Forwarded from Ahmad Mirniy
Как мало и редко мы слышим женские имена, которую занимают высокое положение в шариате в современном мире. Сегодня я вам расскажу о устазе Камиля аль-Каварий
Устаза Камиля бинт Мухаммад бин Джасим бин Алий Али Джихаму аль-Каварий
Превосходная саляфитка, магистр в науке усуль фикх, знаток мазхаба имама Ахмада и ханбалитов, мастер в грамматике арабского языка.
Окончила все уровни обучения в университетах Катара, окончила факультет шариата и юриспруденции. Получила звание магистра в Высшем Университете Исламских Наук и Лингвистики в Египте, по работе с названием «Таляк и хул’ в шариате в свете катарского законодательства»
Так же получала звание доктора в исламском шариате на юридическом факультете в университете аз-Зафазикъ в Египте по работе с названием «Позиция муджтахидов к аргументативной силе частных случаев при рассмотрении частных обстоятельств, наказаний и свидетельств в фикхе.
В данный момент работает в министерстве по делам вакуфов и по делам ислама.
Устаза Камиля стала инициатором печати различных книг и сама готовила книги для печати : ат-Татбику аль-Ирабий;
Шарху Китаби ат-Тахбир фи Ильми Усули Тафсир;
аль-Азбу Аль-Мубин фи Халли альфазы Минхаджу Саликини(Абдуррахмана ас-Са’дий,);
ад-Дуу аль-Бахиру фи Халли альфазы Равдату Назыр ва Джуннати аль-Муназыр (ибн Кудамы);
аль-Фаваиду аль-Мастура фи Халли альфазы китаби алям ассуннати аль-маншурати (Хафиза аль-Хаками);
ас-Сабку аль-Му’лям фи асмаи Лляхи ва сыфатихи(ибн Усеймина);
ат-Тухфату аль-Маккия шарх Хаийти ибн Аби Дауд аль-Итикадия;
аль-Мунхиль ан-Намир шарх Назм аль-Хабир;
шарх Манзумти аль-Каваиди аль-Фикхия (АбдурРахмана ас-Са’дия; аль-Муджалля фи шархи аль-каваиди аль-Мусля (ибн Усеймина);
Ахкаму саляти аль-Кусуф,
Мухтасар шарх аль-Мумти (ибн Усеймина);
аль-Хулясату фи Усули аль-Фикх;
ат-Тасхиль аль-Мукни фи халли альфазы ар-Равд аль-Мурби.
Полностью напечатала в печатаную форму записи с уроков по Бидаяту аль-Муджтахид ибн Рушда под названием Бугьяту аль-Муктасыд, уроки давались шейхом Мухаммадом аль-Ваилий,
Написала книгу в защиту шейхуль исляма ибн Теймии - Кыдаму аль-алям ва тасальсулю аль-хавадис бейна шейхи аль-ислям ибн Теймийти ва аль-Фалясифа.
Из того, что ещё мне известно, что её лично хвалил шейх Абдуррахман ибн Насыр аль-Баррак.
Мы не слышим её голоса, не видим, как она позиционирует себя в сторизах в никабе под грустные нашиды. Мы знаем, что она учёный этой уммы, супруга и мать счастливых детей. Мы знаем, что она, как все женщины рожают, воспитывает детей, занята заботами своего супруга и вместе с этим она занята работой на арене знаний.
Да хранит вас Аллах, устаза Камиля, и пусть Аллах сделает вас полезным для мусульман.
Устаза Камиля бинт Мухаммад бин Джасим бин Алий Али Джихаму аль-Каварий
Превосходная саляфитка, магистр в науке усуль фикх, знаток мазхаба имама Ахмада и ханбалитов, мастер в грамматике арабского языка.
Окончила все уровни обучения в университетах Катара, окончила факультет шариата и юриспруденции. Получила звание магистра в Высшем Университете Исламских Наук и Лингвистики в Египте, по работе с названием «Таляк и хул’ в шариате в свете катарского законодательства»
Так же получала звание доктора в исламском шариате на юридическом факультете в университете аз-Зафазикъ в Египте по работе с названием «Позиция муджтахидов к аргументативной силе частных случаев при рассмотрении частных обстоятельств, наказаний и свидетельств в фикхе.
В данный момент работает в министерстве по делам вакуфов и по делам ислама.
Устаза Камиля стала инициатором печати различных книг и сама готовила книги для печати : ат-Татбику аль-Ирабий;
Шарху Китаби ат-Тахбир фи Ильми Усули Тафсир;
аль-Азбу Аль-Мубин фи Халли альфазы Минхаджу Саликини(Абдуррахмана ас-Са’дий,);
ад-Дуу аль-Бахиру фи Халли альфазы Равдату Назыр ва Джуннати аль-Муназыр (ибн Кудамы);
аль-Фаваиду аль-Мастура фи Халли альфазы китаби алям ассуннати аль-маншурати (Хафиза аль-Хаками);
ас-Сабку аль-Му’лям фи асмаи Лляхи ва сыфатихи(ибн Усеймина);
ат-Тухфату аль-Маккия шарх Хаийти ибн Аби Дауд аль-Итикадия;
аль-Мунхиль ан-Намир шарх Назм аль-Хабир;
шарх Манзумти аль-Каваиди аль-Фикхия (АбдурРахмана ас-Са’дия; аль-Муджалля фи шархи аль-каваиди аль-Мусля (ибн Усеймина);
Ахкаму саляти аль-Кусуф,
Мухтасар шарх аль-Мумти (ибн Усеймина);
аль-Хулясату фи Усули аль-Фикх;
ат-Тасхиль аль-Мукни фи халли альфазы ар-Равд аль-Мурби.
Полностью напечатала в печатаную форму записи с уроков по Бидаяту аль-Муджтахид ибн Рушда под названием Бугьяту аль-Муктасыд, уроки давались шейхом Мухаммадом аль-Ваилий,
Написала книгу в защиту шейхуль исляма ибн Теймии - Кыдаму аль-алям ва тасальсулю аль-хавадис бейна шейхи аль-ислям ибн Теймийти ва аль-Фалясифа.
Из того, что ещё мне известно, что её лично хвалил шейх Абдуррахман ибн Насыр аль-Баррак.
Мы не слышим её голоса, не видим, как она позиционирует себя в сторизах в никабе под грустные нашиды. Мы знаем, что она учёный этой уммы, супруга и мать счастливых детей. Мы знаем, что она, как все женщины рожают, воспитывает детей, занята заботами своего супруга и вместе с этим она занята работой на арене знаний.
Да хранит вас Аллах, устаза Камиля, и пусть Аллах сделает вас полезным для мусульман.
YouTube
3- الضوء الباهر في حل ألفاظ روضة الناظر وجنة المناظر - كاملة الكواري - دار ابن حزم
كتب برنامج الخزانة الحلقة ( 171 )
Для того, кто искренне желает блага этой религии Аллах даёт возможность принести его без того, чтобы выставлять себя на показ под видом "исламского призыва".
Да. Альхамдулиллях.
Да. Альхамдулиллях.
اللهم انفعنا بما علمتنا ، وعلّمنا ما ينفعنا ، وزدنا علما
Некоторые исследования показали, что дети у которых не было положительных примеров для подражания в лице их родителей - вырастают менее подготовленными к трудностям этой жизни, чем дети, родители которых были для них авторитетом, которых они любили и восхищались ними.
#10_золотых_правил_воспитания_детей 1Абдуль-Карим аль-Баккар
@makutsa
#10_золотых_правил_воспитания_детей 1Абдуль-Карим аль-Баккар
@makutsa
Воспитание наших детей начинается с воспитания нас самих. Пока мы не решим измениться к лучшему и приобрести те качества, которые хотим привить нашим детям - наши нравоучения будут бесполезны.
#10_золотых_правил_воспитания_детей 1Абдуль-Карим аль-Баккар
@makutsa
#10_золотых_правил_воспитания_детей 1Абдуль-Карим аль-Баккар
@makutsa
#кМаме 🤍 она до сих пор так делает, спрашивает, что приготовить на ужин 🍽
Я часто говорила, что "мне всё равно, что приготовишь"; потому что из меня такой "едок"😀, и ужина чаще всего у меня не бывает, так как весь вечер в уроках... А мама это знает, но всё равно спрашивает. 🤍
☺️ буду внимательнее теперь, ин ща Аллах.
#10_золотых_правил_воспитания_детей 1Абдуль-Карим аль-Баккар
@makutsa
Я часто говорила, что "мне всё равно, что приготовишь"; потому что из меня такой "едок"😀, и ужина чаще всего у меня не бывает, так как весь вечер в уроках... А мама это знает, но всё равно спрашивает. 🤍
☺️ буду внимательнее теперь, ин ща Аллах.
#10_золотых_правил_воспитания_детей 1Абдуль-Карим аль-Баккар
@makutsa
Forwarded from 𝓕𝓪𝓽𝓲𝓶𝓸𝓷 📚 (Фатима УммКарим)
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Море — это шумная красота, которая успокаивает.
Тагуи Семирджян
Тагуи Семирджян
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Самоуважение является залогом здоровой психики человека, а неуважение к себе становится причиной многих психических заболеваний и общественных проблем.
Особо явно самоуважение проявляется у людей, когда они терпят неудачу, или когда их постигает беда. Сталкиваясь с тяготами жизни, такие люди проявляют стойкость, выдержку и терпение, которые помогают им не впасть в уныние, самобичевание, скорбь, или преступления и грехи.
Что же касается неуважения и презрения к себе, то они заставляют детей избегать контакта с родителями и обществом, а затем бунтовать против родительского надзора, и в итоге: такие дети могут вырасти людьми, бунтующими против общественного порядка и законов государства, в котором они живут.
Если мы хотим, чтобы дети уважали себя, то необходимо реально проявлять к ним уважение, приучать их искать возвышенные цели и дела, избегать низостей и всего неподобающего.
#10_золотых_правил_воспитания_детей 1Абдуль-Карим аль-Баккар
http://t.me/makutsa
Особо явно самоуважение проявляется у людей, когда они терпят неудачу, или когда их постигает беда. Сталкиваясь с тяготами жизни, такие люди проявляют стойкость, выдержку и терпение, которые помогают им не впасть в уныние, самобичевание, скорбь, или преступления и грехи.
Что же касается неуважения и презрения к себе, то они заставляют детей избегать контакта с родителями и обществом, а затем бунтовать против родительского надзора, и в итоге: такие дети могут вырасти людьми, бунтующими против общественного порядка и законов государства, в котором они живут.
Если мы хотим, чтобы дети уважали себя, то необходимо реально проявлять к ним уважение, приучать их искать возвышенные цели и дела, избегать низостей и всего неподобающего.
#10_золотых_правил_воспитания_детей 1Абдуль-Карим аль-Баккар
http://t.me/makutsa
Telegram
Makutsa
🌴Верующий - источник блага, где бы он не находился.
📚 Чтение
📗 #учеба
🌻 #мояКубань
💚 #семья_в_исламе
🇹🇷 Изучение языков
🌴 Ханбалитский фикх
💌 Обратная связь: @makutsa_bot
📚 Чтение
📗 #учеба
🌻 #мояКубань
💚 #семья_в_исламе
🇹🇷 Изучение языков
🌴 Ханбалитский фикх
💌 Обратная связь: @makutsa_bot
Forwarded from At Tazkirah
Грехи влияют на удел человека.
Понятие термина «Удел» намного шире, чем его привыкли представлять люди.
Сын - удел. Жена - удел. Деньги - удел. Знание - удел. Любовь окружающих - удел.
Когда мы видим вокруг нас проблемы в разных сферах жизни человека, мысли и поиск причин этого уходят в самые разные стороны. Кто-то говорит, что причиной бед человека является сглаз, зависть и колдовство. Другой упоминает шайтанов из числа людей и тд.
Но в большинстве своём, мы забываем о самой великой причине, из-за которой человек испытывает проблемы в повседневной жизни.
Пришло от имама Ахмада, что он сказал:
إن العبد ليحرم الرزق بذنب يصيبه
«Поистине, человек лишается удела по причине греха, который он совершает».
Так же говорит ас Саади:
إن المعاصي تفسد الأخلاق و الأعمال و الرزق
«Поистине, грехи портят нрав, поступки и удел».
И примеров этому очень много.
Сколько женщин потеряли своих мужей и они развелись после долгих спокойных лет брачной жизни?! Иногда быть может так, что она вела тренинги на тему семейного счастья, но сама лишилась того, чему обучала других.
И если мы посмотрим на ее поведение и поведение ее мужа в повседневной жизни, то мы найдём, что оно не изменилось. Они делают тоже самое, что делали раньше, но изменились сердца и в них появилась неприязнь к друг другу.
Это является примером того, что привёл абу Дарда:
إن العبد يخلو بمعاصي الله فيلقي الله بغضه في قلوب المؤمنين من حيث لا يشعر
«Поистине, быть может так, что раб ослушивается Аллаха. По этой причине Аллах вселяет в сердца верующих ненависть к нему таким образом, что он даже не знает об этом»
И все это имеет общий характер. Грех может влиять на взаимоотношения мужа с женой, отца с сыном, друга с другом...
Поэтому, говорили праведные предшественники:
إني لأعصي الله فأعرف ذلك في خلق امرأتي و دابته
«Поистине, бывает так, что я ослушиваюсь Аллаха, и результат этого греха я вижу в поведении моей жены и в поведении моего верхового животного».
Кто повлиял на поведение женщины?! Более того, кто повлиял на поведение неразумного животного?!
Всевышний Аллах управляет уздечкой этого животного и уздечкой творений в общем.
Иногда быть может так, что результат греха может отрицательно отразиться не на самом грешнике, а на его потомстве.
Привёл ибн Касир в своём тафсире от абиль Биляд, который обратился к ибн Бадру:
قد ذهب بصري و أنا غلام؟
«В чем причина того, что я ослеп в молодости?»
Ибн Бадр ответил:
بذنوب والدك
«Этому стали причиной грехи твоего отца».
Все это указывает на опасность греха и на то, что они являются причиной устранения милостей Аллаха.
Сказал Али:
ما نزل البلاء إلا بذنب و لا رفع إلا بتوبة
«Не пришла беда кроме как по причине греха, и не устранится она кроме как по причине покаяния».
Поэтому, человек должен в первую очередь искать причину своих бед в грехах, а не в колдовстве, сглазе или зависти.
И он так же должен помнить, что лечением результата грехов является покаяние.
Понятие термина «Удел» намного шире, чем его привыкли представлять люди.
Сын - удел. Жена - удел. Деньги - удел. Знание - удел. Любовь окружающих - удел.
Когда мы видим вокруг нас проблемы в разных сферах жизни человека, мысли и поиск причин этого уходят в самые разные стороны. Кто-то говорит, что причиной бед человека является сглаз, зависть и колдовство. Другой упоминает шайтанов из числа людей и тд.
Но в большинстве своём, мы забываем о самой великой причине, из-за которой человек испытывает проблемы в повседневной жизни.
Пришло от имама Ахмада, что он сказал:
إن العبد ليحرم الرزق بذنب يصيبه
«Поистине, человек лишается удела по причине греха, который он совершает».
Так же говорит ас Саади:
إن المعاصي تفسد الأخلاق و الأعمال و الرزق
«Поистине, грехи портят нрав, поступки и удел».
И примеров этому очень много.
Сколько женщин потеряли своих мужей и они развелись после долгих спокойных лет брачной жизни?! Иногда быть может так, что она вела тренинги на тему семейного счастья, но сама лишилась того, чему обучала других.
И если мы посмотрим на ее поведение и поведение ее мужа в повседневной жизни, то мы найдём, что оно не изменилось. Они делают тоже самое, что делали раньше, но изменились сердца и в них появилась неприязнь к друг другу.
Это является примером того, что привёл абу Дарда:
إن العبد يخلو بمعاصي الله فيلقي الله بغضه في قلوب المؤمنين من حيث لا يشعر
«Поистине, быть может так, что раб ослушивается Аллаха. По этой причине Аллах вселяет в сердца верующих ненависть к нему таким образом, что он даже не знает об этом»
И все это имеет общий характер. Грех может влиять на взаимоотношения мужа с женой, отца с сыном, друга с другом...
Поэтому, говорили праведные предшественники:
إني لأعصي الله فأعرف ذلك في خلق امرأتي و دابته
«Поистине, бывает так, что я ослушиваюсь Аллаха, и результат этого греха я вижу в поведении моей жены и в поведении моего верхового животного».
Кто повлиял на поведение женщины?! Более того, кто повлиял на поведение неразумного животного?!
Всевышний Аллах управляет уздечкой этого животного и уздечкой творений в общем.
Иногда быть может так, что результат греха может отрицательно отразиться не на самом грешнике, а на его потомстве.
Привёл ибн Касир в своём тафсире от абиль Биляд, который обратился к ибн Бадру:
قد ذهب بصري و أنا غلام؟
«В чем причина того, что я ослеп в молодости?»
Ибн Бадр ответил:
بذنوب والدك
«Этому стали причиной грехи твоего отца».
Все это указывает на опасность греха и на то, что они являются причиной устранения милостей Аллаха.
Сказал Али:
ما نزل البلاء إلا بذنب و لا رفع إلا بتوبة
«Не пришла беда кроме как по причине греха, и не устранится она кроме как по причине покаяния».
Поэтому, человек должен в первую очередь искать причину своих бед в грехах, а не в колдовстве, сглазе или зависти.
И он так же должен помнить, что лечением результата грехов является покаяние.
Болезни, приёмы лекарств, стресс и депрессия во время беременности матери - всё это может стать причиной гиперактивности ребёнка
#10_золотых_правил_воспитания_детей 1Абдуль-Карим аль-Баккар
@makutsa
#10_золотых_правил_воспитания_детей 1Абдуль-Карим аль-Баккар
@makutsa
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
В конце книги автор говорит: "Конечно, каждое правило можно было растянуть на десятки страниц, однако я хотел, чтобы книга получилась краткой и локаничной".
____
У вас получилось, дорогой автор! Ма ща Аллах👍
можно было просто выделить всю книгу, но я из всего отмечала наиболее "острые" моменты.
Это краткий справочник для родителей о том, как воспитать праведного ребёнка и в то же время сильную личность, которая сможет гармонично жить в обществе и взаимодействовать с ним, принося пользу как себе, так и родителям, так и обществу в котором живет; ошибки родителей в подходе воспитания и его отсутствия; все дети разные и методы воспитания для каждого разные; что важно ребёнку на разных этапах развития; пагубное влияние глобализации; место заботы, любви, уважения и понимания в семье; почему дети обманывают и как с этим справляться; неудачи детей и ссоры с братьями; место наказаний в воспитании и много другое. 😍
Читается на одном дыхании 😅 правда, ночью моего дыхания не хватило и меня одолел сон 😅
@makutsa
____
У вас получилось, дорогой автор! Ма ща Аллах👍
можно было просто выделить всю книгу, но я из всего отмечала наиболее "острые" моменты.
Это краткий справочник для родителей о том, как воспитать праведного ребёнка и в то же время сильную личность, которая сможет гармонично жить в обществе и взаимодействовать с ним, принося пользу как себе, так и родителям, так и обществу в котором живет; ошибки родителей в подходе воспитания и его отсутствия; все дети разные и методы воспитания для каждого разные; что важно ребёнку на разных этапах развития; пагубное влияние глобализации; место заботы, любви, уважения и понимания в семье; почему дети обманывают и как с этим справляться; неудачи детей и ссоры с братьями; место наказаний в воспитании и много другое. 😍
Читается на одном дыхании 😅 правда, ночью моего дыхания не хватило и меня одолел сон 😅
@makutsa