Мухаммад Ахмад ар-Рашид, человек творческий, посвятивший себя Призыву, да хранит его Аллах, говорит:

«Человек, призывающий к Исламу, не должен огорчаться тем, что не находит достаточного времени для совершения ночной молитвы ежедневно, для многократного прочитывания Корана от корки до корки. Ведь его призыв, обучение людей и воспитание юного поколения намного лучше и достойно большего вознаграждения.

Ведь примером и путеводителем для него являются имамы из числа наших праведных предшественников, посвятивших себя делу призыва. Они странствовали по всей земле, для того чтобы призывать людей, донести до них слово Ислама.

Они первыми вступали в беседу с людьми, целенаправленно общались с ними. Они не ждали, пока люди сами придут и начнут их расспрашивать. Люди, посвятившиеся себя призыву, всегда были такими. И сегодня человек, призывающий к Исламу, должен быть подвижным, обязан посетить каждый уголок своего города, каждое поселение своей страны, чтобы донести слово Ислама до всех людей.

#сила_воли

«А что же касается милости Твоего Господа, то о ней возвещай» («Утро», 11).
Если тебя тяготят мысли о том, чего у тебя нет, подумай о том, чем владеешь. Ты непременно увидишь, что тебе есть чему радоваться. Каждый человек является носителем милостей Аллаха лишь по факту того, что он жив, и до тех пор, пока он жив. Как же печально провести жизнь, думая о том, чего у тебя нет, но так и не увидев то, чем владеешь и не сумев этим насладиться. Мораль этого заключается в том, что даже, если бы ты получил желаемое и заветное, то твоя душа не успокоилась бы, не давая возможности этим насладиться, потому что ты привык жить в мыслях о том, чего у тебя нет.
Всевышний Аллах призывает тебя говорить о милостях, оказанных тебе, а значит думать о них и признавать их. Он не призвал тебя думать и говорить о том, чего у тебя нет. Это и есть формула самодостаточности, соблюдая которую человек начнет жить своей жизнью, не прельщаясь и не обольщаясь тем, что ему не принадлежит и возможно не может принадлежать никогда.

шейх Ибн Баз (رَحِمَهُ الله) сказал: «Каждому, кто беспокоится о своей душе и боится ее гибели, необходимо стремиться к приобретению знания, посещению кружков знания, чтобы получить пользу и принести ее другим».

ابن باز: والواجب على كل من تهمه نفسه ويخشى عليها الهلاك أن يحرص على طلب العلم وعلى حلقات العلم ليستفيد ويفيد

«аль-Маджму’» 8/77 ☁️

Группа "النعيم" этап: первый.
Учитель воспитатель: Седа Шамсадова

🥹🥰😍 Ма ща Аллах

Имам Раби‘а ар-Ра’йи, да помилует его Аллах, сказал так: «Не полагается кому-либо из тех, кто обладает хоть какиминибудь знаниями, губить себя».

Аль-Хафиз Ибн Хаджар прокомментировал эти слова так:

«Он имел в виду то, что если человек смышлен и предрасположен к знаниям, то он не должен пренебрежительно относиться к себе и не заниматься, дабы это не привело к полной утере знаний.

Или здесь подразумевается побуждение к распространению знаний среди достойных этого людей, чтобы человек сведущий сделал это до того, как умрет, и дабы знания не были полностью утеряны.

Или же он хотел сказать, что знающему человеку следует проявить себя, искать возможности обучать других, дабы его знания не были утеряны»

#сила_воли

Решительный мусульманин, идущий по пути призыва, знает, что «путь призыва долог, тяжек, тернист и сложен. Он по силам лишь настоящим мужчинам. Его сможет преодолеть лишь воля правдивых героев. А больные, дряблые души, воля которых ослабла и вера иссякла, тут же сойдут с него…

Этот путь – тропа пророков, на которой усердствовал Адам, Нух пролил не мало слез на ней, из-за нее аль-Халиль (Ибрахим) был брошен в огонь, приведен к месту жертвоприношения Исма‘иль, продан Юсуф за ничтожную цену, подвержен тяжкой болезни Айюб. И то же самое касается жизни Печати пророков и вождя посланников»

#сила_воли

пишет имам Абу аль-Фарадж ибн аль-Джаузи о той позиции, которую принял имам Ахмад, да помилует его Аллах: «Этот человек мог с легкостью пожертвовать собой ради Всевышнего Аллаха, и он так и поступил, подобно тому как безропотно не жалел себя Биляль. Мы уже привели со слов Са‘ида ибн аль-Мусаййиба, что „для него ради Всевышнего Аллаха его жизнь была менее значима, чем жизнь мухи“. Они с легкостью жертвовали собой, дабы это привело к нужным последствиям. Проницательный глаз смотрит на грядущее, а не на сущее. Тяжелые муки, которым был подвержен имам Ахмад, свидетельствуют о его сильной вере. Ведь достоверно известно, что Пророк ﷺ сказал: „Человек испытывается в меру своей веры“. Преславен Тот, Кто поддержал его, открыл ему глаза, придал сил и помог одержать победу».

#сила_воли

"Этот мир мне не мил без поминания Тебя,
И будущий мир без Твоего прощения,
А Рай, без того, чтобы видеть Тебя."
Ибн Аль Джаузи.

Аллах - Любящий! Он, Пречист Он и Возвышен, выражает Свою любовь к рабам Своим прощением, принятием покаяния, ответом на их ду’а и довольством ими.

Если ты выполняешь Его повеления, то из Его милости к тебе и то, что Он внушает тебе Свою любовь к тебе. (то есть ты чувствуешь Его любовь) Это чувство, не знает его никто, кроме того, кто его испытал.

Дела твои благие, в доме твоем порядок, дети благовоспитанны, дочери целомудренны, вот тогда Аллах любит тебя и вселяет в твою душу “поистине, Я, о раб мой, люблю тебя!”

А если полюбил тебя Аллах, ты достиг всякую вещь.

• из лекции Имени Аллаха “аль-Вадууд”

#ответы
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته🌹
Да, есть курсы на данный момент в группах:
1 том (пн/пт 18:00 3 глава)
1 том (пн/ср/сб 8:00 13 глава)
1 том (вт/чт/сб 18:00 13 глава)
Нахву (пн/ср/сб 19:15) (сюда не легко попасть)

На индивидуальные сейчас места нет, можно оставить заявку.

Я преподаю байна и нахв (отдельно), что касается Мединского и других курсов, то не преподаю по ним.

Тут узнавайте об уроках по Мединскому https://t.me/taallyam_novosti

Пишет ибн Раджаб аль-Ханбали (736-795 г.х):

Передается, что Абдуллах ибн Умар, своему сыну говорил:

«Сынок, в благочестии нет трудности. Ты чаще улыбайся людям, и пусть твои уста не знают грубости».


اختيار الأولى في شرح حديث اختصام الملأ الأعلى ٨٣

☺️❤️ #أصول_الفقه
#учеба
@makutsa