ﺍﺷﺘﻘﺖ ﺇﻟﻰ ﺃﻥ ﺃﺗﺰﻭﺝ
""ﻗﺼﺔ ﺣﻘﻴﻘﻴﻪ ﺗﻬﺰ ﺍﻷ‌ﺑﺪﺍﻥ ﻭﺗﺮﺟﻒ ﻣﻨﻬﺎ ﺍﻟﻘﻠﻮﺏ ﻓﺄﻳﻦ ﻣﻮﺿﻌﻨﺎ ﻣﻦ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻘﺼﻪ: 
ﻳﻘﻮﻝ ﻣﺎﻟﻚ ﺍﺑﻦ ﺩﻳﻨﺎﺭ
ﺑﺪﺃﺕ ﺣﻴﺎﺗﻲ ﺿﺎﺋﻌﺎ ﺳﻜﻴﺮﺍً ﻋﺎﺻﻴﺎ .. ﺃﻇﻠﻢ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻭﺁﻛﻞ ﺍﻟﺤﻘﻮﻕ .. ﺁﻛﻞ ﺍﻟﺮﺑﺎ .. ﺃﺿﺮ ﺍﻟﻨﺎﺱ .... ﺍﻓﻌﻞ ﺍﻟﻤﻈﺎﻟﻢ .. ﻻ‌ ﺗﻮﺟﺪ ﻣﻌﺼﻴﺔ ﺇﻻ‌ ﻭﺍﺭﺗﻜﺒﺘﻬﺎ .. ﺷﺪﻳﺪ ﺍﻟﻔﺠﻮﺭ . ﻳﺘﺤﺎﺷﺎﻧﻲ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻣﻦ ﻣﻌﺼﻴﺘﻲ
ﻳﻘﻮﻝ:
ﻓﻲ ﻳﻮﻡ ﻣﻦ ﺍﻷ‌ﻳﺎﻡ .. ﺍﺷﺘﻘﺖ ﺃﻥ ﺃﺗﺰﻭﺝ ﻭﻳﻜﻮﻥ ﻋﻨﺪﻱ ﻃﻔﻠﻪ .. ﻓﺘﺰﻭﺟﺖ ﻭﺃﻧﺠﺒﺖ ﻃﻔﻠﻪ ﺳﻤﻴﺘﻬﺎ ﻓﺎﻃﻤﺔ .. ﺃﺣﺒﺒﺘﻬﺎ ﺣﺒﺎً ﺷﺪﻳﺪﺍ .. ﻭﻛﻠﻤﺎ ﻛﺒﺮﺕ ﻓﺎﻃﻤﺔ ﺯﺍﺩ ﺍﻹ‌ﻳﻤﺎﻥ ﻓﻲ ﻗﻠﺒﻲ ﻭﻗﻠﺖ ﺍﻟﻤﻌﺼﻴﺔ ﻓﻲ ﻗﻠﺒﻲ .. ﻭﻟﺮﺑﻤﺎ ﺭﺃﺗﻨﻲ ﻓﺎﻃﻤﺔ ﺃﻣﺴﻚ ﻛﺄﺳﺎ ﻣﻦ ﺍﻟﺨﻤﺮ ... ﻓﺎﻗﺘﺮﺑﺖ ﻣﻨﻲ ﻓﺄﺯﺍﺣﺘﻪ ﻭﻫﻲ ﻟﻢ ﺗﻜﻤﻞ ﺍﻟﺴﻨﺘﻴﻦ .. ﻭﻛﺄﻥ ﺍﻟﻠﻪ ﻳﺠﻌﻠﻬﺎﺗﻔﻌﻞ ﺫﻟﻚ ...ﻭﻛﻠﻤﺎ ﻛﺒﺮﺕ ﻓﺎﻃﻤﺔ ﻛﻠﻤﺎ ﺯﺍﺩ ﺍﻹ‌ﻳﻤﺎﻥ ﻓﻲ ﻗﻠﺒﻲ .. ﻭﻛﻠﻤﺎ ﺍﻗﺘﺮﺑﺖ ﻣﻦ ﺍﻟﻠﻪ ﺧﻄﻮﻩ .... ﻭﻛﻠﻤﺎ ﺍﺑﺘﻌﺪﺕ ﺷﻴﺌﺎ ﻓﺸﻴﺌﺎً ﻋﻦ ﺍﻟﻤﻌﺎﺻﻲ..ﺣﺘﻰ ﺍﻛﺘﻤﻞ ﺳﻦ ﻓﺎﻃﻤﺔ 3 ﺳﻨﻮﺍﺕ ﻓﻠﻤﺎ ﺃﻛﻤﻠﺖ .... ﺍﻟــ 3 ﺳﻨﻮﺍﺕ ﻣﺎﺗﺖ ﻓﺎﻃﻤﺔ
ﻳﻘﻮﻝ:
ﻓﺎﻧﻘﻠﺒﺖ ﺃﺳﻮﺃ ﻣﻤﺎ ﻛﻨﺖ .. ﻭﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﻋﻨﺪﻱ ﺍﻟﺼﺒﺮ ﺍﻟﺬﻱ ﻋﻨﺪ ﺍﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ ﻣﺎ ﻳﻘﻮﻳﻨﻲ ﻋﻠﻰ
ﺍﻟﺒﻼ‌ﺀ.. ﻓﻌﺪﺕ ﺃﺳﻮﺍ ﻣﻤﺎ ﻛﻨﺖ .. ﻭﺗﻼ‌ﻋﺐ ﺑﻲ ﺍﻟﺸﻴﻄﺎﻥ .. ﺣﺘﻰ ﺟﺎﺀ ﻳﻮﻣﺎ
ﻓﻘﺎﻝ ﻟﻲ ﺷﻴﻄﺎﻧﻲ:
ﻟﺘﺴﻜﺮﻥ ﺍﻟﻴﻮﻡ ﺳﻜﺮﺓ ﻣﺎ ﺳﻜﺮﺕ ﻣﺜﻠﻬﺎ ﻣﻦ ﻗﺒﻞ!!
ﻓﻌﺰﻣﺖ ﺃﻥ ﺃﺳﻜﺮ ﻭﻋﺰﻣﺖ ﺃﻥ ﺃﺷﺮﺏ ﺍﻟﺨﻤﺮ ﻭﻇﻠﻠﺖ ﻃﻮﺍﻝ ﺍﻟﻠﻴﻞ ﺃﺷﺮﺏ ﻭﺃﺷﺮﺏ ﻭﺃﺷﺮﺏ
ﻓﺮﺃﻳﺘﻨﻲ ﺗﺘﻘﺎﺫﻓﻨﻲ ﺍﻷ‌ﺣﻼ‌ﻡ .. ﺣﺘﻰ ﺭﺃﻳﺖ ﺗﻠﻚ ﺍﻟﺮﺅﻳﺎ
ﺭﺃﻳﺘﻨﻲ ﻳﻮﻡ ﺍﻟﻘﻴﺎﻣﺔ ﻭﻗﺪ ﺃﻇﻠﻤﺖ ﺍﻟﺸﻤﺲ .. ﻭﺗﺤﻮﻟﺖ ﺍﻟﺒﺤﺎﺭ ﺇﻟﻰ ﻧﺎﺭ.. ﻭﺯﻟﺰﻟﺖ ﺍﻷ‌ﺭﺽ ...
ﻭﺍﺟﺘﻤﻊ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺇﻟﻰ ﻳﻮﻡ ﺍﻟﻘﻴﺎﻣﻪ .. ﻭﺍﻟﻨﺎﺱ ﺃﻓﻮﺍﺝ .. ﻭﺃﻓﻮﺍﺝ .. ﻭﺃﻧﺎ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻭﺃﺳﻤﻊ ﺍﻟﻤﻨﺎﺩﻱ ﻳﻨﺎﺩﻱ ﻓﻼ‌ﻥ ﺍﺑﻦ ﻓﻼ‌ﻥ .. ﻫﻠﻢ ﻟﻠﻌﺮﺽ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺠﺒﺎﺭ
ﻳﻘﻮﻝ:ﻓﺄﺭﻯ ﻓﻼ‌ﻥ ﻫﺬﺍ ﻭﻗﺪ ﺗﺤﻮﻝ ﻭﺟﻬﻪ ﺇﻟﻰ ﺳﻮﺍﺩ ﺷﺪﻳﺪ ﻣﻦ ﺷﺪﻩ ﺍﻟﺨﻮﻑ ﺣﺘﻰ ﺳﻤﻌﺖ ﺍﻟﻤﻨﺎﺩﻱ ﻳﻨﺎﺩﻱ ﺑﺎﺳﻤﻲ .. ﻫﻠﻢ ﻟﻠﻌﺮﺽ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺠﺒﺎﺭ ﻳﻘﻮﻝ:
ﻓﺎﺧﺘﻔﻰ ﺍﻟﺒﺸﺮ ﻣﻦ ﺣﻮﻟﻲ (ﻫﺬﺍ ﻓﻲ ﺍﻟﺮﺅﻳﺔ) ﻭﻛﺄﻥ ﻻ‌ ﺃﺣﺪ ﻓﻲ ﺃﺭﺽ ﺍﻟﻤﺤﺸﺮ .. ﺛﻢ ﺭﺃﻳﺖ ﺛﻌﺒﺎﻧﺎ ﻋﻈﻴﻤﺎً ﺷﺪﻳﺪﺍً ﻗﻮﻳﺎ ﻳﺠﺮﻱ ﻧﺤﻮﻱ ﻓﺎﺗﺤﺎ ﻓﻤﻪ. ﻓﺠﺮﻳﺖ ﺃﻧﺎ ﻣﻦ ﺷﺪﻩ ﺍﻟﺨﻮﻑ ﻓﻮﺟﺪﺕ ﺭﺟﻼ‌ً ﻋﺠﻮﺯﺍً ﺿﻌﻴﻔﺎًً ....ﻓﻘﻠﺖ:ﺁﻩ: ﺃﻧﻘﺬﻧﻲ ﻣﻦ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺜﻌﺒﺎﻥ 
ﻓﻘﺎﻝ ﻟﻲ .. ﻳﺎﺑﻨﻲ ﺃﻧﺎ ﺿﻌﻴﻒ ﻻ‌ ﺃﺳﺘﻄﻴﻊ ﻭﻟﻜﻦ ﺇﺟﺮ ﻓﻲ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻨﺎﺣﻴﺔ ﻟﻌﻠﻚ ﺗﻨﺠﻮ ...
ﻓﺠﺮﻳﺖ ﺣﻴﺚ ﺃﺷﺎﺭ ﻟﻲ ﻭﺍﻟﺜﻌﺒﺎﻥ ﺧﻠﻔﻲ ﻭﻭﺟﺪﺕ ﺍﻟﻨﺎﺭ ﺗﻠﻘﺎﺀ ﻭﺟﻬﻲ .. ﻓﻘﻠﺖ: ﺃﺃﻫﺮﺏ ﻣﻦ ﺍﻟﺜﻌﺒﺎﻥ ﻷ‌ﺳﻘﻂ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﺎﺭ ﻓﻌﺪﺕ ﻣﺴﺮﻋﺎ ﺃﺟﺮﻱ ﻭﺍﻟﺜﻌﺒﺎﻥ ﻳﻘﺘﺮﺏ ﻓﻌﺪﺕ ﻟﻠﺮﺟﻞ ﺍﻟﻀﻌﻴﻒ ﻭﻗﻠﺖ ﻟﻪ: ﺑﺎﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻚ ﺃﻧﺠﺪﻧﻲ ﺃﻧﻘﺬﻧﻲ .. ﻓﺒﻜﻰ ﺭﺃﻓﺔ ﺑﺤﺎﻟﻲ ..
ﻭﻗﺎﻝ: ﺃﻧﺎ ﺿﻌﻴﻒ ﻛﻤﺎ ﺗﺮﻯ ﻻ‌ ﺃﺳﺘﻄﻴﻊ ﻓﻌﻞ ﺷﻲﺀ ﻭﻟﻜﻦ ﺇﺟﺮ ﺗﺠﺎﻩ ﺫﻟﻚ ﺍﻟﺠﺒﻞ ﻟﻌﻠﻚ ﺗﻨﺠﻮ
ﻓﺠﺮﻳﺖ ﻟﻠﺠﺒﻞ ﻭﺍﻟﺜﻌﺒﺎﻥ ﺳﻴﺨﻄﻔﻨﻲ ﻓﺮﺃﻳﺖ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺠﺒﻞ ﺃﻃﻔﺎﻻ‌ ﺻﻐﺎﺭﺍً ﻓﺴﻤﻌﺖ ﺍﻷ‌ﻃﻔﺎﻝ
ﻛﻠﻬﻢ ﻳﺼﺮﺧﻮﻥ: ﻳﺎ ﻓﺎﻃﻤﻪ ﺃﺩﺭﻛﻲ ﺃﺑﺎﻙ ﺃﺩﺭﻛﻲ ﺃﺑﺎﻙ
ﻳﻘﻮﻝ::
ﻓﻌﻠﻤﺖ ﺃﻧﻬﺎ ﺍﺑﻨﺘﻲ .. ﻭﻳﻘﻮﻝ ﻓﻔﺮﺣﺖ ﺃﻥ ﻟﻲ ﺍﺑﻨﺔ ﻣﺎﺗﺖ ﻭﻋﻤﺮﻫﺎ 3 ﺳﻨﻮﺍﺕ ﺗﻨﺠﺪﻧﻲ ﻣﻦ ﺫﻟﻚ ﺍﻟﻤﻮﻗﻊ ﻓﺄﺧﺬﺗﻨﻲ ﺑﻴﺪﻫﺎ ﺍﻟﻴﻤﻨﻰ ..... ﻭﺩﻓﻌﺖ ﺍﻟﺜﻌﺒﺎﻥ ﺑﻴﺪﻫﺎ ﺍﻟﻴﺴﺮﻯ ﻭﺃﻧﺎ ﻛﺎﻟﻤﻴﺖ ﻣﻦ ﺷﺪﻩ ﺍﻟﺨﻮﻑ
ﺛﻢ ﺟﻠﺴﺖ ﻓﻲ ﺣﺠﺮﻱ ﻛﻤﺎ ﻛﺎﻧﺖ ﺗﺠﻠﺲ ﻓﻲ ﺍﻟﺪﻧﻴﺎﻭﻗﺎﻟﺖ ﻟﻲ ﻳﺎ ﺃﺑﻲ
ﺃﻟﻢ ﻳﺄﻥ ﻟﻠﺬﻳﻦ ﺁﻣﻨﻮﺍ ﺃﻥ ﺗﺨﺸﻊ ﻗﻠﻮﺑﻬﻢ ﻟﺬﻛﺮ ﺍﻟﻠﻪ
ﻳﻘﻮﻝ:
ﻳﺎ ﺑﻨﻴﺘﻲ .... ﺃﺧﺒﺮﻳﻨﻲ ﻋﻦ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺜﻌﺒﺎﻥ!!
ﻗﺎﻟﺖ ﻫﺬﺍ ﻋﻤﻠﻚ ﺍﻟﺴﻴﺊ ﺃﻧﺖ ﻛﺒﺮﺗﻪ ﻭﻧﻤﻴﺘﻪ ﺣﺘﻰ ﻛﺎﺩ ﺃﻥ ﻳﺄﻛﻠﻚ .. ﺃﻣﺎ ﻋﺮﻓﺖ ﻳﺎ ﺃﺑﻲ ﺃﻥ ﺍﻷ‌ﻋﻤﺎﻝ ﻓﻲ ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ ﺗﻌﻮﺩ ﻣﺠﺴﻤﺔ ﻳﻮﻡ ﺍﻟﻘﻴﺎﻣﻪ..؟
ﻳﻘﻮﻝ:ﻭﺫﻟﻚ ﺍﻟﺮﺟﻞ ﺍﻟﻀﻌﻴﻒ: ﻗﺎﻟﺖ ﺫﻟﻚ ﺍﻟﻌﻤﻞ ﺍﻟﺼﺎﻟﺢ .. ﺃﻧﺖ ﺃﺿﻌﻔﺘﻪ ﻭﺃﻭﻫﻨﺘﻪ ﺣﺘﻰ ﺑﻜﻰ
ﻟﺤﺎﻟﻚ ﻻ‌ ﻳﺴﺘﻄﻴﻊ ﺃﻥ ﻳﻔﻌﻞ ﻟﺤﺎﻟﻚ ﺷﻴﺌﺎﻭﻟﻮﻻ‌ ﺍﻧﻚ ﺃﻧﺠﺒﺘﻨﻲ ﻭﻟﻮﻻ‌ ﺃﻧﻲ ﻣﺖ ﺻﻐﻴﺮﻩ ﻣﺎ ﻛﺎﻥ ﻫﻨﺎﻙ ﺷﺊ ﻳﻨﻔﻌﻚ
ﻳﻘﻮﻝ:
ﻓﺎﺳﺘﻴﻘﻈﺖ ﻣﻦ ﻧﻮﻣﻲ ﻭﺃﻧﺎ ﺃﺻﺮﺥ: ﻗﺪ ﺁﻥ ﻳﺎﺭﺏ.. ﻗﺪ ﺁﻥ ﻳﺎﺭﺏ, ﻧﻌﻢ
ﺃﻟﻢ ﻳﺎﻥ ﻟﻠﺬﻳﻦ ﺁﻣﻨﻮﺍ ﺃﻥ ﺗﺨﺸﻊ ﻗﻠﻮﺑﻬﻢ ﻟﺬﻛﺮ ﺍﻟﻠﻪ
ﻳﻘﻮﻝ:
ﻭﺍﻏﺘﺴﻠﺖ ﻭﺧﺮﺟﺖ ﻟﺼﻼ‌ﻩ ﺍﻟﻔﺠﺮ ﺃﺭﻳﺪ ﺍﻟﺘﻮ ﺑﻪ ﻭﺍﻟﻌﻮﺩﺓ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻠﻪ
ﻳﻘﻮﻝ:
ﺩﺧﻠﺖ ﺍﻟﻤﺴﺠﺪ ﻓﺈﺫﺍ ﺑﺎﻹ‌ﻣﺎﻡ ﻳﻘﺮﺃ ﻧﻔﺲ ﺍﻵ‌ﻳﺔ
ﺃﻟﻢ ﻳﺄﻥ ﻟﻠﺬﻳﻦ ﺁﻣﻨﻮﺍ ﺃﻥ ﺗﺨﺸﻊ ﻗﻠﻮﺑﻬﻢ ﻟﺬﻛﺮ ﺍﻟﻠﻪ
ﺫﻟﻚ ﻫﻮ ﻣﺎﻟﻚ ﺑﻦ ﺩﻳﻨﺎﺭ ﻣﻦ ﺃﺋﻤﺔ ﺍﻟﺘﺎﺑﻌﻴﻦ
ﻫﻮ ﺍﻟﺬﻱ ﺍﺷﺘﻬﺮ ﻋﻨﻪ ﺃﻧﻪ ﻛﺎﻥ ﻳﺒﻜﻲ ﻃﻮﻝ ﺍﻟﻠﻴﻞ ........ ﻭﻳﻘﻮﻝ
ﺇﻟﻬﻲ ﺃﻧﺖ ﻭﺣﺪﻙ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﻌﻠﻢ ﺳﺎﻛﻦ ﺍﻟﺠﻨﺔ ﻣﻦ ﺳﺎﻛﻦ ﺍﻟﻨﺎﺭ، ﻓﺄﻱ ﺍﻟﺮﺟﻠﻴﻦ ﺃﻧﺎ
ﺍﻟﻠﻬﻢ ﺍﺟﻌﻠﻨﻲ ﻣﻦ ﺳﻜﺎﻥ ﺍﻟﺠﻨﺔ ﻭﻻ‌ ﺗﺠﻌﻠﻨﻲ ﻣﻦ ﺳﻜﺎﻥ ﺍﻟﻨﺎﺭ
ﻭﺗﺎﺏ ﻣﺎﻟﻚ ﺑﻦ ﺩﻳﻨﺎﺭ ﻭﺍﺷﺘﻬﺮ ﻋﻨﻪ ﺃﻧﻪ ﻛﺎﻥ ﻳﻘﻒ ﻛﻞ ﻳﻮﻡ ﻋﻨﺪ ﺑﺎﺏ ﺍﻟﻤﺴﺠﺪ ﻳﻨﺎﺩﻱ ﻭﻳﻘﻮﻝ:
ﺃﻳﻬﺎ ﺍﻟﻌﺒﺪ ﺍﻟﻌﺎﺻﻲ ﻋﺪ ﺇﻟﻰ ﻣﻮﻻ‌ﻙ .. ﺃﻳﻬﺎ ﺍﻟﻌﺒﺪ ﺍﻟﻐﺎﻓﻞ ﻋﺪ ﺇﻟﻰ ﻣﻮﻻ‌ﻙ ..
ﺃﻳﻬﺎ ﺍﻟﻌﺒﺪ ﺍﻟﻬﺎﺭﺏ ﻋﺪ ﺇﻟﻰ ﻣﻮﻻ‌ﻙ .. ﻣﻮﻻ‌ﻙ ﻳﻨﺎﺩﻳﻚ ﺑﺎﻟﻠﻴﻞ ﻭﺍﻟﻨﻬﺎﺭ ﻳﻘﻮﻝ ﻟﻚ
ﻣﻦ ﺗﻘﺮﺏ ﻣﻨﻲ ﺷﺒﺮﺍً ﺗﻘﺮﺑﺖ ﺇﻟﻴﻪ ﺫﺭﺍﻋﺎً، ﻭﻣﻦ ﺗﻘﺮﺏ ﺇﻟﻲ ﺫﺭﺍﻋﺎ ﺗﻘﺮﺑﺖ ﺇﻟﻴﻪ ﺑﺎﻋﺎً،ﻭﻣﻦ ﺃﺗﺎﻧﻲ ﻳﻤﺸﻲ ﺃﺗﻴﺘﻪ ﻫﺮﻭﻟﺔ
ﺃﺳﺄﻟﻚ ﺗﺒﺎﺭﻛﺖ ﻭﺗﻌﺎﻟﻴﺖ ﺃﻥ ﺗﺮﺯﻗﻨﺎ
ﺍﻟﺘﻮﺑﻪ
ﻻ‌ ﺇﻟﻪ ﺇﻻ‌ ﺃﻧﺖ ﺳﺒﺤﺎﻧﻚ .. ﺇﻧﻲ ﻛﻨﺖ ﻣﻦ ﺍﻟﻈﺎﻟﻤﻴﻦ
ﺃﺭﺳﻠﻬﺎ ﺇﻟﻰ ﻛﻞ ﻣﻦ ﺗﻌﺮﻑ ... ﻓﺮﺑﻤﺎ ﺗﻜﻮﻥ ﺳﺒﺐ ﻓﻲ ﻫﺪﺍﻳﺔ ﻭﺗﻮﺑﺔ ﻏﻴﺮﻙ..
ﻭﺗﺨﻴﻞ ﻋﻈﻢ ﺍﻷ‌ﺟﺮ ﺍﻟﺬﻱ ﺳﺘﺤﺼﻞ ﻋﻠﻴﻪ
*ﻷ‌ﻥ ﻳﻬﺪﻱ ﺍﻟﻠﻪ ﺑﻚ ﺭﺟﻼ‌ ﻭﺍﺣﺪﺍً ﺧﻴﺮ ﻟﻚ ﻣﻦ ﺣﻤﺮ ﺍﻟﻨﻌﻢ
ﺍﻧﺸﺮﻫﺎ ﻓﻘﻂ ﺇﻥ ﻛﻨﺖ ﺗﻤﺘﻠﻚ ﻭﻗﺘﺎ ﻟـ ﺍﻟﻠﻪ
..ﻣﻠﺤﻮﻇﺔ
ﺷﻲﺀ ﻣﻀﺤﻚ ﺃﻧﻪ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﻤﻜﻦ ﺃﻥ ﺗﺮﺳﻞ ﺍﻵ‌ﻻ‌ﻑ ﻣﻦ ﺍﻟﻨﻜﺖ ﻭﻻ‌ ﺗﺮﺳﻞ ﻣﺜﻞ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺨﻴﺮ. 
ﺍﻟﻠﻬّﻢ ﺁﺟﻌِﻞ ﺗﺬﻛﻴﺮﻱ ﻫﺬﺍ ﺻﺪﻗﺔَ ﺟَﺂﺭِﻳْﻪ ﻟﻲ ﻭﻟﻮﺍﻟﺪﻱ ﻭﻟﺬﺭﻳﺘﻲ ﻭﻟﺠﻤﻴﻊ ﺍﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ ﻭﺍﻟﻤﺆﻣﻨﺎﺕ ﺍﻻ‌ﺣﻴﺎﺀ ﻣﻨﻬﻢ ﻭﺍﻻ‌ﻣﻮﺍﺕ ﻭﻟﻤﻦ ﺍﺭﺳﻠﻬﺎ ﻟﻲ ﻭﻟﻤﻦ ﻗﺮﺃﻫﺎ ﻭﻟﻜﻞ ﻣﻦ ﺳﺎﻫﻢ ﻓﻲ ﻧﺸﺮﻫﺎ....

الرد 👇

★ قصة مالك بن دينار

نرجو التثبت قبل النشر حتى لا ننشر الأكاذيب من حيث لا ندري


https://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=235401

وقصة توبته ذكرها ابن قدامة في ( التوابين ) ( ص 202 )، وعنه أخذها من ذكرها بعده كابن الجزري في ( الزهر الفائح ) ( ص 13) والعجلوني في ( كشف الخفاء ) (1/ 150) ونحوهم .
وهي قصّة منكرة طويلة غريبة ، فممّا يُنكر فيها :
( أنه ): كان شرطيًا ، وليس في تراجمه شيءٌ من ذلك ، بل لم يكن إلا ورّاقًا يقتات من كتب المصاحف.
و ( أنه ): كان مدمن الخمر سنين عديدة ؟!!! وليس في تراجمه إطلاقًا شيءٌ من ذلك ، ومن عادة العلماء أن يذكروا في سيرة الرجل أنه كان فاسقًا شاربًا للخمر ثم تنسّك وتزهّد ، ونحو ذلك .
هذا وجه نكارة المتن .

وأما الإسناد :
فابن قدامة لم يسق لها إسنادًا ، وإنما ذكرها بلا إسناد .
ومالك بن دينار توفي على أقوال : قيل : ( 123 هـ ) ، وقيل : ( 127 هـ ) ، وقيل : (130 هـ ) .
وابن قدامة توفي ( 620 هـ ) ؟!
فيكون بينهما قرابة الخمسة قرون ؟!!!
ولم يذكرها أحدٌ من أئمة الحديث والرجال الذين ترجموا لمالك قبل ابن قدامة ؟!! وهم أقرب زمانًا لمالك وأعلم بالرجال وأحوالهم منه .
ولذلك فإني أجزم ببطلان هذه الحكاية .

وأما السؤال الثاني وهو : هل مثل هذه الأمور تحتاج إلى إسناد ؟!
فنقول :
الروايات المنقولة عن السلف الصالح إن كانت توافق المعروف من حالهم وورعهم وزهدهم ، و نُقِلت بأسانيد صحيحة أو حسنة فبها ونعمت ، وإلاّ فإنا نقبلها استئناسًا من باب ( أنهم أهلٌ لكل خيرٍ وصلاحٍ ) ، إحسانًا للظن بهم .
وأما إن كانت تخالف المشهور من حالهم من ورعٍ وتقوى لله تعالى وزهدٍ ؛ فهذه تُرْفَضُ وتُردّ إحسانًا للظن بهم رحمهم الله، ويُفتّش عن حالها وأسانيدها ، فإن وُجِدَ أنها وردت بإسنادٍ صحيحٍ ؛ فهنا تُلتَمَسُ المعاذيرُ لهم، وتُتَاَوَّلُ بما يدفع الطعن عنهم .

والله تعالى أعلم .

...

مع إطلالة العام ....

كلُّ عام .. وأنا أشهد أن لا إله إلا الله..

كلُّ عام .. وأنا أشهد أنَّ محمَّدًا رسول الله.. صلَّى الله عليه وسلّم..

كلُّ عام .. وأنا أشهد أنَّ عيسى بن مريم - عليه السلام - رسول الله .. وأنَّه عبده وكلمته إلى مريم وروحٌ منه ..
وأنَّه لم يُولد لا في (ديسمبر)، ولا في (يناير)، ولا في فصل الشِّتاء (بنصِّ القرآن، والإنجيل) - خلافًا لِمَا يُرَوَّجُ له، ويُصدّقُه الجاهلون- وأنَّه ما مات، وما قُتِلَ، وما صُلِب..
وأنَّه سينزل في آخر الزَّمان- كما في صحيح السُّنّة- فيقتل (الدَّجَّال)، ويكسر (الصَّليب)، ويقتل (الخِنْزير)، و يَحْكُم بشريعة محمّد - عليه الصَّلاة والسَّلام - ويَتْبَعَهُ المسلمون، ويَفيض المالُ في وقته، وتأمنُ البلاد، ويُسلِمُ النَّاسُ كلُّهم؛ فإنَّه لا يُقبلُ من النَّاس إلا الإسلام، أو السَّيف...
ثمَّ يمكث في الأرض ما شاء الله له أنْ يمكث..
ثمَّ (يموت) ويُصلِّي عليه (المسلمون)، ويدفنونه...

كلُّ عام .. وأنا أشهد أنَّ الله فرْدٌ صمد..، لم يتَّخذ صَاحِبَةً، ولَمْ يَكُنْ لَهُ وَلَد...

كلُّ عام .. وأنا أشهد أنَّ محمَّدًا - صلَّى الله عليه وسلَّم - لَمْ يُهنّئ (النَّصارى)، ولا (اليهود) بأعيادهم، وأنَّه أَمَرَ بمخالفتهم..

كلُّ عام .. وديني (يأمرني) بالبرِّ، والإحسان، والمعاملة الحَسَنَة لغير المسلمين، وأنْ أشاركهم في مناسباتهم الاجتماعيَّة - دون الدِّينيَّة- ؛ من: زواج، وولادة، وطلاق، وموت، ومرض، ونجاح.... إلخ..

كلُّ عام .. وديني (يُحرِّم) عليَّ أن أعتدي على غير المسلم، أو أظلمه، أو أبخسه حقَّه، أو أحتقره، أو أُهينه، أو أوجّه إليه إساءةً بأيِّ شكل لأنَّه على غير ديني...

كلُّ عام .. وأنا (أَدينُ) الله - تعالى- أنَّ (الولاء)، و(المحبَّة)، و(النُّصرة) تكون لله، ولرسوله، وللمؤمنين الموحِّدين...
وأنَّ (البراء)، و(البغض)، و(العداوة) للكافرين على اختلاف شرائعهم..

كلُّ عام .. وأنا (أشهد)، و(أعتقد)، و(أؤمن) بما جاء في الصَّحيح على لسان الصادق المصدوق - صلَّى الله عليه وسلّم- :
"وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ لَا يَسْمَعُ بِي أَحَدٌ مِنْ هَذِهِ الْأَمَّةِ يَهُودِيٌّ وَلَا نَصْرَانِيٌّ ثُمَّ يَمُوتُ وَلَمْ يُؤْمِنْ بِالَّذِي أُرْسِلْتُ بِهِ إِلَّا كَانَ مِنْ أَصْحَابِ النَّارِ".

كلُّ عام .. وأنا أدعو في (كلِّ) ركعة من صلاتي في فاتحة الكتاب:
((اهدِنَــــا الصِّرَاطَ المُستَقِيمَ، صِرَاطَ الَّذِينَ أَنعَمتَ عَلَيهِمْ غَيرِ المَغضُوبِ عَلَيهِمْ وَلاَ الضَّالِّينَ))،

كلُّ عام .. وأنا (أبرأُ) إلى الله - سبحانه- مِن (كلِّ) مَن يُعادي أولياءه، ويوالي أعداءه، ويستحلُّ الدِّماء، والأعراض.
..........................................
هذا ديني، وتلك عقيدتي الّتي أُعلنها
ولا أخجل منها، وأدعو الله - برحمته-
أن يُحييني عليها، ويقبضني عليها،
ويحشرني عليها.

الرد 👇

★ لا أرى أن فيها شيء يمنع النشر
ولكن بصراحة لم تعجبني

لِمَ كل عام وانا أشهد .... 🤔
ففي كل لحظة يجب أن تكون الشهادتين حاضرة في قلوبنا وعلى ألسنتنا

هل يطلب منا أن نجاريهم في الفاظهم
فنقول مثل ما يقولون ولكن بتغيير المضمون ؟؟؟

لا أرى داعيا لهذا الكلام
والله أعلم

عندما تبكي في الليل: يهتز عرش الرحمن ويقول من ابكى عبدي؟
فتقول الملائكة :أنت أعلم
فيسخر الله الملائكة ليضحكك
فترجع وتقول الملائكة: يارب عبدك لم يضحك
فتبكي الملائكة على حالك وتقول :يارب أنت أعلم ما بصدر عبدك فيسر له
فيقول الله للملائكة انه يبكي على شيء يحبه فأتعبه، وعزتي وجلالي ما خسره إلا لأعوضنه بجبراً يتعجب منه أهل السماء والأرض.
❌❌❌❌

★ ❌ *أحاديث لاتصح* ❌

عندما تبكي في الليل: يهتز عرش الرحمن ويقول من ابكى عبدي؟
فتقول الملائكة :أنت أعلم
فيسخر الله الملائكة ليضحكك
فترجع وتقول الملائكة: يارب عبدك لم يضحك
فتبكي الملائكة على حالك وتقول :يارب أنت أعلم ما بصدر عبدك فيسر له
فيقول الله للملائكة انه يبكي على شيء يحبه فأتعبه، وعزتي وجلالي ما خسره إلا لأعوضنه بجبراً يتعجب منه أهل السماء والأرض.

✎ الدرجة : لا يصح «🚫»

☜ : كذب على الله ورسوله

هذا تَقَوُل على الله عز وجل
👈🏼 لأنه لا يوجد سند لهذا الكلام

....

لما خلق الله ادم
ضربت عليه معدته

★ هذه الصيغة غير موجودة ولا تثبت، والموجود ضعيف لا يصح.

حديث 🚫 موضوع
نقل كما تنقل الإسرائيليات

💠وهنا توضيح للشيخ المنجد عن الرواية

https://islamqa.info/ar/128173

➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖

هذا الحديث موضوع كما أوضح ذلك شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله؛ لأن الله سبحانه إنما خلق الجن والإنس ليعبد وحده لا شريك له، ومن جملة الإنس آدم عليه الصلاة والسلام
ابن باز
https://binbaz.org.sa/fatwas/20002/%D9%85%D8%A7-%D8%B5%D8%AD%D8%A9-%D8%AD%D8%AF%D9%8A%D8%AB-%D9%84%D9%88%D9%84%D8%A7-%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF-%D9%85%D8%A7-%D8%AE%D9%84%D9%82%D8%AA%D9%83

➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖