This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Сколько красок в одном дне
Ставрополь
Ставрополь
Он управляет делами, так почему же ты беспокоишься?
С полной убеждённостью доверься Аллаху пречист Он.
Болезнь, которая постигла тебя — исцеление от неё у Него.
Долг, обременивший тебя — уплата его у Него.
Печаль, отяготившая тебя — избавление от неё у Него.
Трудность, которая огорчила тебя — ее решение у Него.
Стучись в Его дверь всегда!
из книги: رسائل من القرآن
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from Арсланбек Алиев (الراقي أبوصالح الشيشاني)
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
Всем тем кто страдает Паническими Атаками (ПА) помимо шариатских методов лечения (рукъйа), полезным было бы не оставлять медикаментозное лечение болезни, строго под наблюдением опытного специалиста.
Ведь ПА это тоже заболевание такое как и все другие заболевания, которые требуют лечения под наблюдением врача.
Очень часто когда люди сталкиваются с этим недугом они бегают по "кругу" по всем врачам то к кардиологу, то к невропатологу то ее куда. Сдают кучу дорогих анализов, тратят очень, очень много времени на очереди и все эти анализы.
Самое страшное при этом что человек не может понять что с ним и врачи очень, очень часто ставят неправильный диагноз и что еще хуже начинают лечить по этим неправильным диагнозам.
Хотя самым верным направлением для лечение является консультация психотерапевта.
Не верным будет думать, что если к психотерапевту то человек псих или ненормальный. Эта болезнь очень распространена в разных слоях населения, возрастной группе, социального положения, богатые-бедные, мужчины-женщины, взрослые молодые и т.д. Но многие люди страдающие ПА предпочитают молчать о своем недуге долгими годами, предпочитая терпеть. Хотя это в корне не правильно.
Если проблема есть, надо ее пытаться решать с дозволения Аллаhа.
И терпеть эти симптомы не так просто даже мужчинам не то что женщинам. Сила симптомов у всех разная. Это практически очень тяжело контролировать или сдержать. Спусковым крючком может послужить очень много факторов.
Посещение специалиста грамотного психотерапевта ин ша Аллаh даст человеку понять природу болезни, научится контролировать ситуацию, какие необходимо предпринимать меры в период ПА и самое главное назначат медикаментозное лечение (подчеркиваю медикаментозное лечение, не гипноз не что то в этом роде а именно медикаменты) . Возможно это будет недолгий курс один два вида таблеток.
Если пожелает Аллаh вы почувствуете существенное облегчение и возможно вообще избавитесь от этого недуга навсегда. Такое тоже бывает. По крайней мере ин ша Аллаh симптому будут не такие уже ужасные.
Просто кто не сталкивался ему тяжело понять ПА.
Это неконтролируемое чувства страха и одиночества которое пронзает тебя на сквозь, ты чувствуешь как импульсы бегают по твоим нервным окончаниям, это больно. Это какие то волны или импульсы которые накрывают все твое тело. Может пропадать зрение или вообще искажаться, то же самое слух. Становятся влажные руки. Позже сам начинаешь потеть. Задыхаешься. Сердце бьётся так что думаешь вот мой конец. Сухость во рту. Холодеют руки и стопы. Чувство страха, хочется бежать, бежать но ты не знаешь куда. Паника!!! Потом проходит столько времени сколько пожелает Аллаh и ты лежишь без сил как будто тебя полностью выжали. Представьте и ты не знаешь что с тобой. А если ты еще женщина? И никто из тех кто окружает тебя не может тебя понять. Потом у тебя мысли либо я сошел с ума или во мне джинн. Именно поэтому люди долгими годами предпочитают молчать и мучаться. Еще то коварно с человеком может случится ПА в определенной ситуации или месте и это служит "якорем". Как только он попадает в подобную ситуацию или место, это может быть что угодно определенный звук, запах, предмет, место, слово и тд связанный с прежним ПА как тут же это может послужить Атакой на него и вновь у него ПА. Потом люди начинают постепенно избегать этих "якорей". Доходит до такой степени что постепенно он закрывается вообще дома и не хочет никуда выходить.
Конечно у всех по разному бывают ПА но это примерно чтобы понять что это.
Редко кто готов поделится с кем то этой проблемой в реале.
Вот что такое ПА, но Альхамдулилляh это с дозволения Милостивого, Всевышнего Аллаха лечится, пусть не сразу но ин ша Аллаh.
Постепенно уменьшается количество рецедивов. А потом может уже вообще не быть.
Пусть Аллаh исцелит вас всех.
©️ https://t.me/mir_djinnov_1
Всем тем кто страдает Паническими Атаками (ПА) помимо шариатских методов лечения (рукъйа), полезным было бы не оставлять медикаментозное лечение болезни, строго под наблюдением опытного специалиста.
Ведь ПА это тоже заболевание такое как и все другие заболевания, которые требуют лечения под наблюдением врача.
Очень часто когда люди сталкиваются с этим недугом они бегают по "кругу" по всем врачам то к кардиологу, то к невропатологу то ее куда. Сдают кучу дорогих анализов, тратят очень, очень много времени на очереди и все эти анализы.
Самое страшное при этом что человек не может понять что с ним и врачи очень, очень часто ставят неправильный диагноз и что еще хуже начинают лечить по этим неправильным диагнозам.
Хотя самым верным направлением для лечение является консультация психотерапевта.
Не верным будет думать, что если к психотерапевту то человек псих или ненормальный. Эта болезнь очень распространена в разных слоях населения, возрастной группе, социального положения, богатые-бедные, мужчины-женщины, взрослые молодые и т.д. Но многие люди страдающие ПА предпочитают молчать о своем недуге долгими годами, предпочитая терпеть. Хотя это в корне не правильно.
Если проблема есть, надо ее пытаться решать с дозволения Аллаhа.
И терпеть эти симптомы не так просто даже мужчинам не то что женщинам. Сила симптомов у всех разная. Это практически очень тяжело контролировать или сдержать. Спусковым крючком может послужить очень много факторов.
Посещение специалиста грамотного психотерапевта ин ша Аллаh даст человеку понять природу болезни, научится контролировать ситуацию, какие необходимо предпринимать меры в период ПА и самое главное назначат медикаментозное лечение (подчеркиваю медикаментозное лечение, не гипноз не что то в этом роде а именно медикаменты) . Возможно это будет недолгий курс один два вида таблеток.
Если пожелает Аллаh вы почувствуете существенное облегчение и возможно вообще избавитесь от этого недуга навсегда. Такое тоже бывает. По крайней мере ин ша Аллаh симптому будут не такие уже ужасные.
Просто кто не сталкивался ему тяжело понять ПА.
Это неконтролируемое чувства страха и одиночества которое пронзает тебя на сквозь, ты чувствуешь как импульсы бегают по твоим нервным окончаниям, это больно. Это какие то волны или импульсы которые накрывают все твое тело. Может пропадать зрение или вообще искажаться, то же самое слух. Становятся влажные руки. Позже сам начинаешь потеть. Задыхаешься. Сердце бьётся так что думаешь вот мой конец. Сухость во рту. Холодеют руки и стопы. Чувство страха, хочется бежать, бежать но ты не знаешь куда. Паника!!! Потом проходит столько времени сколько пожелает Аллаh и ты лежишь без сил как будто тебя полностью выжали. Представьте и ты не знаешь что с тобой. А если ты еще женщина? И никто из тех кто окружает тебя не может тебя понять. Потом у тебя мысли либо я сошел с ума или во мне джинн. Именно поэтому люди долгими годами предпочитают молчать и мучаться. Еще то коварно с человеком может случится ПА в определенной ситуации или месте и это служит "якорем". Как только он попадает в подобную ситуацию или место, это может быть что угодно определенный звук, запах, предмет, место, слово и тд связанный с прежним ПА как тут же это может послужить Атакой на него и вновь у него ПА. Потом люди начинают постепенно избегать этих "якорей". Доходит до такой степени что постепенно он закрывается вообще дома и не хочет никуда выходить.
Конечно у всех по разному бывают ПА но это примерно чтобы понять что это.
Редко кто готов поделится с кем то этой проблемой в реале.
Вот что такое ПА, но Альхамдулилляh это с дозволения Милостивого, Всевышнего Аллаха лечится, пусть не сразу но ин ша Аллаh.
Постепенно уменьшается количество рецедивов. А потом может уже вообще не быть.
Пусть Аллаh исцелит вас всех.
©️ https://t.me/mir_djinnov_1
Forwarded from ENGLISH WITH YASMINA (ياسمين)
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ✨
Есть❤️ место в мини группу
💞 Расписание: среда 18:00, воскресенье 18:00
💞 В группе 3 сестры 🧕
💞 Оплата: 2300₽ 💴
Есть
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
#ответы
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
Меньше занимайте себя слежкой за новостями, делайте ду1а за мусульман и займитесь своей религией, чтобы вдруг не впасть в истерию вместе с теми, кто уже впал.
Женщин в этом плане вообще меньше слушайте. Сказал шейх 1Абдуль-1Азиз ат-Тарифи حفظه الله: «От Пророка ﷺ приводится, что женщины будут больше всего следовать за Даджалем. Это по причине того, что они неспособны крепко держаться за доказательства и легко подвергаются влиянию увиденного».
Еще одно хорошее напоминание от шейха 1Абдуль-1Азиза ат-Тарифи حفظه الله, уделите ваше время на прочтение, Ин ща Аллах👇
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
Меньше занимайте себя слежкой за новостями, делайте ду1а за мусульман и займитесь своей религией, чтобы вдруг не впасть в истерию вместе с теми, кто уже впал.
Женщин в этом плане вообще меньше слушайте. Сказал шейх 1Абдуль-1Азиз ат-Тарифи حفظه الله: «От Пророка ﷺ приводится, что женщины будут больше всего следовать за Даджалем. Это по причине того, что они неспособны крепко держаться за доказательства и легко подвергаются влиянию увиденного».
Еще одно хорошее напоминание от шейха 1Абдуль-1Азиза ат-Тарифи حفظه الله, уделите ваше время на прочтение, Ин ща Аллах👇
Сказал шейх 'Абдуль-Азиз Ат-Тарифи (да освободит его Аллах) в комментарии к книге "Китабу ас-сунна" Имама Харба Аль-Кирмани رحمه الله, разъясняя погружение в смуты:
«Поэтому требующий знания во времена смуты и частых происшествий должен избегать смуты, особенно на начальном уровне, даже если он знает о ней. Почему? Потому что вне зависимости от того, поднимет он свою голову или опустит, его никто не узнает. Поэтому он должен следить за собой и хранить свою религию, пока смута не покинет его, а он спас свою религию и использовал свое время в полезных делах, словах и знаниях, полученных в это время. Этими знаниями люди смогут воспользоваться после смуты.
Некоторые требующие знания спрашивают: «В какие вопросы мне можно погружаться во время смут?» — Вопрос встречается часто, но есть правило: избегай каждой смуты, на которую ты не повлияешь, но которая повлияет на тебя. То есть смута не коснется тебя, не повлияет на тебя; и ты не сможешь повлиять на нее словами, если поднимешь голову. Но она повлияет на тебя, если ты направишься к ней; в таком случае человеку следует избегать ее и не погружаться. Но можно увидеть, что время молодежи уходит на изучение новостей. Мы живем во время, когда новости способны занять жизнь. Ты можешь увидеть, как молодежь тратит свои жизни, смотря новости. Мы живем во время, в которое смуты усиливает вещь, которой не существовало ранее: это то, что все, что происходит в мире, ты можешь узнать, и эти вести сами придут к тебе.
Ты же смотришь их, изучаешь, узнаешь мнения и споришь об этом с людьми. Каждый день что-либо происходит! В прошлые века было по-иному: событие происходило в Индии и оставалось в ней, а другие регионы узнавали об этом, когда все уже закончилось, а люди уже оставили это; события оставались только в истории.
Возможно, кто-либо скажет: «С общиной происходит много вещей. Разве я не должен интересоваться ими?» Мы скажем ему: «Тебе достаточно узнать, что случилось, тебе не нужны никакие подробности».
Почему ты не должен погружаться в них? — Как мы уже говорили, ты не повлияешь на эти вещи, если покажешь себя, но они повлияют на тебя, если ты предоставишь себя им. Они повлияет на твою религиозность, на тебя самого и так далее. Также они не повлияет на него в том отношении, что они не принесут ему никакой пользы, поэтому лучше всего будет оставить это. Если он узнал, что с какой-то из общин мусульман случилась беда, то мы говорим: «Можешь ли ты повлиять на это?» Он может сказать: «Нет, я никак не смогу повлиять на это». У него нет ни авторитета, чтобы его слово выслушали; у него нет имущества, чтобы помочь им; и у него нет мнения о них. Мы говорим ему: «Узнай в общем, что с ними случилось, молись за них и оставь их». Ты ничего не сможешь сделать с этим; если человек начнет занимать себя всеми событиями, то он потратит на это всю свою жизнь. В этом можно увидеть сильный недостаток в требующих знания в последние годы. Причиной является то, что они занимают себя и других происшествиями, отвлекаясь от знаний. Новости прошлого года отличаются от новостей этого года; новости следующего года отличаются от новостей сегодня. Если человек будет следить за всеми новостями, то он станет нужен людям только сегодня. Люди не будут спрашивать тебя о новостях прошлого года, в следующем году они не будут спрашивать у тебя сегодняшних новостей. Каждая новость со временем уходит в историю, а знания нужны всегда. Если ты будешь получать знания, то люди будут нуждаться в тебе до самой твоей смерти. Только это принесет тебе пользу. Если же человек обладает влиянием в общине, то тогда может погружаться в события. Но мы говорим, что он может поднимать свою голову настолько, насколько велико его влияние. Человек не должен обольщаться и показывать себя всем в ожидании, что запад и восток последует за ним, а затем погружаться в то, что, опять же, уничтожит всю его жизнь. Поэтому мы говорим, что одно из того, что сильнее всего сжигает жизни – это вести.
👇продолжение
@makutsa
«Поэтому требующий знания во времена смуты и частых происшествий должен избегать смуты, особенно на начальном уровне, даже если он знает о ней. Почему? Потому что вне зависимости от того, поднимет он свою голову или опустит, его никто не узнает. Поэтому он должен следить за собой и хранить свою религию, пока смута не покинет его, а он спас свою религию и использовал свое время в полезных делах, словах и знаниях, полученных в это время. Этими знаниями люди смогут воспользоваться после смуты.
Некоторые требующие знания спрашивают: «В какие вопросы мне можно погружаться во время смут?» — Вопрос встречается часто, но есть правило: избегай каждой смуты, на которую ты не повлияешь, но которая повлияет на тебя. То есть смута не коснется тебя, не повлияет на тебя; и ты не сможешь повлиять на нее словами, если поднимешь голову. Но она повлияет на тебя, если ты направишься к ней; в таком случае человеку следует избегать ее и не погружаться. Но можно увидеть, что время молодежи уходит на изучение новостей. Мы живем во время, когда новости способны занять жизнь. Ты можешь увидеть, как молодежь тратит свои жизни, смотря новости. Мы живем во время, в которое смуты усиливает вещь, которой не существовало ранее: это то, что все, что происходит в мире, ты можешь узнать, и эти вести сами придут к тебе.
Ты же смотришь их, изучаешь, узнаешь мнения и споришь об этом с людьми. Каждый день что-либо происходит! В прошлые века было по-иному: событие происходило в Индии и оставалось в ней, а другие регионы узнавали об этом, когда все уже закончилось, а люди уже оставили это; события оставались только в истории.
Возможно, кто-либо скажет: «С общиной происходит много вещей. Разве я не должен интересоваться ими?» Мы скажем ему: «Тебе достаточно узнать, что случилось, тебе не нужны никакие подробности».
Почему ты не должен погружаться в них? — Как мы уже говорили, ты не повлияешь на эти вещи, если покажешь себя, но они повлияют на тебя, если ты предоставишь себя им. Они повлияет на твою религиозность, на тебя самого и так далее. Также они не повлияет на него в том отношении, что они не принесут ему никакой пользы, поэтому лучше всего будет оставить это. Если он узнал, что с какой-то из общин мусульман случилась беда, то мы говорим: «Можешь ли ты повлиять на это?» Он может сказать: «Нет, я никак не смогу повлиять на это». У него нет ни авторитета, чтобы его слово выслушали; у него нет имущества, чтобы помочь им; и у него нет мнения о них. Мы говорим ему: «Узнай в общем, что с ними случилось, молись за них и оставь их». Ты ничего не сможешь сделать с этим; если человек начнет занимать себя всеми событиями, то он потратит на это всю свою жизнь. В этом можно увидеть сильный недостаток в требующих знания в последние годы. Причиной является то, что они занимают себя и других происшествиями, отвлекаясь от знаний. Новости прошлого года отличаются от новостей этого года; новости следующего года отличаются от новостей сегодня. Если человек будет следить за всеми новостями, то он станет нужен людям только сегодня. Люди не будут спрашивать тебя о новостях прошлого года, в следующем году они не будут спрашивать у тебя сегодняшних новостей. Каждая новость со временем уходит в историю, а знания нужны всегда. Если ты будешь получать знания, то люди будут нуждаться в тебе до самой твоей смерти. Только это принесет тебе пользу. Если же человек обладает влиянием в общине, то тогда может погружаться в события. Но мы говорим, что он может поднимать свою голову настолько, насколько велико его влияние. Человек не должен обольщаться и показывать себя всем в ожидании, что запад и восток последует за ним, а затем погружаться в то, что, опять же, уничтожит всю его жизнь. Поэтому мы говорим, что одно из того, что сильнее всего сжигает жизни – это вести.
👇продолжение
@makutsa
Мы говорим, что человек должен сдерживать свои руки, язык и желания во время смут, так как если он не будет их удерживать, то это не принесет им пользы, а если оно не приносит пользы, то оно вредит им. Поэтому мы считаем, что это вредит некоторым людям, которые пытаются поднять общину, направить ее и указать прямой путь. Из обычных людей и невежд к ним могут прийти те, кто помешает и навредит им. Большинство тех студентов, увиденных мной, которые погружались в подробности ситуации и новостей, очень сожалели об этом через несколько лет. Я часто видел это, и до меня даже дошло, что некоторые не слушают ничего, а сами днями ищут подробности произошедшего, и так проходят год, два и больше.
Этот человек потратил годы своей жизни на то, что не принесет ему пользы и что он не сможет изменить. Если он будет ходить и говорить об этом всем, кто вокруг него, у себя дома, то будут ли все его слушать и подчиняться? Тогда зачем ты погружаешься в эти вещи?
Получай знания, стремись к ним, учись, ведь только это останется с человеком навсегда. Если бы требующие знания заботились о знаниях и вопросах религии так, как они уделяют внимание новостям, то стали бы имамами в наших рядах, подобными Абу Хатиму, Абу Зур’а и Ибн Ма’ину.
Ты видишь, что они знают, где произошло такое-то событие, кто там был, и когда это случилось, кто участвовал там и кто пришел туда с запада и востока. Но, когда пройдет время, ты увидишь, что все о нем забыли, и остались только впустую потраченные часы и дни, а сам человек не получил никакой пользы.
@makutsa
Этот человек потратил годы своей жизни на то, что не принесет ему пользы и что он не сможет изменить. Если он будет ходить и говорить об этом всем, кто вокруг него, у себя дома, то будут ли все его слушать и подчиняться? Тогда зачем ты погружаешься в эти вещи?
Получай знания, стремись к ним, учись, ведь только это останется с человеком навсегда. Если бы требующие знания заботились о знаниях и вопросах религии так, как они уделяют внимание новостям, то стали бы имамами в наших рядах, подобными Абу Хатиму, Абу Зур’а и Ибн Ма’ину.
Ты видишь, что они знают, где произошло такое-то событие, кто там был, и когда это случилось, кто участвовал там и кто пришел туда с запада и востока. Но, когда пройдет время, ты увидишь, что все о нем забыли, и остались только впустую потраченные часы и дни, а сам человек не получил никакой пользы.
@makutsa
Forwarded from Makutsa (Maryam Marina Tsarevorotseva)
«О Аллах, надели нас таким страхом перед Тобой, которого будет достаточно, чтобы отделить нас от непокорности Тебе, и таким повиновением Тебе, которого будет достаточно, чтобы привести нас к Твоему Раю, и такой убежденностью, которой будет достаточно, чтобы невзгоды мира этого казались нам незначительными!
О Аллах, дай нам пользоваться нашим слухом, зрением и силой, пока Ты будешь поддерживать в нас жизнь, и даруй это нашим наследникам. И отомсти за нас тем, кто нас притеснял, и помоги нам против тех, кто враждует с нами, и не допусти, чтобы религию нашу постигло какое-нибудь бедствие.
И не делай мир этот ни самой большой нашей заботой, ни пределом нашего знания, и не давай власти над нами тем, кто не станет проявлять милосердия по отношению к нам!»
اللَّهُمَّ اقْسِمْ لَنَا مِنْ خَشْيَتِكَ مَا يَحُولُ بَيْنَنَا وَبَيْنَ مَعَاصِيكَ ، وَمِنْ طَاعَتِكَ مَا تُبَلِّغُنَا بِهِ جَنَّتَكَ ، وَمِنَ اليَقِينِ مَا تُهَوِّنُ بِهِ عَلَيْنَا مُصِيبَاتِ الدُّنْيَا ، وَمَتِّعْنَا بِأَسْمَاعِنَا وَأَبْصَارِنَا وَقُوَّتِنَا مَا أَحْيَيْتَنَا ، وَاجْعَلْهُ الوَارِثَ مِنَّا ، وَاجْعَلْ ثَأْرَنَا عَلَى مَنْ ظَلَمَنَا ، وَانْصُرْنَا عَلَى مَنْ عَادَانَا ، وَلاَ تَجْعَلْ مُصِيبَتَنَا فِي دِينِنَا ، وَلاَ تَجْعَلِ الدُّنْيَا أَكْبَرَ هَمِّنَا ، وَلاَ مَبْلَغَ عِلْمِنَا ، وَلاَ تُسَلِّطْ عَلَيْنَا مَنْ لاَ يَرْحَمُنَا
@makutsa #ду1а_пророка_ﷺ
О Аллах, дай нам пользоваться нашим слухом, зрением и силой, пока Ты будешь поддерживать в нас жизнь, и даруй это нашим наследникам. И отомсти за нас тем, кто нас притеснял, и помоги нам против тех, кто враждует с нами, и не допусти, чтобы религию нашу постигло какое-нибудь бедствие.
И не делай мир этот ни самой большой нашей заботой, ни пределом нашего знания, и не давай власти над нами тем, кто не станет проявлять милосердия по отношению к нам!»
اللَّهُمَّ اقْسِمْ لَنَا مِنْ خَشْيَتِكَ مَا يَحُولُ بَيْنَنَا وَبَيْنَ مَعَاصِيكَ ، وَمِنْ طَاعَتِكَ مَا تُبَلِّغُنَا بِهِ جَنَّتَكَ ، وَمِنَ اليَقِينِ مَا تُهَوِّنُ بِهِ عَلَيْنَا مُصِيبَاتِ الدُّنْيَا ، وَمَتِّعْنَا بِأَسْمَاعِنَا وَأَبْصَارِنَا وَقُوَّتِنَا مَا أَحْيَيْتَنَا ، وَاجْعَلْهُ الوَارِثَ مِنَّا ، وَاجْعَلْ ثَأْرَنَا عَلَى مَنْ ظَلَمَنَا ، وَانْصُرْنَا عَلَى مَنْ عَادَانَا ، وَلاَ تَجْعَلْ مُصِيبَتَنَا فِي دِينِنَا ، وَلاَ تَجْعَلِ الدُّنْيَا أَكْبَرَ هَمِّنَا ، وَلاَ مَبْلَغَ عِلْمِنَا ، وَلاَ تُسَلِّطْ عَلَيْنَا مَنْ لاَ يَرْحَمُنَا
@makutsa #ду1а_пророка_ﷺ
Audio
СЕМЬЯ И СОВРЕМЕННЫЙ МИР (62).
Принципы координации семейных взаимоотношений:
3. Развод. Две крайности в этом вопросе.
#Многоженство захотел женился, захотел развёлся
Отношение ко второму браку среди братьев
Потребительское отношение к женщине
#семья_и_современный_мир
https://t.me/islam_i_semiya
Принципы координации семейных взаимоотношений:
3. Развод. Две крайности в этом вопросе.
#Многоженство захотел женился, захотел развёлся
Отношение ко второму браку среди братьев
Потребительское отношение к женщине
#семья_и_современный_мир
https://t.me/islam_i_semiya
Audio
СЕМЬЯ И СОВРЕМЕННЫЙ МИР (66).
Принципы координации семейных взаимоотношений:
4. #многоженство .Немного о наших реалиях. Искалеченные жизни.
#семья_и_современный_мир
https://t.me/islam_i_semiya
Принципы координации семейных взаимоотношений:
4. #многоженство .Немного о наших реалиях. Искалеченные жизни.
#семья_и_современный_мир
https://t.me/islam_i_semiya
Будни няньки 😁
Нарисовала картинки, показываю дочке сестры (2 года) и спрашиваю на арабском:
— что это? что это?
А она мне на карачаевском отвечает. 😅
А я все переживала, как мы будем друг друга понимать, если она только на родном понимает. Теперь я уеду с небольшим запасом карачаевского языка 😅 Кстати очень много схожих и созвучных слов с турецким языком.
Я даже себе словарь по ходу дела составляла 😂 замучала бедную девочку постоянно переспрашивать: что это?
Нарисовала картинки, показываю дочке сестры (2 года) и спрашиваю на арабском:
— что это? что это?
А она мне на карачаевском отвечает. 😅
А я все переживала, как мы будем друг друга понимать, если она только на родном понимает. Теперь я уеду с небольшим запасом карачаевского языка 😅 Кстати очень много схожих и созвучных слов с турецким языком.
Я даже себе словарь по ходу дела составляла 😂 замучала бедную девочку постоянно переспрашивать: что это?
Ибрахим #Братов — О #многоженство
— о том, как практикуют многожёнство в наших реалиях
— побуждение к многожёнству и последствия
— основной спрос и ответственность больше на мужчинах, женщина же — она ведома
— научите как это делать, если побуждаете к многожёнству
— второй брак — такой же как и первый, со всеми вытекающими последствиями и несением ответственности, а не просто удовлетворение страсти
— Намерение. Зачем и с какой целью ты берешь себе вторую жену?
— «спасители» сестер
— не нужно склоняться к одной жене, оставляя другую подвешенной, вроде она и жена, но обязательности по отношению к ней никакие не выполняются
— если бы братья понимали уровень ответственности, то они бы не захотели себе вторых, третих жен
— многожёнство — это огромная ответственность
— сестры ищут жен мужьям
— обращение к братьям: спроси себя, не боишься ли ты быть несправедливым
— к тебе придет в дом не только ее тело, придет все: быт, ее характер, душа, проблемы — ты к этому готов?
— готовность к многожёнству
— обсуждение с женой о решении взять вторую жену
— Пророк ﷺ никогда не порицал ревность жен
— женщины в ваших домах и так живут как пленницы
— инфантильные братья, желающие, чтобы их жены радовались вместе с ними, что тот решил взять вторую жену
— оставайтесь адекватными женщинами и адекватными мужчинами
— уважай чувства текущей жены, разговоры о многоженстве — ей не нравятся
— женщины уважают серьезных мужчин, и смиряются перед его решением, зная что он не притеснит ее
— право женщины ревновать
— твоя вторая семья точно такая же как и первая: с такими же правами, у тебя такие же обязанности — это не придаток, к которому непонятно когда ходят
— делить время по равно — если нет, то это несправедливость
— имей мужество напомнить это себе
— она твоя сестра мусульманка, побойся Аллаха, не ломай ей жизнь, ты будешь за это спрошен
https://t.me/votvet
— о том, как практикуют многожёнство в наших реалиях
— побуждение к многожёнству и последствия
— основной спрос и ответственность больше на мужчинах, женщина же — она ведома
— научите как это делать, если побуждаете к многожёнству
— второй брак — такой же как и первый, со всеми вытекающими последствиями и несением ответственности, а не просто удовлетворение страсти
— Намерение. Зачем и с какой целью ты берешь себе вторую жену?
— «спасители» сестер
— не нужно склоняться к одной жене, оставляя другую подвешенной, вроде она и жена, но обязательности по отношению к ней никакие не выполняются
— если бы братья понимали уровень ответственности, то они бы не захотели себе вторых, третих жен
— многожёнство — это огромная ответственность
— сестры ищут жен мужьям
— обращение к братьям: спроси себя, не боишься ли ты быть несправедливым
— к тебе придет в дом не только ее тело, придет все: быт, ее характер, душа, проблемы — ты к этому готов?
— готовность к многожёнству
— обсуждение с женой о решении взять вторую жену
— Пророк ﷺ никогда не порицал ревность жен
— женщины в ваших домах и так живут как пленницы
— инфантильные братья, желающие, чтобы их жены радовались вместе с ними, что тот решил взять вторую жену
— оставайтесь адекватными женщинами и адекватными мужчинами
— уважай чувства текущей жены, разговоры о многоженстве — ей не нравятся
— женщины уважают серьезных мужчин, и смиряются перед его решением, зная что он не притеснит ее
— право женщины ревновать
— твоя вторая семья точно такая же как и первая: с такими же правами, у тебя такие же обязанности — это не придаток, к которому непонятно когда ходят
— делить время по равно — если нет, то это несправедливость
— имей мужество напомнить это себе
— она твоя сестра мусульманка, побойся Аллаха, не ломай ей жизнь, ты будешь за это спрошен
https://t.me/votvet
Ибн аль-Къаййим رحمه الله сказал:
والله تعالى لا يضيع ما تحمل عبده لأجله
«Всевышний Аллах не теряет то,
что Его раб терпел ради Него».
См. «Раудатуль-мухиббин» 460.
والله تعالى لا يضيع ما تحمل عبده لأجله
«Всевышний Аллах не теряет то,
что Его раб терпел ради Него».
См. «Раудатуль-мухиббин» 460.
#ответы
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
Ибрахим Братов
https://t.me/votvet лекции от сюда
https://t.me/islam_i_semiya
https://t.me/tazkyia
https://t.me/AsmauLLahi
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
Ибрахим Братов
https://t.me/votvet лекции от сюда
https://t.me/islam_i_semiya
https://t.me/tazkyia
https://t.me/AsmauLLahi