Ни один из супругов не должен говорить другому что-либо скорбительное, например, когда жена говорит мужу, что он постарел, или муж говорит жене, что она постарела, или что её тело имеет недостаток.

Такие вещи сеют в сердцах отвращение, человек любит того, кто его хвалит, и не любит того, кто его порочит, даже если тот прав.

Поэтому каждый из них не должен обращать внимания на недостатки другого, не показывать, что знает об этом недостатке, и, если это возможно, сказать, что ему это даже нравится.

Как передаётся, что, когда Наиля Бинт аль-Фурафиса вышла замуж за 'Усмана и вошла к нему, он сказал ей: «За той сединой, что ты видишь, скрывается любовь к молодости».

Она же ответила: «Самый любимый из мужчин для меня - зрелый и почтенный».
Вот разумная женщина, если в сердце её было другое.

#охота_за_мыслью
@makutsa #МуЖена

После этого я понял, чего хочет моя жена...

#45_основ_воспитания

Необязательно, чтобы твоим уделом было имущество.

Что, если твой удел в этом мире - это любовь Аллаха к тебе?

Разве не достаточно?

“Разве Аллаха не достаточно для Его раба?“ {39:36}

#мысли

Мой брат… Я дам тебе совет, если ты последуешь за ним, то клянусь Тем в чьей длани душа моя, Аллах откроет тебе баракят земли и небес и наделит тебя чрезмерными благами в дунья и в последней жизни. *Живи с Кораном и не оставляй его. Будь постоянно читающим Коран или заучивающим его. Клянусь Аллахом ты увидишь баракят в своём времени и все твои дела облегчит Аллах, ты почувствуешь как тебя накрывает волна счастья и распирает твою грудь и ты не чувствовал ее до этого !

@ahlan_wa_sahlan

ЧЕРСТВОСТЬ СЕРДЕЦ

Сказал ибн аль-Мубарак رحمه الله:

“Я заметил, что грехи сердца умерщвляют,
И в тебе унижение и пристрастие к ним пораждают.
Оставление же грехов - оживляют сердца.
И для души твоей лучшим будет им не повиноваться”.


Что же касается средств, устраняющих черствость сердец, то их многоженство, из них:

— многочисленное поминание Аллаха, которое сопровождается сердцем и языком.

Сказал аль-Му'алля ибн Зияд: «Один человек сказал аль-Хасану: “О, абу Са'ид, [я пришел к тебе] пожаловаться на черствость моего сердца”, на что аль-Хасан ответил: “Приближай [свое сердце] к поминанию [Аллаха]”»

Сказал Вахб ибн аль-Вард:
«Мы рассмотрели это предание и не нашли ничего, что так бы смягчало эти [пораженные черствостью] сердца и так сильно притягивало бы к истине, чем чтение Корана тем, кто размышляет на ним».

Сказал Яхья ибн Му'аз и Ибрахим аль-Хавас:

«Лечение сердец [пораженных черствостью] заключается в пяти вещах:
– чтение Корана с размышлением;
– пустой желудок;
– выстаивание ночных молитв;
– смиренная мольба перед рассветом;
– нахождение в собраниях праведников».

📚مجموع رسائل الحافظ ابن رجب الحنبلي/ذم قسوة القلب

@makutsa ©

Человек находит время для всего,
Что он действительно хочет.

Ф.М. Достоевский

Если человек исправит свою душу, то благоухание его благородства разлетится вокруг и наполнит сердца.

Бойтесь же, бойтесь Аллаха в душе, потому как внешняя праведность при испорченной душе - бесполезна.

#охота_за_мыслью
@makutsa

Основой в устранении черствости сердец является поминание (зикр), как сказал об этом Аллах в Коране:

«Они уверовали, и их сердца находят успокоение в поминании Аллаха. Поистине, только в поминании Аллаха находят успокоение сердца» (Сура «Гром», аят 28)

Аллах также сказал:

«Разве не пришло время для того, чтобы сердца верующих смирились при упоминании Аллаха и того, что ниспослано из истины». (Сура «Железо», аят 16)

В хадисе, переданном Абдуль-Азизом ибн Аби Раввадом сообщается, что пророк, ﷺ сказал:

«Поистине, эти сердца ржавеют также, как ржавеет железо». [Тогда люди] спросили: «А что же очищает их [от ржавчины], о посланник Аллаха?» Пророк ﷺ сказал: «Чтение книги Аллаха, и многочисленное поминание [Аллаха]».

📚مجموع رسائل الحافظ ابن رجب الحنبلي/ذم قسوة القلب

@makutsa

Сказал 'Усман ибн 'Аффан, да будет доволен им Аллах:

لو طهرت القلوب لم تشبع من قراءة القرآن

«Если бы сердца были чисты, то они бы не могли насытится чтением Корана».

Сказал аль-Хасан аль-Басри, да помилует его Аллах:

والله ما دون القرآن من غنى ولا بعده من فاقة فقر

«Клянусь Аллахом, нет помимо Корана богатсва и нет бедности хуже его утраты!»


Сказал Ибн Таймийя, да помилует его Аллах, в конце своей жизни:

وندمت على تضييع أكثر أوقاتي في غير معاني القرآن

«И я сожалею, что потратил большу‌ю часть своего времени не на размышление над смыслами Корана».

и как прекрасно сказал ан-Набаджи:

«избегай людей и того, чем они заняты.
люди скупы, (даже когда речь заходит) о горчичном зерне, поэтому не проси людей, а проси Того, ради Кого ты (живешь)».

СМИРЕНИЕ И СЛОМАННОЕ СЕРДЦЕ

Ибн аль-Каййим, да помилует его Аллах, сказал:

"Это состояние сердца невозможно описать словами - его можно только почувствовать.

В сердце появляется особое, ни с чем не сравнимое смирение. И человеку начинает казаться, что душа его подобна разбитой посуде, которую топчут ноги: в ней ничего нет и её никак не применить и не получить от нее пользы, и она никому не нужна. И она не на что не пригодна, если только изготовивший ее и заботящийся о ней не починит её.

И пребывая в таком состоянии, человек осознает, как много блага даровал ему его Господь, и считает при этом, что он не заслуживает ни малых из них, ни великих. Какое бы благо не пришло к нему от Аллаха, он считает, что это слишком много, и понимает, что он не заслуживает столько, и что это милость Господа его стала причиной прихода к нему этого блага.

И ему кажется, что его покорность Господу чрезвычайно мала, и он считает, что даже если бы его покорность была подобна покорности всех людей и джиннов вместе взятых, то и тогда это была бы лишь малая толика той покорности, которую должен проявлять по отношению к Аллаху Его раб. И его немногочисленные грехи и ослушания кажутся ему крайне тяжкими и многочисленными. А причиной всех этих явлений становится смирение, проникшее в его сердце.

Как легко починить такое "сломанное" сердце!
Как близка к нему помощь Аллаха, Его милость и удел!
И что полезнее этого состояния! Малая толика этого угоднее Аллаху, чем проявление покорности Ему величиной с горы, исходящее от людей самовлюбленных и восхищающихся своими деяниями, знаниями и положением. И больше всех сердец Всевышний Аллах любит сердце, которое "сломлено" подобным образом и которым овладело такое смирение. Оно опускает главу перед Господом своим, и больше не поднимает ее из стыда перед Ним"

См."Мадаридж ас-саликин"; "Деяния сердец. Избранное", 1/227-228