со стороны жены.
Порой ее теплое объятие, ободряющие слова и неэгоистичное желание услужить без ропота приносят семье больше пользы, чем умные советы.
С другой стороны, даже если жена была права, а муж принял другое решение, Аллах может вознаградить ее за терпение и благословить выбор, сделанный ими.
Ведь конечная цель верующих не доказать свою правоту, а вместе добиться успеха и заслужить Божие благословение.
#семья_в_исламе
Порой ее теплое объятие, ободряющие слова и неэгоистичное желание услужить без ропота приносят семье больше пользы, чем умные советы.
С другой стороны, даже если жена была права, а муж принял другое решение, Аллах может вознаградить ее за терпение и благословить выбор, сделанный ими.
Ведь конечная цель верующих не доказать свою правоту, а вместе добиться успеха и заслужить Божие благословение.
#семья_в_исламе
Родители пожинают плоды данного ими воспитания в этой жизни и несут ответственность перед Аллахом за то, какими они вырастили своих детей.
Бывает и так, что Всевышний испытывает родителей детьми, несмотря на их добропорядочность и старания. Вспомните хотя бы рассказ о сыне пророка Нуха, который не внял увещеваниям своего отца, или кораническую притчу о сыне, который отрицал воскрешение, когда родители призывали его уверовать (сура 46 «Барханы», аят 17).
Но гораздо чаще горькие плоды бывают результатом родительских ошибок или грехов. Одни расплачиваются за потакание детским капризам, другие — за чрезмерную привязанность к детям, третьи — за собственный эгоизм и ханжество.
Испытания детьми потому так болезненны и мучительны, что люди редко получают шанс исправить случившееся. А ведь судьбы их детей в значительной степени были в их руках, и Аллах оказал им большую милость.
Они могли обучить ребенка благочестию и порядочности, привить ему трудолюбие и внимательность, развить в нем лучшие качества и способности, заложенные Аллахом. Его стараниями даже после смерти книги с их праведными делами пополнялись бы новыми записями.
Но они меньше всего думали о смерти и награде в день воскрешения. Заботясь о своем чаде, они уделяли внимание его здоровью и образованию, его одежде, питанию, отдыху. Они хотели видеть его сильным, успешным, но не позаботились о его внутреннем мире.
Они сделали его рабом собственных страстей, который научился брать от жизни и требовать от других, но не умеет отдавать взамен и дарить настоящую любовь.
Поистине, это убыток, но еще больший убыток ожидает таких людей в аду, где они останутся одни и потеряют самих себя.
#семья_в_исламе
Бывает и так, что Всевышний испытывает родителей детьми, несмотря на их добропорядочность и старания. Вспомните хотя бы рассказ о сыне пророка Нуха, который не внял увещеваниям своего отца, или кораническую притчу о сыне, который отрицал воскрешение, когда родители призывали его уверовать (сура 46 «Барханы», аят 17).
Но гораздо чаще горькие плоды бывают результатом родительских ошибок или грехов. Одни расплачиваются за потакание детским капризам, другие — за чрезмерную привязанность к детям, третьи — за собственный эгоизм и ханжество.
Испытания детьми потому так болезненны и мучительны, что люди редко получают шанс исправить случившееся. А ведь судьбы их детей в значительной степени были в их руках, и Аллах оказал им большую милость.
Они могли обучить ребенка благочестию и порядочности, привить ему трудолюбие и внимательность, развить в нем лучшие качества и способности, заложенные Аллахом. Его стараниями даже после смерти книги с их праведными делами пополнялись бы новыми записями.
Но они меньше всего думали о смерти и награде в день воскрешения. Заботясь о своем чаде, они уделяли внимание его здоровью и образованию, его одежде, питанию, отдыху. Они хотели видеть его сильным, успешным, но не позаботились о его внутреннем мире.
Они сделали его рабом собственных страстей, который научился брать от жизни и требовать от других, но не умеет отдавать взамен и дарить настоящую любовь.
Поистине, это убыток, но еще больший убыток ожидает таких людей в аду, где они останутся одни и потеряют самих себя.
#семья_в_исламе
Вера, безусловно, подталкивает человека к подвигам. Познав частичку истины, многие торопятся поделиться ею с другими.
Порой энтузиазм и рвение помогают им добиться успеха, но если они не берут пример с обладающих мудростью и знаниями, то быстро перегорают и лишаются сил.
Поэтому Коран велит начинать с самих себя и своих семей. Только тот, кто построил царство Божие в своем сердце и в своем доме, может изменить мир к лучшему.
Только тот, кто сберег себя, свою жену и своих детей от погибели, может стать счастливым.
#семья_в_исламе
Порой энтузиазм и рвение помогают им добиться успеха, но если они не берут пример с обладающих мудростью и знаниями, то быстро перегорают и лишаются сил.
Поэтому Коран велит начинать с самих себя и своих семей. Только тот, кто построил царство Божие в своем сердце и в своем доме, может изменить мир к лучшему.
Только тот, кто сберег себя, свою жену и своих детей от погибели, может стать счастливым.
#семья_в_исламе
Аллах закладывает определенные качества в саму природу человека.
Однако, мировосприятие и поведение ребенка во многом определяются воспитанием, которое он получает в семье.
Ведь в хадисе сказано, что каждый младенец рождается с врожденной склонностью поклоняться только Аллаху, а родители делают из него иудея, христианина или зороастрийца (ал-Бухари и Муслим).
С малых лет ребенок впитывает в себя то, что видит и слышит. Вы ошибаетесь, если думаете, что ваши поступки остаются незамеченными. Ребенок может не проявлять интерес к вашим словам, но никогда не упускает из виду то, как вы разговариваете, жестикулируете, радуетесь или выражаете недовольство.
Со временем он начнет размышлять, сравнивать и научится делать то, что умеете делать вы, но пока он мал, вы остаетесь для него непререкаемым авторитетом.
#семья_в_исламе
Однако, мировосприятие и поведение ребенка во многом определяются воспитанием, которое он получает в семье.
Ведь в хадисе сказано, что каждый младенец рождается с врожденной склонностью поклоняться только Аллаху, а родители делают из него иудея, христианина или зороастрийца (ал-Бухари и Муслим).
С малых лет ребенок впитывает в себя то, что видит и слышит. Вы ошибаетесь, если думаете, что ваши поступки остаются незамеченными. Ребенок может не проявлять интерес к вашим словам, но никогда не упускает из виду то, как вы разговариваете, жестикулируете, радуетесь или выражаете недовольство.
Со временем он начнет размышлять, сравнивать и научится делать то, что умеете делать вы, но пока он мал, вы остаетесь для него непререкаемым авторитетом.
#семья_в_исламе
Ребенок испытывает большую потребность в любви и внимании своих родителей.
Окруженный теплом и заботой, он учится любить, радоваться, понимать, делиться, жертвовать, уважать старших, заботиться о младших.
Отсутствие материнской ласки и отцовской опеки сказывается на его психическом состоянии и духовном развитии.
Не случайно пророк, мир ему и благословение Аллаха, часто подчеркивал, как он любил своих внуков. Аль-Бара’ ибн ‘Азиб рассказывал, что как-то раз пророк, мир ему и благословение Аллаха, посадил ал-Хасана ибн ‘Али на плечо и сказал: «О Аллах, я люблю его, полюби и Ты его» (ал-Бухари и Муслим).
В другой раз он обнял маленького ал-Хусайна и сказал: «О Аллах, я люблю его. Возлюби и Ты того, кого я люблю» (ал-Бухари и Муслим).
Ал-Бухари и Муслим сообщили о том, что как-то раз к посланнику, мир ему и благословение Аллаха, приехала группа бедуинов. Когда один из мусульман поцеловал ребенка, те удивились и сказали:
«А вот мы не целуем наших детей». Тогда посланник, мир ему и благословение Аллаха, сказал:
«Что мне делать, если Аллах лишил вас милосердия?»
#семья_в_исламе
Окруженный теплом и заботой, он учится любить, радоваться, понимать, делиться, жертвовать, уважать старших, заботиться о младших.
Отсутствие материнской ласки и отцовской опеки сказывается на его психическом состоянии и духовном развитии.
Не случайно пророк, мир ему и благословение Аллаха, часто подчеркивал, как он любил своих внуков. Аль-Бара’ ибн ‘Азиб рассказывал, что как-то раз пророк, мир ему и благословение Аллаха, посадил ал-Хасана ибн ‘Али на плечо и сказал: «О Аллах, я люблю его, полюби и Ты его» (ал-Бухари и Муслим).
В другой раз он обнял маленького ал-Хусайна и сказал: «О Аллах, я люблю его. Возлюби и Ты того, кого я люблю» (ал-Бухари и Муслим).
Ал-Бухари и Муслим сообщили о том, что как-то раз к посланнику, мир ему и благословение Аллаха, приехала группа бедуинов. Когда один из мусульман поцеловал ребенка, те удивились и сказали:
«А вот мы не целуем наших детей». Тогда посланник, мир ему и благословение Аллаха, сказал:
«Что мне делать, если Аллах лишил вас милосердия?»
#семья_в_исламе
Некоторые люди возражают нам: «Не забивайте детям голову религиозными рассказами. Позвольте им самим сделать сознательный выбор, когда они вырастут».
Интересно, почему они не предостерегают от мультфильмов и детских передач, в которых пропагандируют распущенность, вседозволенность или магию? Почему они не выступают против бездоказательных гипотез о возникновении жизни и человека, которые преподают в средней школе?
Если вы, родители, не будете рассказывать ребенку об Аллахе и будущей жизни, если вы не познакомите его с пророками и ангелами, то лживые верования и суеверия, облаченные в красивую форму, займут в его сознании место, предназначенное для высшей истины.
А достигнув зрелого возраста, дети все равно сделают свой сознательный выбор и вы уже мало повлияете на него.
#семья_в_исламе
Интересно, почему они не предостерегают от мультфильмов и детских передач, в которых пропагандируют распущенность, вседозволенность или магию? Почему они не выступают против бездоказательных гипотез о возникновении жизни и человека, которые преподают в средней школе?
Если вы, родители, не будете рассказывать ребенку об Аллахе и будущей жизни, если вы не познакомите его с пророками и ангелами, то лживые верования и суеверия, облаченные в красивую форму, займут в его сознании место, предназначенное для высшей истины.
А достигнув зрелого возраста, дети все равно сделают свой сознательный выбор и вы уже мало повлияете на него.
#семья_в_исламе
Если раньше дети вырастали на обычаях и традициях своих отцов, то в наше время их сознание больше формируется под влиянием школы, Интернета и телевидения.
В таких условиях систематический родительский контроль имеет даже большее значение, чем в прошлом.
Для того чтобы отгородить ребенка от дурного влияния товарищей или Интернета, родители должны принимать активное участие в его жизни, интересоваться его успехами, помогать ему преодолевать трудности в учебе и во взаимоотношениях с людьми.
#семья_в_исламе
В таких условиях систематический родительский контроль имеет даже большее значение, чем в прошлом.
Для того чтобы отгородить ребенка от дурного влияния товарищей или Интернета, родители должны принимать активное участие в его жизни, интересоваться его успехами, помогать ему преодолевать трудности в учебе и во взаимоотношениях с людьми.
#семья_в_исламе
Родительский контроль нужно сочетать с воздействием личным примером.
Родители не должны позволять себе то, чего они не хотели бы видеть от своих детей.
Впервые столкнувшись с тем, что взрослые не выполняют данных ими обещаний или обманывают, ребенок недоумевает и возмущается.
Но он быстро теряет чистоту, заложенную в его природе. Подражая родителям, он начинает кривить душой и делает обман способом выживания.
Излишняя роскошь развращает не только взрослых, но в еще большей степени отравляет сознание детей.
В семьях, где старшие не проявляют бережливости и кичатся богатством, дети вырастают дерзкими и циничными. Поэтому с ранних лет детей нужно приучать к труду, и обязанности по дому должны разумно распределяться между всеми членами семьи.
Если поступки родителей расходятся с их словами, то ребенок теряет всякий интерес к знаниям, особенно если рядом с ним нет правдивого преподавателя.
В свое время ‘Али ибн Абу Талиб говорил: «Людей от учебы удерживает только то, что они видят, как мало обучающий использует то, что он знает»
(Ибн ‘Абд ал-Барр в «Джами‘ байан ал-‘илм»).
#семья_в_исламе
Родители не должны позволять себе то, чего они не хотели бы видеть от своих детей.
Впервые столкнувшись с тем, что взрослые не выполняют данных ими обещаний или обманывают, ребенок недоумевает и возмущается.
Но он быстро теряет чистоту, заложенную в его природе. Подражая родителям, он начинает кривить душой и делает обман способом выживания.
Излишняя роскошь развращает не только взрослых, но в еще большей степени отравляет сознание детей.
В семьях, где старшие не проявляют бережливости и кичатся богатством, дети вырастают дерзкими и циничными. Поэтому с ранних лет детей нужно приучать к труду, и обязанности по дому должны разумно распределяться между всеми членами семьи.
Если поступки родителей расходятся с их словами, то ребенок теряет всякий интерес к знаниям, особенно если рядом с ним нет правдивого преподавателя.
В свое время ‘Али ибн Абу Талиб говорил: «Людей от учебы удерживает только то, что они видят, как мало обучающий использует то, что он знает»
(Ибн ‘Абд ал-Барр в «Джами‘ байан ал-‘илм»).
#семья_в_исламе
Девочки сегодня — это матери завтра.
На них ляжет ответственность за воспитание и обучение будущих поколений мусульман.
Каким же будет будущее этой уммы, если родители пренебрегают воспитанием или образованием девочек?
Не случайно во многих хадисах о воспитании детей наш пророк, мир ему и благословение Аллаха, особо выделял именно девочек. Он сказал:
«Кто заботился о двух девочках, пока они не достигли зрелого возраста, в день воскрешения будет рядом со мной вот так», — и он соединил пальцы на руке (Муслим).
А в другом хадисе говорится: «Кто заботился о трех дочерях, дал им воспитание, был к ним милосерден и добродетелен, тот попадет в рай» (Ахмад и Абу Давуд).
#семья_в_исламе
На них ляжет ответственность за воспитание и обучение будущих поколений мусульман.
Каким же будет будущее этой уммы, если родители пренебрегают воспитанием или образованием девочек?
Не случайно во многих хадисах о воспитании детей наш пророк, мир ему и благословение Аллаха, особо выделял именно девочек. Он сказал:
«Кто заботился о двух девочках, пока они не достигли зрелого возраста, в день воскрешения будет рядом со мной вот так», — и он соединил пальцы на руке (Муслим).
А в другом хадисе говорится: «Кто заботился о трех дочерях, дал им воспитание, был к ним милосерден и добродетелен, тот попадет в рай» (Ахмад и Абу Давуд).
#семья_в_исламе
...в душе мужчина может любить одну жену больше другой, на что указывают слова Всевышнего:
«Вы не сможете относиться к жёнам [одинаково] справедливо даже при сильном желании» (сура 4 «Женщины», аят 129).
Здесь речь идет не о распределении внимания и не об удовлетворении материальных нужд, а о чувствах, над которыми человек не властен.
И если муж одинаково хорошо заботится о своих женах, то он не будет спрошен за то, что испытывал к ним разные чувства.
В одном из хадисов сообщается, что посланник поочередно навещал своих жен и относился к ним одинаково, но говорил: «Аллахумма, так я распределяю то, чем владею. Не порицай же меня за то, что неподвластно мне» (ан-Насаи, Абу Давуд, ат-Тирмизи и Ибн Маджа).
Иснад этого хадиса имеет недостатки, но его смысл вполне правильный.
Известно, что посланник, мир ему и благословение Аллаха, испытывал особые чувства к Аише и перед смертью даже попросил разрешения у других жен провести последние дни рядом с ней.
#семья_в_исламе
#многоженство
«Вы не сможете относиться к жёнам [одинаково] справедливо даже при сильном желании» (сура 4 «Женщины», аят 129).
Здесь речь идет не о распределении внимания и не об удовлетворении материальных нужд, а о чувствах, над которыми человек не властен.
И если муж одинаково хорошо заботится о своих женах, то он не будет спрошен за то, что испытывал к ним разные чувства.
В одном из хадисов сообщается, что посланник поочередно навещал своих жен и относился к ним одинаково, но говорил: «Аллахумма, так я распределяю то, чем владею. Не порицай же меня за то, что неподвластно мне» (ан-Насаи, Абу Давуд, ат-Тирмизи и Ибн Маджа).
Иснад этого хадиса имеет недостатки, но его смысл вполне правильный.
Известно, что посланник, мир ему и благословение Аллаха, испытывал особые чувства к Аише и перед смертью даже попросил разрешения у других жен провести последние дни рядом с ней.
#семья_в_исламе
#многоженство
Еще больше сложностей возникает в тех странах, где многоженство запрещено законом.
Поскольку второй брак не признается государством, вторая семья, по сути, оказывается беззащитной перед произволом мужчины, если тот откажется выполнять свои обязанности перед семьей или решит развестись.
Даже если он будет справедливо относиться ко второй семье, в случае его смерти вторая жена и ее дети фактически не смогут предъявить права на его наследство.
Женщины, которые соглашаются стать второй женой без регистрации брака в соответствующих органах государственной власти, должны понимать, что они полагаются только на порядочность мужчины и в конфликтных ситуациях не смогут добиться восстановления своих прав через суд.
#семья_в_исламе
#многоженство
Поскольку второй брак не признается государством, вторая семья, по сути, оказывается беззащитной перед произволом мужчины, если тот откажется выполнять свои обязанности перед семьей или решит развестись.
Даже если он будет справедливо относиться ко второй семье, в случае его смерти вторая жена и ее дети фактически не смогут предъявить права на его наследство.
Женщины, которые соглашаются стать второй женой без регистрации брака в соответствующих органах государственной власти, должны понимать, что они полагаются только на порядочность мужчины и в конфликтных ситуациях не смогут добиться восстановления своих прав через суд.
#семья_в_исламе
#многоженство
Аллах, повелев сочетать браком неженатых мусульман и незамужних мусульманок, сказал:
«Если они бедны, то Аллах обогатит их из Своей милости» (сура 24 «Свет», аят 32), то есть прокормит их и научит довольствоваться тем, что они имеют.
Это умение довольствоваться малым стало большой редкостью в наши дни. Пожалуй, никогда прежде люди не были так бедны душой при своём богатстве и своей обеспеченности.
Они не довольствуются тем, что имеют, и испытывают непреодолимую тягу к новым вещам, порой совершенно ненужным. Они равняются на богачей, которые обменяли будущую жизнь на преходящие удовольствия этого мира, и соперничают в расточительстве вместо того, чтобы соперничать в добрых делах. И что удивительно, их аппетиты и желания растут намного быстрее, чем их возможности.
Всё происходит в точности так, говорится в достоверном хадисе:
«Если человек беспокоится о будущей жизни, то Аллах помещает богатство в его душе и помогает ему сосредоточиться [на главном], и этот мир смиренно приходит к нему, а если человек беспокоится о ближней жизни, то Аллах помещает бедность у него перед глазами и рассеивает его мысли, и в этом мире он не получает больше того, что было предписано ему» (ат-Тирмизи).
#семья_в_исламе
«Если они бедны, то Аллах обогатит их из Своей милости» (сура 24 «Свет», аят 32), то есть прокормит их и научит довольствоваться тем, что они имеют.
Это умение довольствоваться малым стало большой редкостью в наши дни. Пожалуй, никогда прежде люди не были так бедны душой при своём богатстве и своей обеспеченности.
Они не довольствуются тем, что имеют, и испытывают непреодолимую тягу к новым вещам, порой совершенно ненужным. Они равняются на богачей, которые обменяли будущую жизнь на преходящие удовольствия этого мира, и соперничают в расточительстве вместо того, чтобы соперничать в добрых делах. И что удивительно, их аппетиты и желания растут намного быстрее, чем их возможности.
Всё происходит в точности так, говорится в достоверном хадисе:
«Если человек беспокоится о будущей жизни, то Аллах помещает богатство в его душе и помогает ему сосредоточиться [на главном], и этот мир смиренно приходит к нему, а если человек беспокоится о ближней жизни, то Аллах помещает бедность у него перед глазами и рассеивает его мысли, и в этом мире он не получает больше того, что было предписано ему» (ат-Тирмизи).
#семья_в_исламе
Ал-Хаким и ал-Байхаки передали со слов Ибн Мас‘уда, что посланник, мир ему и благословение Аллаха, сказал:
«Нет такого деяния, приближающего к раю, которое я не приказал вам совершать, и нет такого деяния, приближающего к Огню, которое я не запретил вам.
Пусть никто из вас не торопит события, потому что Джибрил внушил мне, что никто из вас не покинет этот мир, пока не получит свой удел сполна.
Бойтесь же Аллаха, о люди, и ищите [свой удел] красиво! А если кто-нибудь из вас решит, что его удел задерживается, пусть не ищет его через ослушание Аллаха, ибо милость Аллаха нельзя обрести ослушанием».
«Нет такого деяния, приближающего к раю, которое я не приказал вам совершать, и нет такого деяния, приближающего к Огню, которое я не запретил вам.
Пусть никто из вас не торопит события, потому что Джибрил внушил мне, что никто из вас не покинет этот мир, пока не получит свой удел сполна.
Бойтесь же Аллаха, о люди, и ищите [свой удел] красиво! А если кто-нибудь из вас решит, что его удел задерживается, пусть не ищет его через ослушание Аллаха, ибо милость Аллаха нельзя обрести ослушанием».
Наша будущая жизнь неразрывно связана с нашей жизнью на земле. Она является её продолжением и следствием.
Если ты уверовал и стремишься к успеху в раю, то должен быть готов к тому, что в этой жизни тебе придётся отказаться от некоторых земных радостей. Ты будешь расходовать на благотворительность, помогать сиротам и делиться со слабыми вместо того, чтобы жить в роскоши и гоняться за удовольствиями. Ты будешь избегать грехов и многого из того, что кажется привлекательным и приятным, чтобы преуспеть в делах духовных и приблизиться к твоему Господу.
Это не значит, что в этой жизни ты будешь обречён на лишения и страдания. Совсем наоборот, благие дела подарят тебе радость, которую нельзя сравнить ни с какими плотскими удовольствиями.
Но ты будешь обустраивать твою обитель в раю за счёт благ этого мира, и поэтому посланник, мир ему и благословение Аллаха, сказал:
«Кто возлюбил ближнюю жизнь, теряет в жизни вечной, а кто возлюбил жизнь вечную, теряет в своей ближней жизни. Поэтому отдавайте предпочтение той, что продлится вечно, перед той, что прейдёт» (Ахмад).
#семья_в_исламе
Если ты уверовал и стремишься к успеху в раю, то должен быть готов к тому, что в этой жизни тебе придётся отказаться от некоторых земных радостей. Ты будешь расходовать на благотворительность, помогать сиротам и делиться со слабыми вместо того, чтобы жить в роскоши и гоняться за удовольствиями. Ты будешь избегать грехов и многого из того, что кажется привлекательным и приятным, чтобы преуспеть в делах духовных и приблизиться к твоему Господу.
Это не значит, что в этой жизни ты будешь обречён на лишения и страдания. Совсем наоборот, благие дела подарят тебе радость, которую нельзя сравнить ни с какими плотскими удовольствиями.
Но ты будешь обустраивать твою обитель в раю за счёт благ этого мира, и поэтому посланник, мир ему и благословение Аллаха, сказал:
«Кто возлюбил ближнюю жизнь, теряет в жизни вечной, а кто возлюбил жизнь вечную, теряет в своей ближней жизни. Поэтому отдавайте предпочтение той, что продлится вечно, перед той, что прейдёт» (Ахмад).
#семья_в_исламе
О Аллах, Господь небес и земли, Господь великого трона, не делай земные блага нашей самой большой заботой, вершиной наших устремлений и пределом наших познаний! Одари нас чистыми земными благами, чтобы мы исповедовали Твою религию, и богобоязненностью, чтобы мы сумели приготовиться к жизни вечной!
#семья_в_исламе
#семья_в_исламе