★ *هل هناك علاقة بين اليوغا والهندوسية؟*

• الإجابة:
*نعم، العلاقة بين الهندوسية واليوغا علاقة وثيقة جدًا،* يمكن تلخيصها في النقاط التالية:


١- أن أول ذكر لمصطلح "يوغا" في سياقه الفلسفي كان في الكتاب الهندوسي المقدس "راج فيدا".


٢- أن مؤسس اليوغا وأول من وصف فلسفتها وممارساتها هو "باتنجلي" مؤلف اليوغا سوترا التي تعد من أهم النصوص في الفلسفة الهندوسية.


٣- أن اليوغا هي واحدة من مدارس الفلسفة الهندوسية الست، وتشكل أهمية كبرى في الفكر الهندوسي.


٤- أن ممارسات وطقوس اليوغا منتشرة وظاهرة في المعابد الهندوسية، وعند المتزهدين في شوارع الهند.


وبناء على ما سبق، وعلى غيره مما يضيق المقام عن بسطه، فإن العلاقة بين اليوغا والهندوسية ظاهرة بيّنة لا ينكرها إلا جاهل باليوغا أو جاهل بالهندوسية.

والله المستعان.
_
المجيب:
د. هيفاء بنت ناصر الرشيد
دكتوراه في العقيدة والمذاهب المعاصرة.

الوسم المرجعي: #الأديان_والفلسفة_الشرقية

قناة اسأل البيضاء

★ #يوغا
#yoga
♨️ما هي الجذور الروحية
*لليوغا*⁉️

⛔️ *اليوغا* هي الوجه الآخر للهندوسية ولعقيدة وحدة الوجود الشيطانية
⛔️ *اليوغا* هي الطريق الذي تسير فيه لتدرك أنك لست سوى إله أو براهمان.
والعياذ بالله
_____

.

★ *هذه قناة مفيدة فيها أسئلة وإستفسارات عن علم الطاقة ، واليوجا ، والهالة ، الشاكرات ، وغيره*

*وتستطيعون طرح أسئلتكم مما يشكل عليكم*


https://t.me/ask_albaydha

★ لا يوجد طاقة سلبية أو طاقة ايجابية

هذه الكلمات لا تستخدموها ليست من ديننا

أما قول أن الطعام الفلاني فيه دهنيات يعطي طاقة (اي سعرات حرارية وما شابه )
فلا شيء في ذلك إن كان بهذا المعنى

...

★ *هل صحيح أن سورة " الإسراء " يطلق عليها أيضًا سورة " بني إسرائيل "، ولماذا ؟*

قال العلامة الطاهر بن عاشور رحمه الله :
*" سميت في كثير من المصاحف سورة الإسراء* ، وصرح الألوسي بأنها سميت بذلك ، إذ قد ذكر في أولها الإسراء بالنبي صلى الله عليه وسلم ، واختصت بذكره ، *وتسمى في عهد الصحابة سورة بني إسرائيل* ...ووجه ذلك أنها ذكر فيها من أحوال بني إسرائيل ما لم يذكر في غيرها ، وهو استيلاء قوم أولي بأس - الآشوريين - عليهم ، ثم استيلاء قوم آخرين وهم الروم عليهم ، وتسمى أيضا *سورة سبحان* ؛ لأنها افتتحت بهذه الكلمة " انتهى من " التحرير والتنوير " (15/5) 

والله أعلم .
https://islamqa.info/ar/answers/163112/سورة-الاسراء-تسمى-ايضا-سورة-بني-اسراىيل

★ قرانيات : 507

سورة الاسراء ..ام سورة بني اسرائيل ؟؟؟

انتشر على وسائل التواصل الاجتماعي مؤخرا صورة لصفحةمن مصحف مطبوع في الامارات ذكر فيه سورة بني اسرائيل بدل سورة الاسراء ..

وكثر كلام المتابعين والمعلقين حول الموضوع ..

ومن حق احبابي المتابعين ان اقول كلمة في هذا الموضوع :

1_ اسماء سور القران توقيفية ..بمعنى ان الله هو الذي سمى كل سورة باسمها ..

2_ لا يجوز تغيير اسم السورة التوقيفي الذي اطلقه الله عليها ..

3_اطلق بعض العلماء على بعض السور اسماء اجتهادية ..وهذا جائز ، ولا مانع منه ..بشرط ان لا يحل محل الاسم التوقيفي الرباني ..وانما يذكر بجانبه ..ومعه ..من باب التوضيح والبيان ..

4 _ لسورة الاسراء اسم توفيقي واحد هو سورة الاسراء ..

5 _ اطلق بعض العلماء عليها اسمين اجتهاديين ، هما : سورة بني اسرائيل ، وسورة سبحان ..ولا مانع من اطلاقهما عليها ..اضافة الى اسمها التوقيفي الرباني ..

6_ لم يسمها الرسول صلى الله عليه وسلم سورة بني اسرائيل ، كما ظن بعضهم خطأ..والذي سماها بهذا الاسم هو : عبد الله بن مسعود ، وعائشة ..رضي الله عنهما ..كما ورد في الاحاديث الصحيحة ..

7_ اطلق كثير من العلماء السابقين على سورة الاسراء اسماءها الثلاثة : التوقيفي الاسراء ..والاجتهاديان : بني اسرائيل وسبحان ..ولا مانع من ذلك كما قلنا ..

8_ وقع مسلمو الهند والباكستان في خطأ كبير من زمان ! حينما حذفوا اسم السورة التوقيفي ..وسموها في مصاحفهم : سورة بني اسرائيل ..وهذا ليس الان ، بل من عدة قرون !!

9_ وقع مجمع الملك فهد في نفس الخطأ السابق ..وذلك في المصحف الذي طبعوه للهند وياكستان بحرف عربي قريب من الاوردو..حيث سموا السورة في ذلك المصحف : سورة بني اسرائيل !!..وهذا موجود في كل المصاحف التي وجهها المجمع للهند وباكستان !!

10_ تابعوا في الامارات خطأ مجمع الملك فهد في المدينة ..ووضعوا اسم السورة الاجتهادي على المصحف الذي وجههوه للهند وباكستان !!

11_ الصورة التي انتشرت ليست بنت الامس ..بل هي قديمة .فالطبعة هي الطبعة الرابعة للمصحف ..وصدرت سنة : 1432 ..اي سبقها ثلاث طبعات !!..وقبل اكثر من عشر سنوات ..

12_لا يجوز حذف الاسم التوقيفي للسورة ..ووضع الاسم الاجتهادي مكانه ..والذين وقعوا في هذا الخطأ اطراف ثلاثة : الذين طبعوا المصحف في باكستان والهند منذ عشرات السنين ..

_ العلماء المشرفون على طبع ذلك المصحف للهند وباكستان في مجمع الملك فهد في المدينة

_ الذين طبعوا ذلك المصحف في الامارات اربع طبعات !!

ليس هذا دفاعا عن الامارات ..فهم متابعون في خطئهم خطأ المجمع والباكستانيين قبلهم ..

ارجو ان تكون الصورة قد وضحت بعد هذا البيان ..ومعرفة ان ما حصل خطأ !! لكنه ليس خطأ اليوم ، ولا خطأ الامارات وحدها ....

دعاء يحفظك من موت الفجاة
دعاء لمره واحده بالعمر

روي عن رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) أي أحد من أمتك يا محمد قرأ الدعاء ولو مره واحده في العمر بحرمتي و جلالي ضمنت له سبعة أشياء :

رفعت عنه الفقر
أمنته من سؤال منكر و نكير
أمررته على الصراط
حفظته من موت الفجأة
حرمت عليه دخول النار
حفظته من ضغطة القبر
حفظته من غضب السلطان الجائر والظالم

الدعاء:

لا ٳله إلا الله الجليل الجبار
لا ٳله إلا الله الواحد القهار
لا ٳله إلا الله الكريم الستار
لا ٳله إلا الله الكبير المتعال
لا اله إلا الله وحده لا شريك له
إلهاً واحداً رباً وشاهداً أحداً وصمداً ونحن له مسلمون
لا اله إلا الله وحده لا شريك له
إلهاً واحداً رباً وشاهداً أحداً وصمداً ونحن له عابدون
لا ٳله إلا الله وحده لا شريك له
إلهاً واحداً رباً وشاهداً أحداً وصمدًا ونحن له قانتون
لا ٳله إلا الله وحده لا شريك له
إلهاً واحداً رباً وشاهداً أحداً وصمداً ونحن له صابرون
لا ٳله إلا الله محمد رسول الله
اللهم إليك فوضت أمري
وعليك توكلت يا أرحم الراحمين .
وأخيراً
أللهم صـلي علـى محمد و علـى آل محـمد كما صـليت علـى إبراهيم و علـى آل إبراهيم إنك
حميد مجيد،وبارك علـى محمـد و علـى

آل محمد كما باركت علـى إبراهيم و علـى

آل إبراهيم في العالمين إنك حميد مجيد.

وأرسلها لعشر أشخاص خلال ساعه تكون كـسبت عشر مليون

★ *الدعاء المذكور موضوع وباطل ومكذوب*
❌❌❌❌❌
دعاء يحفظك من موت الفجاة
دعاء لمره واحده بالعمر

روي عن رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) أي أحد من أمتك يا محمد قرأ الدعاء ولو مره واحده في العمر بحرمتي و جلالي ضمنت له سبعة أشياء :

رفعت عنه الفقر
أمنته من سؤال منكر و نكير
أمررته على الصراط
حفظته من موت الفجأة
حرمت عليه دخول النار
حفظته من ضغطة القبر
حفظته من غضب السلطان الجائر والظالم

الدعاء:

لا ٳله إلا الله الجليل الجبار
لا ٳله إلا الله الواحد القهار
لا ٳله إلا الله الكريم الستار
لا ٳله إلا الله الكبير المتعال
لا اله إلا الله وحده لا شريك له
إلهاً واحداً رباً وشاهداً أحداً وصمداً ونحن له مسلمون
لا اله إلا الله وحده لا شريك له
إلهاً واحداً رباً وشاهداً أحداً وصمداً ونحن له عابدون
لا ٳله إلا الله وحده لا شريك له
إلهاً واحداً رباً وشاهداً أحداً وصمدًا ونحن له قانتون
لا ٳله إلا الله وحده لا شريك له
إلهاً واحداً رباً وشاهداً أحداً وصمداً ونحن له صابرون
لا ٳله إلا الله محمد رسول الله
اللهم إليك فوضت أمري
وعليك توكلت يا أرحم الراحمين .
وأخيراً
أللهم صـلي علـى محمد و علـى آل محـمد كما صـليت علـى إبراهيم و علـى آل إبراهيم إنك
حميد مجيد،وبارك علـى محمـد و علـى

آل محمد كما باركت علـى إبراهيم و علـى

آل إبراهيم في العالمين إنك حميد مجيد.

وأرسلها لعشر أشخاص خلال ساعه تكون كـسبت عشر مليون

❌❌❌❌❌❌
*فالدعاء المذكور لا تجوز نسبته إلى النبي صلى الله عليه وسلم* لوجود أمارات الوضع عليه أي الكذب على النبي صلى الله عليه وسلم، وعدم وجوده في شيء من دواوين السنة

■
*هذا الفضل المنسوب لهذا الدعاء فضل مكذوب* ، لم يرد في كتب السنة والآثار ، ولا عن الصحابة ولا التابعين ، وتظهر عليه علامات الكذب ، لما فيه من المبالغة والمجازفة في ترتيب الأجر على العمل

والله أعلم.

http://fatwa.islamweb.net/fatwa/index.php?page=showfatwa&Option=FatwaId&Id=112277

لا تتداولوه فضلا

بارك الله فيكم

عن رجل تركي
اقرؤوا 👇🏼

🔹"تعليق على قصة التركي في المسجد النبوي"

بقلم: الدكتور جمال الباشا

منذ يومين وهذه القصة يتناقلها الناس عبر مواقع التواصل على ما فيها من مخالفات، وقد سُئلت عنها مرارًا، فكان لزاما توضيح تلك المخالفات ولو بشيء من الاختصار.

1. الراوي لها هو واعظ أو مُرشد في الحملة وليس هو من وقعت له، وقد قال: إنَّ فلانًا من "تبريز" وهو عالم معروف ...الخ.
فأين الرجل الذي وقع الحدث أمامه ليروي ذلك بنفسه.
علاوة على جهالة الرجل الألباني الذي عليه مدار القصة، فمن هو؟ وما اسمه؟
أين أصحابه ومعارفه ليعرفونا به ويخبرونا عنه؟!

2. لو صحت هذه الحادثة لانتشرت واشتهرت ولرواها من وقعت معهم من رجال الأمن وشهود الواقعة الذين حملوه ورجال الإسعاف الذين حضروا، ولتعددت طرُق الرواية وانتشرت من خلالهم عبر المواقع، ولم يتفرد بها هذا المتحدث الناقل.

3. من يعرف إخواننا الأتراك وله بهم خلطة يعلم جيدا كم عندهم من هذه الحكايات والتُرَّهات وكثير منها ملفق لا حقيقة له، والغرض منها التهييج العاطفي واستدرار دموع الناس، وربما يرون جواز ذلك طالما أنه في مصلحة الدين ومحبة الرسول بزعمهم، وهذا لا يستغرب منهم البتة.

4. يزعم الراوي أنَّ الرجل الألباني مقيم داخل المسجد عند القبر الشريف منذ سنوات، وأنَّ رجال الأمن لا يستطيعون إخراجه كلما هرب إلى ذلك المكان، وهذا كذب مفضوح، لأنَّ أبواب المسجد تُغلق جميعها في كل ليلة لعدة ساعات ولا يُسمح لأحد بالمكث في داخله مطلقا، فكيف استطاع البقاء طوال هذه الفترة.

5. من يعرف رجال الأمن في بلاد الحرمين يعلم أنهم في مثل هذه الأنظمة لا يحابون أحدا، وخاصة المكلفين بمتابعة شؤون الحرمين الشريفين فالتعليمات لديهم صارمة ومشددة للغاية، لا سيما بعد حادثة "جهيمان"، ثم إنَّ المسجد مزروع بكاميرات المراقبة.

6. هل المحبة الحقيقية للنبي صلى الله عليه وسلم تدفع صاحبها إلى أن يهجر والديه وأهله وتجارته ويلحق بالمسجد ويقيم فيه ويكون عالة على صدقات الناس؟!
ألم يكن الصحابة الكرام أشد الناس حبًّا له، ومع ذلك لم يفهموا من تلك المحبة أن يكونوا سلبيين منعزلين عن المجتمع، وكانت لهم أوقات يقضونها مع أهليهم وفي تجارتهم وزروعم وشؤونهم المختلفة.

7. انظر كيف استغاث الرجل المذكور - المجهول - بالنبي عليه الصلاة والسلام وتوجه بخطابه نحو القبة الخضراء وخاطبه عن بُعد، وكأنه يسمعه، والصواب أن النبي صلى الله عليه وسلم ميت، قال الله تعالى: (إنك ميت وإنهم ميتون)، والميت لا يسمع الحي، قال الله تعالى: (إنك لا تُسمع الموتى)، وهو بأبي وأمي لا يسمع صلاة الناس وسلامهم عليه بأذنيه وإنما تبلغه بذلك الملائكة الموكلة بهذه المهمة، يقول عليه الصلاة والسلام: (إنَّ للهِ ملائكةً سيَّاحينَ في الأرضِ، يُبْلِغُونِي عن أمتي السلام).

8. ومن تلك المخالفات طلبه من الرسول صلى الله عليه وسلم أن يتدخل وكان الأولى به أن يتوجه إلى الله بحاجته.

9. أنَّ ملك الموت في القصة قبض روح الرجل الألباني بأمر الرسول صلى الله عليه وسلم، وإلا ما معنى تدخل الرسول هنا؟!!
مع أنَّ أمر الآجال مما اختص الله به نفسه، والأنبياء لا يملكون رد الموت عن أنفسهم إذا جاء أجلهم، ولم يقدروا في حياتهم أن يُسخِّروا ملك الموت لقبض أرواح أعدائهم ومناوئيهم.

10. القصة فيهامخالفات شرعية ظاهرة من المغالات بمفهوم محبة النبي صلى الله عليه وسلم، وكذا الدعوة إلى البطالة والسلبية والتقصير في حق الأهل والنفس، ومخالفة الأنظمة والقوانين التي تحقق المصالح العامة ولا تتعارض مع الشرع.

تلك عشرة كاملة، كتبتها على سبيل عجل وبإيجاز، والله ولي التوفيق، وهو يهدي السبيل.

منقول

★ ما حكم قول : *الحمد لله حتى يبلغ الحمد منتهاه؟*

عرضت هذا السؤال على شيخنا عبد الرحمن البراك حفظه الله تعالى ، فأفاد :

*" لا أصل لهذه الكلمة ، وهي فاسدة من حيث المعنى ، فلا منتهى لحمد الله".* انتهى
❌ ❌ ❌ ❌ ❌
والله أعلم

https://islamqa.info/ar/answers/263376/ما-حكم-قول-الحمد-لله-حتى-يبلغ-الحمد-منتهاه