قصة مكذوبة منتشرة ب كثرة بين الناس و مما يؤكد على كذبها أن اليهود لم يكونوا يسكنون في المدينة المنورة

🔴 *تنبيه:*
قصة منتشرة وموضوعها *( النبي ﷺ وجاره اليهودي الذي كان يؤذيه ... ...)*
❌ لا يصح نشرها

*⁉السؤال:*
هل صحيح ما نسمعه من سيرة الرسول صلى الله عليه وسلم أنه كان له جار يهودي ، وكان يُحسن إليه . سبب سؤالي هو ما قرأته عن عدم صحة هذا !

*✍🏻الجواب:*
الحمد لله

1⃣ أولا :
القصة المذكورة في مجاورة النبي صلى الله عليه وسلم لأحد اليهود ، وردت في كتب الحديث :
عن بريدة رضي الله عنه قال :
( كنا جلوسا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقال : اذهبوا بنا نعود جارنا اليهودي . قال : فأتيناه ، فقال : كيف أنت يا فلان ؟ فسأله ، ثم قال : يا فلان ، اشهد أن لا إله إلا الله ، وأني رسول الله . فنظر الرجل إلى أبيه ، فلم يكلمه ، ثم سكت ثم قال وهو عند رأسه ، فلم يكلمه ، فسكت ، فقال : يا فلان ، اشهد أن لا إله إلا الله ، وأني رسول الله . فقال له أبوه : اشهد له يا بني . فقال : أشهد أن لا إله إلا الله ، وأنك رسول الله . فقال : الحمد لله الذي أعتق رقبة من النار )

رواه ابن السني في " عمل اليوم والليلة " (رقم/553) باب ما يقول لمرضى أهل الكتاب ، وغيره ، وإسناده ضعيف .

........
🚫 والخلاصة :
أن طرق القصة كلها ضعيفة ، لا يصح منها شيء .

🚫 وننبه هنا إلى زيادة اشتهرت عند كثير من الناس اليوم ، أن هذا الجار اليهودي كان يؤذي النبي صلى الله عليه وسلم ، ويضع القمامة والشوك في طريقه .

🚫 والحق أن هذه الزيادة لا أصل لها في كتب السنة ، ولم يذكرها أحد من أهل العلم ،

وإنما اشتهرت لدى المتأخرين من الوعاظ والزهاد من غير أصل ولا إسناد ، والأصل في المسلم الوقوف عند الثابت والمقبول ، خاصة وأن متنها فيه نكارة ، إذ من المستبعد جدا أن يؤذي اليهودي النبي صلى الله عليه وسلم في جواره له من غير اعتراض الصحابة ولا دفاعهم عن نبيهم عليه الصلاة والسلام .

ثانيا :
مما يدل ـ أيضا ـ على بطلان الزيادة التي أشرنا إليها من أن هذا الجار كان يؤذي النبي صلى الله عليه وسلم ، أن الحديث قد ثبت على وجه آخر سوى المذكور هنا :
فعَنْ أَنَسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : كَانَ غُلَامٌ يَهُودِيٌّ يَخْدُمُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَمَرِضَ ، فَأَتَاهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَعُودُهُ ، فَقَعَدَ عِنْدَ رَأْسِهِ فَقَالَ لَهُ : أَسْلِمْ !! فَنَظَرَ إِلَى أَبِيهِ وَهُوَ عِنْدَهُ ، فَقَالَ لَهُ : أَطِعْ أَبَا الْقَاسِمِ ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . فَأَسْلَمَ ، فَخَرَجَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يَقُولُ : ( الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَنْقَذَهُ مِنْ النَّارِ ) .
رواه أحمد (13565) والبخاري (1356) وأبو داود (3095) .
ففي هذا الحديث أن الغلام اليهودي كان يخدم النبي صلى الله عليه وسلم ؛ بل في بعض رواياته ـ كما في مسند أحمد (12381) ـ أنه : ( كَانَ يَضَعُ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَضُوءَهُ وَيُنَاوِلُهُ نَعْلَيْهِ .. )
فأين هذا مما ذكر من أنه كان يؤذي النبي صلى الله عليه وسلم ؟!!
ولا يمنع ذلك أن يكون هذا الغلام جارا للنبي صلى الله عليه وسلم .

والله أعلم .

https://islamqa.info/ar/answers/154589/

هذه القصة لا أصل لها، لا أقول (حديث ضعيف)، بل لا أصل لها، أي لم يروها أحد من المحدثين أبدًا.
بالإضافة إلى ذلك فهي لا تصح من حيث المعنى، إذ:

[1]- لم يخالط النبي اليهود إلا في المدينة، حيث كان رسول الله صلى الله عليه وسلم قائدَ المسلمين، وكان اليهود يكيدون للإسلام خفية في ذل وصغار، لا يجرؤ أحد منهم على القيام بمثل هذا.
[2]- كيف يُتصور أن يضع اليهودي القمامة على باب بيت النبي ويترك الصحابة القمامة إلى أن يضطر رسول الله لإزاحتها؟ ففي هذا انتقاص من توقير الصحابة للنبي.
[3]- هذه القصة يوردها الناس لضرب المثل لتسامح النبي صلى الله عليه وسلم.

🚫 والحق أن هذا ليس تسامحًا، بل ضعف، وحاشا رسول الله. فالتسامح يكون مع من بدرت منه إساءة مرة من المرات كالرجل الذي جذب الني من ثوبه وقال أعطني يا محمد.
أما أن يقوم يهودي خبيث بهذا الفعل ويكرره ويسكت عنه النبي ويكتفي بإزاحة القمامة، فهذا ضعف نُـجل عنه المقام النبوي.
نعود فنقول: لو كانت القصة صحيحة من حيث الإسناد لبحثنا لها عن تفسير، لكنها لا تثبت أبدًا.

رابط المادة: http://iswy.co/e151h9

📌هل يجوز قول: *اللهم بلغنا رمضان غير فاقدين ولا مفقودين؟.*

📍الإجابــة
فالأصل في الدعاء أنه مشروع ما لم يشتمل على إثم أو تعد، وظاهر الدعاء المذكور أن معناه: *ألا نفقد قبل ورود رمضان حبيبا ولا يفقدنا حبيب، وهذا لا حرج فيه، وإن كان الأولى تركه*
............................
سؤال: هل عبارة:
*اللهم بلغنا رمضان لا فاقدين ولا مفقودين ـ فيه تعد بالدعاء على الله؟*
فأجاب سماحته: الدعاء ببلوغ رمضان ليس فيه شيء، وكان السلف الصالح يدعون بذلك، وأما: لا فاقدين ولا مفقودين ـ *فتركه أحسن* .

والله أعلم.

http://fatwa.islamweb.net/fatwa/index.php?page=showfatwa&Option=FatwaId&Id=256861

📌هل يجوز قول: *اللهم بلغنا رمضان غير فاقدين ولا مفقودين؟.*

📍الإجابــة
فالأصل في الدعاء أنه مشروع ما لم يشتمل على إثم أو تعد، وظاهر الدعاء المذكور أن معناه: *ألا نفقد قبل ورود رمضان حبيبا ولا يفقدنا حبيب، وهذا لا حرج فيه، وإن كان الأولى تركه*
............................
سؤال: هل عبارة:
*اللهم بلغنا رمضان لا فاقدين ولا مفقودين ـ فيه تعد بالدعاء على الله؟*
فأجاب سماحته: الدعاء ببلوغ رمضان ليس فيه شيء، وكان السلف الصالح يدعون بذلك، وأما: لا فاقدين ولا مفقودين ـ *فتركه أحسن* .

والله أعلم.

http://fatwa.islamweb.net/fatwa/index.php?page=showfatwa&Option=FatwaId&Id=256861

📚 *حكم قول اللهم بلغنا رمضان لا فاقدين وﻻ مفقودين* / للشيخ ابن عثيمين

📌ان كان القصد بقاء العمر لصيام رمضان باكمله فالأولى أن يدعو ب "اللهم سلمنا لرمضان وسلم رمضان لنا وتسلمه منا متقبلا يا رب العالمين"

❗ *وعبارة ﻻفاقدين ولا مفقودين 👈🏼 ماتجوز فيها تعدي على حكم الله*
والموت حق على العباد
وهي عبارة ما سمعنا بها عند السلف وﻻ في الاثر وكأن الإنسان يرفض أن يموت اويموت أحد يحبه.

http://www.vb.islam4m.com/t10940/

⚠ تنبيه :
" الدين المعاملة "
لا يصح ولا أصل له ❌

🔶 قال محدث العصر العلامة الألباني رحمه الله تعالى :
"وبهذه المناسبة وعلى سبيل العبرة، أذكر ما سمعته نهار أمس (٣٠ رجب ١٤١٦ ﻫ) من خطيب المسجد، وهو يحث الناس على التعاون، وقضاء حاجة المسلم، ويقرأ لهم من ورقتين أحاديث كتبها، أو كتبت له، وأكثرها ضعيف لا يصح، وكان يعلق على بعضها من ذاكرته، ويرفع بذلك صوته، فذكر جملة متداولة اليوم؛ وهي: "الدين المعاملة"،
👈 فكذب على النبي ﷺ ،
ونسبها إليه أكثر من مرة،
👈🏻 بل أنه زاد في الطين بله
● فزعم أنها من مفاخر الإسلام،
● وأن النبي ﷺ حصر الإسلام في كلمتين فقط: "الدين المعاملة" !
ولعله لجهله اشتبه عليه بقوله ﷺ: " الدين النصيحة "❌ ولا أصل لذلك! ولا في الأحاديث الموضوعة! والله المستعان".
ا. ﻫ

المصدر:
📚 سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة وأثرها السئ في الأمة ﺟ ٥/ ﺻ ١١. ▓▓▓▓▓▓▓▓▓▓▓▓▓▓▓▓▓▓▓▓▓

💡شَــــــــارك .. لتصـل المعلومــة إلـى غيـــــرك .

🚨🚨🚨🚨السؤال


ما صحة هذا المنشور❓❓❓

يوم الثلاثاء 3/3 المسلمين فى كل الانحاء هيصلوا صلاة جماعية ركعتين ~ لله عز وجل ندعوه سبحانه يرفع وباء "كورونا" عن الأرض ونتضرع له يرحمنا برحمته،الصلاة هتكون بإذن الله فى توقيت موحد على مستوى العالم الساعة :
"20 بتوقيت جرينتش"
يعنى 10مساء القاهرة والقدس وسوريا -11 مساء مكة والكويت والعراق -12ليلا ف الامارات -1ليلا ف باكستان .....وهكذا كل مسلم يشوف التوقيت هيوافق الساعة كام ف بلده ويصلى ويدعى .
...ومن هنا ليوم الثلاثاء عايزين نجمع اكبر قدر من المشاركين ؛ملايين المسلمين يجتمعوا على قلب رجل واحد فى صلاة بنية الدعاء لرفع وباء "كورونا" .
-شيروها على صفحاتكو وجروبات الفيس وجروبات الواتس ابعتوها رسايل ماسنجر...
عايزين نستجمع قوة المسلمين وإيمانهم فى صلاة لله ؛ عل وعسى نكون سبب فى زوال هذا البلاء الذى ينذر بكارثة حقيقية ستصل لكل الدول بلا استثناء .
#المسلمون_قوتنا_فى_صلاتنا
#هشتاج_عالمى
#شير_وشارك_على_أوسع_نطاق





🚨🚨🚨الرد عليه 👇🏻👇🏻👇🏻


🛑الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم وبعد
🚨🚨 هذا المنشور الذي انتشر ويدعو المسلمين جميعا عبر العالم للصلاة في يوم محدد ووقت معين بحيث يصلون جميعا في نفس هذا الوقت ويدعون جميعا في هذا الوقت بأن يرفع الله عز وجل عن البشرية جميعا هذا البلاء وهو الكورونا✋🏻 فالحقيقة هذا الأمر بدعة ❌❌❌ولا يجوز نشر هذا المنشور ولا الدعوة لمثل هذا الأمر بل ندعو المسلمين أن يستعينوا بالله سبحانه وتعالى وأن يستغيثوا به وأن يلجأوا إليه بأن يرفع الله هذا البلاء بدون تحديد وقت معين للدعاء ولا يوم محدد وبدون اشتراط أن يكون المسلمون جميعا يدعون في وقت واحد

❌❌ فليس هناك دليل في الشرع يدعو لتحديد مثل هذا الوقت واشتراط أن يكون الناس جميعا يعني يدعون في وقت واحد هذا ليس عليه دليل من الشرع وليس هناك دليل على أن اجتماع كل المسلمين عبر العالم في وقت واحد يجعل الدعاء مستجابا مثلا كلا
💫💫بل ينبغي أن ندعو في كل وقت وحين والكل يدعو حسب ما يتيسر له من الوقت ونحو ذلك
✋🏻 أما أن ندعو الناس أن يستيقظ النائم والذي بيده عمل يتركه والذي عنده أي شيء يتركه ويجتمعوا في هذا اليوم في هذه الساعة تحديدا للصلاة والدعاء الحقيقة هذا من البدع ومن المحدثات❌❌ وكثير من الناس ليس عنده علم ويخترع شيئا معينا ويدعوا الناس إليه ويظن أنه يفعل خيرا وهو في الحقيقة يبتدع في دين الله سبحانه وتعالى

📍 فلذلك أرجو من الجميع ألا ينشغلوا بهذه الأمور وربنا سبحانه تعالى قال *(وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ ۖ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ ۖ فَلْيَسْتَجِيبُوا لِي وَلْيُؤْمِنُوا بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ)*
لذلك ينبغي على الناس أن يدعو الله عز وجل في كل وقت فليس هناك في السنة ولا في الشرع شيء يسمى تحديد مثلا صلاة لرفع الكرب أو نحو ذلك ولذلك يجب التحذير ⚠⚠⚠من هذا والله تعالى أعلم

من فتاوى الشيخ نشأت القادوم

💫💫💫💫

*لا يجوز تخصيص يوم معين ولا ساعه معين للصلاه وهذا الرمز 🙏🏻رمز عباده للنصارى والهندوس*

📚 *تعليق* ..
📍حول دعوات البعض لإقامة *صلاة جماعية ركعتين في أنحاء العالم* ليدعوا الله فيها برفع وباء *«كورونا»* عن الأرض و يتضرعون فيها لله أن يرحمهم !

💢قال *الشيخ المحدث : مجدي عرفات أبو عمير حفظه الله :*

❌ *لا يجوز هذا فهو من الإبتداع*

🔹 *و الصلاة المشروعة* ؛ 👈 هي التي شرعها رسول الله ﷺ من *المفروضات و النوافل الراتبة و المطلقة ٠*

🔹و أما *ذوات الأسباب* فثبت منها : *( صلاة الاستسقاء و صلاة الكسوف )*

🔹 *و ماعدا ذلك فلا يثبت شئ* 📍

🔺و عند *النوازل* يشرع القنوت في صلاة الجماعة بعد الركوع من الركعة الآخرة .

👈 *و الدعاء مشروع* في السجود عموماً فهو أقرب ما يكون العبد من ربه *(فَقَمِنٌ)* _ أي جدير - بتحقيق الإجابة أن يستجاب الدعاء كما قال النبي ﷺ و الدعاء في مواطن الإجابة .

و الله أعلم

*و صلى الله على نبينا محمد و على آله و صحبه أجمعين*

*هذه من البدع ، والصحيح أن ندعوا الله جل وعلا برفع البلاء ، وبكثرة الإستغفار ، وبترك الذنوب والمعاصي وبالرجوع ألى الله عز وجل ، وبالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ، أما الصلاة لرفع الوباء فهي لا تصح الا في الإستسقاء ....*
*فأي عبادة نريد ان نفعلها بجب ان تكون موافقة للكتاب والسنة أو إجماع علماء سلف الأمة ، أما أن نتبع الأهواء والجهلة فلا يجوز ....*
*والله أعلم .*

*إجابة الشيخ جميل لافي*

هذه الرسالة المنتشرة بالصلاه الجماعيه بدعة والدليل عليها ما يلي:
قال تعالي
(وما ءاتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا)
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
من يعش منكم بعدي فسيجد اختلافا كثيرا فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء المهدين من بعدي عضوا عليها بالنواجز

وعن عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم
من احدث في امرنا هذا ما ليس منه فهو رد

واتفق الاصولين من العلماء
ان العبادات توقيفية لا مجال للعقل فيها

وان الاصل في العبادات التوقف حتي ياتي دليل

واخيرا نقول لمخترع هذه الصلاة وجمع الناس عليها في يوم معين بوقت معين
ما دليلك انت في هذه الصلاة
ام انك احرص من الرسول صلي الله عليه وسلم علي الامة
ام ان النبي صلي الله عليه وسلم
نسي وانت تذكرت

فلنتق الله ونتبين او نتعلم السنة حتي لا نضل ونحن نريد الاصلاح
غفر الله لنا ولكم وعلمنا واياكم

الرد 👇

❌❌❌❌

كما وصلني

ان الله وانا اليه راجعوووووون منذ ساعه خبر عاجل وهام جدا يا أمة محمد اغسلوا التمر قبل أكله إنا الله وإنا إليه راجعون موت 30 شخص و25 في العناية المركزة بسبب التمور وأكلها في رمضان بدون غسلها و السبب مرض الكورونا لعدم غسل التمر قبل أكله ارسل الرسالة إلى أكبر عدد من المسلمين اللهم فاشهد أني بلغت واذا ماعندك احساس ع اخوانك ودينك اتركها ولا ترسلها بس بعد كذا لا تدعي من ربي يستر عليك وعلى اهلك ماعليه 20 ثانية تنسخها وترسلها

❌❌❌
خبر عاجل وهام جدا يا أمة محمد اغسلوا التمر قبل أكله موت 30 شخص و25 في العناية المركزة بسبب التمور وأكلها في رمضان بدون غسلها و السبب مرض الكورونا لعدم غسل التمر قبل أكله
❌❌❌❌

*غير صحيح واعلان قديم*

●هذه اشاعه كاذبه ... لو أنها حقيقه في أي مستشفى هؤلاء المصابين ... ومن صاحب هذه الرساله المجهوله حتى يرهب بها الشعوب في هذه الأيام الفضيله ... المرض والموت ليست من العورات حتى تخفيها الدوله ... استعيذوا بالله من الشيطان الرجيم

●يا من تنشر هل هذا يعني أن الكورونا هو فايروس ولو غسلنا اي شي ملوث بالكورونا لن يقتل هذا الفايروس 🤔... يعني حتى المضادات الحيوية ما بتقضي على فايروس الكورونا .... كيف الغسل بالماء رح ينظف هالتمر الملوث؟؟؟؟؟.... حكي ليس منطقي

●الكورونا فايروس يصيب الجهاز التنفسي مثل النزلة الشعبيه والبرد وعلاجه بسيط للغاية بالمضاد الحيوي .... ولا علاقة التمر او البلح به

●وللعلم التمر حتى النمل لا يأتي عليه ولا ينقل عدوى أو فايروس

●لاداعي لتسرع النشر بدعوى الخوف والعاطفة ... الرجاء التأكد من صحة المعلومات قبل نشرها