💠 معنای روایت «علیٌّ قسیمُ الجنّة و النّار» [علی تقسیم کنندۀ بهشت و دوزخ است]

3️⃣ قسمت سوم و پایانی!

🔹معنای سوم: از جهت «تابش خورشید ولایت» است.
به عنوان مثال، در فصل زمستان که خورشید از زمین دور است، زمین حرارت خود را از دست می‌دهد و فسُرده و سرد شده و ‌آثار حیاتی ندارد. استعداد نهفتۀ آن مشهود نیست، و ظهور و فعلیّت ندارد. درختان بدون برگ و میوه و خشکیده، همه در یک ردیف قرار گرفته، به‌طوری‌که ابداً فرق و تمایزی بین آنها نیست. گلهای خوش‌بو و گیاهان بدبو، هیچ کدام ظهور و بروزی ندارند. بلبان و قناریان و مرغانِ دلربا، و زاغان و کرکسان و مارها و عقربها، همگی در آشیانه‌‌های خود خفته و خزیده و فسُرده و بی‌حس افتاده‌اند.

🔹همین‌که خورشیدِ جهان‌تاب در فصل بهار و تابستان بتابد و شعله‌های حیات‌بخش خود را به زمین بفرستد، آن استعدادهای نفهته، همگی به مرحلۀ فعلیّت می‌رسند. درختانْ شاخ و برگ و میوۀ معطّر و شیرین به خود گرفته و صحنۀ باغ را می‌آرایند. برخی درختانِ جنگلی نیز بی‌شخصیتی و بی‌اثری خود را ابراز می‌کنند. هم مرغها و بلبل‌ها در فضای باغ نغمه‌سرایی می‌کنند و هم زاغان و کرکسان به دنبال جیفه‌ها و طُعمه‌ها در پرواز بوده و موشها و مارها و عقربها به حرکت در می‌آیند. که همگی در اثر تابش خورشید و ظهور گرمای حیات‌بخش آن است.

🔹حال قبل از اینکه «خورشید ولایت امیرالمؤمنین» نیز طلوع کند و بر قلوب بتابد، و امر و نهیی پیدا شود، همۀ افراد از اهل شقاوت و سعادت در یک ردیف بوده و فرق و تمایزی نداشتند. همین که «آفتاب ولایت» طلوع کرد و بر جان‌های فسُرده تابید، و نفوس را به جنبش انداخت،‌ سرائر و ضمائر و غرائزِ هر یک از افراد طلوع نموده و با اختیارِ خود راه سعادت را طیّ می‌کنند.

🔹از طرفی، استعدادِ نورانیِ اهل سعادت به مرحلۀ فعلیت می‌رسد و «بوی عطرِ جان‌بخش» از جانِ آنها برمی‌خیزد و فضای عالَمِ انسانیّت را معطّر می‌سازد. و از طرف دیگر، خُبثِ باطنِ اهل شقاوت به خاطر «تمرّد و انکار قلبی» نیز به فعلیّتِ خود می‌رسد و آثار زشتی و بدی از خود بروز می‌دهد، و دلهای مُکدّرِ آنها خسته و ملول و کَدِر می‌شود و بوی تعفّنِ نهفتۀ آنها، مشامِ انسانیّت را ناراحت، خسته و ملول می‌نماید.

🔹بنابراین امام «از جهت ملکوت» هر استعدادی را به ظهور و فعلیّت و مقصدِ خود می‌رساند، و هر کسی را به راه مناسب با ملکوتش حرکت می‌دهد. مؤمنین را به بهشت و کافران را به دوزخ!

🔺بنابراین چه عالی و چه خوب فرمود حضرت رسول‌الله صلّی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم که:‌ «عَلِىٌّ قَسيمُ الْجَنَّةِ وَ النّارِ»

📝 پایان
[مطالعه قسمت دوم]

✍🏻 علامه طهرانی قدّس‌الله‌سرّه

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
📚 #امام_شناسی ج 1 ص 153؛ ملخّص و منقّح.
#ولایت_تکوینی #امامت #باطن #اخلاق #تهذیب #بهشت #جهنم #معاد #صدق #تکامل_نفوس
@maktabevahyorg
🌸..🌸..🌸..🌸

💠 رسول خدا صلّی‌الله‌علیه‌و‌آله:
«أَنَا وَ عَلِیٌّ أَبَوَا هَذِهِ الْأُمَّة»
(من و علیّ دو پدر این امّت هستیم)*

🔸مرحوم علامه طهرانی قدّس‌الله‌سرّه مى‌‏فرمودند: «كسى كه به مرتبۀ ولايت برسد افرادى كه با آنها ارتباط دارد مانند فرزندِ او مى‌‏شوند. امام عليه‌السّلام نسبت به همهٔ افراد، در بالاترین مراتبِ تعلّق قرار دارد.»

🔸لذا «يك فرد عادی كه از بين برود، گویا فرزند و رفیقِ او از بين رفته است» اين مطلب را ابداً نخواهيم فهميد؛ اگر چه علّامهٔ دهر باشیم!

🔸وقتى که انسان در همان مجراى ولايتى قرار بگيرد كه امام عليه‌السّلام در رأس آن هِرَم قرار گرفته، آن وقت مى‌‏فهمد در دلِ امام چه مى‏‌گذرد و الا نمى‌‏فهميم!


🎙. حضرت آیة الله حاج سید محمدمحسن حسینی طهرانی قدّس‌الله‌سرّه

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
🔈 #شرح_حدیث_عنوان_بصری، جلسه ۹۵، منقّح.
📚. * #بحارالانوار، ج36، ص5 و 275.
#ولایت #امامت #مقام_ابوت #هدایت #معرفت
@maktabevahyorg
🌸.🌸.🌸.🌸.🌸

💠 در روز غدیر به تمام کائنات و انسانها «حالتِ ابوّت و پدری» پیدا نمود!

🔹 پرده‌برداری از یک راز

📼 حضرت آیة الله حاج سید محمدمحسن حسینی طهرانی، قدّس‌الله‌سرّه

🎞 #شرح_حدیث_عنوان_بصری، جلسه 196، دقیقه 51:10

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
#عید_غدیر #ولایت #امامت #امیرالمؤمنین علیه‌السلام #صبر #مشیت_الهی #اراده_الهی #تسلیم #رضا #تحمل_بار_ولایت #مقام_ابوت

@maktabevahyorg
🌺🌺🌺🌺🌺

💠 چونكه منْ من نيستم اين دَم ز هُوست
پـيـشِ ايـن دم هر كـه دَم زد كافـر اوسـت




#مولانا رحمه‌الله #عید_غدیر #ولایت #امامت #تشیع #شیعه #همت #استقامت #حق #تجلی_ولایت #امتداد_ولایت
@maktabevahyorg
🌺.🌺.🌺.🌺