💠 ما درون را بنگریم و حال را!
📌 #امام_زمان علیهالسلام #باطن #ظاهرگرائی #ماتریالیسم_دینی
@MaktabeVahyOrg
🌺.🌺.🌺.🌺
📌 #امام_زمان علیهالسلام #باطن #ظاهرگرائی #ماتریالیسم_دینی
@MaktabeVahyOrg
🌺.🌺.🌺.🌺
🌕 سلوک عقلانی با امام زمان علیهالسلام
🔹شما اگر بدانید که مطلبی موردِ رضایت امام زمان علیهالسلام است و بر اساس همین علم به رضایتِ امام آن عمل را انجام دهید صدبرابر بالاتر، و تأثیرش بیشتر از این است که از خودِ امام بشنوید و بعد به انجام آن بپردازید. چون در این حالت توجّه به ظاهر انگیزۀ عمل به دستور بوده و ظاهرِ امام در اینجا نقش داشته است.
🔹یعنی اگر بر اساس علم به رضایت امام عمل میکردید، سرعت شما مثلاً 140 کیلومتر بود ولی اگر بر اساس دستور ظاهریِ امام عمل کنید، سرعت شما مثلاً 40 کیلومتر است. این 100 کیلومتر تفاوتی که هست مربوط به جایی است که شما نشنیده به آن مطلب عمل کنید.
🔹این مطلب روشن است که انسان وقتی از امام زمانِ خود چیزی بشنود، سریع انجام میدهد. ولی نباید منتظرِ شنیدن از امام زمان بشوی؛ بلکه باید نشنیده انجام دهی! این روش، همان سلوک است.
🔹شنیدن از امام زمان و عمل بر آن اساس، سلوک نیست؛ بلکه در حقیقت دانستن مقاصد و منویّاتِ امام علیهالسلام و اطّلاع از آنچه مورد رضایتِ ایشان است و سپس عمل کردن بر آن اساس، سلوک است.
🔺یعنی به نحوی عمل کند که به گفتنِ آن حضرت نیاز نداشته باشد.
🎙حضرت آیةالله حاج سید محمدمحسن حسینی طهرانی قدّساللهسرّه
ٕــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
🔈 #طرح_مبانی_اسلام، مشهد مقدس 3 رمضانالمبارک 1436؛ منقّح و ملخص.
📌#امام_زمان علیهالسلام #ولایت #هدایت_باطنی #سلوک_عقلانی #ظاهرگرائی #ماتریالیسم_دینی #دستورالعمل
@maktabevahyorg
🌸🌸🌸🌸🌸
🔹شما اگر بدانید که مطلبی موردِ رضایت امام زمان علیهالسلام است و بر اساس همین علم به رضایتِ امام آن عمل را انجام دهید صدبرابر بالاتر، و تأثیرش بیشتر از این است که از خودِ امام بشنوید و بعد به انجام آن بپردازید. چون در این حالت توجّه به ظاهر انگیزۀ عمل به دستور بوده و ظاهرِ امام در اینجا نقش داشته است.
🔹یعنی اگر بر اساس علم به رضایت امام عمل میکردید، سرعت شما مثلاً 140 کیلومتر بود ولی اگر بر اساس دستور ظاهریِ امام عمل کنید، سرعت شما مثلاً 40 کیلومتر است. این 100 کیلومتر تفاوتی که هست مربوط به جایی است که شما نشنیده به آن مطلب عمل کنید.
🔹این مطلب روشن است که انسان وقتی از امام زمانِ خود چیزی بشنود، سریع انجام میدهد. ولی نباید منتظرِ شنیدن از امام زمان بشوی؛ بلکه باید نشنیده انجام دهی! این روش، همان سلوک است.
🔹شنیدن از امام زمان و عمل بر آن اساس، سلوک نیست؛ بلکه در حقیقت دانستن مقاصد و منویّاتِ امام علیهالسلام و اطّلاع از آنچه مورد رضایتِ ایشان است و سپس عمل کردن بر آن اساس، سلوک است.
🔺یعنی به نحوی عمل کند که به گفتنِ آن حضرت نیاز نداشته باشد.
🎙حضرت آیةالله حاج سید محمدمحسن حسینی طهرانی قدّساللهسرّه
ٕــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
🔈 #طرح_مبانی_اسلام، مشهد مقدس 3 رمضانالمبارک 1436؛ منقّح و ملخص.
📌#امام_زمان علیهالسلام #ولایت #هدایت_باطنی #سلوک_عقلانی #ظاهرگرائی #ماتریالیسم_دینی #دستورالعمل
@maktabevahyorg
🌸🌸🌸🌸🌸
🔸اُستُنِ اين عالَم اِى جان، غفلت است!¹
📌#مولانا رحمهالله #غفلت #دنیا #مراقبه #مادی_گرائی #ظاهرگرائی
۱. اُستُن: ستون
@maktabevahyorg
💠.💠.💠.💠
📌#مولانا رحمهالله #غفلت #دنیا #مراقبه #مادی_گرائی #ظاهرگرائی
۱. اُستُن: ستون
@maktabevahyorg
💠.💠.💠.💠
🌕 اعتنا و اتّکای بر مسائل ظاهر، برای ما غیر از اتلاف وقت و عَبَث و بیهودگیِ عمر، نتیجهای به بار نخواهد آورد!..
🔸تنها کاری که ما میتوانیم انجام بدهیم این است که از خدا بخواهیم این پردههای جهل و این مسائلی را که باعث شده است آن حقیقتِ ولایت در خفا و در عماء بماند و چشم ما بهجای توجّه به باطن فقط ظاهری را ببیند، کنار بزند
🔸و ما را از این مسائلِ ظاهر گذر بدهد و حقیقت ولایت را برای ما جلوهگر کند که با جلوهگری آن ولایت، دیگر چشمِ ما به جایی و به مظهری و به آنچه مردم با آنها دست به گریبان هستند نظر ندارد!..
🔸آن بزرگانی که راه را میبینند و مسیر را تشخیص میدهند، چقدر بر ما حقِّ نعمت دارند و چقدر برای ما راهگشا هستند! اگر ما در این وادی و در این مسیر نبودیم، آیا ما هم یکی از سایرِ آن افراد نبودیم که یا بهواسطۀ خلأ و نبودنِ آن حقیقتی که بتواند ما را پُر کند، بهدنبال بعضی از مسائلِ دیگر میرفتیم و یا خداینکرده بهواسطۀ اهواء و اغراض، آلوده میشدیم؟!
📝 حضرت آیةالله حاج سید محمدمحسن حسینی طهرانی قدّساللهسرّه
👇ادامه...
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
📚 #جلوههای_معرفت، ص 32، 33 و 34
#عرفان #سلوک #ماتریالیسم_دینی #ظاهرگرائی #باطن #اولیای_الهی #عارف #مطالعه #ولایت
@maktabevahyorg
🌸..🌸..🌸..🌸
🔸تنها کاری که ما میتوانیم انجام بدهیم این است که از خدا بخواهیم این پردههای جهل و این مسائلی را که باعث شده است آن حقیقتِ ولایت در خفا و در عماء بماند و چشم ما بهجای توجّه به باطن فقط ظاهری را ببیند، کنار بزند
🔸و ما را از این مسائلِ ظاهر گذر بدهد و حقیقت ولایت را برای ما جلوهگر کند که با جلوهگری آن ولایت، دیگر چشمِ ما به جایی و به مظهری و به آنچه مردم با آنها دست به گریبان هستند نظر ندارد!..
🔸آن بزرگانی که راه را میبینند و مسیر را تشخیص میدهند، چقدر بر ما حقِّ نعمت دارند و چقدر برای ما راهگشا هستند! اگر ما در این وادی و در این مسیر نبودیم، آیا ما هم یکی از سایرِ آن افراد نبودیم که یا بهواسطۀ خلأ و نبودنِ آن حقیقتی که بتواند ما را پُر کند، بهدنبال بعضی از مسائلِ دیگر میرفتیم و یا خداینکرده بهواسطۀ اهواء و اغراض، آلوده میشدیم؟!
📝 حضرت آیةالله حاج سید محمدمحسن حسینی طهرانی قدّساللهسرّه
👇ادامه...
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
📚 #جلوههای_معرفت، ص 32، 33 و 34
#عرفان #سلوک #ماتریالیسم_دینی #ظاهرگرائی #باطن #اولیای_الهی #عارف #مطالعه #ولایت
@maktabevahyorg
🌸..🌸..🌸..🌸
مکتب وحی
🌕 اعتنا و اتّکای بر مسائل ظاهر، برای ما غیر از اتلاف وقت و عَبَث و بیهودگیِ عمر، نتیجهای به بار نخواهد آورد!.. 🔸تنها کاری که ما میتوانیم انجام بدهیم این است که از خدا بخواهیم این پردههای جهل و این مسائلی را که باعث شده است آن حقیقتِ ولایت در خفا و در عماء…
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
⭕️ هر عملی که انسان انجام بدهد، یک «ظاهر و پیکر خارجی» و یک «باطن و جانی» دارد. میزان ارزش عمل از نقطهنظر عالم اعتبار [و مردم دنیا] همین پیکرهای خارجی است، و پیکر عمل هرچه بزرگتر و چشمگیرتر باشد میگویند: «آن عمل بهتر است!» هرچه جمعیّت زیادتر باشد، میگویند: «این عمل بهتر است!»
🔹انسانی که شبها تا به صبح عبادت کند، مثل ربیع بن خُثَیم که شبها تا به صبح بیدار بود،میگویند: «این عمل، خیلی خیلی مهم است!»
🔹امّا اگر ظاهر عمل کم باشد [در نظر این ظاهرگرایان] قدر و قیمتی ندارد! بارگاه امیرالمؤمنین قیمتی ندارد، چون بارگاه نداشت و خود حضرت دوتا طِمر کهنه¹ بر تنش بود! مالک اشتر قیمتی نداشت و مردم آشغالِ سبزی به صورتِ او پراندند، چون در ظاهر پیکری نداشت!
🔹امّا دستگاه معاویه بارگاه داشت، سفره داشت، غذاهای متنوّع داشت، پولها میداد، چشمگیر بود و خیلی مهم بود! طوری بود که اگر کسی میخواست از آن منظره تجاوز کند، مشکل بود! اصلاً [ذهن و قلب را] میربود!
🔹در مجلس او حاضر میشدند و هنگام ظهر یک سفره کشیده میشد که انواع و اقسام غذاها در آن بود. غذاهایی بود که از روغنِ مغزِ سرِ بعضی از پرندگانِ خاص با عسل خاص و زعفران خاص تهیّه میکردند. هر کسی حاضر است، سرِ این سفره بیاید و بهرهمند شود!
📝 علامه طهرانی قدّساللهسرّه
ادامه 👇
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
📚 #مبانی_اخلاق، ج 2، ص 35
۱. طمر: جامهٔ کهنه
#سلوک_عقلانی #ماتریالیسم_دینی #ظاهرگرائی #باطن
@maktabevahyorg
🌸..🌸..🌸..🌸
🔹انسانی که شبها تا به صبح عبادت کند، مثل ربیع بن خُثَیم که شبها تا به صبح بیدار بود،میگویند: «این عمل، خیلی خیلی مهم است!»
🔹امّا اگر ظاهر عمل کم باشد [در نظر این ظاهرگرایان] قدر و قیمتی ندارد! بارگاه امیرالمؤمنین قیمتی ندارد، چون بارگاه نداشت و خود حضرت دوتا طِمر کهنه¹ بر تنش بود! مالک اشتر قیمتی نداشت و مردم آشغالِ سبزی به صورتِ او پراندند، چون در ظاهر پیکری نداشت!
🔹امّا دستگاه معاویه بارگاه داشت، سفره داشت، غذاهای متنوّع داشت، پولها میداد، چشمگیر بود و خیلی مهم بود! طوری بود که اگر کسی میخواست از آن منظره تجاوز کند، مشکل بود! اصلاً [ذهن و قلب را] میربود!
🔹در مجلس او حاضر میشدند و هنگام ظهر یک سفره کشیده میشد که انواع و اقسام غذاها در آن بود. غذاهایی بود که از روغنِ مغزِ سرِ بعضی از پرندگانِ خاص با عسل خاص و زعفران خاص تهیّه میکردند. هر کسی حاضر است، سرِ این سفره بیاید و بهرهمند شود!
📝 علامه طهرانی قدّساللهسرّه
ادامه 👇
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
📚 #مبانی_اخلاق، ج 2، ص 35
۱. طمر: جامهٔ کهنه
#سلوک_عقلانی #ماتریالیسم_دینی #ظاهرگرائی #باطن
@maktabevahyorg
🌸..🌸..🌸..🌸
مکتب وحی
⭕️ هر عملی که انسان انجام بدهد، یک «ظاهر و پیکر خارجی» و یک «باطن و جانی» دارد. میزان ارزش عمل از نقطهنظر عالم اعتبار [و مردم دنیا] همین پیکرهای خارجی است، و پیکر عمل هرچه بزرگتر و چشمگیرتر باشد میگویند: «آن عمل بهتر است!» هرچه جمعیّت زیادتر باشد، میگویند:…
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
🔳 ماتریالیسم ولایی!
🔹افرادی که در امامت امام جواد علیه السلام تشکیک کردند، خارجی نبودند بلکه از اصحاب ائمه بودند. یونسبنعبدالرحمان از افرادی بود که واقعاً مورد وثوق امام رضا علیه السلام بود. ولی بالأخره در مسئله امامتِ امام جواد علیه السلام گیر کرد (البته خداوند او را عبور داد و کارش را درست کرد). یونس اگر چه از اصحاب امام بود ولی از اصحاب اهل معرفت و اهل عمق نبود؛ از آن اصحابی نبود که اهل آن معرفت و بینش و اهلِ آن شناختِ ولایت بودند. او ولایت را در سن و سال تصوّر میکرد و معتبر میدانست، نه ولایتی که در هر قالبی میگنجد.
🔹این اصحاب، امام رضا و امام موسی بن جعفر علیهما السلام را دیده بوده و خصوصیات آنها را مشاهده نموده و کلماتشان را شنیده بودند. از امامان شنیده بودند که اگر حجت خدا نباشد زمین اهلش را فرو میبرد؛ شنیده بودند که امام علیه السلام علم به گذشته و آینده تا روز قیامت دارد. پای صحبت امام و بر سفرۀ ناهار و شام بودند و به منزل ایشان میرفتند و این سخنها را میشنیدند و میدیدند.
🔹یکدفعه وقتی امام جواد را میبینند، میگویند: «عجب، آنچه ما راجع به موسی بن جعفر، از امامت، احساس میکردیم حال این بچه نُه ساله شده امام؛ یعنی این امام است؟!!»
🔺آنها در کنارِ مقام علمی و ولایی و تجرّد و قُربِ امام، برای «وزن، قد، ریش سفید، عمامه، قبا، عبا و سنّ امام» خواهی نخواهی و بفهمی نفهمی، در دل و ذهن خود جایی گذاشته بودند.
🎙 حضرت آیة الله حاج سید محمد محسن حسینی طهرانی قدّساللهسرّه
ـــــــــــــــــ
🔈. #شرح_دعای_ابوحمزه_ثمالی، سال 1436 جلسه 13
#امام_جواد علیه السلام #ولایت #معرفت #اصحاب_ائمه #ظاهرگرائی #ماتریالیسم_اسلامی
@maktabevahyorg
🔘.🔘.🔘.🔘
🔹افرادی که در امامت امام جواد علیه السلام تشکیک کردند، خارجی نبودند بلکه از اصحاب ائمه بودند. یونسبنعبدالرحمان از افرادی بود که واقعاً مورد وثوق امام رضا علیه السلام بود. ولی بالأخره در مسئله امامتِ امام جواد علیه السلام گیر کرد (البته خداوند او را عبور داد و کارش را درست کرد). یونس اگر چه از اصحاب امام بود ولی از اصحاب اهل معرفت و اهل عمق نبود؛ از آن اصحابی نبود که اهل آن معرفت و بینش و اهلِ آن شناختِ ولایت بودند. او ولایت را در سن و سال تصوّر میکرد و معتبر میدانست، نه ولایتی که در هر قالبی میگنجد.
🔹این اصحاب، امام رضا و امام موسی بن جعفر علیهما السلام را دیده بوده و خصوصیات آنها را مشاهده نموده و کلماتشان را شنیده بودند. از امامان شنیده بودند که اگر حجت خدا نباشد زمین اهلش را فرو میبرد؛ شنیده بودند که امام علیه السلام علم به گذشته و آینده تا روز قیامت دارد. پای صحبت امام و بر سفرۀ ناهار و شام بودند و به منزل ایشان میرفتند و این سخنها را میشنیدند و میدیدند.
🔹یکدفعه وقتی امام جواد را میبینند، میگویند: «عجب، آنچه ما راجع به موسی بن جعفر، از امامت، احساس میکردیم حال این بچه نُه ساله شده امام؛ یعنی این امام است؟!!»
🔺آنها در کنارِ مقام علمی و ولایی و تجرّد و قُربِ امام، برای «وزن، قد، ریش سفید، عمامه، قبا، عبا و سنّ امام» خواهی نخواهی و بفهمی نفهمی، در دل و ذهن خود جایی گذاشته بودند.
🎙 حضرت آیة الله حاج سید محمد محسن حسینی طهرانی قدّساللهسرّه
ـــــــــــــــــ
🔈. #شرح_دعای_ابوحمزه_ثمالی، سال 1436 جلسه 13
#امام_جواد علیه السلام #ولایت #معرفت #اصحاب_ائمه #ظاهرگرائی #ماتریالیسم_اسلامی
@maktabevahyorg
🔘.🔘.🔘.🔘
🔸جامِ جان پُر کن از آن مِی، بنْگر اندر لطف او
تـا گـشـایـد چـشـمِ جـانَـت، بـیـنـد آن الـطـاف را
📌 #امیرالمؤمنین علیهالسلام #مولانا رحمهالله #ولایت_حقیقی #ولایت_اعتباری #ظاهرگرائی #ماتریالیسم_دینی #چشم_باطن
@MaktabeVahyOrg
🌸🌸🌸🌸
تـا گـشـایـد چـشـمِ جـانَـت، بـیـنـد آن الـطـاف را
📌 #امیرالمؤمنین علیهالسلام #مولانا رحمهالله #ولایت_حقیقی #ولایت_اعتباری #ظاهرگرائی #ماتریالیسم_دینی #چشم_باطن
@MaktabeVahyOrg
🌸🌸🌸🌸
💠 خطر تعصب به یک قالب خاص!
🔹 بزرگترين خطر براى سعادت انسان، تعصب است. حتى ممكن است انسان بر مطلب حقی، تعصّب داشته باشد ولى نه بهخاطر اينكه حق است بلکه بهخاطر اينكه «من هستم که این مطلبِ حق را پذیرفتم.» اين حالتِ نفسانى مانع است.
🔹يعنى اگر اين حق تغييرِ شكل داد، آدم از آن صورت و شکلِ اول آن دست بر نمىدارد.
🔹انسان باید به حقّانيتِ حقّ تعصب داشته باشد، نه به چهرهاى كه حق در آن موقع به خود میگيرد. انسان نباید به آن چهره تعصّب داشته باشد.
🔹انسان بايد صاف باشد؛ یعنی الان اگر حق به یک صورت است بپذيرد، فردا اگر به صورت دیگری نمایان شد باز بپذيرد.
🔹نه اينكه اگر حق در يك وهله، در چهرهای ظاهر شد بپذيرد و تا آخر بر همان صورت و شکل و چهره، باقی بماند و بگوید: «چون الان حق به این صورت است ما هم به همين كيفيت تا آخر باقی میمانيم.»
🔹درست است که الان و در وهلۀ اول، حق را پذیرفته است ولى این وضعیت براي او مفيد نيست!
🎙حضرت آیة الله حاج سید محمد محسن حسینی طهرانی قدّساللهسرّه
ــــــــــــــــــــ
🔉 #درس_خارج_فلسفه (اسفار)، درس 159
#تعصب #سعادت #حق #هوای_نفس #ظاهرگرائی #ماتریالیسم_اسلامی
@maktabevahyorg
💠.💠.💠.💠.💠
🔹 بزرگترين خطر براى سعادت انسان، تعصب است. حتى ممكن است انسان بر مطلب حقی، تعصّب داشته باشد ولى نه بهخاطر اينكه حق است بلکه بهخاطر اينكه «من هستم که این مطلبِ حق را پذیرفتم.» اين حالتِ نفسانى مانع است.
🔹يعنى اگر اين حق تغييرِ شكل داد، آدم از آن صورت و شکلِ اول آن دست بر نمىدارد.
🔹انسان باید به حقّانيتِ حقّ تعصب داشته باشد، نه به چهرهاى كه حق در آن موقع به خود میگيرد. انسان نباید به آن چهره تعصّب داشته باشد.
🔹انسان بايد صاف باشد؛ یعنی الان اگر حق به یک صورت است بپذيرد، فردا اگر به صورت دیگری نمایان شد باز بپذيرد.
🔹نه اينكه اگر حق در يك وهله، در چهرهای ظاهر شد بپذيرد و تا آخر بر همان صورت و شکل و چهره، باقی بماند و بگوید: «چون الان حق به این صورت است ما هم به همين كيفيت تا آخر باقی میمانيم.»
🔹درست است که الان و در وهلۀ اول، حق را پذیرفته است ولى این وضعیت براي او مفيد نيست!
🎙حضرت آیة الله حاج سید محمد محسن حسینی طهرانی قدّساللهسرّه
ــــــــــــــــــــ
🔉 #درس_خارج_فلسفه (اسفار)، درس 159
#تعصب #سعادت #حق #هوای_نفس #ظاهرگرائی #ماتریالیسم_اسلامی
@maktabevahyorg
💠.💠.💠.💠.💠