أحاديث مكذوبة
937 subscribers
390 photos
65 videos
7 files
396 links
Download Telegram
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
كان هناك عصفور صغير يسبح لربه كل يوم ... مرت أيام لم ينطق فيها العصفور ...
فتساءلت الملائكة ... لما لم يحدثك العصفور يا رب؟
قال تعالى " سيأتى لا محالة فليس له غيرى ليشكوى له " ...
وفي يوم وقف العصفور على غصن الشجرة وترقبت الملائكة كلامه.. لكنه ظل صامتا .. قال تعالى"تحدث بما أضاق صدرك"
قال كان عندى عش صغير هو ملجأي وقد أخذته مني يا رب،
لماذا أرسلت العاصفة .. وأختنـق العصفور بدموعـه ... وحـل السكوت فى الملكوت ...
قال تعالى " كانت هناك حية تتجه لعشك وكنت نائما .. فأمرت الريح أن تقلبه لتفيق وتطير وتنجو.. كم من بلاء أبعدته عنك"
تجمعت الدموع فى عين العصفور وملأ بكاءه السماء وقال ما ألطفك يا رب ...
فلا تحزن إذا منع الله عنك شيئا تحبه ... لو علمتم كيف يدبر الله أموركم لذابت قلوبكم من محبته ... ما أعظمك يا الله .
الحمدلله على كل حال ...
★ *قصة لطف الله بخلقه هذه 👈🏼أظهر من اختلاق قصص كاذبة*

هل تصح أو من الجائز نشر الرواية التالية - جزاكم الله كل خير -؟: " إلى كل من لم يرض بنصيبه من الدنيا ليقرأ هذه القصة الجميلة, مرت أيام لم ينطق فيها العصفور, فتساءلت الملا‌ئكة: لم ﻻ‌ يحدثك العصفور ......


الإجابــة
*فلا نرى جواز نشر تلك القصة لما فيها من التقول على الله والملائكة,*
*ووصف الله تعالى بما لم يصف به نفسه من أنه القلب الوحيد للعصفور, وبيانُ لطفِ اللهِ تعالى بعباده لا يحتاج إلى اختلاق القصص المكذوبة.*
والله تعالى أعلم.

http://fatwa.islamweb.net/fatwa/index.php?page=showfatwa&Option=FatwaId&Id=221974
___________________________


● الرسائل الحواريه بين الله والنبي وجبريل تكون دوما مكذوبة ولا توجد إلا في كتب الشيعه
● وهذا الحوار الركيك اللا عقلاني المنافي لجلال الله
● ولا يوجد مخلوق يفرط في التسبيح
إلا الجن والانس
غفر الله لنا
● وهذا ليست حديثا حتى
أي رسالة تنتهي بأرسلها لعشرة و عشرين
واقسمت و حلفت 👈🏼 لا تجوز و غالبا ما يكون فيها ما لا يجوز نشره
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
هذا النهي خاص بالرجال دون النساء
🔴 *تنبيه:*
بخصوص الحديث الذي ورد في البطاقة

لم نعثر عليه بهذا اللفظ
ولكن ورد معناها في حديث :
*﴿ نهى النبي صلى الله عليه وسلم أن يصلي الرجل ورأسه معقوص ﴾*. رواه أحمد وابن ماجه ، ولأبي داود والترمذي معناه ) . 

http://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?idfrom=720&idto=721&bk_no=47&ID=311


*وهذا النهي خاص بالرجال دون النساء.*


*السؤال:*
في الفتوى رقم 141473 ذكرتم بالتفصيل أن الصلاة لا تصح بشَعر معقوص ، فهل ينطبق هذا في حق النساء أيضاً ؟ هل يجوز للمرأة أن تصلي وشعرها ملفوف أو معقود ؟ أرجو ذكر الأدلة بالتفصيل ، فبعض العلماء هنا في باكستان يقولون بعدم جواز ذلك.

📜 *الجواب:*
الحمد لله 
1⃣ *أولا:* تقدم في إجابة السؤال رقم (96280) ، والسؤال رقم (163428) أنه يكره للرجل أن يصلي وشعره معقوص ، وهو أن يضم شعره ويجمعه إليه فيمنعه من السجود معه ، *والكراهة في ذلك كراهة تنزيهية في قول جماهير أهل العلم ، وليست تحريمية كما يفهم من سؤال السائل ،*
📚 جاء في " الموسوعة الفقهية " (26/ 109): " اتفق الفقهاء على كراهة عقص الشعر في الصلاة ، والعقص هو شد ضفيرة الشعر حول الرأس كما تفعله النساء ، أو يجمع الشعر فيعقد في مؤخرة الرأس ، وهو مكروه كراهة تنزيه ، فلو صلى كذلك فصلاته صحيحة " انتهى .

وقال النووي رحمه الله :
" اتفق العلماء على النهي عن الصلاة وثوبه مشمر أو كمه أو نحوه أو رأسه معقوص أو مردود شعره تحت عمامته أو نحو ذلك فكل هذا منهي عنه باتفاق العلماء ، وهو كراهة تنزيه ، فلو صلى كذلك فقد أساء وصحت صلاته " . انتهى من " شرح مسلم " (209) .

2⃣ *ثانيا:* هذا الحكم خاص بالرجال دون النساء ؛ لأن المرأة في الصلاة مأمورة بالتستر ، ولو أمرناها بفرد شعرها أو ترك ضفائرها تسجد معها كما نأمر الرجل فربما أدى ذلك إلى كشفه في الصلاة ، ولا يجوز كشفه ؛ لأنه عورة ، وأما شعر الرجل فليس بعورة ، كما هو ظاهر . 
قال الغزالي رحمه الله :
" وقد يكون الكف في شعر الرأس ، فلا يصلين وهو عاقص شعره ، والنهى للرجال " انتهى من "إحياء علوم الدين" (1/ 156) .
وقال الشوكاني رحمه الله :
" قَالَ الْعِرَاقِيُّ: وَهُوَ مُخْتَصٌّ بِالرِّجَالِ دُونَ النِّسَاءِ ؛ لِأَنَّ شَعْرَهُنَّ عَوْرَةٌ يَجِبُ سَتْرُهُ فِي الصَّلَاةِ ، فَإِذَا نَقَضَتْهُ رُبَّمَا اسْتَرْسَلَ وَتَعَذَّرَ سَتْرُهُ فَتَبْطُلُ صَلَاتُهَا . 
وَأَيْضًا فِيهِ مَشَقَّةٌ عَلَيْهَا فِي نَقْضِهِ لِلصَّلَاةِ وَقَدْ رَخَّصَ لَهُنَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي أَنْ لَا يَنْقُضْنَ ضَفَائِرَهُنَّ فِي الْغُسْلِ مَعَ الْحَاجَةِ إلَى بَلِّ جَمِيعِ الشَّعْرِ كَمَا تَقَدَّمَ " انتهى من "نيل الأوطار" (2/ 393) .
وقال في "أسنى المطالب" (1/ 163):
" قَالَ الزَّرْكَشِيُّ وَيَنْبَغِي تَخْصِيصُهُ – يعني الكفت - فِي الشَّعْرِ بِالرَّجُلِ ، أَمَّا فِي الْمَرْأَةِ فَفِي الْأَمْرِ بِنَقْضِهَا الضَّفَائِرَ مَشَقَّةٌ وَتَغْيِيرٌ لِهَيْئَتِهَا الْمُنَافِيَةِ لِلتَّجْمِيلِ " انتهى .

*وعلى ذلك : فلا حرج على المرأة في كف شعرها ، وعقده ، وهي في الصلاة ، ولا تكلف بأن تنقض ضفائرها.*
والله أعلم .


موقع الإسلام سؤال وجواب

https://islamqa.info/ar/191390

🚫 *الرجاء تنبيه من أرسل لكم الرسالة*
_____________________

تلغرام التثبت قبل النشر
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
لا تجوز
★ *هذه الإضافات التي فيها من الشعر الذي يخالط شعر الرأس ويبدو كأنه متصل به ، فهو داخل في معنى الوصل المحرم .*
والله أعلم .


وهي تأتي إما ملونة أو بلون الشعر ... وأصبحت دارجة بإستخدامها للبنات الصغيرات أيضاً

اتقوا الله في بناتكم
الأطفال خلقتهم جميلة دون شيء

اليوم ضيعوا براءة الأطفال بحبهم للظهور والوصل الملعون
وهناك من يصبغ شعر البنات وهكذا

نسأل الله العافية
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
ﻗـﺎﻝ ﺭﺳـﻮﻝ ﺍﻟﻠـﻪ ﺻـﻠـﻰ ﺍﻟﻠـﻪ
ﻋـﻠﻴـﻪ ﻭ ﺳـﻠـﻢ : ﻣـﻦ
ﺻـﻠﻰ ﻋـﻠﻲ ﻓـﻲ ﺍﻟـﻴـﻮﻡ ﺃﻟـﻒ
ﻣـﺮﺓ ﻟـﻦ ﻳـﻤﺖ ﺣـﺘﻰ
ﺃﺑـﺸﺮﻩ ﺑـﺎﻟﺠـﻨﺔ ﻭ ﻣـﻦ ﻧـﺸﺮ
ﻫـﺬﺍ ﺍﻟـﺤـﺪﻳﺚ ﻓـﻘـﺪ
ﺃﺣـﺒﻨـﻲ ﻭ ﻣـﻦ ﻛﺘﻤـﻪ ﻓـﻘـﺪ
..... ﻧـﺪﻡ
ﺃﺭﺳـﻞ ﻫـﺬﺍ ﺍﻟﺤـﺪﻳـﺚ
ﺑـﻘـﺪﺭ ﺣـﺒـﮏ ﻟﻠﻨـﺒـﻲ
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
★ باختصار..
سب الله او الدين ردة عن الاسلام وكفر أكبر مخرج من الاسلام..
ومن لم يتب من ذلك :
فانه يفسخ عقد زواجه..( تحرم عليه زوجته)وان أنجب دون ان يتوب فأولاده جاءوا من زنا
ولا يغسل ولا يكفن..
ولا يصلى عليه..
ولا يترحم عليه..
ولا يدفن في قبور المسلمين..
ولا يرث..
ولا يورث..
وتحبط جميع أعماله السابقة..
( تذهب جميع حسناته من صلاة وحج وصيام وزكاة)
وهو مخلد في نار جهنم ابدا..

وهذا الكلام هو اتفاق جميع علماء المسلمين على وجه الارض...
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
☝🏻☝🏻☝🏻☝🏻
توزع في حفلات استقبال مولود جديد

هل توزعوها علينا حتى نعلقها دفعاً لضرر؟
الله هو الذي يدفع الضر وليس تعليق الآيات
النبي أمرنا بتلاوتها تعبدا وحفظا من الشيطان

هل نعلقها زينة؟
هل امتهنّا آيات الله لهذه الدرجه حتى نتخذها زينة وليس عملا واعتقادا

السؤال ؟؟
هل فعل ذلك النبي وأصحابه!!

اتقوا الله ولا تنفقوا أموالكم على ما حرم الله ورسوله وتوزعوا هذه في أمر المفروض أن تحمدوا الله كما يحب ويرضى

هذا ولم أتكلم عن توزيع عين 👁 معلقة الأمر مفروغ منه