Forwarded from Фетвы Учёных
Ибн аль-Каййим (да смилуется над ним Аллах) сказал:
"Существует 4 вида любви, и заблудился тот, кто не различает между ними:
1) Любовь к Аллаху. Не хватает одной этой любви, чтобы спастись от наказания Аллаха и достичь Его награды, ведь поистине, многобожники, крестопоклонники и иудеи любят Аллаха.
2) Любовь к тому, что любит Аллах. И эта та самая любовь, которая заводит в ислам и выводит из неверия. Самые любимые люди для Аллаха те, кто наиболее правильные и сильные в этой любви.
3) Любовь ради Аллаха. И эта та любовь, которая следует за тем, что любит Аллах. И не будет правильной эта любовь, кроме как если будет ради Аллаха и для Него.
4) Любовь в отношении кого-то наряду с Аллахом. И эта любовь является любовью многобожия. Каждый, кто возлюбил что-либо или кого либо наряду с Аллахом, а не ради Него, тот избрал для себя бога кроме Аллаха, и это и есть любовь многобожников.
"Существует 4 вида любви, и заблудился тот, кто не различает между ними:
1) Любовь к Аллаху. Не хватает одной этой любви, чтобы спастись от наказания Аллаха и достичь Его награды, ведь поистине, многобожники, крестопоклонники и иудеи любят Аллаха.
2) Любовь к тому, что любит Аллах. И эта та самая любовь, которая заводит в ислам и выводит из неверия. Самые любимые люди для Аллаха те, кто наиболее правильные и сильные в этой любви.
3) Любовь ради Аллаха. И эта та любовь, которая следует за тем, что любит Аллах. И не будет правильной эта любовь, кроме как если будет ради Аллаха и для Него.
4) Любовь в отношении кого-то наряду с Аллахом. И эта любовь является любовью многобожия. Каждый, кто возлюбил что-либо или кого либо наряду с Аллахом, а не ради Него, тот избрал для себя бога кроме Аллаха, и это и есть любовь многобожников.
Forwarded from Нетипичный психолог
Если мужчина не уважает, не ценит, и не восхищается своей женой как личностью, то сколько бы она его не мотивировала на достижения, мотивироваться он - не будет.
Чтоб мотивация работала, женщине сначала надо стать зрелой личностью, наполненной высокими достойными качества, убеждениями и принципами.
Чтоб мотивация работала, женщине сначала надо стать зрелой личностью, наполненной высокими достойными качества, убеждениями и принципами.
Forwarded from Заметки о разном
Берегите своих детей,
Их за шалости не ругайте.
Зло своих неудачных дней
Никогда на них не срывайте.
Не сердитесь на них всерьез,
Даже если они провинились,
Ничего нет дороже слез,
Что с ресничек родных скатились.
Если валит усталость с ног
Совладать с нею нету мочи,
Ну, а к Вам подойдет сынок
Или руки протянет дочка.
Обнимите покрепче их,
Детской ласкою дорожите
Это счастье ? короткий миг,
Быть счастливыми поспешите.
Ведь растают как снег весной,
Промелькнут дни златые эти
И покинут очаг родной
Повзрослевшие Ваши дети.
Перелистывая альбом
С фотографиями детства,
С грустью вспомните о былом
О тех днях, когда были вместе.
Как же будете Вы хотеть
В это время опять вернуться
Чтоб им маленьким песню спеть,
Щечки нежной губами коснуться.
И пока в доме детский смех,
От игрушек некуда деться,
Вы на свете счастливей всех,
Берегите ж, пожалуйста, детство...
Э.Асадов
Их за шалости не ругайте.
Зло своих неудачных дней
Никогда на них не срывайте.
Не сердитесь на них всерьез,
Даже если они провинились,
Ничего нет дороже слез,
Что с ресничек родных скатились.
Если валит усталость с ног
Совладать с нею нету мочи,
Ну, а к Вам подойдет сынок
Или руки протянет дочка.
Обнимите покрепче их,
Детской ласкою дорожите
Это счастье ? короткий миг,
Быть счастливыми поспешите.
Ведь растают как снег весной,
Промелькнут дни златые эти
И покинут очаг родной
Повзрослевшие Ваши дети.
Перелистывая альбом
С фотографиями детства,
С грустью вспомните о былом
О тех днях, когда были вместе.
Как же будете Вы хотеть
В это время опять вернуться
Чтоб им маленьким песню спеть,
Щечки нежной губами коснуться.
И пока в доме детский смех,
От игрушек некуда деться,
Вы на свете счастливей всех,
Берегите ж, пожалуйста, детство...
Э.Асадов
Forwarded from Makutsa (Maryam Marina Tsarevorotseva)
Forwarded from ✒ИМАМ ИБН АЛЬ КАЙЙИМ
Сказал Ибн аль-Каййим:
"Любовь к чему-то, увы делает своего обладателя слепым и глухим. А человеку свойственно любить себя и видеть в себя только хорошее, и ненавидеть противника своего и видеть в нем только скверное. Более того, бывает, что человек любит себя так сильно, что собственные недостатки начинают казаться ему достоинствами".
@imam_ibn_qayyim
"Любовь к чему-то, увы делает своего обладателя слепым и глухим. А человеку свойственно любить себя и видеть в себя только хорошее, и ненавидеть противника своего и видеть в нем только скверное. Более того, бывает, что человек любит себя так сильно, что собственные недостатки начинают казаться ему достоинствами".
@imam_ibn_qayyim
Forwarded from Книгочей | Umm Lukman
Особенно начинаешь ценить минуты, когда ты - мама. Одной рукой качать, другой читать книгу. Одновременно кормить ребёнка и слушать урок - приходится привыкать к новому течению жизни.
⠀
Рождение ребёнка не должно мешать тебе приобретать знание. Напротив, должно мотивировать тебя ещё больше, ведь теперь на тебе ответственность в воспитании праведного поколения.
⠀
Приобретение знаний делает женщину личностью, запомни!
⠀
После того, как великая ученая 12-го века Марьям бинт ‘Абду-ль Къадир завершила написание рукописей Сахиха Аль-Бухари, она написала:
⠀
«Я надеюсь, что тот, кто найдёт ошибки в этом экземпляре, простит меня. Я писала своей правой рукой и качала своего ребёнка левой рукой».
⠀
Рождение ребёнка не должно мешать тебе приобретать знание. Напротив, должно мотивировать тебя ещё больше, ведь теперь на тебе ответственность в воспитании праведного поколения.
⠀
Приобретение знаний делает женщину личностью, запомни!
⠀
После того, как великая ученая 12-го века Марьям бинт ‘Абду-ль Къадир завершила написание рукописей Сахиха Аль-Бухари, она написала:
⠀
«Я надеюсь, что тот, кто найдёт ошибки в этом экземпляре, простит меня. Я писала своей правой рукой и качала своего ребёнка левой рукой».
Forwarded from المتنافسون
Лечение гнева.
Если пришло к человеку то, что вызывает гнев, как ему лечить этот гнев?
1) Прибегать к Аллаху от проклятого шайтана.
Как то поругались два сподвижника при пророке صلى الله عليه وسلم . И один из них так сильно разгневался, что его глаза чуть не вылезли из орбит, (его глаза стали красными) .
И сказал пророк صلى الله عليه وسلم :
Поистине я знаю такие слова, что если кто-либо произнесет их , то уйдёт от него то, что он чувствует.
Слова : أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
прибегаю к Аллаху от побиваемого шайтана.
И мужчина сказал : я не сумасшедший чтобы прибегать к Аллаху от шайтана.
Будучи в гневе он не принял это даже от пророка صلى الله عليه وسلم . И продолжал гневаться. И пророк صلى الله عليه وسلم оставил его.
2) Изменить положение (позу) .
Пророк صلى الله عليه وسلم сказал: если один из вас разгневается будучи стоя, пусть сядет, если не поможет, то пусть ляжет.
3) Молчание.
Пророк صلى الله عليه وسلم Сказал : обучайте, радуйте, и если ты разгневался то молчи (и повторил три раза).
Потому, что многие проблемы случаются при гневе. К примеру : развод в гневе, или убил при гневе.
Познание достоинства сдерживания гнева в словах
Всевышнего Аллаха: "сдерживают гнев и прощают людей".
Пророк صلى الله عليه وسلم сказал:
Не является сильным тот, кто быстр, а сильным является тот кто владеет самим собой во время гнева.
Не является сильным тот кто побеждает людей, а сильным является тот который может сдерживать свою душу при гневе.
4) Омовение.
Чтобы брал омовение тот кто чувствует гнев.
Однако хадис который пришел на это, является слабым.
"человек когда разгневается, пусть возьмёт омовение, гнев от шайтана, а шайтан из огня".
Этот хадис слабый. И не утдверждено от пророка صلى الله عليه وسلم.
Из урока шейха Усмана Хамиса шарх на 16 хадис
@mutenefis
Если пришло к человеку то, что вызывает гнев, как ему лечить этот гнев?
1) Прибегать к Аллаху от проклятого шайтана.
Как то поругались два сподвижника при пророке صلى الله عليه وسلم . И один из них так сильно разгневался, что его глаза чуть не вылезли из орбит, (его глаза стали красными) .
И сказал пророк صلى الله عليه وسلم :
Поистине я знаю такие слова, что если кто-либо произнесет их , то уйдёт от него то, что он чувствует.
Слова : أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
прибегаю к Аллаху от побиваемого шайтана.
И мужчина сказал : я не сумасшедший чтобы прибегать к Аллаху от шайтана.
Будучи в гневе он не принял это даже от пророка صلى الله عليه وسلم . И продолжал гневаться. И пророк صلى الله عليه وسلم оставил его.
2) Изменить положение (позу) .
Пророк صلى الله عليه وسلم сказал: если один из вас разгневается будучи стоя, пусть сядет, если не поможет, то пусть ляжет.
3) Молчание.
Пророк صلى الله عليه وسلم Сказал : обучайте, радуйте, и если ты разгневался то молчи (и повторил три раза).
Потому, что многие проблемы случаются при гневе. К примеру : развод в гневе, или убил при гневе.
Познание достоинства сдерживания гнева в словах
Всевышнего Аллаха: "сдерживают гнев и прощают людей".
Пророк صلى الله عليه وسلم сказал:
Не является сильным тот, кто быстр, а сильным является тот кто владеет самим собой во время гнева.
Не является сильным тот кто побеждает людей, а сильным является тот который может сдерживать свою душу при гневе.
4) Омовение.
Чтобы брал омовение тот кто чувствует гнев.
Однако хадис который пришел на это, является слабым.
"человек когда разгневается, пусть возьмёт омовение, гнев от шайтана, а шайтан из огня".
Этот хадис слабый. И не утдверждено от пророка صلى الله عليه وسلم.
Из урока шейха Усмана Хамиса шарх на 16 хадис
@mutenefis
Forwarded from Олег Тиньков: сообщество поклонников
Хочу сказать как предприниматель. Ставить себя выше других людей — тупо. Предприниматель создаёт возможности, но без команды, без инженеров, строителей, дизайнеров, разработчиков, менеджеров и даже „клерков“ он ничего никогда не сделает. Лично для меня совершенно каждый коллега — партнёр
Makutsa
#адабы_приветствия 👋 https://hadis.uk/xadisy-o-privetstviisalyam/35528/ @makutsa
#адаб_прощания 🤍
#прекрасные_сунны 🤍
عن أنس رضي الله عنه، قال: ما أخذ رسول اللّه ﷺ بيدِ رجلٍ ففارقه حتى قال:
"اللَّهُمَّ آتِنا في الدُّنيا حَسَنَةً وَفي الآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنا عَذَابَ النَّارِ".
Сообщается, что Анас, да будет доволен им Аллах, сказал:
– Если посланник Аллаха ﷺ брал кого-либо за руку, то, расставаясь с этим человеком, он непременно говорил: "Господь наш, даруй нам в мире этом добро и в мире вечном добро и защити нас от мук огня!"
@makutsa
#прекрасные_сунны 🤍
عن أنس رضي الله عنه، قال: ما أخذ رسول اللّه ﷺ بيدِ رجلٍ ففارقه حتى قال:
"اللَّهُمَّ آتِنا في الدُّنيا حَسَنَةً وَفي الآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنا عَذَابَ النَّارِ".
Сообщается, что Анас, да будет доволен им Аллах, сказал:
– Если посланник Аллаха ﷺ брал кого-либо за руку, то, расставаясь с этим человеком, он непременно говорил: "Господь наш, даруй нам в мире этом добро и в мире вечном добро и защити нас от мук огня!"
@makutsa
#хадисы_о_ЖЕНЩИНАХ 🤍
Сообщается, что пророк, ﷺ, сказал:
أرْبَعٌ مِنْ السَّعادَةِ المَرأةُ الصَّالِحَةُ والمَسْكَنُ الواسِعُ والجارُ الصَّالِحُ والمَرْكَبُ الهَنيءُ وأرْبَعٌ مِنَ الشَّقاءِ المرأةُ السُّوءُ والجارُ السُّوءُ والمَركَبُ السُّوءُ والمَسْكَنُ الضَّيِّقُ
( ك حل هب ) عن سعد .
«Счастье заключается в четырех вещах: праведной жене, обширном жилище, праведном соседе и удобном средстве передвижения. Несчастье также заключается в четырех вещах: плохой жене, плохом соседе, плохом средстве передвижения и тесном жилище»
@makutsa
https://hadis.uk/xadisy-o-zhenshhinax-xadisy-1-100/45498/
Сообщается, что пророк, ﷺ, сказал:
أرْبَعٌ مِنْ السَّعادَةِ المَرأةُ الصَّالِحَةُ والمَسْكَنُ الواسِعُ والجارُ الصَّالِحُ والمَرْكَبُ الهَنيءُ وأرْبَعٌ مِنَ الشَّقاءِ المرأةُ السُّوءُ والجارُ السُّوءُ والمَركَبُ السُّوءُ والمَسْكَنُ الضَّيِّقُ
( ك حل هب ) عن سعد .
«Счастье заключается в четырех вещах: праведной жене, обширном жилище, праведном соседе и удобном средстве передвижения. Несчастье также заключается в четырех вещах: плохой жене, плохом соседе, плохом средстве передвижения и тесном жилище»
@makutsa
https://hadis.uk/xadisy-o-zhenshhinax-xadisy-1-100/45498/
Энциклопедия хадисов
Хадисы о женщинах. Хадисы № 1-100 - Энциклопедия хадисов
Хадисы о женщинах в Исламе Хадисы о том, что связано с женщинами Хадисы об установлениях для женщин в Исламе
#родители 🤍
316 — وعنه — رضي الله عنه -، قَالَ:
جاء رجل إِلَى رَسُول الله — صلى الله عليه وسلم -، فَقَالَ: يَا رَسُول الله ، مَنْ أحَقُّ النَّاسِ بِحُسْنِ صَحَابَتِي ؟ قَالَ : (( أُمُّكَ )) قَالَ : ثُمَّ مَنْ ؟ قَالَ : (( أُمُّكَ )) ، قَالَ : ثُمَّ مَنْ ؟ قَالَ : (( أُمُّكَ )) ، قَالَ : ثُمَّ مَنْ ؟ قَالَ : (( أبُوكَ ))
مُتَّفَقٌ عَلَيهِ .
316 — Сообщается, что Абу Хурайра, да будет доволен им Аллах, сказал:
«(Как-то раз) один человек пришёл к посланнику Аллаха ﷺ и спросил: “О посланник Аллаха, кто из людей более всего достоин того, чтобы я с ним хорошо обходился?” Он сказал: “Твоя мать”. (Этот человек) спросил: “А кто потом?” Он сказал: “Твоя мать”. (Человек) спросил: “А кто потом?” Он сказал: “Твоя мать”. (Человек снова) спросил: “А кто потом?”, — (и тогда) он сказал (ему): “Твой отец”».
Этот хадис передали Ахмад 2/327, 391, аль-Бухари в своём «Сахихе» 5971
@makutsa
#прекрасные_сунны
316 — وعنه — رضي الله عنه -، قَالَ:
جاء رجل إِلَى رَسُول الله — صلى الله عليه وسلم -، فَقَالَ: يَا رَسُول الله ، مَنْ أحَقُّ النَّاسِ بِحُسْنِ صَحَابَتِي ؟ قَالَ : (( أُمُّكَ )) قَالَ : ثُمَّ مَنْ ؟ قَالَ : (( أُمُّكَ )) ، قَالَ : ثُمَّ مَنْ ؟ قَالَ : (( أُمُّكَ )) ، قَالَ : ثُمَّ مَنْ ؟ قَالَ : (( أبُوكَ ))
مُتَّفَقٌ عَلَيهِ .
316 — Сообщается, что Абу Хурайра, да будет доволен им Аллах, сказал:
«(Как-то раз) один человек пришёл к посланнику Аллаха ﷺ и спросил: “О посланник Аллаха, кто из людей более всего достоин того, чтобы я с ним хорошо обходился?” Он сказал: “Твоя мать”. (Этот человек) спросил: “А кто потом?” Он сказал: “Твоя мать”. (Человек) спросил: “А кто потом?” Он сказал: “Твоя мать”. (Человек снова) спросил: “А кто потом?”, — (и тогда) он сказал (ему): “Твой отец”».
Этот хадис передали Ахмад 2/327, 391, аль-Бухари в своём «Сахихе» 5971
@makutsa
#прекрасные_сунны
#ризк
319 — وعن أنسٍ — رضي الله عنه — : أن رَسُول الله — صلى الله عليه وسلم — ، قَالَ :
(( من أحَبَّ أنْ يُبْسَطَ لَهُ في رِزْقِهِ ، ويُنْسأَ لَهُ في أثَرِهِ ، فَلْيَصِلْ رَحِمَهُ )) مُتَّفَقٌ عَلَيهِ .
319 — Передают со слов Анаса, да будет доволен им Аллах, что посланник Аллаха ﷺ сказал:
«Пусть (человек,) желающий, чтобы удел его был увеличен, а срок жизни продлён, поддерживает связи со своими родственниками».
Этот хадис передали Ахмад 3/156, 247, 266, аль-Бухари в своём «Сахихе» 5968
@makutsa
#прекрасные_сунны
319 — وعن أنسٍ — رضي الله عنه — : أن رَسُول الله — صلى الله عليه وسلم — ، قَالَ :
(( من أحَبَّ أنْ يُبْسَطَ لَهُ في رِزْقِهِ ، ويُنْسأَ لَهُ في أثَرِهِ ، فَلْيَصِلْ رَحِمَهُ )) مُتَّفَقٌ عَلَيهِ .
319 — Передают со слов Анаса, да будет доволен им Аллах, что посланник Аллаха ﷺ сказал:
«Пусть (человек,) желающий, чтобы удел его был увеличен, а срок жизни продлён, поддерживает связи со своими родственниками».
Этот хадис передали Ахмад 3/156, 247, 266, аль-Бухари в своём «Сахихе» 5968
@makutsa
#прекрасные_сунны