☆ ❍أخطاء شائعة بين الناس❍
❍ 🚩 قول *[بذمتي]* ❌❌❌
❉ قال ابن باز: «لا يجوز الحلف بالذمة ولا بغير ذلك من المخلوقات فالحلف يكون بالله وحده».
❒ الفتاوى (٣٣٥/٧).
❍🚩 قول *[ما يستاهل] لمن وقع بمصيبة.* ❌❌❌
❉ قال ابن باز: «هذا لا يجوز لأنه اعتراض على الله فيما يقضيه ويقدره على عباده».
❒ الفتاوى(٤٢١/٨).
❍ 🚩قول *[بحق محمد]* ❌❌❌
❉ قال ابن باز: «لا يجوز إن يقال بحق محمد ولابجاه محمد ولا بحق الأنبياء ولا غيرها لأن ذلك بدعة».
❒ الفتاوى (٣٢٧/٩).
❍🚩 قول *[يا غبي-يا خبل]* ❌❌❌
❉ قال ابن باز: «المشروع للمؤمن أن يخاطب إخوانه المسلمين بالألفاظ الحسنة وأسمائهم التي سموا بها».
❒ الفتاوى (٣٥٦/٩).
❍ 🚩قول *[الله في كل زمان ومكان]* ❌❌❌
❉ قال ابن باز: «هذا باطل وهو كلام أهل البدع
بل الله فوق عرشه فوق جميع خلقه».
❒ الفتاوى (٤٣٤/٦).
🤲🏼 *اللهم أمسك لساننا عن الخطأ ...وفقهنا في ديننا*
❍ 🚩 قول *[بذمتي]* ❌❌❌
❉ قال ابن باز: «لا يجوز الحلف بالذمة ولا بغير ذلك من المخلوقات فالحلف يكون بالله وحده».
❒ الفتاوى (٣٣٥/٧).
❍🚩 قول *[ما يستاهل] لمن وقع بمصيبة.* ❌❌❌
❉ قال ابن باز: «هذا لا يجوز لأنه اعتراض على الله فيما يقضيه ويقدره على عباده».
❒ الفتاوى(٤٢١/٨).
❍ 🚩قول *[بحق محمد]* ❌❌❌
❉ قال ابن باز: «لا يجوز إن يقال بحق محمد ولابجاه محمد ولا بحق الأنبياء ولا غيرها لأن ذلك بدعة».
❒ الفتاوى (٣٢٧/٩).
❍🚩 قول *[يا غبي-يا خبل]* ❌❌❌
❉ قال ابن باز: «المشروع للمؤمن أن يخاطب إخوانه المسلمين بالألفاظ الحسنة وأسمائهم التي سموا بها».
❒ الفتاوى (٣٥٦/٩).
❍ 🚩قول *[الله في كل زمان ومكان]* ❌❌❌
❉ قال ابن باز: «هذا باطل وهو كلام أهل البدع
بل الله فوق عرشه فوق جميع خلقه».
❒ الفتاوى (٤٣٤/٦).
🤲🏼 *اللهم أمسك لساننا عن الخطأ ...وفقهنا في ديننا*
★ انتشر من جديد فيديو للكذاب محمد أبو بكر جاد الرب يشرح فيه سبب أمر الله عز وجل نبيه ابراهيم عليه السلام بذبح ابنه اسماعيل ..
الفيديو من حلقة وبكرة أحلى التي تبث على قناة النهار
وهذا هو التغريغ النصي لبعض ما جاء في الفيديو قامت به صديقة للصفحة جزاها الله خيرا
وبعده الرد على كلامه
🚫🚫🚫🚫🚫🚫🚫🚫🚫🚫
قال جاد الرب..
ليه ربنا أمر سيدنا ابراهيم يدبح ابنه اسماعيل ... كتير من الناس بتقولك الطاعة والعبادة .. لاء روح كده لتفسير ابن العربي .. سيدنا ابراهيم زي ما القرآن قال.. وكذلك نري ابراهيم ملكوت السماوات والأرض......... فكان سيدنا ابراهيم قاعد هنا ويكون شايف إلي بيحصل في العراء ..... فشاف مرة راجل بيعصي الله فأخذته الغيرة على الله فدعى عليه فربنا نداه قال يا ابراهيم وعزتي وجلالي لو استجبت دعوة كل مظلوم على كل ظالم ما أبقيت على ظهرها من أحد يا ابراهيم لو أخذت الناس بما كسبو ما أبقيت على ظهرها من أحد يا ابراهيم كفر عن خطيئتك فسيدنا ابراهيم كان راجل غني جداً فذبح من اﻹبل ما ذبح ثم ناجى ربه قال وعزتي وجلالي ما وصل إلي شيء منها فذبح من البقر ما ذبح ثم ناجى ربه قال وعزتي وجلالي ما وصل إلي شيء منها قلو يا رب أعمل إيه .... قال له ادبح وحيدك اسماعيل قال يا رب ولدي قال وهذا الذي دعوت عليه عبدي قال يا رب إنه فلذت كبدي قال هذا الذي دعوت عليه صنع يدي فلما امتثل ابراهيم ﻷمر الله سبحانه وتعالى ناداه ربنا يا ابراهيم قد فدينا ولدك بذبح عظيم وغفرت لعبدي ما كان بيني وبينه فإن عدت عدنا وعزتي وجلالي لو أتاني عبدي بتراب الأرض خطايا ثم لقيني وهو يوقن أني اغفر له غفرت له ولا أبالي .......
تقول الجبال مرني أن أطبق عليه إنه أكل رزقك وشكر غيرك الأرض تقول له يا رب مرني أخسف به أكل رزقك وشكر غيرك النار تقول له مرني أحرقه أكل رزقك وشكر غيرك البحار قول له مرني أغرقه أكل خيرك وشكر غيرك ربنا يقول لهم ما لكم وعبادي لو خلقتموهم لرحمتموهم لو خلقتموهم لرحمتموهم ...
عبادي إن تابو إلي فأنا حبيبهم إن عصوني فأنا طبيبهم من أعرض عني ناديته من بعيد إلى أين تذهب ألك رب سواي يغفر لك ....
ربنا حينادي علينا يوم القيامة وإحنا على الصراط يا عبادي إني قد غفرت لكم ما بيني وبينكم فتغافروا أنتو مابينكم وبين بعض وتصالحوا.
-------------------------
الرد ..
الكﻻم الذي ساقه لنا المدعو جاد الرب كذب وقد اعتمد في تأليف جزء من كذبته على كﻻم لم يصح مرفوعا إلى النبي عليه الصﻻة والسﻻم في تفسير آية
{وَكَذَٰلِكَ نُرِي إِبْرَاهِيمَ مَلَكُوتَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَلِيَكُونَ مِنَ الْمُوقِنِينَ} [الأنعام : 75]
قال المفسرون ومنهم ابن كثير والقرطبي ..
كشفت له السماوات السبع فنظر إليهن حتى انتهى إلى العرش ، وفرجت له الأرضون فنظر إليهن ، ورأى مكانه في الجنة.
وزاد غيرهم زيادة لم تصح عن النبي عليه الصﻻة والسﻻم :
فجعل ينظر إلى العباد على المعاصي فيدعوا عليهم ، فقال الله له : إني أرحم بعبادي منك ، لعلهم أن يتوبوا ويراجعوا . انتهى
وجاء لفظ ملكوت في آية أخرى توضح عدم صحة التفسير اﻷخير السابق
قال تعالى :{أَوَلَمْ يَنظُرُوا فِي مَلَكُوتِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا خَلَقَ اللَّهُ مِن شَيْءٍ وَأَنْ عَسَىٰ أَن يَكُونَ قَدِ اقْتَرَبَ أَجَلُهُمْ ۖ فَبِأَيِّ حَدِيثٍ بَعْدَهُ يُؤْمِنُونَ} [الأعراف : 185]
والملكوت من صفات المبالغة ومعناها الملك العظيم ...وهذا يؤكد التفسير اﻷول وينفي الزيادة التي لم تصح أصﻻ.
أما القصة الصحيحة لذبح ابراهيم عليه السﻻم ولده فهي في قوله تعالى :
{فَلَمَّا بَلَغَ مَعَهُ السَّعْيَ قَالَ يَا بُنَيَّ إِنِّي أَرَىٰ فِي الْمَنَامِ أَنِّي أَذْبَحُكَ فَانظُرْ مَاذَا تَرَىٰ ۚ قَالَ يَا أَبَتِ افْعَلْ مَا تُؤْمَرُ ۖ سَتَجِدُنِي إِن شَاءَ اللَّهُ مِنَ الصَّابِرِينَ} [الصافات : 102]
وقد جاء في كتب التفسير كلها قصة الذبح التي نعرفها جميعا وليس فيها أبدا ولم أجد مطلقا ما قاله المدعو جاد الرب في الفيديو ... صدق الله ومن أصدق من الله قيﻻ .
باﻹضافة إلى أنه نسب كﻻمه إلى ابن العربي وهذا غير صحيح وقد يكون قصده محي الدين بن عربي الضال الذي ألحد في أواخر أيامه وشتان بين أبو بكر بن العربي المالكي العالم الجليل وبين الملحد محي الدين بن عربي .
كما جاء في الفيديو كثير من اﻷحاديث المكذوبة ومنها ما هو مكتوب في التفريغ النصي له .
حديث لو خلقتموهم لرحتموهم .. مكذوب
حديث أنا طبيبهم .. مكذوب
حديث تغافروا تصالحوا .. مكذوب لم أجده إﻻ عند المدعو عمر عبد الكافي.
وأخيرا .. ﻻيجوز مشاهدة فيديوهات المدعو محمد أبو بكر جاد الرب وﻻيجوز نشر كﻻمه .
قال الله تعالى :
{قُلْ إِنَّ الَّذِينَ يَفْتَرُونَ عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ لَا يُفْلِحُونَ} [يونس : 69]
الفيديو من حلقة وبكرة أحلى التي تبث على قناة النهار
وهذا هو التغريغ النصي لبعض ما جاء في الفيديو قامت به صديقة للصفحة جزاها الله خيرا
وبعده الرد على كلامه
🚫🚫🚫🚫🚫🚫🚫🚫🚫🚫
قال جاد الرب..
ليه ربنا أمر سيدنا ابراهيم يدبح ابنه اسماعيل ... كتير من الناس بتقولك الطاعة والعبادة .. لاء روح كده لتفسير ابن العربي .. سيدنا ابراهيم زي ما القرآن قال.. وكذلك نري ابراهيم ملكوت السماوات والأرض......... فكان سيدنا ابراهيم قاعد هنا ويكون شايف إلي بيحصل في العراء ..... فشاف مرة راجل بيعصي الله فأخذته الغيرة على الله فدعى عليه فربنا نداه قال يا ابراهيم وعزتي وجلالي لو استجبت دعوة كل مظلوم على كل ظالم ما أبقيت على ظهرها من أحد يا ابراهيم لو أخذت الناس بما كسبو ما أبقيت على ظهرها من أحد يا ابراهيم كفر عن خطيئتك فسيدنا ابراهيم كان راجل غني جداً فذبح من اﻹبل ما ذبح ثم ناجى ربه قال وعزتي وجلالي ما وصل إلي شيء منها فذبح من البقر ما ذبح ثم ناجى ربه قال وعزتي وجلالي ما وصل إلي شيء منها قلو يا رب أعمل إيه .... قال له ادبح وحيدك اسماعيل قال يا رب ولدي قال وهذا الذي دعوت عليه عبدي قال يا رب إنه فلذت كبدي قال هذا الذي دعوت عليه صنع يدي فلما امتثل ابراهيم ﻷمر الله سبحانه وتعالى ناداه ربنا يا ابراهيم قد فدينا ولدك بذبح عظيم وغفرت لعبدي ما كان بيني وبينه فإن عدت عدنا وعزتي وجلالي لو أتاني عبدي بتراب الأرض خطايا ثم لقيني وهو يوقن أني اغفر له غفرت له ولا أبالي .......
تقول الجبال مرني أن أطبق عليه إنه أكل رزقك وشكر غيرك الأرض تقول له يا رب مرني أخسف به أكل رزقك وشكر غيرك النار تقول له مرني أحرقه أكل رزقك وشكر غيرك البحار قول له مرني أغرقه أكل خيرك وشكر غيرك ربنا يقول لهم ما لكم وعبادي لو خلقتموهم لرحمتموهم لو خلقتموهم لرحمتموهم ...
عبادي إن تابو إلي فأنا حبيبهم إن عصوني فأنا طبيبهم من أعرض عني ناديته من بعيد إلى أين تذهب ألك رب سواي يغفر لك ....
ربنا حينادي علينا يوم القيامة وإحنا على الصراط يا عبادي إني قد غفرت لكم ما بيني وبينكم فتغافروا أنتو مابينكم وبين بعض وتصالحوا.
-------------------------
الرد ..
الكﻻم الذي ساقه لنا المدعو جاد الرب كذب وقد اعتمد في تأليف جزء من كذبته على كﻻم لم يصح مرفوعا إلى النبي عليه الصﻻة والسﻻم في تفسير آية
{وَكَذَٰلِكَ نُرِي إِبْرَاهِيمَ مَلَكُوتَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَلِيَكُونَ مِنَ الْمُوقِنِينَ} [الأنعام : 75]
قال المفسرون ومنهم ابن كثير والقرطبي ..
كشفت له السماوات السبع فنظر إليهن حتى انتهى إلى العرش ، وفرجت له الأرضون فنظر إليهن ، ورأى مكانه في الجنة.
وزاد غيرهم زيادة لم تصح عن النبي عليه الصﻻة والسﻻم :
فجعل ينظر إلى العباد على المعاصي فيدعوا عليهم ، فقال الله له : إني أرحم بعبادي منك ، لعلهم أن يتوبوا ويراجعوا . انتهى
وجاء لفظ ملكوت في آية أخرى توضح عدم صحة التفسير اﻷخير السابق
قال تعالى :{أَوَلَمْ يَنظُرُوا فِي مَلَكُوتِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا خَلَقَ اللَّهُ مِن شَيْءٍ وَأَنْ عَسَىٰ أَن يَكُونَ قَدِ اقْتَرَبَ أَجَلُهُمْ ۖ فَبِأَيِّ حَدِيثٍ بَعْدَهُ يُؤْمِنُونَ} [الأعراف : 185]
والملكوت من صفات المبالغة ومعناها الملك العظيم ...وهذا يؤكد التفسير اﻷول وينفي الزيادة التي لم تصح أصﻻ.
أما القصة الصحيحة لذبح ابراهيم عليه السﻻم ولده فهي في قوله تعالى :
{فَلَمَّا بَلَغَ مَعَهُ السَّعْيَ قَالَ يَا بُنَيَّ إِنِّي أَرَىٰ فِي الْمَنَامِ أَنِّي أَذْبَحُكَ فَانظُرْ مَاذَا تَرَىٰ ۚ قَالَ يَا أَبَتِ افْعَلْ مَا تُؤْمَرُ ۖ سَتَجِدُنِي إِن شَاءَ اللَّهُ مِنَ الصَّابِرِينَ} [الصافات : 102]
وقد جاء في كتب التفسير كلها قصة الذبح التي نعرفها جميعا وليس فيها أبدا ولم أجد مطلقا ما قاله المدعو جاد الرب في الفيديو ... صدق الله ومن أصدق من الله قيﻻ .
باﻹضافة إلى أنه نسب كﻻمه إلى ابن العربي وهذا غير صحيح وقد يكون قصده محي الدين بن عربي الضال الذي ألحد في أواخر أيامه وشتان بين أبو بكر بن العربي المالكي العالم الجليل وبين الملحد محي الدين بن عربي .
كما جاء في الفيديو كثير من اﻷحاديث المكذوبة ومنها ما هو مكتوب في التفريغ النصي له .
حديث لو خلقتموهم لرحتموهم .. مكذوب
حديث أنا طبيبهم .. مكذوب
حديث تغافروا تصالحوا .. مكذوب لم أجده إﻻ عند المدعو عمر عبد الكافي.
وأخيرا .. ﻻيجوز مشاهدة فيديوهات المدعو محمد أبو بكر جاد الرب وﻻيجوز نشر كﻻمه .
قال الله تعالى :
{قُلْ إِنَّ الَّذِينَ يَفْتَرُونَ عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ لَا يُفْلِحُونَ} [يونس : 69]
★ ❌❌❌❌❌❌
تفتكر ليه ربنا أمر سيدنا إبراهيم بذبح إسماعيل عليه السلام؟
❌❌❌❌❌
https://m.facebook.com/alnahareg/videos/%D8%AA%D9%81%D8%AA%D9%83%D8%B1-%D9%84%D9%8A%D9%87-%D8%B1%D8%A8%D9%86%D8%A7-%D8%A3%D9%85%D8%B1-%D8%B3%D9%8A%D8%AF%D9%86%D8%A7-%D8%A5%D8%A8%D8%B1%D8%A7%D9%87%D9%8A%D9%85-%D8%A8%D8%B0%D8%A8%D8%AD-%D8%A5%D8%B3%D9%85%D8%A7%D8%B9%D9%8A%D9%84-%D8%B9%D9%84%D9%8A%D9%87-%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85/1827450304004467/?locale=ar_AR&_rdr
تفتكر ليه ربنا أمر سيدنا إبراهيم بذبح إسماعيل عليه السلام؟
❌❌❌❌❌
https://m.facebook.com/alnahareg/videos/%D8%AA%D9%81%D8%AA%D9%83%D8%B1-%D9%84%D9%8A%D9%87-%D8%B1%D8%A8%D9%86%D8%A7-%D8%A3%D9%85%D8%B1-%D8%B3%D9%8A%D8%AF%D9%86%D8%A7-%D8%A5%D8%A8%D8%B1%D8%A7%D9%87%D9%8A%D9%85-%D8%A8%D8%B0%D8%A8%D8%AD-%D8%A5%D8%B3%D9%85%D8%A7%D8%B9%D9%8A%D9%84-%D8%B9%D9%84%D9%8A%D9%87-%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85/1827450304004467/?locale=ar_AR&_rdr
Facebook
Log in or sign up to view
See posts, photos and more on Facebook.
وصدق رسول الله صلى الله عليه وسلم الذي قال :
يكونُ في آخِرِ الزمانِ دَجَّالُونَ كَذَّابُونَ . يأتونَكم من الأحاديثِ بما لم تَسْمَعُوا أنتم ولا آباؤُكم . فإيَّاكم وإيَّاهم . لا يُضِلُّونَكم ولا يَفْتِنُونَكم .
المصدر: صحيح مسلم
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=1579931468750987&id=383140585096754
يكونُ في آخِرِ الزمانِ دَجَّالُونَ كَذَّابُونَ . يأتونَكم من الأحاديثِ بما لم تَسْمَعُوا أنتم ولا آباؤُكم . فإيَّاكم وإيَّاهم . لا يُضِلُّونَكم ولا يَفْتِنُونَكم .
المصدر: صحيح مسلم
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=1579931468750987&id=383140585096754
Facebook
Log in or sign up to view
See posts, photos and more on Facebook.
★ ❌ليس بحديث ..ولا يجوز نشره❌
الحديث: ((كل يوم تقول الأرض: دعني يا ربِّ، أبتلع ابن آدم؛ إنه أكَل من رزقك ولم يشكرك،
وتقول البحار: ياربِّ، دعني أُغرق ابن أدم؛ إنه أكل من رزقك ولم يشكرك،
وتقول الجبال: يا ربِّ، دعني أُطبق على ابن آدم؛ إنه أكل من رزقك ولم يشكرك،
وتقول السماء: يا ربِّ، دعني أنزل كسفًا على ابن آدم؛ إنه أكل من رزقك ولم يشكرك،
فيقول الله عز وجل لهم: يا مخلوقاتي، أأنتم خلقتموهم؟
يقولون: لا يا ربَّنا, قال الله: لو خلقتموهم لرحمتموهم. دعوني وعبادي، مَن تاب إلي منهم فأنا حبيبهم, ومَن لم يتب فأنا طبيبهم, وأنا إليهم أرحم من الأمِّ بأولادها, فمن جاءني منهم تائبًا، تلقيته من بعيد مرحبًا بالتائبين, ومَن ذهب منهم عاصيًا، ناديتُه من قريب: إلى أين تذهب؟! أوجدت ربًّا غيري؟! أم وجدت رحيمًا سواي؟!)).
الدرجة: ليس بحديث ...ولا يصح نشره
❌❌❌❌
http://dorar.net/spreadH/465
الحديث: ((كل يوم تقول الأرض: دعني يا ربِّ، أبتلع ابن آدم؛ إنه أكَل من رزقك ولم يشكرك،
وتقول البحار: ياربِّ، دعني أُغرق ابن أدم؛ إنه أكل من رزقك ولم يشكرك،
وتقول الجبال: يا ربِّ، دعني أُطبق على ابن آدم؛ إنه أكل من رزقك ولم يشكرك،
وتقول السماء: يا ربِّ، دعني أنزل كسفًا على ابن آدم؛ إنه أكل من رزقك ولم يشكرك،
فيقول الله عز وجل لهم: يا مخلوقاتي، أأنتم خلقتموهم؟
يقولون: لا يا ربَّنا, قال الله: لو خلقتموهم لرحمتموهم. دعوني وعبادي، مَن تاب إلي منهم فأنا حبيبهم, ومَن لم يتب فأنا طبيبهم, وأنا إليهم أرحم من الأمِّ بأولادها, فمن جاءني منهم تائبًا، تلقيته من بعيد مرحبًا بالتائبين, ومَن ذهب منهم عاصيًا، ناديتُه من قريب: إلى أين تذهب؟! أوجدت ربًّا غيري؟! أم وجدت رحيمًا سواي؟!)).
الدرجة: ليس بحديث ...ولا يصح نشره
❌❌❌❌
http://dorar.net/spreadH/465
ﻣﺎﻫﻮ ﺻﺒﺮ ﺃﻳﻮﺏ ؟
ﻗﺼﺔ ﻧﺒﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﺍﻳﻮﺏ ﻋﻦ ﺍﻟﺼﺒﺮ
ﺃﻳﻮﺏ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ :
ﺃﺗﺎﻩ ﺍﻟﻠﻪ ﺳﺒﻌﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﺒﻨﻴﻦ ﻭ ﻣﺜﻠﻬﻢ ﻣﻦ ﺍﻟﺒﻨﺎﺕ ﻭ ﺇﺗﺎﻩ ﺍﻟﻠﻪ ﺍﻟﻤﺎﻝ ﻭ ﺍﻷﺻﺤﺎﺏ ﻭﺃﺭﺍﺩ ﺍﻟﻠﻪ ﺃﻥ ﻳﺒﺘﻠﻴﻪ ﻟﻴﻜﻮﻥ ﺍﺧﺘﺒﺎﺭﺍ ﻟﻪ ﻭ ﻗﺪﻭﺓ ﻟﻐﻴﺮﻩ ﻣﻦ ﺍﻟﻨﺎﺱ !
ﻓﺨﺴﺮ ﺗﺠﺎﺭﺗﻪ ﻭ ﻣﺎﺕ ﺃﻭﻻﺩﻩ ﻭ ﺍﺑﺘﻼﻩ ﺍﻟﻠﻪ ﺑﻤﺮﺽ ﺷﺪﻳﺪ ﺣﺘﻰ ﺍﻗﻌﺪ ﻭ ﻧﻔﺮ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻣﻨﻪ ﺣﺘﻰ ﺭﻣﻮﻩ ﺧﺎﺭﺝ ﻣﺪﻳﻨﺘﻬﻢ ﺧﻮﻓﺎ ﻣﻦ ﻣﺮﺿﻪ
ﻭﻟﻢ ﻳﺒﻘﻰ ﻣﻌﻪ ﺇﻻ ﺯﻭﺟﺘﻪ ﺗﺨﺪﻣﻪ ﺣﺘﻰ ﻭﺻﻞ ﺑﻬﺎ ﺍﻟﺤﺎﻝ ﺃﻥ ﺗﻌﻤﻞ ﻋﻨﺪ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻟﺘﺠﺪ ﻣﺎﺗﺴﺪ ﺑﻪ ﺣﺎﺟﺘﻬﺎ ﻭ ﺣﺎﺟﺔ ﺯﻭﺟﻬﺎ !
ﻭﺍﺳﺘﻤﺮ ﺍﻳﻮﺏ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﻼﺀ ﺛﻤﺎﻧﻴﺔ ﻋﺸﺮ ﻋﺎﻡ ﻭ ﻫﻮ ﺻﺎﺑﺮ ﻭ ﻻ ﻳﺸﺘﻜﻲ ﻷﺣﺪ ﺣﺘﻰ ﺯﻭﺟﺘﻪ .. ﻭ ﻟﻤﺎ ﻭﺻﻞ ﺑﻬﻢ ﺍﻟﺤﺎﻝ ﺍﻟﻰ ﻣﺎﻭﺻﻞ ﻗﺎﻟﺖ ﻟﻪ ﺯﻭﺟﺘﻪ ﻳﻮﻣﺎ ﻟﻮ ﺩﻋﻮﺕ ﺍﻟﻠﻪ ﻟﻴﻔﺮﺝ ﻋﻨﻚ
ﻓﻘﺎﻝ : ﻛﻢ ﻟﺒﺜﻨﺎ ﺑﺎﻟﺮﺧﺎﺀ
ﻗﺎﻟﺖ : 80 ﺳﻨﺔ
ﻗﺎﻝ : ﺍﻧﻲ ﺍﺳﺘﺤﻲ ﻣﻦ ﺍﻟﻠﻪ ﻷﻧﻲ ﻣﺎﻣﻜﺜﺖ ﻓﻲ ﺑﻼﺋﻲ ﺍﻟﻤﺪﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﻟﺒﺜﺘﻬﺎ ﻓﻲ ﺭﺧﺎﺋﻲ !
ﻓﻌﻨﺪﻫﺎ ﻳﺄﺳﺖ ﻭ ﻏﻀﺒﺖ ﻭ ﻗﺎﻟﺖ ﺍﻟﻰ ﻣﺘﻰ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺒﻼﺀ ﻓﻐﻀﺐ ﻭ ﺃﻗﺴﻢ ﺃﻥ ﻳﻀﺮﺑﻬﺎ 100 ﺳﻮﻁ ﺇﻥ ﺷﺎﻓﺎﻩ ﺍﻟﻠﻪ ﻛﻴﻒ ﺗﻌﺘﺮﺿﻴﻦ ﻋﻠﻰ ﻗﻀﺎﺀ ﺍﻟﻠﻪ
ﻭ ﺑﻌﺪ ﺃﻳﺎﻡ ..
ﺧﺎﻑ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺃﻥ ﺗﻨﻘﻞ ﻟﻬﻢ ﻋﺪﻭﻯ ﺯﻭﺟﻬﺎ ﻓﻠﻢ ﺗﻌﺪ ﺗﺠﺪ ﻣﻦ ﺗﻌﻤﻞ ﻟﺪﻳﻪ
ﻗﺼﺖ ﺑﻌﺾ ﺷﻌﺮﻫﺎ ﻓﺒﺎﻋﺖ ﻇﻔﻴﺮﺗﻬﺎ ﻟﻜﻲ ﺗﺂﻛﻞ ﻫﻲ ﻭ ﺯﻭﺟﻬﺎ ﻭ ﺳﺄﻟﻬﺎ ﻣﻦ ﺃﻳﻦ ﻟﻜﻲ ﻫﺬﺍ ﻭﻟﻢ ﺗﺠﺒﻪ
ﻭ ﻓﻲ ﺍﻟﻴﻮﻡ ﺍﻟﺘﺎﻟﻲ ﺑﺎﻋﺖ ﻇﻔﻴﺮﺗﻬﺎ ﺍﻷﺧﺮﻯ ﻭ ﺗﻌﺠﺐ ﻣﻨﻬﺎ ﺯﻭﺟﻬﺎ ﻭ ﺃﻟﺢ ﻋﻠﻴﻬﺎ
ﻓﻜﺸﻔﺖ ﻋﻦ ﺭﺃﺳﻬﺎ
ﻓﻨﺎﺩﻯ ﺭﺑﻪ ﻧﺪﺍﺀ ﺗﺄﻥ ﻟﻪ ﺍﻟﻘﻠﻮﺏ ..
ﺍﺳﺘﺤﻰ ﻣﻦ ﺍﻟﻠﻪ ﺃﻥ ﻳﻄﻠﺒﻪ ﺍﻟﺸﻔﺎﺀ
ﻭ ﺃﻥ ﻳﺮﻓﻊ ﻋﻨﻪ ﺍﻟﺒﻼﺀ
ﻓﻘﺎﻝ ﻛﻤﺎ ﺟﺎﺀ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﺍﻟﻜﺮﻳﻢ :
" ﺭﺑﻲ ﺍﻧﻲ ﻣﺴﻨﻲ ﺍﻟﻀﺮ ﻭ ﺍﻧﺖ ﺃﺭﺣﻢ ﺍﻟﺮﺍﺣﻤﻴﻦ "
ﻓﺠﺎﺀ ﺍﻷﻣﺮ ﻣﻦ ﻣﻦ ﺑﻴﺪﻩ ﺍﻷﻣﺮ :
" ﺃﺭﻛﺾ ﺑﺮﺟﻠﻚ ﻫﺬﺍ ﻣﻐﺘﺴﻞ
ﺑﺎﺭﺩ ﻭ ﺷﺮﺍﺏ "
ﻓﻘﺎﻡ ﺻﺤﻴﺤﺎ ﻭ ﺭﺟﻌﺖ ﻟﻪ ﺻﺤﺘﻪ ﻛﻤﺎ ﻛﺎﻧﺖ
ﻓﺠﺎﺀﺕ ﺯﻭﺟﺘﻪ ﻭﻟﻢ ﺗﻌﺮﻓﻪ ﻓﻘﺎﻟﺖ :
ﻫﻞ ﺭﺃﻳﺖ ﺍﻟﻤﺮﻳﺾ ﺍﻟﺬﻱ ﻛﺎﻥ ﻫﻨﺎ ؟
ﻓﻮﺍﻟﻠﻪ ﻣﺎﺭﺍﻳﺖ ﺭﺟﻼ ﺃﺷﺒﻪ ﺑﻪ ﺇﻻ ﺍﻧﺖ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻛﺎﻥ ﺻﺤﻴﺤﺎ ؟
ﻓﻘﺎﻝ : ﺃﻣﺎ ﻋﺮﻓﺘﻨﻲ !
ﻓﻘﺎﻟﺖ ﻣﻦ ﺍﻧﺖ؟
ﻗﺎﻝ ﺃﻧﺎ ﺍﻳﻮﺏ ♡
ﻳﻘﻮﻝ ﺍﺑﻦ ﻋﺒﺎﺱ : ﻟﻢ ﻳﻜﺮﻣﻪ ﺍﻟﻠﻪ ﻫﻮ ﻓﻘﻂ ﺑﻞ ﺃﻛﺮﻡ ﺯﻭﺟﺘﻪ ﺃﻳﻀﺎ ﺍﻟﺘﻲ ﺻﺒﺮﺕ ﻣﻌﻪ ﺍﺛﻨﺎﺀ ﻫﺬﺍ ﺍﻻﺑﺘﻼﺀ !
ﻓﺮﺟﻌﻬﺎ ﺍﻟﻠﻪ ﺷﺎﺑﺔ ﻭ ﻭﻟﺪﺕ ﻹﻳﻮﺏ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺳﺘﺔ ﻭ ﻋﺸﺮﻭﻥ ﻭﻟﺪ ﻭ ﺑﻨﺖ ﻭ ﻳﻘﺎﻝ ﺳﺘﺔ ﻭﻋﺸﺮﻭﻥ ﻭﻟﺪ ﻣﻦ ﻏﻴﺮ ﺍﻹﻧﺎﺙ
ﻳﻘﻮﻝ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ :
" ﻭﺍﺗﻴﻨﺎﻩ ﺃﻫﻠﻪ ﻭ ﻣﺜﻠﻬﻢ ﻣﻌﻬﻢ "
ﻭ ﻛﺎﻥ ﻗﺪ ﺣﻠﻒ ﺑﺄﻥ ﻳﻀﺮﺏ ﺯﻭﺟﺘﻪ 100 ﺳﻮﻁ ﻓﺮﻓﻖ ﺍﻟﻠﻪ ﺑﺰﻭﺟﺘﻪ ﻭ ﺃﻣﺮﻩ ﺃﻥ ﻳﻀﺮﺑﻬﺎ ﺑﻌﺼﻰ ﻣﻦ ﺍﻟﻘﺶ
- ﻛﻠﻤﺎ ﻓﺎﺽ ﺣﻤﻠﻚ ﺗﺬﻛﺮ ﺻﺒﺮ ﺃﻳﻮﺏ
ﻭ ﺃﻋﻠﻢ ﺃﻥ ﺻﺒﺮﻙ ﻧﻘﻄﺔ ﻣﻦ ﺑﺤﺮ ﺃﻳﻮﺏ .
ﻗﺼﺔ ﻧﺒﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﺍﻳﻮﺏ ﻋﻦ ﺍﻟﺼﺒﺮ
ﺃﻳﻮﺏ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ :
ﺃﺗﺎﻩ ﺍﻟﻠﻪ ﺳﺒﻌﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﺒﻨﻴﻦ ﻭ ﻣﺜﻠﻬﻢ ﻣﻦ ﺍﻟﺒﻨﺎﺕ ﻭ ﺇﺗﺎﻩ ﺍﻟﻠﻪ ﺍﻟﻤﺎﻝ ﻭ ﺍﻷﺻﺤﺎﺏ ﻭﺃﺭﺍﺩ ﺍﻟﻠﻪ ﺃﻥ ﻳﺒﺘﻠﻴﻪ ﻟﻴﻜﻮﻥ ﺍﺧﺘﺒﺎﺭﺍ ﻟﻪ ﻭ ﻗﺪﻭﺓ ﻟﻐﻴﺮﻩ ﻣﻦ ﺍﻟﻨﺎﺱ !
ﻓﺨﺴﺮ ﺗﺠﺎﺭﺗﻪ ﻭ ﻣﺎﺕ ﺃﻭﻻﺩﻩ ﻭ ﺍﺑﺘﻼﻩ ﺍﻟﻠﻪ ﺑﻤﺮﺽ ﺷﺪﻳﺪ ﺣﺘﻰ ﺍﻗﻌﺪ ﻭ ﻧﻔﺮ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻣﻨﻪ ﺣﺘﻰ ﺭﻣﻮﻩ ﺧﺎﺭﺝ ﻣﺪﻳﻨﺘﻬﻢ ﺧﻮﻓﺎ ﻣﻦ ﻣﺮﺿﻪ
ﻭﻟﻢ ﻳﺒﻘﻰ ﻣﻌﻪ ﺇﻻ ﺯﻭﺟﺘﻪ ﺗﺨﺪﻣﻪ ﺣﺘﻰ ﻭﺻﻞ ﺑﻬﺎ ﺍﻟﺤﺎﻝ ﺃﻥ ﺗﻌﻤﻞ ﻋﻨﺪ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻟﺘﺠﺪ ﻣﺎﺗﺴﺪ ﺑﻪ ﺣﺎﺟﺘﻬﺎ ﻭ ﺣﺎﺟﺔ ﺯﻭﺟﻬﺎ !
ﻭﺍﺳﺘﻤﺮ ﺍﻳﻮﺏ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﻼﺀ ﺛﻤﺎﻧﻴﺔ ﻋﺸﺮ ﻋﺎﻡ ﻭ ﻫﻮ ﺻﺎﺑﺮ ﻭ ﻻ ﻳﺸﺘﻜﻲ ﻷﺣﺪ ﺣﺘﻰ ﺯﻭﺟﺘﻪ .. ﻭ ﻟﻤﺎ ﻭﺻﻞ ﺑﻬﻢ ﺍﻟﺤﺎﻝ ﺍﻟﻰ ﻣﺎﻭﺻﻞ ﻗﺎﻟﺖ ﻟﻪ ﺯﻭﺟﺘﻪ ﻳﻮﻣﺎ ﻟﻮ ﺩﻋﻮﺕ ﺍﻟﻠﻪ ﻟﻴﻔﺮﺝ ﻋﻨﻚ
ﻓﻘﺎﻝ : ﻛﻢ ﻟﺒﺜﻨﺎ ﺑﺎﻟﺮﺧﺎﺀ
ﻗﺎﻟﺖ : 80 ﺳﻨﺔ
ﻗﺎﻝ : ﺍﻧﻲ ﺍﺳﺘﺤﻲ ﻣﻦ ﺍﻟﻠﻪ ﻷﻧﻲ ﻣﺎﻣﻜﺜﺖ ﻓﻲ ﺑﻼﺋﻲ ﺍﻟﻤﺪﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﻟﺒﺜﺘﻬﺎ ﻓﻲ ﺭﺧﺎﺋﻲ !
ﻓﻌﻨﺪﻫﺎ ﻳﺄﺳﺖ ﻭ ﻏﻀﺒﺖ ﻭ ﻗﺎﻟﺖ ﺍﻟﻰ ﻣﺘﻰ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺒﻼﺀ ﻓﻐﻀﺐ ﻭ ﺃﻗﺴﻢ ﺃﻥ ﻳﻀﺮﺑﻬﺎ 100 ﺳﻮﻁ ﺇﻥ ﺷﺎﻓﺎﻩ ﺍﻟﻠﻪ ﻛﻴﻒ ﺗﻌﺘﺮﺿﻴﻦ ﻋﻠﻰ ﻗﻀﺎﺀ ﺍﻟﻠﻪ
ﻭ ﺑﻌﺪ ﺃﻳﺎﻡ ..
ﺧﺎﻑ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺃﻥ ﺗﻨﻘﻞ ﻟﻬﻢ ﻋﺪﻭﻯ ﺯﻭﺟﻬﺎ ﻓﻠﻢ ﺗﻌﺪ ﺗﺠﺪ ﻣﻦ ﺗﻌﻤﻞ ﻟﺪﻳﻪ
ﻗﺼﺖ ﺑﻌﺾ ﺷﻌﺮﻫﺎ ﻓﺒﺎﻋﺖ ﻇﻔﻴﺮﺗﻬﺎ ﻟﻜﻲ ﺗﺂﻛﻞ ﻫﻲ ﻭ ﺯﻭﺟﻬﺎ ﻭ ﺳﺄﻟﻬﺎ ﻣﻦ ﺃﻳﻦ ﻟﻜﻲ ﻫﺬﺍ ﻭﻟﻢ ﺗﺠﺒﻪ
ﻭ ﻓﻲ ﺍﻟﻴﻮﻡ ﺍﻟﺘﺎﻟﻲ ﺑﺎﻋﺖ ﻇﻔﻴﺮﺗﻬﺎ ﺍﻷﺧﺮﻯ ﻭ ﺗﻌﺠﺐ ﻣﻨﻬﺎ ﺯﻭﺟﻬﺎ ﻭ ﺃﻟﺢ ﻋﻠﻴﻬﺎ
ﻓﻜﺸﻔﺖ ﻋﻦ ﺭﺃﺳﻬﺎ
ﻓﻨﺎﺩﻯ ﺭﺑﻪ ﻧﺪﺍﺀ ﺗﺄﻥ ﻟﻪ ﺍﻟﻘﻠﻮﺏ ..
ﺍﺳﺘﺤﻰ ﻣﻦ ﺍﻟﻠﻪ ﺃﻥ ﻳﻄﻠﺒﻪ ﺍﻟﺸﻔﺎﺀ
ﻭ ﺃﻥ ﻳﺮﻓﻊ ﻋﻨﻪ ﺍﻟﺒﻼﺀ
ﻓﻘﺎﻝ ﻛﻤﺎ ﺟﺎﺀ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﺍﻟﻜﺮﻳﻢ :
" ﺭﺑﻲ ﺍﻧﻲ ﻣﺴﻨﻲ ﺍﻟﻀﺮ ﻭ ﺍﻧﺖ ﺃﺭﺣﻢ ﺍﻟﺮﺍﺣﻤﻴﻦ "
ﻓﺠﺎﺀ ﺍﻷﻣﺮ ﻣﻦ ﻣﻦ ﺑﻴﺪﻩ ﺍﻷﻣﺮ :
" ﺃﺭﻛﺾ ﺑﺮﺟﻠﻚ ﻫﺬﺍ ﻣﻐﺘﺴﻞ
ﺑﺎﺭﺩ ﻭ ﺷﺮﺍﺏ "
ﻓﻘﺎﻡ ﺻﺤﻴﺤﺎ ﻭ ﺭﺟﻌﺖ ﻟﻪ ﺻﺤﺘﻪ ﻛﻤﺎ ﻛﺎﻧﺖ
ﻓﺠﺎﺀﺕ ﺯﻭﺟﺘﻪ ﻭﻟﻢ ﺗﻌﺮﻓﻪ ﻓﻘﺎﻟﺖ :
ﻫﻞ ﺭﺃﻳﺖ ﺍﻟﻤﺮﻳﺾ ﺍﻟﺬﻱ ﻛﺎﻥ ﻫﻨﺎ ؟
ﻓﻮﺍﻟﻠﻪ ﻣﺎﺭﺍﻳﺖ ﺭﺟﻼ ﺃﺷﺒﻪ ﺑﻪ ﺇﻻ ﺍﻧﺖ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻛﺎﻥ ﺻﺤﻴﺤﺎ ؟
ﻓﻘﺎﻝ : ﺃﻣﺎ ﻋﺮﻓﺘﻨﻲ !
ﻓﻘﺎﻟﺖ ﻣﻦ ﺍﻧﺖ؟
ﻗﺎﻝ ﺃﻧﺎ ﺍﻳﻮﺏ ♡
ﻳﻘﻮﻝ ﺍﺑﻦ ﻋﺒﺎﺱ : ﻟﻢ ﻳﻜﺮﻣﻪ ﺍﻟﻠﻪ ﻫﻮ ﻓﻘﻂ ﺑﻞ ﺃﻛﺮﻡ ﺯﻭﺟﺘﻪ ﺃﻳﻀﺎ ﺍﻟﺘﻲ ﺻﺒﺮﺕ ﻣﻌﻪ ﺍﺛﻨﺎﺀ ﻫﺬﺍ ﺍﻻﺑﺘﻼﺀ !
ﻓﺮﺟﻌﻬﺎ ﺍﻟﻠﻪ ﺷﺎﺑﺔ ﻭ ﻭﻟﺪﺕ ﻹﻳﻮﺏ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺳﺘﺔ ﻭ ﻋﺸﺮﻭﻥ ﻭﻟﺪ ﻭ ﺑﻨﺖ ﻭ ﻳﻘﺎﻝ ﺳﺘﺔ ﻭﻋﺸﺮﻭﻥ ﻭﻟﺪ ﻣﻦ ﻏﻴﺮ ﺍﻹﻧﺎﺙ
ﻳﻘﻮﻝ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ :
" ﻭﺍﺗﻴﻨﺎﻩ ﺃﻫﻠﻪ ﻭ ﻣﺜﻠﻬﻢ ﻣﻌﻬﻢ "
ﻭ ﻛﺎﻥ ﻗﺪ ﺣﻠﻒ ﺑﺄﻥ ﻳﻀﺮﺏ ﺯﻭﺟﺘﻪ 100 ﺳﻮﻁ ﻓﺮﻓﻖ ﺍﻟﻠﻪ ﺑﺰﻭﺟﺘﻪ ﻭ ﺃﻣﺮﻩ ﺃﻥ ﻳﻀﺮﺑﻬﺎ ﺑﻌﺼﻰ ﻣﻦ ﺍﻟﻘﺶ
- ﻛﻠﻤﺎ ﻓﺎﺽ ﺣﻤﻠﻚ ﺗﺬﻛﺮ ﺻﺒﺮ ﺃﻳﻮﺏ
ﻭ ﺃﻋﻠﻢ ﺃﻥ ﺻﺒﺮﻙ ﻧﻘﻄﺔ ﻣﻦ ﺑﺤﺮ ﺃﻳﻮﺏ .
ﻣﺎﻫﻮ ﺻﺒﺮ ﺃﻳﻮﺏ ؟
❌❌❌❌❌
الرسالة عن سيدنا أيوب
كل ما فيها غير الآيات من الإسرائيليات التي لم تثبت
وانصح بعدم نشر الرسالة لانها لا تنقل بصيغة تفيد الشك قيل
وانما بصيغة تفيد اليقين
أتاه قال قالت . ....
❌❌❌❌
❌❌❌❌❌
الرسالة عن سيدنا أيوب
كل ما فيها غير الآيات من الإسرائيليات التي لم تثبت
وانصح بعدم نشر الرسالة لانها لا تنقل بصيغة تفيد الشك قيل
وانما بصيغة تفيد اليقين
أتاه قال قالت . ....
❌❌❌❌
قصة سيدنا ايوب الصحيحة
http://articles.islamweb.net/media/index.php?page=article&lang=A&id=170335
مشاهدة "قصة نبي الله أيوب عليه السلام كامله يرويها الشيخ نبيل العوضي" على YouTube - https://youtu.be/Tmq6SEvfo2M
http://articles.islamweb.net/media/index.php?page=article&lang=A&id=170335
مشاهدة "قصة نبي الله أيوب عليه السلام كامله يرويها الشيخ نبيل العوضي" على YouTube - https://youtu.be/Tmq6SEvfo2M
Islamweb إسلام ويب
قصة أيوب عليه السلام
قصة أيوب عليه السلام تعد مثالا للصبر والتوكل على الله. نبي الله أيوب ابتلي في ماله وولده وجسده لكنه صبر وكان جزاؤه استجابة دعائه واستعادة نعم الله عليه. في القرآن الكريم، تروي سورتي الأنبياء وص قصة أيوب، حيث استجاب الله لدعاء أيوب وشافاه من بلاءه، ووهبه أهله…
★ *أقوال شائعة... لايجوز قولها* ❌
🔻 *ماحكم قول : ( زارتنا البركة )*
⬅ *مرّ معنا أن البركة لا تنال إلا من الله سبحانه، فما حكم ما يقوله بعض الناس للزائر: (زارتنا البركة)*
⛝ أجاب الشيخ صالح الفوزان حفظه الله تعالى ⬅
*لا ، لا يقول هكذا ، البركة من الله جلّ و علا 🔻الزائر ما جاب بركة ، الذي يأتي بها هو الله سبحانه و تعالى، نعم.*
*#السائل : وهل مثلها قول ( تباركنا بزيارتك* ) ؟!!
*الشيخ : مايجوز ، لفظة تبارك ما تجوز إلاّ لله سبحانه و تعالى، ⬅ ما تقول تباركت يا فلان ، تباركت علينا يا فلان*!! *هذا ما يجوز، نعم*
. https://youtu.be/kOHj9C2v_20 ➖➖➖➖➖➖➖
🔻 *ماحكم قول : ( زارتنا البركة )*
⬅ *مرّ معنا أن البركة لا تنال إلا من الله سبحانه، فما حكم ما يقوله بعض الناس للزائر: (زارتنا البركة)*
⛝ أجاب الشيخ صالح الفوزان حفظه الله تعالى ⬅
*لا ، لا يقول هكذا ، البركة من الله جلّ و علا 🔻الزائر ما جاب بركة ، الذي يأتي بها هو الله سبحانه و تعالى، نعم.*
*#السائل : وهل مثلها قول ( تباركنا بزيارتك* ) ؟!!
*الشيخ : مايجوز ، لفظة تبارك ما تجوز إلاّ لله سبحانه و تعالى، ⬅ ما تقول تباركت يا فلان ، تباركت علينا يا فلان*!! *هذا ما يجوز، نعم*
. https://youtu.be/kOHj9C2v_20 ➖➖➖➖➖➖➖
YouTube
حكم قول زارتنا البركة للشيخ صالح الفوزان