Сколько раз бывало в нашей жизни, что мы очень хотели что-то, а получалось по-другому: в работе, бизнесе, женитьбе и т.д. А потом выяснялось, что в выборе Аллаха и заключалось благо.
⠀
Ибн Аль Джаузи приводит историю.
⠀
Был один король, у которого был праведный визирь. Что бы не случалось - благо или зло, этот визирь восхвалял Аллаха и проявлял довольство, говоря: «Все лучшее - это то, что пожелал Аллах».
⠀
В один из дней, когда король кушал фрукты, он порезал себе палец. И как обычно, визирь сказал: «Все лучшее - это то, что пожелал Аллах». Король разозлился и сказал: «Какое благо может в том, что я порезал палец и вышла кровь». Сказав это, он повелел снять визиря с должности и посадить в тюрьму в качестве наказания за сказанное.
⠀
Спустя несколько дней король отправился на охоту. Увлекшись охотой, он отдалился от своей местности и неожиданно оказался в руках огнепоклонников, которые решили преподнести его в качестве жертвы для своих лжебогов. Когда они оголили его для того, чтобы бросить в огонь, то заметили на его пальце рану, а затем отпустили, поскольку это считалось изъяном жертвы.
⠀
Когда он вернулся в свой город и вспомнил слова визиря: «Все лучшее - это то, что пожелал Аллах», то повелел освободить визиря и вернуть ему должность. Когда король увидел визиря, то сказал: «Я понял, что то, что случилось со мной, по желанию Аллаха, было лучше для меня, так как это послужило спасением от смерти. А что хорошего в том, что ты попал в тюрьму?»
⠀
Визирь ответил: «Если бы я не попал в тюрьму, то пошёл бы с тобой на охоту, и меня бросили бы в огонь вместо тебя, поскольку я не имел недостатков».
⠀
Делай причины и уповай на Аллаха, и в том, что произойдёт после этого, с дозволения Аллаха, будет для тебя благом.
⠀
«Все лучшее - это то, что пожелал Аллах».
Скопировано
⠀
Ибн Аль Джаузи приводит историю.
⠀
Был один король, у которого был праведный визирь. Что бы не случалось - благо или зло, этот визирь восхвалял Аллаха и проявлял довольство, говоря: «Все лучшее - это то, что пожелал Аллах».
⠀
В один из дней, когда король кушал фрукты, он порезал себе палец. И как обычно, визирь сказал: «Все лучшее - это то, что пожелал Аллах». Король разозлился и сказал: «Какое благо может в том, что я порезал палец и вышла кровь». Сказав это, он повелел снять визиря с должности и посадить в тюрьму в качестве наказания за сказанное.
⠀
Спустя несколько дней король отправился на охоту. Увлекшись охотой, он отдалился от своей местности и неожиданно оказался в руках огнепоклонников, которые решили преподнести его в качестве жертвы для своих лжебогов. Когда они оголили его для того, чтобы бросить в огонь, то заметили на его пальце рану, а затем отпустили, поскольку это считалось изъяном жертвы.
⠀
Когда он вернулся в свой город и вспомнил слова визиря: «Все лучшее - это то, что пожелал Аллах», то повелел освободить визиря и вернуть ему должность. Когда король увидел визиря, то сказал: «Я понял, что то, что случилось со мной, по желанию Аллаха, было лучше для меня, так как это послужило спасением от смерти. А что хорошего в том, что ты попал в тюрьму?»
⠀
Визирь ответил: «Если бы я не попал в тюрьму, то пошёл бы с тобой на охоту, и меня бросили бы в огонь вместо тебя, поскольку я не имел недостатков».
⠀
Делай причины и уповай на Аллаха, и в том, что произойдёт после этого, с дозволения Аллаха, будет для тебя благом.
⠀
«Все лучшее - это то, что пожелал Аллах».
Скопировано
Каждый твой вздох - это драгоценный камень, за который ты можешь купить себе вечное пребывание по соседству с Единственным. - Ибн аль-Джаузи
Сабан-надж
#как_победить_лень
Когда болезнь постигает человека, то становится для него напоминанием о приближении его ухода.
Она раскрывает перед ним дверь за которой стоит напоминание о вечной жизни.
Люди нередко умирали от простых болезней. Нередко обычное недомогание сводило человека в могилу.
Болезнь - это предвестник смерти.
Между болезнью и смертью - один волосок.
Один из предшественников сказал: если раб дважды заболеет, и при этом не расстаётся в грехах, то ангел смерти говорит ему: О беспечный, от меня к тебе пришли посланники, один за другим а ты не ответил."#как_победить_лень
Необходимо строить отношения с теми, кто превосходит остальных своими знаниями и поступками, чтобы извлекать от них пользу.
Связи с низкими людьми только вредят, кроме как, если поддерживаются в целях наставления и перевоспитания.
- ибн аль-Джаузи / Сайд аль-Хатыр
#как_победить_лень
Прекратить отношения с дурной компанией не значит остаться в одиночестве.
Речь о том, чтобы бросить одно окружение и примкнуть к другому - нужному окружению, которое побуждает к благому, которое прививает желание заслужить Рай.
#как_победить_лень
Одна из сестер рассказала про случай из жизни моего отца, произошедшего в то время, когда он уже с трудом передвигался из-за своего преклонного возраста и из-за ухудшения его болезни.
Она сказала:
"
#как_победить_лень
Она сказала:
"
Однажды, он должен был провести с нами урок. Мы тогда находились на втором этаже, и поэтому ему нужно было подняться к нам. Ему пришлось потратить около 10 минут, чтобы преодолеть двадцать ступенек. Многие из присутствующих заплакали, увидев каким сильным было его стремление, и какими нерадивыми были мы."#как_победить_лень
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
И ЕСЛИ ВЫ СТАНЕТЕ ПРОСИТЬ АЛЛАХА, ПРОСИТЕ ЕГО О ФИРДАУСЕ
2530 – Передают со слов Му’аза ибн Джабаля (да будет доволен им Аллах) о том, что Посланник Аллаха ﷺ сказал:
«Тот, кто постился в месяце рамадан, совершал молитвы[1] и совершал хаджж к Дому Аллаха – (Передатчик этого хадиса сказал): “Я не знаю, упомянул ли он или нет о закяте”[2] – имеет право надеяться на то, что Аллах простит его, независимо от того, переселился ли он на пути Аллаха или оставался на той земле, на которой родился».
Му’аз спросил: «Не сообщить ли мне об этом людям?[3]»
На это Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Оставь людей[4], пусть совершают дела[5], ибо, поистине, в Раю есть сто ступеней, и между каждыми двумя ступенями такое же расстояние, как между небом и землёй, а Фирдаус[6] находится посреди Рая и на самой его вершине, над которым находится только Трон Милостивого, оттуда берут начало реки Рая[7]. И если вы станете просить Аллаха[8], просите Его о Фирдаусе![9]»
Этот хадис передал ат-Тирмизи (2530).
[1] В версии имама Ахмада сказано: «… пять молитв».
[3] То есть для того, чтобы они обрадовались этой доброй вести. См. «Тухфатуль-ахвази» (7/199).
[4] То есть оставь их без этой вести. Там же.
[5] То есть пусть прилагают усилия совершая дополнительно дела поклонения и не полагаются только на сказаное. Там же.
[6] Аль-Фирдаус – это сад, в котором собрано всё. Говорят также, что это тот сад, в котором есть виноград. Также говорят, что это слово на языке византийцев, а также на языке коптов и ассирийцев, о чём утверждал Абу Исхакъ аз-Заджадж. Об этом говорил хафиз Ибн Хаджар.
В «аль-Къамус» сказано, что аль-Фирдаус это – долина, которая приносит плоды различных растений и сад, в котором собрано всё, что бывает в садах, где есть виноградники». Там же.
[7] То есть истоки четырёх рек Рая, которые состоят из воды, молока, вина и мёда. См. «Тухфатуль-ахвази» (7/200).
[8] То есть о Рае. Там же.
[9] Так как он самый лучший из него и находится на самой его вершине. Там же.
@makutsa #таким_был_его_ﷺ_нрав
2530 – Передают со слов Му’аза ибн Джабаля (да будет доволен им Аллах) о том, что Посланник Аллаха ﷺ сказал:
«Тот, кто постился в месяце рамадан, совершал молитвы[1] и совершал хаджж к Дому Аллаха – (Передатчик этого хадиса сказал): “Я не знаю, упомянул ли он или нет о закяте”[2] – имеет право надеяться на то, что Аллах простит его, независимо от того, переселился ли он на пути Аллаха или оставался на той земле, на которой родился».
Му’аз спросил: «Не сообщить ли мне об этом людям?[3]»
На это Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Оставь людей[4], пусть совершают дела[5], ибо, поистине, в Раю есть сто ступеней, и между каждыми двумя ступенями такое же расстояние, как между небом и землёй, а Фирдаус[6] находится посреди Рая и на самой его вершине, над которым находится только Трон Милостивого, оттуда берут начало реки Рая[7]. И если вы станете просить Аллаха[8], просите Его о Фирдаусе![9]»
Этот хадис передал ат-Тирмизи (2530).
[1] В версии имама Ахмада сказано: «… пять молитв».
[3] То есть для того, чтобы они обрадовались этой доброй вести. См. «Тухфатуль-ахвази» (7/199).
[4] То есть оставь их без этой вести. Там же.
[5] То есть пусть прилагают усилия совершая дополнительно дела поклонения и не полагаются только на сказаное. Там же.
[6] Аль-Фирдаус – это сад, в котором собрано всё. Говорят также, что это тот сад, в котором есть виноград. Также говорят, что это слово на языке византийцев, а также на языке коптов и ассирийцев, о чём утверждал Абу Исхакъ аз-Заджадж. Об этом говорил хафиз Ибн Хаджар.
В «аль-Къамус» сказано, что аль-Фирдаус это – долина, которая приносит плоды различных растений и сад, в котором собрано всё, что бывает в садах, где есть виноградники». Там же.
[7] То есть истоки четырёх рек Рая, которые состоят из воды, молока, вина и мёда. См. «Тухфатуль-ахвази» (7/200).
[8] То есть о Рае. Там же.
[9] Так как он самый лучший из него и находится на самой его вершине. Там же.
@makutsa #таким_был_его_ﷺ_нрав
Makutsa
Конструктивные фразы #как_победить_лень
СТРЕМИСЬ К ТОМУ, ЧТО ПРИНОСИТ ТЕБЕ ПОЛЬЗУ
عن أبي هريرة -رضي الله عنه- مرفوعاً: «احرِصْ على ما يَنْفَعُكَ، واستَعِنْ بالله ولا تَعْجَزَنَّ، وإن أصابك شيء فلا تقُلْ: لو أنني فعلت لكان كذا وكذا، ولكن قل: قَدَرُ الله، وما شاء فعل، فإن «لو» تفتح عمل الشيطان».
Абу Хурайра (да будет доволен им Аллах) передает, что Пророк ﷺ сказал:
«Стремись к тому, что приносит тебе пользу, и проси помощи у Аллаха, и не слабей, а если тебя постигнет беда, не говори: “Если бы я сделал то-то и то-то, то было бы то-то и то-то”, но говори: “Предопределение Аллаха, и Он сделал, что пожелал”, ибо поистине, “если бы” даёт шайтану возможность действовать».
https://hadeethenc.com/ru/browse/hadith/5929
Поскольку ислам призывает к преображению вселенной и исправлению общества, Посланник Аллаха ﷺ велел каждому мусульманину усердно трудиться, испрашивая помощи в этом у Всемогущего и Великого Аллаха и не проявляя слабости, и не открывать перед душой своей врата упрёков и сожаления, если желаемое упущено, потому что это ведёт к ропоту и отсутствию терпения.
Мусульманину надлежит всецело полагаться на Аллаха, постоянно помня о Его предопределении, дабы у шайтана не было пути против него и он не смог поколебать его веру во Всемогущего и Великого Аллаха и Его предопределение.
https://hadeethenc.com/ru/browse/hadith/5929
@makutsa #забытые_нравы #адаб #как_победить_лень
عن أبي هريرة -رضي الله عنه- مرفوعاً: «احرِصْ على ما يَنْفَعُكَ، واستَعِنْ بالله ولا تَعْجَزَنَّ، وإن أصابك شيء فلا تقُلْ: لو أنني فعلت لكان كذا وكذا، ولكن قل: قَدَرُ الله، وما شاء فعل، فإن «لو» تفتح عمل الشيطان».
Абу Хурайра (да будет доволен им Аллах) передает, что Пророк ﷺ сказал:
«Стремись к тому, что приносит тебе пользу, и проси помощи у Аллаха, и не слабей, а если тебя постигнет беда, не говори: “Если бы я сделал то-то и то-то, то было бы то-то и то-то”, но говори: “Предопределение Аллаха, и Он сделал, что пожелал”, ибо поистине, “если бы” даёт шайтану возможность действовать».
https://hadeethenc.com/ru/browse/hadith/5929
Поскольку ислам призывает к преображению вселенной и исправлению общества, Посланник Аллаха ﷺ велел каждому мусульманину усердно трудиться, испрашивая помощи в этом у Всемогущего и Великого Аллаха и не проявляя слабости, и не открывать перед душой своей врата упрёков и сожаления, если желаемое упущено, потому что это ведёт к ропоту и отсутствию терпения.
Мусульманину надлежит всецело полагаться на Аллаха, постоянно помня о Его предопределении, дабы у шайтана не было пути против него и он не смог поколебать его веру во Всемогущего и Великого Аллаха и Его предопределение.
https://hadeethenc.com/ru/browse/hadith/5929
@makutsa #забытые_нравы #адаб #как_победить_лень
Перевод энциклопедии хадисов Пророка
Хадис: «Стремись к тому, что приносит тебе пользу, и проси помощи у Аллаха, и не слабей, а если тебя постигнет беда, не говори:…