Мастера переговоров 😁

Сказал Юсуф бин Асбат:

«Поистине мирская жизнь не сотворена для того, чтобы засматриваться на нее, а сотворена для того, чтобы посредством нее смотреть на вечную жизнь»

Мухтасару минхаджиль касыдин, 475

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
Пусть Аллах облегчит вам.

Не знаю даже, есть ли в рф учебные места, где нет смешения полов.

У меня на канале должны быть сестры, которые учились в меде, может подскажут как выходили из ситуации.

...

А так, можно надеть водолазку с горлом, и есть балаклавы которые можно надеть под чепчик, они будут закрывать шею и волосы. В комментариях скину пример.

ФАКТ ❗️

ИСТИННО РЕЛИГИОЗНЫЕ ЛЮДИ НЕВРОЗАМИ НЕ БОЛЕЮТ.

Невроз - это индикатор того, как ты жил и те убеждения и смыслы, которые были как-бы правильные, но на самом деле - иллюзия. Если бы у людей были правильные убеждения, правильные принципы и ценности - они никогда не заболели бы тревожным расстройством, потому, что от правильных ценностей, от правильных внутренних тезисов неврозами не болеют. У истинно религиозных людей не бывает этого недуга, потому, что у них нет почвы для этого. Религия находит ответы и решает все внутренние вопросы и противоречия. И люди не попадают во внутренние конфликты...

А когда мы слышим про некую религиозность, про некие правильные настройки, правильные убеждения, осознанность, проработанность и т.д., но у этого человека панические атаки с биполярочкой, то много вопросов к таким ценностям и убеждениям... Куда они тебя привели?

А. Красильников. Эксперт в области стрессоустойчивости, тревожных состояний и неврозов.

Некоторое время назад, меня волновал этот вопрос, как человек с правильными религиозными убеждениями может страдать паническими атаками и затяжными депрессиями.

«Хуль’» или, как у нас часто говорят «хуля развод» – это не развод по инициативе жены, а расторжение ею брака за плату.

Не знаю кто и по какой причине решил перевести слово «хуль’», как «развод по инициативе жены», не знаю стало ли причиной такого перевода плохое знание переводчиком фикха, его плохое знание русского языка или что-то еще, но точно знаю, что такой отвратительный перевод этого термина стал причиной очень грубых ошибок.

Многие думают, что если жена сама (первой) попросила развод, то у них не обычный таляк, а хуль’, из чего вытекают многие шариатские ахкамы, которые супруги ошибочно применяют затем к их ситуации.

1. После обычного развода (если он не был третьим) муж имеет право вернуть жену пока у нее не закончится ‘идда. И согласие женщины не учитывается. Что же касается развода хуль’, то после него муж не имеет права вернуть жену. Он должен свататься к ней, как к посторонней женщине, и, если она согласится, заключать с ней заново никях.

2. ‘Идда после обычного развода – 3 менструальных цикла. После развода хуль’ (по мнению группы ученых) – только 1 цикл.

3. Если муж говорит своей жене, что разводится с ней или дает ей таляк, то у них остается всего два развода. Что же касается развода хуль’, то (по мнению группы ученых) он не идет в счет, и таких разводов через хуль’ у семейной пары может быть хоть 50, в отличие от обычного развода, который допускается только 3 раза, после чего мужчина не может ни вернуть свою жену, ни жениться на ней заново, пока она не выйдет замуж за другого и не разведется с ним.

По причине такого ошибочного перевода термина «хуль’», как «развод по инициативе жены» многие семейные пары думают, что раз жена сама попросила развод, то у них не таляк, а хуль’, (а значит муж не может ее вернуть, ‘идда короче, за развод не считается и т.д).

Поговорим об этом подробнее в начале урока ин щаа Аллах…

Третий пункт обратите внимание

'Араба ибн Аус:

«Сообщается, что однажды Му'авия ибн Абу Суфьян спросил 'Арабу ибн Ауса: "О 'Араба! Благодаря чему ты стал старейшиной своего народа?" и тот ответил: "О повелитель правоверных! Я всегда был мягок с невеждами, подавал просящим и старался помочь людям в решении их проблем"»

(см.«Аль-Хильм»/стр. 40 Ибн Абу Дунья).

#кладезь_мудрости

😀 еще тот шутник

«Кабиса ибн 'Укба рассказывал: "Суфьян ас-Саури был ещё тем шутником. Обычно я даже отставал от него в пути, чтобы не попасть в неловкое положение из-за какой-нибудь его шутки"»

(См. «Сияр Алям ан-Нубаля» 7/275)

#кладезь_мудрости

Умар ибн 'Абдуль- Азиз:

«Неприлично для человека задействовать своего гостя в каких-либо хлопотах»

(См. «Сияр А'лям ан-Нубаля» 5/136).

#кладезь_мудрости