مکتب وحی
2.87K subscribers
1.82K photos
506 videos
10 files
298 links
نشر علوم و مبانی اسلام و تشیّع

www.maktabevahy.org

جهت ارتباط با مدیر کانال بر روی لینک زیر کلیک فرمایید 👇
@maktabevahyorg_admin
Download Telegram
🔹در مكتبى كه:

درست فهميدن و درست حركت كردن
و به هر بادى به اين‌سمت و آن‌سوى نرفتن
و بر خلاف برهان و وجدانِ منطبق بر حجّت عقليّه و شرعيّه، راهى را نپيمودن
و به هر عقيده‏‌اى ـ گرچه حجّت و دليل عقلى و شرعى بر خلاف آن اقامه شود ـ توجّه نكردن،
🔺جُرم تلقّى شود،

🔹اين مكتبْ مكتب وحوش و خَران است، مكتب اهل بِدَع و ضلالت است، مكتب جهل و عصبيّت است، مكتب منحرفين از سنّتِ رسول الله ـ صلّى‌الله‌عليه‌و‌آله‌و‌سلّم ـ و تمسّك به مرام غاصبينِ منصبِ خلافت و ولايت است!

🔹مكتب‏ امام‏ صادق عليه‌‏السّلام، مكتب بحث و فكر و تعقّل و انتخاب است، در مقابل مكتب منصور دوانيقى كه چوب و چماق و ضرب و شتم و حبس و كشتار است.


📝 حضرت آیة‌الله حاج سید محمدمحسن حسینی طهرانی قدّس‌الله‌سرّه

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
📚 #اسرار_ملکوت ج 2 ص 278.
#امام_صادق علیه‌السلام #حریت #آزادگی #عقلانیت #سلوک_عقلانی
@maktabevahyorg
🌑.🌑.🌑.🌑
🔘 امام‏ باقر عليه‌‏السّلام خطاب به أبى‏‌حمزه ثمالى مى‏‌فرمايند:
«يا أباحَمزةَ، يخرجُ أحدُكم فَراسِخَ فيَطلُبُ لنفسِه دليلًا و أنتَ بِطُرُقِ السّماء أجهَلُ مِنك بطُرُقِ الأرضِ؛ فَاطلُب لِنفسِكَ دَليلًا.» (الکافی/184/1)

🔹«اى أباحمزه، اگر فردى از شما بخواهد مسافتى چند فرسخى را بپيمايد براى اين منظور، دليل و راهنمايى مى‌‏طلبد و تو راه‏هاى آسمانى و حجاب‏‌هاى عوالم غيب را كجا تشخيص مى‌‏دهى؟ درحالى‌‏كه نادانى و جهالتِ تو به اين عوالم، بسيار بيشتر از جهالتِ تو به راه‏ها و طُرُقِ زمين مى‌‏باشد؛ حال كه چنين است بر تو باد كه براى سير و سفر به سوى حضرت حقّ، دليل و راهنمايى درخورِ اعتماد و وثاقت، جستجو نمايى و زمامِ امور خود را بِدو بسپارى.»

🔹آيا مقصود حضرت باقر عليه‏‌السّلام مسائل تكليفيّه از قبيل نماز و روزه است، يا اينكه مطلبى وراى اين احكام در كلام ايشان نهفته است؟

🔹آنچه به وضوح در فرمايش آن‌‏حضرت به چشم می‌‏خورد سپردن امور اعتقادى و تفويض اختيار و ارادۀ خودسرانه، به فرد آگاه و خبير به مسائل حياتى و سرنوشت‌‏ساز، و انقيادِ كامل از او در امور خطير و محورىِ زندگانى است.


📝 حضرت آیة‌الله حاج سید محمدمحسن حسینی طهرانی قدّس‌الله‌سرّه

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
📚 #اسرار_ملکوت، ج 2 ص 92
#امام_باقر علیه‌السلام #سلوک #معرفت #علم #استاد #ضرورت_استاد
@maktabevahyorg
🌑.🌑.🌑.🌑
🌑 چرا در ادعیۀ آن‌حضرت تعمّق نمی‌کنیم؟!
1️⃣ بخش اول

🔹آرى، اعجاز حضرت سجّاد عليه‏‌السّلام آن مطالبى نيست كه در كتب تاريخ و سِيَر مذكور است؛ اعجاز آن حضرت اين «مناجات مُريدين» است و با اين مناجات ديگر حجّت را بر همۀ مدّعيانِ مسير كمال و آنان كه دمادَم، دم از ولايت و قُرب و ظهورِ خوارق عادات¹ و همنشينى با اولياى حقّ می‌‏زنند تمام كرده است، و پَتۀ همه آنان را بر آب ريخته و نقش رنگارنگ و پر جاذبه‌‏شان را نقش بر آب می‌‏سازد

🔹آنان كه تصوّرى از معرفت و شناخت ذاتِ حضرت حق ندارند و فقط به صرف انكارِ وصول به اين مرتبه بسنده می‌‏كنند و عارفانِ بالله و واصلان به كعبۀ ذات و حريمِ حضرت محبوب را مورد طعن قرار می‌دهند.

🔹آيا بالاتر و رساتر از اين فقرات می‌‏توان يافت كه فقط خواست و همّت و اراده و اختيار و حبّ و عشق و وَلَه و آرزو، و خلاصه تمام شراشرِ وجود را فقط و فقط در وصول به حقيقت ذات و فناء و لقاى حضرت پروردگار قرار داده‏ باشد؟!

🔹آيا منظور حضرت از «أقصىٰ مقَاصِد»² [در مناجات مریدین]، وصول به ”اسم اعظم“ و ”مِس را طلا نمودن“ و يا ”مريض را شفادادن“ است؟! اين را كه يک مُرتاض هندى هم می‌تواند انجام دهد! و آيا مقصود از منزلتِ عُليا و يا بالاترين نصيب از معرفتِ حضرت حق ”اطّلاع بر ضماير³“ و ”كشف مسائلِ پشت ديوار و آن‏‌طرف كرۀ زمين“ و غيره است؟ اين كه با يك اشعۀ ايكس و چند آنتنِ مخابراتى حاصل می‌‏شود! و اينكه حضرت می‌فرمايد: «لقاء و زيارت تو نور چشم من است!» مقصودْ ”سيب و گلابى و نَهر و حُورالعين در بهشت“ است؟!

ادامه دارد...

📝 حضرت آیة‌الله حاج سید محمدمحسن حسینی طهرانی قدّس‌الله‌سرّه

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
📚 #اسرار_ملکوت، ج 2 ص 233

📌1. خوارق عادات: امور غیر عادی؛ 2. اقصیٰ مقاصد:‌ دورترین مقصد‌ها؛ 3. ضمایر: باطن افراد

#امام_سجاد علیه‌السلام #عرفان #توحید #ولایت #دفاع_از_عرفان #دعا #تفکر #اندیشه #لقای_الهی
@maktabevahyorg
🌑.🌑.🌑.🌑
مکتب وحی
🌑 چرا در ادعیۀ آن‌حضرت تعمّق نمی‌کنیم؟! 1️⃣ بخش اول 🔹آرى، اعجاز حضرت سجّاد عليه‏‌السّلام آن مطالبى نيست كه در كتب تاريخ و سِيَر مذكور است؛ اعجاز آن حضرت اين «مناجات مُريدين» است و با اين مناجات ديگر حجّت را بر همۀ مدّعيانِ مسير كمال و آنان كه دمادَم، دم از…
🌑 چرا در ادعیۀ آن‌حضرت تعمّق نمی‌کنیم؟!
2️⃣ بخش دوم

🔹آنهايى كه به ديدۀ تحقير در عُرَفا و كلمات توحيدىِ آنها و مجالسِ آنها می‌‏نگرند به كجا می‌روند؟ آيا تاكنون در اين فَقَرات از ادعيۀ معصومين عليهم‌‏السّلام تأمّل نكرده‌‏اند؟! يا خوانده‌‏اند و بی‌‏تفكّر و تعقّل از آن گذشته‌‏اند؟!

🔹و يا اينكه چون وصول به آن مرتبه را در توان خود نديده‏‌اند، با غمضِ عين و چشم‌‏پوشى از آن نَعَمات و فيوضاتِ غير مقصورۀ¹ حضرت حق، در مقام انكار و عِناد و سُخريّه برآمده‌‏اند و آن را بِالمَرّه² انكار كرده‌‏اند؟!

🔹آخر چگونه ممكن است مقصود از اين فقرات را وصول به مقامات معنوى، از خَرقِ عادت³ و بروز كرامت و كشفِ مجهولاتِ صورى و برزخى و شفاى مَرضىٰ و غيره بدانيم! آيا حضرت سجّاد براى رسيدن به اين دَرَجات از خداوند تقاضاى دستگيرى و توفيق نموده‏‌ است؟

🔹اين خجالت‌‏آور نيست كه امام بگويد: ”خدايا به من قدرت شفاى مريض و صحبت با ملائكه و إحياى مَوتىٰ و اطّلاع بر مَنوِيّات و مُختَفِياتِ نفوس را عنايت كن! و به من اين قدرت را ببخش كه بتوانم امور غير عادى را كه ساير مردم از انجام آن عاجزند، انجام دهم!“

پایان!

📝 حضرت آیة‌الله حاج سید محمدمحسن حسینی طهرانی قدّس‌الله‌سرّه

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
📚 #اسرار_ملکوت، ج 2 ص 233

📌1. غیر مقصوره:‌ نامحدود؛ 2 بالمرّة:‌ یکباره؛ تماماً؛ 3. خرق عادت: انجام امور غیر عادی؛ 4. مرضیٰ:‌ بیماران؛ 5. موتیٰ:‌ مردگان؛ 6. منویات و مختفیاتِ نفوس:‌ نیّت‌ها و امور پنهانیِ نفوس

#امام_سجاد علیه‌السلام #عرفان #توحید #ولایت #دفاع_از_عرفان #دعا #تفکر #اندیشه #لقای_الهی
@maktabevahyorg
🌑.🌑.🌑.🌑
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
🔘علت تغییر رفتار مردم پس از رسول خدا ‌صلّی‌الله‌علیه‌و‌آله‌و‌سلّم

بخش1️⃣

🔹اين افرادى كه در زمان آن حضرت، صبح و شام موفّق به زيارتش می‌شدند و در صفِ اوّل نماز جماعتِ او شركت می‌كردند و جهت تبرّكِ آب وضوى پيغمبر بر يكديگر سبقت می‌‏جستند، پس از ارتحالِ آن حضرت كجا رفتند و چه شدند؟ و چه موقعيّتى در قبالِ صاحب ولايت، علىّ‌بن‌أبى‌‏طالب، أميرالمؤمنين عليه‏ السلام گرفتند؟

🔹كجا رفت آن تمجيد‌ها و تعريف‌ها؟ كجا رفت آن خطبه‌‏ها و نماز‌ها؟ كجا رفت آن نصايح و موعظه‌‏ها؟ كجا رفت آن كرامات و معجزه‌‌‌ها؟ كجا رفت وحى و نزولِ ملائكه بر رسول خدا؟ كجا رفت آن مشاهده‌‏‌ها و رؤيت‏‌‌ها؟ كجا رفت آن «فدايت شَوَم‌‏‌ها»؟ چه شد آن همه تبليغ و بيست و سه سال در ميان مردم و با مردم بودن؟ چه‏ شد آن همه سفارش به اهل البيت و عترتِ آن حضرت؟ چه شد واقعۀ روز غدير؟

🔹اينها جايى نرفت و چيزى پس از مرگِ رسول‌خدا تغيير نكرد و هيچ اتّفاقى نيفتاد؛ زيرا از اوّل نبود! از اوّل معرفت نبود، شناخت نبود. ايمان به كُنْه و سرّ و جانِ آنها رسوخ ننموده‏ بود. ظاهرى از ايمان و نمايى از آن را بهره‏‌مند شده بودند ...


📝. حضرت آیت اللَه حاج سیدمحمدمحسن حسینی طهرانی قدّس‌الله‌سرّه

ـــــــــــــــــــــــ
📚. #اسرار_ملکوت، ج 2، ص 199.
#رسول_خدا صلی‌الله‌علیه‌و‌آله #معرفت #ولایت #ماتریالیسم_اسلامی #ظاهرگرائی #ایمان_ظاهری #ارتداد
@maktabevahyorg
🏴.🏴.🏴.🏴
🔘علت تغییر رفتار مردم پس از رسول خدا ‌صلّی‌الله‌علیه‌و‌آله‌و‌سلّم

بخش2️⃣

🔹آن افراد، ايمانِ آنها در مرتبۀ مثال و صُوَر برزخى فقط متجلّى شده بود نه بيشتر؛ به ملكوت و سرّ آنان هنوز راه نيافته ‏بود. آنان رسول خدا را در قالب معجزات و خوارقِ عادات و كرامات، و فتح و ظَفَرِ ظاهرى و عادى يافته بودند؛ نه بيشتر. در هرجا كه اين امور، محقّق و متبلور بود حضور داشتند و همين‏ كه مطلب، خلاف از آب در می‌‏آمد حالتِ آنها نسبت به حضرت تغيير مى‌كرد.

🔹تا وقتى جنگ به نفعِ مسلمين و فتح و ظَفَر با آنان بود شركت داشتند، و همين‏‌كه موردى بر خلافِ انتظار به وقوع مى‏‌پيوست در همه چيز ــ در خدا و رسول و ملائكه و دين و غيره ــ شكّ و ترديد می‌نمودند.
فتح و ظَفَر در جنگى آنها را شادمان و اميدوار می‌كرد، و شكست در جاى ديگر موجب شك در حقايق ربوبى و جريانِ مشيّت و تقدير در عالم خَلق می‌گشت.

🔹 اگر معجزه و كرامتى از رسول‏‌خدا سرمی‌زد همه براى هم نقل می‌كردند و به آن‏ حضرت به چشمِ اِعجاب و تحسين و رسالت می‌نگريستند، و اگر به بَليّه و مصيبتى مبتلا می‌‏شدند چون بر خلاف انتظار بود، تبدّلِ حال و مَقال پيدا می‌‏نمودند.

🔹لذا در مکتب عرفان و توحید، سخن از حقیقتِ ولایت و توحید است و توجه به کُنْه و باطن و ادراکِ عقلانی و شهودیِ این مسئله. در سخنِ عارفِ بالله، دیدن ظاهریِ پیامبر و امام علیه‌السلام جایی ندارد زیرا ظاهر، ظاهر است و حرکتِ نفس، حرکت در باطن و کشفِ حُجُب است.


📝. حضرت آیت اللَه حاج سیدمحمدمحسن حسینی طهرانی قدّس‌الله‌سرّه

ـــــــــــــــــــــــ
📚. #اسرار_ملکوت، ج 2، ص 199 الی 201.
#رسول_خدا صلی‌الله‌علیه‌و‌آله #معرفت #ولایت #ماتریالیسم_اسلامی #ظاهرگرائی #ایمان_ظاهری #ارتداد #خیالات #برزخ
@maktabevahyorg
🏴.🏴.🏴.🏴
🌕 رفاقت حیات‌بخش!

🔹رفیق بايد با مثبت‌گرايى و دميدنِ روح نشاط و اميد، و سيمايى متبسّم و با طراوت، موجبِ ثبات قَدَم و طمأنينۀ قلب و استقامت در مسير گردد

🔹و با خوش‌بينى به اطراف بنگرد و در هر مسأله‌اى ابراز يأس و نااميدى ننمايد و افراد را نسبت به عاقبتِ سير بدبين نسازد و آنان را دلسرد و نااميد نگرداند

🔹و كوتاهىِ ديگران را به رُخِ انسان نكشد و توقّف و يا انحرافِ برخى را به عنوان يك حُكمِ عام، شاملِ همۀ افراد نسازد

🔹بلكه به مواردِ مثبت نظر بيندازد و جرياناتِ دلگرم‌كننده و اميد‌دهنده را هميشه مطرح نمايد.


📝. آیت اللَه حاج سید محمدمحسن حسینی طهرانی قدّس‌الله‌سرّه

ــــــــــــــــــــــــ
📚. #اسرار_ملکوت، ج 3، ص 282.
#معاشرت #مجالست #ارتباطات #رفیق #رفاقت #هدایت #امید #رجاء #اخلاق
@maktabevahyorg
🌺.🌺.🌺.🌺