Мухаммад Джамалуддин аль-Касими очень чётко и без какой-либо неясности дал определение самоотчёта, касающегося поклонения:
«Смысл самоотчёта в том, чтобы человек исследовал свой основной капитал, прибыль и убытки и выяснил, увеличивается ли его состояние или уменьшается.
Основной капитал его религии — это обязательные предписания.
Прибыль — это дополнительные поклонения и достоинства.
Убытки - это грехи.
Сезон такой торговли — весь день.
Первым делом он должен отчитать себя за обязательные предписания. Если они исполнены надлежащим образом, то он должен благодарить за это Всевышнего Аллаха.
Если он полностью не выполнил их, то должен заставить себя восстановить их. Если же он выполнил их неполноценно, то должен заставить себя компенсировать недостатки путем совершения дополнительного поклонения.
Если он совершил грех, то должен наказывать и ругать самого себя, чтобы сполна получить от себя компенсацию за допущенную небрежность подобно тому, как торговец поступает со своим компаньоном»
#как_победить_лень
«Смысл самоотчёта в том, чтобы человек исследовал свой основной капитал, прибыль и убытки и выяснил, увеличивается ли его состояние или уменьшается.
Основной капитал его религии — это обязательные предписания.
Прибыль — это дополнительные поклонения и достоинства.
Убытки - это грехи.
Сезон такой торговли — весь день.
Первым делом он должен отчитать себя за обязательные предписания. Если они исполнены надлежащим образом, то он должен благодарить за это Всевышнего Аллаха.
Если он полностью не выполнил их, то должен заставить себя восстановить их. Если же он выполнил их неполноценно, то должен заставить себя компенсировать недостатки путем совершения дополнительного поклонения.
Если он совершил грех, то должен наказывать и ругать самого себя, чтобы сполна получить от себя компенсацию за допущенную небрежность подобно тому, как торговец поступает со своим компаньоном»
#как_победить_лень
#ответы
Альхамдулиллях, всё нормально там с буквой нун. 😊
Люди сами не поняли о чем был вопрос и началось: услышал звон, да не знаю, где он.
Вот ответ, на вопрос, который искала я. Почему во некоторых местах в Коране усекается ياء المتكلم, и конкретно в этих аятах. Альхамдулиллях, Который открывает новые знания.
الفوائد:
مراعاة الفواصل:
في قوله تعالى: يَهْدِينِ، ويَسْقِينِ، ويَشْفِينِ، ويُحْيِينِ» وجميع هذه الآيات حذفت فيها ياء المتكلم، مراعاة للنسق اللفظي في سائر آيات السورة. وهذا المقام ليس الوحيد الذي تراعى فيه الفواصل والجرس الموسيقي للنظم القرآني. ففي القرآن مواطن كثيرة، قد أخذت بهذا الاتجاه الذي ليس له غاية سوى التأثير في أذهان السامعين، وخصوصا المعاندين من مشركي قريش.
وقد حصل هذا التأثير في مواطن كثيرة كما يروي لنا التاريخ ... !
(Взято الباحث القرآني /الجدول في إعراب القرآن — محمود الصافي /٢٦. الشعراء /
@makutsa
Альхамдулиллях, всё нормально там с буквой нун. 😊
Люди сами не поняли о чем был вопрос и началось: услышал звон, да не знаю, где он.
Вот ответ, на вопрос, который искала я. Почему во некоторых местах в Коране усекается ياء المتكلم, и конкретно в этих аятах. Альхамдулиллях, Который открывает новые знания.
الفوائد:
مراعاة الفواصل:
في قوله تعالى: يَهْدِينِ، ويَسْقِينِ، ويَشْفِينِ، ويُحْيِينِ» وجميع هذه الآيات حذفت فيها ياء المتكلم، مراعاة للنسق اللفظي في سائر آيات السورة. وهذا المقام ليس الوحيد الذي تراعى فيه الفواصل والجرس الموسيقي للنظم القرآني. ففي القرآن مواطن كثيرة، قد أخذت بهذا الاتجاه الذي ليس له غاية سوى التأثير في أذهان السامعين، وخصوصا المعاندين من مشركي قريش.
وقد حصل هذا التأثير في مواطن كثيرة كما يروي لنا التاريخ ... !
(Взято الباحث القرآني /الجدول في إعراب القرآن — محمود الصافي /٢٦. الشعراء /
@makutsa
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from Электронный Минбар
Не спрашивайте Аллаха, почему Он послал вам то или иное испытание, вы же не спрашиваете Его, почему он одарил вас неисчислимыми благами. Будьте терпеливыми и смиренными во время беды и благодарными в благополучии!
Источники лени:
• расточительство (есть досыта)
• недоедание (неприязнь к однообразнию и монотонности дел)
• чрезмерность (обременяет себя тем, что не по силам).
#как_победить_лень
• расточительство (есть досыта)
• недоедание (неприязнь к однообразнию и монотонности дел)
• чрезмерность (обременяет себя тем, что не по силам).
#как_победить_лень
Многие люди достаточно хорошо могут заниматься самобичеванием и самокритикой.
Однако, мало кто умеет замечать свои достижения и награждать себя за них таким образом, чтобы от этого прибавилась его активность и увеличивался его энтузиазм.
#как_победить_лень
Аль-Хасан аль-Басри:
Ахмад аз-Зухд
#как_победить_лень
Если человек часто вспоминает о смерти, то это непременно отражается на его поведении. Но, если он станет долго предаваться утопическим мечтаниям, то обязательно испортит своё поведение.
Ахмад аз-Зухд
#как_победить_лень
Makutsa
Аль-Хасан аль-Басри: Если человек часто вспоминает о смерти, то это непременно отражается на его поведении. Но, если он станет долго предаваться утопическим мечтаниям, то обязательно испортит своё поведение. Ахмад аз-Зухд #как_победить_лень
Аль-Малибари в ходе своих ежедневных исследований заявил:
"
#как_победить_лень
"
Итог моих исследований показал, что те, кто по утрам рассчитывают дожить до вечера, а по вечерам рассчитывают дожить до утра - подвержены апатии и прокрастинации [
склонность к откладыванию дел на потом] и способы лишь к слабому продвижению".
#как_победить_лень
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from Wasat Media
Сказал ибн Абдуль-Барр (да помилует его Аллах):
«Самолюбование указывает на слабость ума»
См. Джами’ баянуль ‘ильм уа фадлих (1/143)
«Самолюбование указывает на слабость ума»
Forwarded from •Твоя лучшая подружка•
Сказал Ибн Касир (да помилует его Аллах):
«Скончался Ибн Таимийя ... и я открыл его лицо и поцеловал его, и покрыла его седина больше чем тогда, когда мы разлучились с ним, он не оставил праведного сына который будет делать ду'а за него, однако он оставил праведную Умму которая будет делать ду'а за него»
«Аль бидая уан нихая 18/300».
«Скончался Ибн Таимийя ... и я открыл его лицо и поцеловал его, и покрыла его седина больше чем тогда, когда мы разлучились с ним, он не оставил праведного сына который будет делать ду'а за него, однако он оставил праведную Умму которая будет делать ду'а за него»
«Аль бидая уан нихая 18/300».