Forwarded from Книжный магазин «ش»
Читатель не ворует, а вор не читает…
Знаете ли вы , что в Багдаде есть целая книжная улица под названием Мутанабби , где продают книги . И когда рабочий день торговцев книг заканчивается, эти книги так же оставляют открыто всю ночь и никто не сворачивает их , не прячет под замком .
Иракцы говорят :
«Читатель не ворует, а вор не читает».
Знаете ли вы , что в Багдаде есть целая книжная улица под названием Мутанабби , где продают книги . И когда рабочий день торговцев книг заканчивается, эти книги так же оставляют открыто всю ночь и никто не сворачивает их , не прячет под замком .
Иракцы говорят :
«Читатель не ворует, а вор не читает».
Способы чтения
Цели чтения
Углубленное чтение
Кто такой Образованный?
Чтение для самообразования
Правильное чтение
Навыки, вырабатываемые правильным чтением
Условия чтения
Жалобы на память
Сила мышления и воображения
#как_читать_книги
@makutsa
Цели чтения
Углубленное чтение
Кто такой Образованный?
Чтение для самообразования
Правильное чтение
Навыки, вырабатываемые правильным чтением
Условия чтения
Жалобы на память
Сила мышления и воображения
#как_читать_книги
@makutsa
Племянник позвал играть, я его спрашиваю:
— ты знаешь, где живет белый медведь?
— нет
Рассказала в кратце, так внимательно слушал, а потом сказал:
— давай играть, а не говорить
🤣🤣🤣🤣 все, что нужно детям
____
В итоге, после игр, он лег на этого белого медведя, обняв и уснул прям на пороге двери 😁
Его родители сказали:
— ну ты его умотала, у нас сил не хватает 😂
#семья @makutsa
— ты знаешь, где живет белый медведь?
— нет
Рассказала в кратце, так внимательно слушал, а потом сказал:
— давай играть, а не говорить
🤣🤣🤣🤣 все, что нужно детям
____
В итоге, после игр, он лег на этого белого медведя, обняв и уснул прям на пороге двери 😁
Его родители сказали:
— ну ты его умотала, у нас сил не хватает 😂
#семья @makutsa
Forwarded from hanabilya
СЛЕД ГРЕХА
Передается от Хаттаба, что он сказал:
«Поистине раб совершает грех, который между ним и Аллахом, а затем приходит к своим братьям, и они видят на нем след этого [греха]»
Передает Аль-Му’тамир бин Сулейман от своего отца, что он сказал:
«Поистине человек совершает грех в тайне, а затем является [к людям] и на нем бывает след его [греха]»
Ибн Аби Ад-Дунья, «Покаяние» 194-195.
Передается от Хаттаба, что он сказал:
إِنَّ الْعَبْدَ لَيُذْنِبُ الذَّنْبَ فِيمَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ اللَّهِ فَيَجِئُ إِخْوَانَهُ فَيَرَوْنَ أَثَرَ ذَلِكَ عَلَيْهِ
«Поистине раб совершает грех, который между ним и Аллахом, а затем приходит к своим братьям, и они видят на нем след этого [греха]»
Передает Аль-Му’тамир бин Сулейман от своего отца, что он сказал:
إِنَّ الرَّجُلَ لَيُصِيبُ الذَّنْبَ فِي السِّرِّ فَيُصْبِحُ وَعَلَيْهِ مَذَلَّتُهُ
«Поистине человек совершает грех в тайне, а затем является [к людям] и на нем бывает след его [греха]»
Ибн Аби Ад-Дунья, «Покаяние» 194-195.
فَمَن تَابَ مِنۢ بَعۡدِ ظُلۡمِهِۦ وَأَصۡلَحَ فَإِنَّ ٱللَّهَ يَتُوبُ عَلَيۡهِۗ إِنَّ ٱللَّهَ غَفُورٌۭ رَّحِيمٌ
А если кто покается после того, как он поступил несправедливо, и исправит [свои дела], то Аллах примет его покаяние. Поистине, Аллах — Прощающий, Милующий.
( Аль-Маида : аят 39 )
А если кто покается после того, как он поступил несправедливо, и исправит [свои дела], то Аллах примет его покаяние. Поистине, Аллах — Прощающий, Милующий.
( Аль-Маида : аят 39 )
Forwarded from АМАЛИ
На мой взгляд признаком настоящего мужского достоинства является не выгружать свои недостатки, боль, страхи, проявление слабости и комплексов, и переживания, а также не перекладывать свою вину и ответственность на жену, которая по своей природе просто не способна, совсем или долго, и не должна с этим справляться. Он может иногда делиться с ней чем-то в очень мягкой форме, но не выгружать на нее свой негатив, не учитывая ее состояния и готовности быть «стиральной машиной» для «грязного белья».
Но этого мало, при этом нужно быть еще великодушным настолько, чтобы с чувством искреннего участия позволять делать тоже самое своей жене. Да. Аллах сделал мужчину
сильнее физически, психологически и ментально. Кто сильнее, тот и берет на себя трудные задачи. Сила дана Всевышним именно для этого, а не для того, чтобы выколачивать ею свои права. Мы живем не по принципам «Домостроя», а по Корану и сунне, не так ли?
Этим самым он на деле покажет, кто же все таки в доме хозяин. И только в таком случае он получит полное моральное право на то самое заветное спокойствие (сакина), о котором говорится в аяте, а затем уже получит и само спокойствие в лучшем виде. А чем еще мужчина собирается заслужить его? К сожалению одного факта, что он муж не достаточно. Это доказано жизнью, которая оперирует железными доводами. А еще все это есть в Коране и сунне для тех, кто их действительно изучает ну или хотя бы читает, а не ограничивается словоблудием, или трактовкой всего, что знает в угоду своему нафсу.
Но этого мало, при этом нужно быть еще великодушным настолько, чтобы с чувством искреннего участия позволять делать тоже самое своей жене. Да. Аллах сделал мужчину
сильнее физически, психологически и ментально. Кто сильнее, тот и берет на себя трудные задачи. Сила дана Всевышним именно для этого, а не для того, чтобы выколачивать ею свои права. Мы живем не по принципам «Домостроя», а по Корану и сунне, не так ли?
Этим самым он на деле покажет, кто же все таки в доме хозяин. И только в таком случае он получит полное моральное право на то самое заветное спокойствие (сакина), о котором говорится в аяте, а затем уже получит и само спокойствие в лучшем виде. А чем еще мужчина собирается заслужить его? К сожалению одного факта, что он муж не достаточно. Это доказано жизнью, которая оперирует железными доводами. А еще все это есть в Коране и сунне для тех, кто их действительно изучает ну или хотя бы читает, а не ограничивается словоблудием, или трактовкой всего, что знает в угоду своему нафсу.
Makutsa
На мой взгляд признаком настоящего мужского достоинства является не выгружать свои недостатки, боль, страхи, проявление слабости и комплексов, и переживания, а также не перекладывать свою вину и ответственность на жену, которая по своей природе просто не способна…
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from Муслим Шанкыти (Muslim Ben Muhammad)
Было время, когда знания приобретались в целях исправления себя, и увеличения набожности. Прошло много веков, и основной целью приобретения знаний стали - излишняя болтовня, разглагольствования, стремление к славе, и страсть к достижению авторитета в обществе.
Сделай Всевышний нас из первых, и приведи в порядок наши дела и цели. 🤲🏻
Сделай Всевышний нас из первых, и приведи в порядок наши дела и цели. 🤲🏻
Ибрахим #Братов (да сохранит его Аллах)
1:41 на чьей я стороне?
2:54 баланса между соблюдением прав мужчин и женщин — нет
3:23 права женщин в целом — они ущемляются мужчинами — это факт, и мусульмане не являются исключением
4:25 в целом нездоровый патриархат он присутствует: когда мужчина настаивает на своих правах в любом случае, при частичном или полном отказе от своих обязательств. То есть: я мужчина — все, женщина должна меня почитать, уважать, делать все что говорю, быть покорной, послушной и тд
5:33 получается женщина такое существо загнанное в клетку мужчины, у которого она не имеет права в принципе НИ НА ЧТО, кроме того, что он ей даст и все.
5:53 есть дискриминация
6:16 мы должны защищать тех, или хотя бы говорить о правах тех, чьи права ущемляются, кого ограничивают в их правах — РАЗВЕ НЕ ЭТОМУ УЧИТ НАС НАША РЕЛИГИЯ?
6:30 “Несправедливость обернется мраком для тех, кто чинит эту несправедливость”
6:40 несправедливость нужно искоренять
7:40 порой бывает женщины, куда сильнее физически, ментально и психологически, чем мужчина
7:58 эта мужская позиция: абсолютного подчинения женщины, и доведение этого подчинения до уничижения женщины и привело к тому, что мы называем «женским вопросом» на Западе.
8:25 это прямая причина. Женщины настолько устали быть ущемлеными в своих правах, что началась волна, в итоге имеем то, что имеем
9:15 Западная культура агрессивная, она заражает
10:34 мы мужчины, и если мужчина не облагородит свой нрав, свое мужское начало. Если он не облагорожен нравом посланника ﷺ , не пытается соответствовать сунне, Корану по настоящему, а не просто на словах, то негативные моменты будут в нем преобладать, побеждать и вылазить наружу.
11:48 в исламе заложен патриархат, но нормальный, здоровый, естественный, без ущемления чьих-то прав, безсексизма , без дискриминации.
12:09 мужчина сильнее, он решает все проблемы, на нем вся ответственность
12:37 каждый трактует по своему, но как правило этим злоупотребляют мужчины
1:41 на чьей я стороне?
2:54 баланса между соблюдением прав мужчин и женщин — нет
3:23 права женщин в целом — они ущемляются мужчинами — это факт, и мусульмане не являются исключением
4:25 в целом нездоровый патриархат он присутствует: когда мужчина настаивает на своих правах в любом случае, при частичном или полном отказе от своих обязательств. То есть: я мужчина — все, женщина должна меня почитать, уважать, делать все что говорю, быть покорной, послушной и тд
5:33 получается женщина такое существо загнанное в клетку мужчины, у которого она не имеет права в принципе НИ НА ЧТО, кроме того, что он ей даст и все.
5:53 есть дискриминация
6:16 мы должны защищать тех, или хотя бы говорить о правах тех, чьи права ущемляются, кого ограничивают в их правах — РАЗВЕ НЕ ЭТОМУ УЧИТ НАС НАША РЕЛИГИЯ?
6:30 “Несправедливость обернется мраком для тех, кто чинит эту несправедливость”
6:40 несправедливость нужно искоренять
7:40 порой бывает женщины, куда сильнее физически, ментально и психологически, чем мужчина
7:58 эта мужская позиция: абсолютного подчинения женщины, и доведение этого подчинения до уничижения женщины и привело к тому, что мы называем «женским вопросом» на Западе.
8:25 это прямая причина. Женщины настолько устали быть ущемлеными в своих правах, что началась волна, в итоге имеем то, что имеем
9:15 Западная культура агрессивная, она заражает
10:34 мы мужчины, и если мужчина не облагородит свой нрав, свое мужское начало. Если он не облагорожен нравом посланника ﷺ , не пытается соответствовать сунне, Корану по настоящему, а не просто на словах, то негативные моменты будут в нем преобладать, побеждать и вылазить наружу.
11:48 в исламе заложен патриархат, но нормальный, здоровый, естественный, без ущемления чьих-то прав, без
12:09 мужчина сильнее, он решает все проблемы, на нем вся ответственность
12:37 каждый трактует по своему, но как правило этим злоупотребляют мужчины
Makutsa
Voice message
14:18 это мужчины начинают понимать четко, когда дело доходит ДО ИХ ДОЧЕРЕЙ, МАТЕРЕЙ, СЕСТЕР — ЗДЕСЬ ОНИ РЕЗКО И ЧЕТКО ПОНИМАЮТ
14:28 Сами могут этим грешить, особенно, когда речь идет о БРАКЕ НА ВТОРОЙ, ОН МОЖЕТ ОСТАВИТЬ ЗА СВОЕЙ СПИНОЙ НА ПУТИ К ЭТОЙ ЗАВЕТНОЙ ЦЕЛИ ВЫЖЖЕННОЕ ПОЛЕ, он ни на что не смотрит во имя удовлетворения своих низменных потребностей
14:55 но КОГДА ДЕЛО КАСАЕТСЯ ЕГО ДОЧЕРИ — ЕМУ ЭТО НЕ НРАВИТСЯ, то есть то, что он делал бы тоже самое
15:17 это доказывает что у нас нездоровое отношение мужчин к женщинам, оно неправильное, когда оно касается его лично, то он может позволить себе не все, но то, чего бы не желал в отношении своей дочери
15:40 это называется двойные стандарты, что плохо.
16:00 когда он может в отношении какой-то женщине, потенциальной супруги, или уже супруги, чего ни в коем случае не хотел бы позволять в отношении своей дочери, со стороны другого мужчины. К себе один стандарт, а к другим — другой стандарт.
16:25 эта женщина тоже чья-то дочь, чья-то сестра , ГДЕ ЭТО УВАЖЕНИЕ ЭЛЕМЕНТРНО?
17:11 если братья приведут в норму отношения со своими женами, то они же первые будут от этого получать пользу
17:55 я призываю (братьев), относиться к женщинам ПО СУННЕ, потому что мне кажется, мы к ней не относимся по сунне.
20:23 хочется чтобы в нашей умме было все хорошо, и эта правильность начинается с истоков, а исток — это семья
14:28 Сами могут этим грешить, особенно, когда речь идет о БРАКЕ НА ВТОРОЙ, ОН МОЖЕТ ОСТАВИТЬ ЗА СВОЕЙ СПИНОЙ НА ПУТИ К ЭТОЙ ЗАВЕТНОЙ ЦЕЛИ ВЫЖЖЕННОЕ ПОЛЕ, он ни на что не смотрит во имя удовлетворения своих низменных потребностей
14:55 но КОГДА ДЕЛО КАСАЕТСЯ ЕГО ДОЧЕРИ — ЕМУ ЭТО НЕ НРАВИТСЯ, то есть то, что он делал бы тоже самое
15:17 это доказывает что у нас нездоровое отношение мужчин к женщинам, оно неправильное, когда оно касается его лично, то он может позволить себе не все, но то, чего бы не желал в отношении своей дочери
15:40 это называется двойные стандарты, что плохо.
16:00 когда он может в отношении какой-то женщине, потенциальной супруги, или уже супруги, чего ни в коем случае не хотел бы позволять в отношении своей дочери, со стороны другого мужчины. К себе один стандарт, а к другим — другой стандарт.
16:25 эта женщина тоже чья-то дочь, чья-то сестра , ГДЕ ЭТО УВАЖЕНИЕ ЭЛЕМЕНТРНО?
17:11 если братья приведут в норму отношения со своими женами, то они же первые будут от этого получать пользу
17:55 я призываю (братьев), относиться к женщинам ПО СУННЕ, потому что мне кажется, мы к ней не относимся по сунне.
20:23 хочется чтобы в нашей умме было все хорошо, и эта правильность начинается с истоков, а исток — это семья
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM