- زائف ❌❌ أثناء تعقيم بيت الله الحرام وجدوا سحر على كسوة الكعبة 🕋 !!

- الحقيقة ✅✅ المقطع قديم عام 2017 وقد نفت ادارة الحرم وجود طلاسم سحرية ، الورقة التي وجدت تضمنت دعاء قام بكتابته أحد الزوّار
#فتبينوا

ادعاء جديد ينتشر هذه الآونة مفاداه ❌❌ “تجنب تناول الإيبوبروفين لمصابي كورونا لأنها تزيد من انتشاره وتؤثر سلبا على صحة المريض ”
الحقيقة ✅✅
لا يوجد دراسات تثبت حتى الآن
أن استخدام الإيبوبروفين يتسبب في زيادة تفاقم عدوى فيروس كورونا
والتأثير سلبًا على صحة المريض،
وقد سحبت منظمة الصحة العالمية تحذيراتها مشيرة أنها لم تجد أي تقارير سلبية

هذه بدعة والسبب👇🏻

الأصل في الأذكار والأوراد : أن يُلتزَم فيها بما ورد في النصوص الشرعية من حيثُ ألفاظُها ، وكيفيتها ، وعددها ، وزمانها ، ومكانها ، فلا نلتزم ذكراً أو ورداً بكيفية محددة ، أو وقت معين ، أو عدد محدد ، إلا بما ورد وثبت في السنة النبوية .

وأما الأوراد المخترعة ، أو التي تُروى عن بعض العلماء ، فلا يجوز التزامها كورد ثابت .

قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله : " وَلَيْسَ لِأَحَدِ أَنْ يَسُنَّ لِلنَّاسِ نَوْعًا مِنْ الْأَذْكَارِ وَالْأَدْعِيَةِ غَيْرِ الْمَسْنُونِ ، وَيَجْعَلَهَا عِبَادَةً رَاتِبَةً يُوَاظِبُ النَّاسُ عَلَيْهَا كَمَا يُوَاظِبُونَ عَلَى الصَّلَوَاتِ الْخَمْسِ ؛ بَلْ هَذَا ابْتِدَاعُ دِينٍ لَمْ يَأْذَنْ اللَّهُ بِهِ ؛ بِخِلَافِ مَا يَدْعُو بِهِ الْمَرْءُ أَحْيَانًا مِنْ غَيْرِ أَنْ يَجْعَلَهُ لِلنَّاسِ سُنَّةً ... وَأَمَّا اتِّخَاذُ وِرْدٍ غَيْرِ شَرْعِيٍّ وَاسْتِنَانُ ذِكْرٍ غَيْرِ شَرْعِيٍّ : فَهَذَا مِمَّا يُنْهَى عَنْهُ .
الإسلام إسلام وجواب

فإن التزمت شيء في وقت معين أو كل يوم من العبادات التي ليس لها أصل صحيح او دليل صريح—> فهذه بدعة

لأننا ببساطة نلتزم ما جاء بالقرآن وبالسنة

ولكن الناس جاهلة في سنة نبيها فراحوا يعوضون نقص معرفتهم بالبدع

فنحن لا نعبد الله إلا بالدليل، ولا نتقرب له إلا بالكيفية التي أرادها سبحانه وتعالى مننا.

من البدع ... ترديده مورد يومي
❌❌❌❌❌❌❌

هذا الورد نسبه بعض العلماء للإمام النووي رحمه الله تعالى ، ❌ ولا نستطيع الجزم بهذه النسبة ؛ لعدم وجود أدلة كافية لإثبات هذه النسبة ، خاصةً أن الإمام النووي قد جمع كتاباً عظيماً في الأذكار ، ولم يشر من قريب ولا بعيد إلى هذا الورد المنسوب إليه .


وعلى فرض ثبوت نسبته للإمام النووي ، فهو اجتهاد منه رحمه الله تعالى ، والله لم يجعل لنا قدوة نتأسى به في جميع أقواله وأحواله إلا النبي محمد صلى الله عليه وسلم .

https://www.google.fr/amp/s/islamqa.info/amp/ar/answers/171881

❌❌ تحذير من فيديو منتشر

يبدأ بسم الله الرحمن الرحيم
بسم الله الله اكبر الله اكبر الله اكبر
ويقال انه حزب النووي وفي آخره :
((يجب على كل مسلم أن يقرأ حزب الإمام النووي كل يوم للحفظ من شر الأشرار وكيد الفجار وظلم الظالمين . ))

❌ دعاء لا ينبغي نشره
❌ فيه تكليف بدعاء مخترع ونسبة فضل له لا تصح بدون إسناد.
❌ لا ينبغي الإلتزام بدعاء ورد عن أحد العلماء والخير كله فيما ورد عن الرسول صلى الله عليه وسلم
❌ لا يثبت هذا الدعاء عن الإمام النووي .
➖
التوضيح :

⁉️ ما حكم قراءة هذا الورد؟ فبعض المشايخ يوصون بالمحافظة على قراءته يومياً - بسم الله، الله أكبر، الله أكبر، الله أكبر ،أقول على نفسي وعلى ديني ، ... الخ؟

⬅️ الأصل في الأذكار والأوراد :
أن يُلتزَم فيها بما ورد في النصوص الشرعية من حيثُ ألفاظُها ، وكيفيتها ، وعددها ، وزمانها ، ومكانها ، فلا نلتزم ذكراً أو ورداً بكيفية محددة ، أو وقت معين ، أو عدد محدد ، إلا بما ورد وثبت في السنة النبوية .
وأما الأوراد المخترعة ، أو التي تُروى عن بعض العلماء ، فلا يجوز التزامها كورد ثابت .

✍قال ابن تيمية رحمه الله :
" وَلَيْسَ لِأَحَدِ أَنْ يَسُنَّ لِلنَّاسِ نَوْعًا مِنْ الْأَذْكَارِ وَالْأَدْعِيَةِ غَيْرِ الْمَسْنُونِ ، وَيَجْعَلَهَا عِبَادَةً رَاتِبَةً يُوَاظِبُ النَّاسُ عَلَيْهَا كَمَا يُوَاظِبُونَ عَلَى الصَّلَوَاتِ الْخَمْسِ ؛ بَلْ هَذَا ابْتِدَاعُ دِينٍ لَمْ يَأْذَنْ اللَّهُ بِهِ ؛ بِخِلَافِ مَا يَدْعُو بِهِ الْمَرْءُ أَحْيَانًا مِنْ غَيْرِ أَنْ يَجْعَلَهُ لِلنَّاسِ سُنَّةً ... وَأَمَّا اتِّخَاذُ وِرْدٍ غَيْرِ شَرْعِيٍّ وَاسْتِنَانُ ذِكْرٍ غَيْرِ شَرْعِيٍّ : فَهَذَا مِمَّا يُنْهَى عَنْهُ .
وَمَعَ هَذَا ، فَفِي الْأَدْعِيَةِ الشَّرْعِيَّةِ ، وَالْأَذْكَارِ الشَّرْعِيَّةِ غَايَةُ الْمَطَالِبِ الصَّحِيحَةِ ، وَنِهَايَةُ الْمَقَاصِدِ الْعَلِيَّةِ ، وَلَا يَعْدِلُ عَنْهَا إلَى غَيْرِهَا مِنْ الْأَذْكَارِ الْمُحْدَثَةِ الْمُبْتَدَعَةِ إلَّا جَاهِلٌ ، أَوْ مُفَرِّطٌ ، أَوْ مُتَعَدٍّ " . انتهى ،
📓 "مجموع الفتاوى" (22/511) .

✍وقال الشيخ عبد الرزاق العباد حفظه الله :
" فالأدعيةَ المأثورةَ مشتملةٌ على جِماع الخير ، وتمامِ الأمرِ ، ونهايةِ المقاصدِ العليَّة ، وأشرفِ المطالبِ الصحيحة ، إلاَّ أنَّك ترى في كثيرٍ من الناس مَن يعدِلُ عنها ويرغَبُ في غيرها ، بل ولربَّما فضَّل غيرَها عليها ، ومِن هؤلاء مَن يجعلُ لنفسه وِرْداً خاصًّا قاله بعضُ الشيوخ ، فيلتزمُه ويحافظُ عليه ويعظِّمُ من شأنه ، ويقدِّمُه على الأدعية المأثورة ، والأورادِ الصحيحةِ الثابتة عن الرسول الكريم صل الله عليه وسلم ، وهذا من أشدِّ الناس نكوباً عن الجادَّة ". انتهى من " فقه الأدعية والأذكار" للشيخ عبد الرزاق العباد (2/ 47).

✍ وقال العلاَّمة المعلّمي رحمه الله :
" ... وما أخسر صفقة مَن يَدَع الأدعيةَ الثابتة في كتاب الله عزَّ وجلَّ ، أو في سنَّة رسول الله صل الله عليه وسلم ، فلا يكاد يدعو بها ، ثمَّ يعمدُ إلى غيرِها فيَتحرَّاه ويُواظبُ عليه ، أليس هذا من الظلم والعدوان؟ ". انتهى ،
📓" كتاب العبادة " صـ524 .

2️⃣ ثانياً :
هذا الورد نسبه بعض العلماء للإمام النووي رحمه الله تعالى ، ولا نستطيع الجزم بهذه النسبة ؛ لعدم وجود أدلة كافية لإثبات هذه النسبة ، خاصةً أن الإمام النووي قد جمع كتاباً عظيماً في الأذكار ، ولم يشر من قريب ولا بعيد إلى هذا الورد المنسوب إليه .
وعلى فرض ثبوت نسبته للإمام النووي ، فهو اجتهاد منه رحمه الله تعالى ، والله لم يجعل لنا قدوة نتأسى به في جميع أقواله وأحواله إلا النبي محمد صل الله عليه وسلم فقال :
( لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِمَنْ كَانَ يَرْجُو اللَّهَ وَالْيَوْمَ الْآخِرَ وَذَكَرَ اللَّهَ كَثِيرًا ).

✍قال شيخ الإسلام رحمه الله :
" وَمِنْ أَشَدِّ النَّاسِ عَيْبًا : مَنْ يَتَّخِذُ حِزْبًا لَيْسَ بِمَأْثُورِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّ اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَإِنْ كَانَ حِزْبًا لِبَعْضِ الْمَشَايِخِ ، وَيَدَعُ الْأَحْزَابَ النَّبَوِيَّةَ الَّتِي كَانَ يَقُولُهَا سَيِّدُ بَنِي آدَمَ ، وَإِمَامُ الْخَلْقِ ، وَحُجَّةُ اللَّهِ عَلَى عِبَادِهِ ". انتهى ، " مجموع الفتاوى" (22/525) .

فالخيرُ كلُّ الخير في اتِّباع الرسول الكريم صل الله عليه وسلم ، والاهتداءِ بهديِه وترسمِ خُطاه ، ولزوم نهجه ، فهو القدوةُ لأمَّته ، والأُسوةُ الحسنةُ لهم ، وقد كان أكملَ الناس ذكراً لله ، وأحسنَهم قياماً بدعائه سبحانه .
والله أعلم .
.

#دعاء_مخترع (الحفظ من الكورونا) أو (دعاء للتحصين من الكورونا) #زمن_الكورونا (1)

فيديو منتشر، عبارة عن دعاء بصوت جماعي، الخلفية: سحاب متحرك، مكتوب على اليمين (وِرد الإمام النووي)، ويبدأ بقولهم (بسم الله الرحمن الرحيم، بسم الله، الله أكبر، الله أكبر، الله أكبر، أقول على نفسي وأولادي و ...... إلخ ) مدته سبعة دقائق ونصف دقيقة ومكتوب فيه (افتحها في بيتك)؛ أما النسخ الخفيفة منه استجابة لدعوات توحيد حالة الواتساب فـ30 ثانية فقط، ومكتوب فيه (توحيد حالة الواتساب).
========================
هذا الكلام ابتداع، وكذب.
إنها صوفية زماننا في أبرز صورها، وهذا لا ينكره أي أحد، الذكر الجماعي من أبرز سمات الصوفية المعاصرة، وهي غير تلك الصوفية التي كانت في زمن السلف، كانت على هدي النبي ﷺ، كانت زهد وتعبد.

1- لم يرد عن النبي ﷺ أنه قام بعمل حفلات ذكر جماعي، ولا جعل في مجلسه ذكر جماعي، ولا الصحابة ولا التابعين ولا تابعي التابعين ولا أحد من أئمة السلف، رضوان الله عليهم جميعاً.

2- الذكر الذي في الفيديو، أكثره دعاء مخترع، وفي أوسطه بعض الأذكار الورادة عن النبي ﷺ، وتم خلطه جميعاً ليكون دعاءً واحداً.

3- لا يجوز تخصيص دعاء لم يخصصه النبي ﷺ؛ كما لا يجوز ادعاء فضل لدعاء ما أو ذكر ما لم يثبت عن النبي ﷺ؛ كما لا يجوز التواصي بدعاء ما بصيغة ثابتة ما إلا ما كان عن النبي ﷺ.

4- لا يفيد أن يتم تشغيل أذكار وأدعية في البيت، هذا ليس قرآناً ليقال أن تشغيله وسماعه له أجر أو له نفع عموماً؛ إنما الذكر ليقال لا ليُسمع.

5- جاء في فتوى الإسلام سؤال وجواب: هذا الورد نسبه بعض العلماء للإمام النووي رحمه الله تعالى، ولا نستطيع الجزم بهذه النسبة؛ لعدم وجود أدلة كافية لإثبات هذه النسبة، خاصةً أن الإمام النووي قد جمع كتاباً عظيماً في الأذكار، ولم يشر من قريب ولا بعيد إلى هذا الورد المنسوب إليه.
وعلى فرض ثبوت نسبته للإمام النووي، فهو اجتهاد منه رحمه الله تعالى، والله لم يجعل لنا قدوة نتأسى به في جميع أقواله وأحواله إلا النبي محمد ﷺ فقال : ( لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِمَنْ كَانَ يَرْجُو اللَّهَ وَالْيَوْمَ الْآخِرَ وَذَكَرَ اللَّهَ كَثِيرًا ).
قال شيخ الإسلام رحمه الله: "وَمِنْ أَشَدِّ النَّاسِ عَيْبًا: مَنْ يَتَّخِذُ حِزْبًا لَيْسَ بِمَأْثُورِ عَنْ النَّبِيِّ ﷺ، وَإِنْ كَانَ حِزْبًا لِبَعْضِ الْمَشَايِخِ، وَيَدَعُ الْأَحْزَابَ النَّبَوِيَّةَ الَّتِي كَانَ يَقُولُهَا سَيِّدُ بَنِي آدَمَ، وَإِمَامُ الْخَلْقِ، وَحُجَّةُ اللَّهِ عَلَى عِبَادِهِ". ا.هـ "مجموع الفتاوى" (22/525). ا.هـ

6- قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله: "وَلَيْسَ لِأَحَدِ أَنْ يَسُنَّ لِلنَّاسِ نَوْعًا مِنْ الْأَذْكَارِ وَالْأَدْعِيَةِ غَيْرِ الْمَسْنُونِ، وَيَجْعَلَهَا عِبَادَةً رَاتِبَةً يُوَاظِبُ النَّاسُ عَلَيْهَا كَمَا يُوَاظِبُونَ عَلَى الصَّلَوَاتِ الْخَمْسِ؛ بَلْ هَذَا ابْتِدَاعُ دِينٍ لَمْ يَأْذَنْ اللَّهُ بِهِ؛ بِخِلَافِ مَا يَدْعُو بِهِ الْمَرْءُ أَحْيَانًا مِنْ غَيْرِ أَنْ يَجْعَلَهُ لِلنَّاسِ سُنَّةً ... وَأَمَّا اتِّخَاذُ وِرْدٍ غَيْرِ شَرْعِيٍّ وَاسْتِنَانُ ذِكْرٍ غَيْرِ شَرْعِيٍّ: فَهَذَا مِمَّا يُنْهَى عَنْهُ.
وَمَعَ هَذَا، فَفِي الْأَدْعِيَةِ الشَّرْعِيَّةِ، وَالْأَذْكَارِ الشَّرْعِيَّةِ غَايَةُ الْمَطَالِبِ الصَّحِيحَةِ، وَنِهَايَةُ الْمَقَاصِدِ الْعَلِيَّةِ، وَلَا يَعْدِلُ عَنْهَا إلَى غَيْرِهَا مِنْ الْأَذْكَارِ الْمُحْدَثَةِ الْمُبْتَدَعَةِ إلَّا جَاهِلٌ، أَوْ مُفَرِّطٌ، أَوْ مُتَعَدٍّ". انتهى "مجموع الفتاوى" (22/511). ا.هـ

7- قال العلاَّمة المعلّمي رحمه الله: " ... وما أخسر صفقة مَن يَدَع الأدعيةَ الثابتة في كتاب الله عزَّ وجلَّ، أو في سنَّة رسول الله ﷺ، فلا يكاد يدعو بها، ثمَّ يعمدُ إلى غيرِها فيَتحرَّاه ويُواظبُ عليه، أليس هذا من الظلم والعدوان؟". انتهى "كتاب العبادة" صـ524. ا.هـ

أوقفوا الفيديو عندكم وردوا عليه بأنه لا يجوز، أو قوموا بنسخ هذه الكلام وإرساله لمن أرسله لكم.

#أوقفوه_عندكم #أوقفوه_قبل_أن_ينتشر_أكثر

والله أعلى وأعلم
ميسرة أحمد عبدالله
===================

دخل ملك الموت على نبي الله داوود ، فنهض النبي عليه السلام ، وقال : أهلا بأخي وحبيبي ملك الموت ، أجئتني قابضاً أم زائرا ؟ قال لا جئت أعلمك بأمر هذا الشاب الذي في مجلسك بقي من عمره عشرة أيام ، والشاب عمره عشرين سنة يأتي ليجالس نبي الله ، فاغتم نبي الله داوود ، وأخذ يراقب هذا الشاب ، ومضت الأيام العشر ولم يأته الموت لهذا الشاب ، وإذ بملك الموت يدخل على نبي الله ، فنهض وقال : أهلا بأخي وحبيبي ملك الموت أجئتني قابضا أم زائرا ؟ قال ملك الموت : لا جئت أعلمك بأمر هذا الشاب الذي خرج من مجلسك ، قال نبي الله : بلى يا ملك الموت ، قلت : لي عشرة أيام وإلى اليوم ستة عشرة يوما ، قال : أمرني ربي أن أقبض روحه ، فمشيت شرقا وغرباً ، فلم أجد له لقمة يأكلها ، ولا جرعة ماء يستاغها ، ومابقي له إلا أنفاساً معدودة ، هو يمشي وأنا أمشي بجانبه ، فمر به فقير، وقال : أعطني بالله عليك ، فمد يده في جيبه ، وأخرج ستة دنانير ، وأعطاها للفقير ، فقال الفقير : أطال الله في عمرك ، وجعلك رفيق داوود في الجنة ، فنادى رب العزة تعال يا ملك الموت لا تقبض ، قال ملك الموت: ربي لم يكن له لقمة يأكلها ، ولا جرعة ماء يستاغها ومابقي له إلا انفاس معدودة ؟ قال الله : أما رأيت ما أعطى الفقير؟ قال : بلى . أما سمعت دعاء الفقير ؟ قال : بلى . قال : اذهب إلى نبي الله ، وقل السلام يقرؤك السلام ، ويقول لك أن الله أعطاه بستة دنانير ستين عاماً ، ولا يموت إلا وله من العمر ثمانون عاما ، وهو رفيقك يا داوود في الجنة "

الرد 👇

قصة دخول ملك الموت على داوود عليه السلام

هذه القصة لم نقف على إسناد لها، ولا رواية في كتاب من كتب السنة المعتمدة، ولا في كتاب ينتقي أخباره ورواياته. وعلامات الوضع والكذب ظاهرة عليها، لا تحتاج إلى دليل أو بيان. وغاية أمرها أن تكون من أحاديث القصاص، وأخبار بني إسرائيل؟!
......


والحاصل أن هذه القصة غير ثابتة.
https://islamqa.info/amp/ar/answers/303969

انتبااااااااه 📢

*هذا لا يصح 👇🏼❌*
عاملين ركعتين قضاء حاجة بكرة بين المغرب والعشاء كلنا حنصليها باذن الله وندعي الله يفرجها عن كل بلاد المسلمين وينصرهم بكل مكان
ياريت تخبري يلي بتعرفيهن خلينا نجمع اكبر عدد
وأمانة برقبتك ليوم الدين ترسلها لكل المضافين عندك ... ويصلي كل من استطاع
❌❌❌❌❌❌❌❌❌

من كتبوا هذه الرسالة حتى يغيروا الصلاة التي ابتدعوها قاموا بتسميتها صلاة الحاجة للأسف

👈 أخي المسلم صلاة الحاجة مشروعة ولكن دون تحديد وقت لها، ولا دعوة إنما يجوز الحث عليها دون تحديد ولا دعوة جماعية
والأصل في هذه الحالة يهرع إلى القنوت ...
فعندما نزل طاعون عمواس لم يصلوا صلاة الحاجة

*والرسول صلى الله عليه وسلم ثبت عنه أنه قنت في النوازل*

فسنة نبينا في النوازل ( وهي التي تناسب وضعنا) أولى في الاتباع ... 👌

❌❌❌❌❌❌❌❌

لا مانع من حث الناس على العبادات التطوعية
من صيام وصدقة ودعاء وصلاة تطوع .... بنية التقرب لله والتضرع له.

لكن التحديد والتعيين والكيفية هي التي تحتاج لدليل.

فكل واحد من نفسه دون دعوة الغير بشيء جماعي وعام عليه أن يتضرع لله ويتعبده من العبادات التي لها أصل صحيح أو دليل صريح.

❌❌❌❌❌❌
فلا يوجد حملات جماعية لصلاة الحاجة

والعبارة الاخيرة وهي التحليف بالأمانة قال العلماء بعدم جوازها فلا تساعدوا على نشر البدع حتى لو استحلفك من امامك
❌❌❌❌❌
والتحليف بالأمانه لا يجوز