Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
💠 دقیقه به دقیقه باید ذبح کرد!
🔸پیام حقیقی روز عید قربان
📼 حضرت آیة الله سید محمدمحسن حسینی طهرانی، قدّس‌الله‌سرّه
🎞 #شرح_حدیث_عنوان_بصری، جلسه 223، دقیقه 49:34.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
#عید_قربان #قربانی #نفس #ذبح #عبور #حضرت_ابراهیم #حضرت_اسماعیل علیهماالسلام #تهذیب_نفس #جهاد_با_نفس
@maktabevahyorg
🌺🌺🌺🌺🌺
🔸پیام حقیقی روز عید قربان
📼 حضرت آیة الله سید محمدمحسن حسینی طهرانی، قدّس‌الله‌سرّه
🎞 #شرح_حدیث_عنوان_بصری، جلسه 223، دقیقه 49:34.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
#عید_قربان #قربانی #نفس #ذبح #عبور #حضرت_ابراهیم #حضرت_اسماعیل علیهماالسلام #تهذیب_نفس #جهاد_با_نفس
@maktabevahyorg
🌺🌺🌺🌺🌺
🔹 الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِى جَعَلَنَا مِنَ الْمُتَمَسِّكِينَ بِوِلَايَةِ أَمِيرِالْمُؤْمِنِينَ وَ الْأَئِمَّةِ عَلَيْهِمُ السَّلَام!
[حمد و ستایش مخصوص آن خدایی است که ما را از زمرۀ تمسّک‌کنندگان به ولایت امیرالمؤمنین و ائمه معصومین علیهم‌السلام قرار داد!]
🔸همراهان گرامی، سلام علیکم!
به مناسبت اعیاد غدیریه (از قربان تا غدیر) مطالب کانال به موضوع تفسیر حقیقیِ ولایت امیرالمؤمنین علیه‌السلام و حقیقت عید غدیر، اختصاص خواهد یافت. إن‌شاء‌الله‌تعالی
#عید_غدیر #غدیریه #ولایت
@maktabevahyorg
🌺.🌺.🌺.🌺
[حمد و ستایش مخصوص آن خدایی است که ما را از زمرۀ تمسّک‌کنندگان به ولایت امیرالمؤمنین و ائمه معصومین علیهم‌السلام قرار داد!]
🔸همراهان گرامی، سلام علیکم!
به مناسبت اعیاد غدیریه (از قربان تا غدیر) مطالب کانال به موضوع تفسیر حقیقیِ ولایت امیرالمؤمنین علیه‌السلام و حقیقت عید غدیر، اختصاص خواهد یافت. إن‌شاء‌الله‌تعالی
#عید_غدیر #غدیریه #ولایت
@maktabevahyorg
🌺.🌺.🌺.🌺
💠 پیوند رسالت با ولایت
🔸واقعه غدیر بر اساس ملاک بوده و آن ملاک همان ربط است. همانطوری که خود رسول خدا با پروردگار ربط داشت، انتصاب امیرالمؤمنین هم بر اساس همین ربط صورت گرفته است.
🔸مسئله غدیر آنقدر مهم بوده که خدای متعال پیغمبرش را تهدید می‌کند که: «اگر این کار را انجام ندادی، تمام کارها و زحمات 23 ساله‌ات را پوچ می‌انگاریم و همه را محو کرده و به دیوار می‌زنیم؛ گویا اصلا هیچ کاری انجام نداده‌ای!» چه قضیه‌ای بوده است که پیغمبر تا این حدّ، مورد عتاب و خطاب قرار گرفته و به این صورت با عبارتهای غلیظ و شدید مأمور شده است!؟
🔸معنای کلام خدا این است که افرادی که ولایت امیرالمومنین علیه‌السلام را نپذیرفتند، در حقیقت رسالتِ پیغمبر را قبول ندارند. چرا؟ به دلیل اینکه ابلاغِ این مسئله به مردم، مساوی است با اثباتِ رسالت پیغمبر؛ و نفیِ این مطلب مساوی است با نفیِ رسالت پیغمبر.
🔸پس کسی که روز غدیر را بر آن مبنَی و مسیر و هدف و ذهنیتِ پیغمبر و دستورِ پروردگار نپذیرد، خودِ پیامبر را نپذیرفته است. چون رسول خدا تبلیغِ ولایت امیرالمؤمنین را مساوی با همان رسالتِ خود در میان مردم قلمداد می‌کند.
🎙. حضرت آیة الله حاج سید محمد محسن حسینی طهرانی قدّس‌الله سرّه
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
🔉. #عید_غدیر 1436
#امیرالمؤمنین علیه السلام #ولایت #هدایت #نبوت #بعثت #غدیر #قرآن #پیامبر_اکرم صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌و‌سلم
@maktabevahyorg
🌸.🌸.🌸.🌸.🌸
🔸واقعه غدیر بر اساس ملاک بوده و آن ملاک همان ربط است. همانطوری که خود رسول خدا با پروردگار ربط داشت، انتصاب امیرالمؤمنین هم بر اساس همین ربط صورت گرفته است.
🔸مسئله غدیر آنقدر مهم بوده که خدای متعال پیغمبرش را تهدید می‌کند که: «اگر این کار را انجام ندادی، تمام کارها و زحمات 23 ساله‌ات را پوچ می‌انگاریم و همه را محو کرده و به دیوار می‌زنیم؛ گویا اصلا هیچ کاری انجام نداده‌ای!» چه قضیه‌ای بوده است که پیغمبر تا این حدّ، مورد عتاب و خطاب قرار گرفته و به این صورت با عبارتهای غلیظ و شدید مأمور شده است!؟
🔸معنای کلام خدا این است که افرادی که ولایت امیرالمومنین علیه‌السلام را نپذیرفتند، در حقیقت رسالتِ پیغمبر را قبول ندارند. چرا؟ به دلیل اینکه ابلاغِ این مسئله به مردم، مساوی است با اثباتِ رسالت پیغمبر؛ و نفیِ این مطلب مساوی است با نفیِ رسالت پیغمبر.
🔸پس کسی که روز غدیر را بر آن مبنَی و مسیر و هدف و ذهنیتِ پیغمبر و دستورِ پروردگار نپذیرد، خودِ پیامبر را نپذیرفته است. چون رسول خدا تبلیغِ ولایت امیرالمؤمنین را مساوی با همان رسالتِ خود در میان مردم قلمداد می‌کند.
🎙. حضرت آیة الله حاج سید محمد محسن حسینی طهرانی قدّس‌الله سرّه
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
🔉. #عید_غدیر 1436
#امیرالمؤمنین علیه السلام #ولایت #هدایت #نبوت #بعثت #غدیر #قرآن #پیامبر_اکرم صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌و‌سلم
@maktabevahyorg
🌸.🌸.🌸.🌸.🌸
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
💠 به امامت رسیدن امیرالمؤمنین علیه‌السلام، آغاز سختی‌ها و مصیبت‌ها
📼 حضرت آیة الله حاج سید محمدمحسن حسینی طهرانی، قدّس‌الله‌سرّه
🎞 #عید_غدیر 1432، دقیقه 49:55.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
#عید_غدیر #ولایت #امامت #امیرالمؤمنین علیه‌السلام #صبر #مشیت_الهی #اراده_الهی #تسلیم #رضا #تحمل_بار_ولایت
@maktabevahyorg
🌺🌺🌺🌺🌺
📼 حضرت آیة الله حاج سید محمدمحسن حسینی طهرانی، قدّس‌الله‌سرّه
🎞 #عید_غدیر 1432، دقیقه 49:55.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
#عید_غدیر #ولایت #امامت #امیرالمؤمنین علیه‌السلام #صبر #مشیت_الهی #اراده_الهی #تسلیم #رضا #تحمل_بار_ولایت
@maktabevahyorg
🌺🌺🌺🌺🌺
💠 معنای روایت «علیٌّ قسیمُ الجنّة و النّار» [علی تقسیم کنندۀ بهشت و دوزخ است]
1️⃣قسمت اول
🔹معنای اول: اینکه #امیرالمؤمنین فعل و گفتارش حجّت است؛ چون دارای مقام ولایت و امامت است. یعنی مسلمانان بلکه تمام افراد بشر، باید در «تمام شئونِ حیاتیِ خود» به آن حضرت اقتدا کنند.
🔹بنابراين هر كس از آن حضرت پيروى كند مسلّماً «اهل صدق و صفا و عبادت و تسليم و جهاد و جُود و ايثار» خواهد بود. و معلوم است كه چنين شخصى اهل بهشت است؛ چون بهشتْ ظهورِ افعال و مَلَكاتِ نيك در عوالم ديگر است.
🔹و هر كس دعوت آن حضرت را ردّ كند و اقتدا بهسيرۀ آن حضرت ننمايد، «دروغ و خيانت و كم‌فروشى و رباخوارى و زياده طلبى و شهوتپرستى و نفع‌طلبى و هواخواهى و اِعراض از ذكر خدا» را دنبال كند، مسلّماً اهل دوزخ است؛ چون دوزخ نيز ظهور مَلَكات و افعالِ زشت در آن عوالم است.
🔹آنچه موجب جدائىِ اين دو دسته از هم گرديده «امر و نهىِ مقام ولايت» است كه دستهاى پذيرفتند و دستهاى ردّ كردند.
🔹بنابراين «علىّ قسمت كنندۀ بهشت و جهنّم» خواهد بود؛ مانند معلّمى كه شاگردانى تربيت میكند، يك دسته كوشش میكنند و ياد میگيرند و دستۀ ديگر، تن به تنبلى داده و از تعلّم و ياد گرفتن اِبا میكنند. معلّم يك دسته را قبول و دستۀ ديگر را مردود می‌کند. پس صحيح است كه بگوئيم معلّم دستهاى را به مقام بالا فرستاده و دستهاى را در مكانِ سابقِ خود زندان نموده است؛
🔺همچنين صحيح است كه بگوئيم: عَلِىٌّ قَسيمُ الْجَنَّةِ وَ النّار.
📝 ادامه دارد...
[مطالعه قسمت دوم]
✍🏻 علامه طهرانی قدّس‌الله‌سرّه
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
📚 #امام_شناسی ج 1 ص 148؛ منقّح.
#ولایت #امامت #تبعیت #حجیت_فعل_امام #اخلاق #تهذیب #بهشت #جهنم #معاد
@maktabevahyorg
🌸..🌸..🌸..🌸
1️⃣قسمت اول
🔹معنای اول: اینکه #امیرالمؤمنین فعل و گفتارش حجّت است؛ چون دارای مقام ولایت و امامت است. یعنی مسلمانان بلکه تمام افراد بشر، باید در «تمام شئونِ حیاتیِ خود» به آن حضرت اقتدا کنند.
🔹بنابراين هر كس از آن حضرت پيروى كند مسلّماً «اهل صدق و صفا و عبادت و تسليم و جهاد و جُود و ايثار» خواهد بود. و معلوم است كه چنين شخصى اهل بهشت است؛ چون بهشتْ ظهورِ افعال و مَلَكاتِ نيك در عوالم ديگر است.
🔹و هر كس دعوت آن حضرت را ردّ كند و اقتدا بهسيرۀ آن حضرت ننمايد، «دروغ و خيانت و كم‌فروشى و رباخوارى و زياده طلبى و شهوتپرستى و نفع‌طلبى و هواخواهى و اِعراض از ذكر خدا» را دنبال كند، مسلّماً اهل دوزخ است؛ چون دوزخ نيز ظهور مَلَكات و افعالِ زشت در آن عوالم است.
🔹آنچه موجب جدائىِ اين دو دسته از هم گرديده «امر و نهىِ مقام ولايت» است كه دستهاى پذيرفتند و دستهاى ردّ كردند.
🔹بنابراين «علىّ قسمت كنندۀ بهشت و جهنّم» خواهد بود؛ مانند معلّمى كه شاگردانى تربيت میكند، يك دسته كوشش میكنند و ياد میگيرند و دستۀ ديگر، تن به تنبلى داده و از تعلّم و ياد گرفتن اِبا میكنند. معلّم يك دسته را قبول و دستۀ ديگر را مردود می‌کند. پس صحيح است كه بگوئيم معلّم دستهاى را به مقام بالا فرستاده و دستهاى را در مكانِ سابقِ خود زندان نموده است؛
🔺همچنين صحيح است كه بگوئيم: عَلِىٌّ قَسيمُ الْجَنَّةِ وَ النّار.
📝 ادامه دارد...
[مطالعه قسمت دوم]
✍🏻 علامه طهرانی قدّس‌الله‌سرّه
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
📚 #امام_شناسی ج 1 ص 148؛ منقّح.
#ولایت #امامت #تبعیت #حجیت_فعل_امام #اخلاق #تهذیب #بهشت #جهنم #معاد
@maktabevahyorg
🌸..🌸..🌸..🌸
💠 معنای روایت «علیٌّ قسیمُ الجنّة و النّار» [علی تقسیم کنندۀ بهشت و دوزخ است]
2️⃣قسمت دوم
🔹معنای دوّم: از جهت حُبّ و بُغض است. چون محبت نتیجه و روح عمل است. كسى كه چيزى را دوست داشته باشد مسلّماً آثار او را نيز دوست دارد. كسانى كه أميرالمؤمنين را دوست دارند، از افعال و گفتار و سيرۀ آن حضرت نيز مسرور، و محبّتِ اين آثار را دارند؛ و بالعكس كسانى كه أميرالمؤمنين را دشمن دارند، سيره و سنّتِ آن حضرت را نيز مبغوض دارند، لذا كردارشان طبعاً كردارى خشن و ناپسند است.
🔹و چون افعال نيك در انسان ايجادِ «محبّت و صفا و نور» میكند، و افعال زشت موجب «ظلمت و تاريكىِ قلب و قساوت» می‌گردد، بنابراين دوستان أميرالمؤمنين طبعاً مردمى با حقيقت و با صفا و با محبت بوده، قلبِ آنان پاكيزه و روحِ آنان نورانیتر و نفْسِ آنان سبک‌تر است؛ و دشمنان أميرالمؤمنين، طبعاً مردمى از حقيقت و صفا دور؛ قلبِ آنان تاريك، و نفْسِ آنان خسته و سنگين، و روحِ آنان آلوده است.
🔹و چون نتيجۀ اعمالِ نيك همان «صفا و نورانيّت و محبّت به خدا»ست، و نتيجۀ اعمال زشت «ظُلمَت و قِساوت و اِعراض از خدا»ست، بنابراين اميرالمؤمنين به سبب تقسيم نمودن افراد مردم را به دو دستۀ «مُحبّ» و «مُبغِض» آنها را به دو دستۀ «بهشتى» و «دوزخى» تقسيم فرموده است.
📝 ادامه دارد...
[مطالعه قسمت اول]
[مطالعه قسمت سوم و پایانی]
✍🏻 علامه طهرانی قدّس‌الله‌سرّه
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
📚 #امام_شناسی ج 1 ص 149؛ منقّح.
#ولایت #امامت #محبت #اخلاق #تهذیب #بهشت #جهنم #معاد #صدق # صفا #حب #بغض
@maktabevahyorg
🌸..🌸..🌸..🌸
2️⃣قسمت دوم
🔹معنای دوّم: از جهت حُبّ و بُغض است. چون محبت نتیجه و روح عمل است. كسى كه چيزى را دوست داشته باشد مسلّماً آثار او را نيز دوست دارد. كسانى كه أميرالمؤمنين را دوست دارند، از افعال و گفتار و سيرۀ آن حضرت نيز مسرور، و محبّتِ اين آثار را دارند؛ و بالعكس كسانى كه أميرالمؤمنين را دشمن دارند، سيره و سنّتِ آن حضرت را نيز مبغوض دارند، لذا كردارشان طبعاً كردارى خشن و ناپسند است.
🔹و چون افعال نيك در انسان ايجادِ «محبّت و صفا و نور» میكند، و افعال زشت موجب «ظلمت و تاريكىِ قلب و قساوت» می‌گردد، بنابراين دوستان أميرالمؤمنين طبعاً مردمى با حقيقت و با صفا و با محبت بوده، قلبِ آنان پاكيزه و روحِ آنان نورانیتر و نفْسِ آنان سبک‌تر است؛ و دشمنان أميرالمؤمنين، طبعاً مردمى از حقيقت و صفا دور؛ قلبِ آنان تاريك، و نفْسِ آنان خسته و سنگين، و روحِ آنان آلوده است.
🔹و چون نتيجۀ اعمالِ نيك همان «صفا و نورانيّت و محبّت به خدا»ست، و نتيجۀ اعمال زشت «ظُلمَت و قِساوت و اِعراض از خدا»ست، بنابراين اميرالمؤمنين به سبب تقسيم نمودن افراد مردم را به دو دستۀ «مُحبّ» و «مُبغِض» آنها را به دو دستۀ «بهشتى» و «دوزخى» تقسيم فرموده است.
📝 ادامه دارد...
[مطالعه قسمت اول]
[مطالعه قسمت سوم و پایانی]
✍🏻 علامه طهرانی قدّس‌الله‌سرّه
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
📚 #امام_شناسی ج 1 ص 149؛ منقّح.
#ولایت #امامت #محبت #اخلاق #تهذیب #بهشت #جهنم #معاد #صدق # صفا #حب #بغض
@maktabevahyorg
🌸..🌸..🌸..🌸
💠 معنای روایت «علیٌّ قسیمُ الجنّة و النّار» [علی تقسیم کنندۀ بهشت و دوزخ است]
3️⃣ قسمت سوم و پایانی!
🔹معنای سوم: از جهت «تابش خورشید ولایت» است.
به عنوان مثال، در فصل زمستان که خورشید از زمین دور است، زمین حرارت خود را از دست می‌دهد و فسُرده و سرد شده و آثار حیاتی ندارد. استعداد نهفتۀ آن مشهود نیست، و ظهور و فعلیّت ندارد. درختان بدون برگ و میوه و خشکیده، همه در یک ردیف قرار گرفته، به‌طوری‌که ابداً فرق و تمایزی بین آنها نیست. گلهای خوش‌بو و گیاهان بدبو، هیچ کدام ظهور و بروزی ندارند. بلبان و قناریان و مرغانِ دلربا، و زاغان و کرکسان و مارها و عقربها، همگی در آشیانه‌‌های خود خفته و خزیده و فسُرده و بی‌حس افتاده‌اند.
🔹همین‌که خورشیدِ جهان‌تاب در فصل بهار و تابستان بتابد و شعله‌های حیات‌بخش خود را به زمین بفرستد، آن استعدادهای نفهته، همگی به مرحلۀ فعلیّت می‌رسند. درختانْ شاخ و برگ و میوۀ معطّر و شیرین به خود گرفته و صحنۀ باغ را می‌آرایند. برخی درختانِ جنگلی نیز بی‌شخصیتی و بی‌اثری خود را ابراز می‌کنند. هم مرغها و بلبل‌ها در فضای باغ نغمه‌سرایی می‌کنند و هم زاغان و کرکسان به دنبال جیفه‌ها و طُعمه‌ها در پرواز بوده و موشها و مارها و عقربها به حرکت در می‌آیند. که همگی در اثر تابش خورشید و ظهور گرمای حیات‌بخش آن است.
🔹حال قبل از اینکه «خورشید ولایت امیرالمؤمنین» نیز طلوع کند و بر قلوب بتابد، و امر و نهیی پیدا شود، همۀ افراد از اهل شقاوت و سعادت در یک ردیف بوده و فرق و تمایزی نداشتند. همین که «آفتاب ولایت» طلوع کرد و بر جان‌های فسُرده تابید، و نفوس را به جنبش انداخت، سرائر و ضمائر و غرائزِ هر یک از افراد طلوع نموده و با اختیارِ خود راه سعادت را طیّ می‌کنند.
🔹از طرفی، استعدادِ نورانیِ اهل سعادت به مرحلۀ فعلیت می‌رسد و «بوی عطرِ جان‌بخش» از جانِ آنها برمی‌خیزد و فضای عالَمِ انسانیّت را معطّر می‌سازد. و از طرف دیگر، خُبثِ باطنِ اهل شقاوت به خاطر «تمرّد و انکار قلبی» نیز به فعلیّتِ خود می‌رسد و آثار زشتی و بدی از خود بروز می‌دهد، و دلهای مُکدّرِ آنها خسته و ملول و کَدِر می‌شود و بوی تعفّنِ نهفتۀ آنها، مشامِ انسانیّت را ناراحت، خسته و ملول می‌نماید.
🔹بنابراین امام «از جهت ملکوت» هر استعدادی را به ظهور و فعلیّت و مقصدِ خود می‌رساند، و هر کسی را به راه مناسب با ملکوتش حرکت می‌دهد. مؤمنین را به بهشت و کافران را به دوزخ!
🔺بنابراین چه عالی و چه خوب فرمود حضرت رسول‌الله صلّی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم که: «عَلِىٌّ قَسيمُ الْجَنَّةِ وَ النّارِ»
📝 پایان
[مطالعه قسمت دوم]
✍🏻 علامه طهرانی قدّس‌الله‌سرّه
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
📚 #امام_شناسی ج 1 ص 153؛ ملخّص و منقّح.
#ولایت_تکوینی #امامت #باطن #اخلاق #تهذیب #بهشت #جهنم #معاد #صدق #تکامل_نفوس
@maktabevahyorg
🌸..🌸..🌸..🌸
3️⃣ قسمت سوم و پایانی!
🔹معنای سوم: از جهت «تابش خورشید ولایت» است.
به عنوان مثال، در فصل زمستان که خورشید از زمین دور است، زمین حرارت خود را از دست می‌دهد و فسُرده و سرد شده و آثار حیاتی ندارد. استعداد نهفتۀ آن مشهود نیست، و ظهور و فعلیّت ندارد. درختان بدون برگ و میوه و خشکیده، همه در یک ردیف قرار گرفته، به‌طوری‌که ابداً فرق و تمایزی بین آنها نیست. گلهای خوش‌بو و گیاهان بدبو، هیچ کدام ظهور و بروزی ندارند. بلبان و قناریان و مرغانِ دلربا، و زاغان و کرکسان و مارها و عقربها، همگی در آشیانه‌‌های خود خفته و خزیده و فسُرده و بی‌حس افتاده‌اند.
🔹همین‌که خورشیدِ جهان‌تاب در فصل بهار و تابستان بتابد و شعله‌های حیات‌بخش خود را به زمین بفرستد، آن استعدادهای نفهته، همگی به مرحلۀ فعلیّت می‌رسند. درختانْ شاخ و برگ و میوۀ معطّر و شیرین به خود گرفته و صحنۀ باغ را می‌آرایند. برخی درختانِ جنگلی نیز بی‌شخصیتی و بی‌اثری خود را ابراز می‌کنند. هم مرغها و بلبل‌ها در فضای باغ نغمه‌سرایی می‌کنند و هم زاغان و کرکسان به دنبال جیفه‌ها و طُعمه‌ها در پرواز بوده و موشها و مارها و عقربها به حرکت در می‌آیند. که همگی در اثر تابش خورشید و ظهور گرمای حیات‌بخش آن است.
🔹حال قبل از اینکه «خورشید ولایت امیرالمؤمنین» نیز طلوع کند و بر قلوب بتابد، و امر و نهیی پیدا شود، همۀ افراد از اهل شقاوت و سعادت در یک ردیف بوده و فرق و تمایزی نداشتند. همین که «آفتاب ولایت» طلوع کرد و بر جان‌های فسُرده تابید، و نفوس را به جنبش انداخت، سرائر و ضمائر و غرائزِ هر یک از افراد طلوع نموده و با اختیارِ خود راه سعادت را طیّ می‌کنند.
🔹از طرفی، استعدادِ نورانیِ اهل سعادت به مرحلۀ فعلیت می‌رسد و «بوی عطرِ جان‌بخش» از جانِ آنها برمی‌خیزد و فضای عالَمِ انسانیّت را معطّر می‌سازد. و از طرف دیگر، خُبثِ باطنِ اهل شقاوت به خاطر «تمرّد و انکار قلبی» نیز به فعلیّتِ خود می‌رسد و آثار زشتی و بدی از خود بروز می‌دهد، و دلهای مُکدّرِ آنها خسته و ملول و کَدِر می‌شود و بوی تعفّنِ نهفتۀ آنها، مشامِ انسانیّت را ناراحت، خسته و ملول می‌نماید.
🔹بنابراین امام «از جهت ملکوت» هر استعدادی را به ظهور و فعلیّت و مقصدِ خود می‌رساند، و هر کسی را به راه مناسب با ملکوتش حرکت می‌دهد. مؤمنین را به بهشت و کافران را به دوزخ!
🔺بنابراین چه عالی و چه خوب فرمود حضرت رسول‌الله صلّی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم که: «عَلِىٌّ قَسيمُ الْجَنَّةِ وَ النّارِ»
📝 پایان
[مطالعه قسمت دوم]
✍🏻 علامه طهرانی قدّس‌الله‌سرّه
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
📚 #امام_شناسی ج 1 ص 153؛ ملخّص و منقّح.
#ولایت_تکوینی #امامت #باطن #اخلاق #تهذیب #بهشت #جهنم #معاد #صدق #تکامل_نفوس
@maktabevahyorg
🌸..🌸..🌸..🌸
🔸 امیرالمؤمنین علیه‌السّلام: ما آمَنَ الْمُؤْمِنُ حَتَّى عَقَل
🔹«مؤمن تا عقلانیت نَوَرزد، ایمان نیاورده است.»
📚. #غرر_الحکم ص 688
#ولایت #عقل #ظاهرگرائی #ماتریالیسم_دینی #هدایت
@maktabevahyorg
🌺.🌺.🌺.🌺
🔹«مؤمن تا عقلانیت نَوَرزد، ایمان نیاورده است.»
📚. #غرر_الحکم ص 688
#ولایت #عقل #ظاهرگرائی #ماتریالیسم_دینی #هدایت
@maktabevahyorg
🌺.🌺.🌺.🌺
🔵 چون به آزادی نبوّت هادی است
مـؤمـنـان را ز انـبـیـاء آزادی اسـت
🔸 پيغمبر كه در روز عيد غدير، هشتاد هزار نفر را جمع كرد و امیرالمؤمنین را معرّفی کرد براى اين بود كه بفرماید: «ای مردم! آن كسى كه می‌تواند شما را به آزادى برساند، اين علیّ است.»
🔸 كسى غير از اين علىّ نمی‌تواند شما را به اين آزادى برساند؛ نمی‌تواند اين زنجيرها را باز كند. كسى غیر از این علیّ نمی‌تواند اين زنجيرهايى که به خود بسته‌اید که قطار و كشتى را با آن حركت می‌دهند را باز کند؛ اين زنجيرها را فقط علیّ می‌تواند باز کند. به دنبال ابوبکر نرويد كه او مرتّب بر زنجيرهایتان اضافه میكند!
🔸 كيست مولا آن كه آزادَت كند
بـنـد رقّـيّـت ز پـايـت بُـگسـلـد
🎙 حضرت آیة الله حاج سید محمد محسن حسینی طهرانی قدّس‌الله‌سرّه
ــــــــــــــــــــــــــــــــ
🔉 #مجلس_شرح_دعای_ابوحمزه ثمالی سنه 1429، جلسه 2
#عید_غدیر #ولایت #بندگی #آزادی
#امیرالمومنین علیه‌السلام #مولانا رحمه‌الله
@maktabevahyorg
🌸.🌸.🌸.🌸.🌸
مـؤمـنـان را ز انـبـیـاء آزادی اسـت
🔸 پيغمبر كه در روز عيد غدير، هشتاد هزار نفر را جمع كرد و امیرالمؤمنین را معرّفی کرد براى اين بود كه بفرماید: «ای مردم! آن كسى كه می‌تواند شما را به آزادى برساند، اين علیّ است.»
🔸 كسى غير از اين علىّ نمی‌تواند شما را به اين آزادى برساند؛ نمی‌تواند اين زنجيرها را باز كند. كسى غیر از این علیّ نمی‌تواند اين زنجيرهايى که به خود بسته‌اید که قطار و كشتى را با آن حركت می‌دهند را باز کند؛ اين زنجيرها را فقط علیّ می‌تواند باز کند. به دنبال ابوبکر نرويد كه او مرتّب بر زنجيرهایتان اضافه میكند!
🔸 كيست مولا آن كه آزادَت كند
بـنـد رقّـيّـت ز پـايـت بُـگسـلـد
🎙 حضرت آیة الله حاج سید محمد محسن حسینی طهرانی قدّس‌الله‌سرّه
ــــــــــــــــــــــــــــــــ
🔉 #مجلس_شرح_دعای_ابوحمزه ثمالی سنه 1429، جلسه 2
#عید_غدیر #ولایت #بندگی #آزادی
#امیرالمومنین علیه‌السلام #مولانا رحمه‌الله
@maktabevahyorg
🌸.🌸.🌸.🌸.🌸
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🎞 | #سخنرانی_تصویری
💠 سرّ غدیر
🎙حضرت آیت‌الله سیدمحمدمحسن حسینی طهرانی قدس‌الله‌سره
📚طرح مبانی اسلام | عید غدیر سال ١۴٣۶ هـ.ق
⏱ ۰۶:۰۸ دقیقه
💾 ۵۲ مگابایت
📌 #عید_غدیر
@MaktabeVahyOrg | @MaktabeVahyOrg_Gallery
🌺🌸🌺🌸🌺
💠 سرّ غدیر
🎙حضرت آیت‌الله سیدمحمدمحسن حسینی طهرانی قدس‌الله‌سره
📚طرح مبانی اسلام | عید غدیر سال ١۴٣۶ هـ.ق
⏱ ۰۶:۰۸ دقیقه
💾 ۵۲ مگابایت
📌 #عید_غدیر
@MaktabeVahyOrg | @MaktabeVahyOrg_Gallery
🌺🌸🌺🌸🌺
💠 رسول خدا صلّی‌الله‌علیه‌و‌آله:
«أَنَا وَ عَلِیٌّ أَبَوَا هَذِهِ الْأُمَّة»
(من و علیّ دو پدر این امّت هستیم)*
🔸مرحوم علامه طهرانی قدّس‌الله‌سرّه مىفرمودند: «كسى كه به مرتبۀ ولايت برسد افرادى كه با آنها ارتباط دارد مانند فرزندِ او مىشوند. امام عليه‌السّلام نسبت به همهٔ افراد، در بالاترین مراتبِ تعلّق قرار دارد.»
🔸لذا «يك فرد عادی كه از بين برود، گویا فرزند و رفیقِ او از بين رفته است» اين مطلب را ابداً نخواهيم فهميد؛ اگر چه علّامهٔ دهر باشیم!
🔸وقتى که انسان در همان مجراى ولايتى قرار بگيرد كه امام عليه‌السّلام در رأس آن هِرَم قرار گرفته، آن وقت مىفهمد در دلِ امام چه مىگذرد و الا نمىفهميم!
🎙. حضرت آیة الله حاج سید محمدمحسن حسینی طهرانی قدّس‌الله‌سرّه
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
🔈 #شرح_حدیث_عنوان_بصری، جلسه ۹۵، منقّح.
📚. * #بحارالانوار، ج36، ص5 و 275.
#ولایت #امامت #مقام_ابوت #هدایت #معرفت
@maktabevahyorg
🌸.🌸.🌸.🌸.🌸
«أَنَا وَ عَلِیٌّ أَبَوَا هَذِهِ الْأُمَّة»
(من و علیّ دو پدر این امّت هستیم)*
🔸مرحوم علامه طهرانی قدّس‌الله‌سرّه مىفرمودند: «كسى كه به مرتبۀ ولايت برسد افرادى كه با آنها ارتباط دارد مانند فرزندِ او مىشوند. امام عليه‌السّلام نسبت به همهٔ افراد، در بالاترین مراتبِ تعلّق قرار دارد.»
🔸لذا «يك فرد عادی كه از بين برود، گویا فرزند و رفیقِ او از بين رفته است» اين مطلب را ابداً نخواهيم فهميد؛ اگر چه علّامهٔ دهر باشیم!
🔸وقتى که انسان در همان مجراى ولايتى قرار بگيرد كه امام عليه‌السّلام در رأس آن هِرَم قرار گرفته، آن وقت مىفهمد در دلِ امام چه مىگذرد و الا نمىفهميم!
🎙. حضرت آیة الله حاج سید محمدمحسن حسینی طهرانی قدّس‌الله‌سرّه
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
🔈 #شرح_حدیث_عنوان_بصری، جلسه ۹۵، منقّح.
📚. * #بحارالانوار، ج36، ص5 و 275.
#ولایت #امامت #مقام_ابوت #هدایت #معرفت
@maktabevahyorg
🌸.🌸.🌸.🌸.🌸
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
💠 در روز غدیر به تمام کائنات و انسانها «حالتِ ابوّت و پدری» پیدا نمود!
🔹 پرده‌برداری از یک راز
📼 حضرت آیة الله حاج سید محمدمحسن حسینی طهرانی، قدّس‌الله‌سرّه
🎞 #شرح_حدیث_عنوان_بصری، جلسه 196، دقیقه 51:10
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
#عید_غدیر #ولایت #امامت #امیرالمؤمنین علیه‌السلام #صبر #مشیت_الهی #اراده_الهی #تسلیم #رضا #تحمل_بار_ولایت #مقام_ابوت
@maktabevahyorg
🌺🌺🌺🌺🌺
🔹 پرده‌برداری از یک راز
📼 حضرت آیة الله حاج سید محمدمحسن حسینی طهرانی، قدّس‌الله‌سرّه
🎞 #شرح_حدیث_عنوان_بصری، جلسه 196، دقیقه 51:10
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
#عید_غدیر #ولایت #امامت #امیرالمؤمنین علیه‌السلام #صبر #مشیت_الهی #اراده_الهی #تسلیم #رضا #تحمل_بار_ولایت #مقام_ابوت
@maktabevahyorg
🌺🌺🌺🌺🌺
Forwarded from نگارخانه مکتب وحی
💠 #تازه_های_نشر
📖 کتاب «#عنوان_بصری»، جلد ۴
✒️ این مجموعه، بیانات حضرت آیت‌الله حاج سیدمحمدمحسن حسینی طهرانی ـ رضوان‌الله‌علیه ـ در شرح حدیث عنوان بصری است که به‌صورت موضوعی منتشر می شود.
🔸جلد چهارمِ این مجموعه با موضوع «تزکیه و تهذیب»، به شرح و تفسیر فقرۀ «فَإن أرَدتَ العِلمَ فَاطلُب أوّلاً فی نَفسِکَ حَقیقةَ العبودیّة...» اختصاص دارد که در دوازده مجلس تدوین شده است.
📷 | #استوری
📘 | مطالعه و دریافت نسخۀ PDF
🛒 | تهیهٔ کتاب
📌#معرفی_کتاب
@MaktabeVahyOrg | @MaktabeVahyOrg_Gallery
📖 کتاب «#عنوان_بصری»، جلد ۴
✒️ این مجموعه، بیانات حضرت آیت‌الله حاج سیدمحمدمحسن حسینی طهرانی ـ رضوان‌الله‌علیه ـ در شرح حدیث عنوان بصری است که به‌صورت موضوعی منتشر می شود.
🔸جلد چهارمِ این مجموعه با موضوع «تزکیه و تهذیب»، به شرح و تفسیر فقرۀ «فَإن أرَدتَ العِلمَ فَاطلُب أوّلاً فی نَفسِکَ حَقیقةَ العبودیّة...» اختصاص دارد که در دوازده مجلس تدوین شده است.
📷 | #استوری
📘 | مطالعه و دریافت نسخۀ PDF
🛒 | تهیهٔ کتاب
📌#معرفی_کتاب
@MaktabeVahyOrg | @MaktabeVahyOrg_Gallery
Forwarded from نگارخانه مکتب وحی
🔹حضرت آیت‌الله حسینی طهرانی ـ قدس‌سرّه ـ در این مباحث بر «اهمیت تزکیه و تهذیب در فراگیری علوم» تأکید کرده‌اند و با طرح مسئلۀ «ماهیت علم حقیقی»، به شرح فقرۀ «وَ اطْلُبِ العِلمَ بِاسْتِعمالِه» و تبیینِ حقیقتِ فهم و طلب آن پرداخته‌اند.
🔸ایشان در ادامه به موضوع «ورود انسان در عالم کثرات و اعتباریات» اشاره داشته‌اند و «تبعات و خطرات استعمال القاب و عناوین اعتباری» را متذکر شده‌اند.
🔹برخی از عناوین مهمّ این کتاب عبارت‌اند از:
▫️معنای حقیقتِ عبودیت و چگونگی تحقق آن
▫️منظور از «علمِ واقعی»
▫️مذمت استفاده ناصحیح از علم
▫️حرکت و عمل بر محور حق از اصول مکتب تشیع
▫️تفاوت حق و باطل و نتیجۀ تکذیب حق
▫️کیفیت نفود و تاثیر جاذبه‌های دنیوی در قلب
▫️تضاد سلوک با اعتباریات
▫️اثرات سوء القاب و عناوین اعتباری بر نفس
📖 در بخشی از این کتاب می‌خوانیم:
در نظر یک شیعۀ امیرالمؤمنین نباید غیر امیرالمؤمنین جلوه کند و مطرح باشد. شیعۀ امیرالمؤمنین فقط به چهارده نفر معتقد است و بس!
سکۀ عصمت و طهارت فقط به‌نامِ چهارده نفر زده شده است و و بس! بقیۀ افراد و بزرگان در جایی مُعزَّز و محترم‌اند که خود را با این طهارتِ مطلقه تطبیق دهند. به هر مقدار که منطبق هستند، به همان مقدار بُرده‌اند، و هر اندازه که از آنها جدا شده و قبول نکردند، به همان مقدار باخته‌اند.»
📌این کتاب توسط انتشارات مکتب وحی به زیور طبع آراسته شده است.
#تازه_های_نشر
#عنوان_بصری_جلد۴
@MaktabeVahyOrg | @MaktabeVahyOrg_Gallery
🔸ایشان در ادامه به موضوع «ورود انسان در عالم کثرات و اعتباریات» اشاره داشته‌اند و «تبعات و خطرات استعمال القاب و عناوین اعتباری» را متذکر شده‌اند.
🔹برخی از عناوین مهمّ این کتاب عبارت‌اند از:
▫️معنای حقیقتِ عبودیت و چگونگی تحقق آن
▫️منظور از «علمِ واقعی»
▫️مذمت استفاده ناصحیح از علم
▫️حرکت و عمل بر محور حق از اصول مکتب تشیع
▫️تفاوت حق و باطل و نتیجۀ تکذیب حق
▫️کیفیت نفود و تاثیر جاذبه‌های دنیوی در قلب
▫️تضاد سلوک با اعتباریات
▫️اثرات سوء القاب و عناوین اعتباری بر نفس
📖 در بخشی از این کتاب می‌خوانیم:
در نظر یک شیعۀ امیرالمؤمنین نباید غیر امیرالمؤمنین جلوه کند و مطرح باشد. شیعۀ امیرالمؤمنین فقط به چهارده نفر معتقد است و بس!
سکۀ عصمت و طهارت فقط به‌نامِ چهارده نفر زده شده است و و بس! بقیۀ افراد و بزرگان در جایی مُعزَّز و محترم‌اند که خود را با این طهارتِ مطلقه تطبیق دهند. به هر مقدار که منطبق هستند، به همان مقدار بُرده‌اند، و هر اندازه که از آنها جدا شده و قبول نکردند، به همان مقدار باخته‌اند.»
📌این کتاب توسط انتشارات مکتب وحی به زیور طبع آراسته شده است.
#تازه_های_نشر
#عنوان_بصری_جلد۴
@MaktabeVahyOrg | @MaktabeVahyOrg_Gallery
🔹گوش کن چون حلقه اندر گوش کن
آن سـخـن را پـیـشـوای هـوش کـن
#مولانا رحمه‌الله #شخصیت_پرستی #کاریزما #ظاهرگرائی #ماتریالیسم_دینی
@maktabevahyorg
🌸.🌸.🌸.🌸.🌸
آن سـخـن را پـیـشـوای هـوش کـن
#مولانا رحمه‌الله #شخصیت_پرستی #کاریزما #ظاهرگرائی #ماتریالیسم_دینی
@maktabevahyorg
🌸.🌸.🌸.🌸.🌸
⭕️ امیرالمؤمنین علیه‌السلام می‌فرماید «اِعرِفِ الحقَ تَعرِف اَهلَه: حق را بشناس تا اهل آن را بشناسی!» حضرت همۀ معیارها را با این ملاک کنار می‌زنند و راه را نشان می‌دهند. یعنی به پسرِ پیغمبر بودن نگاه نکن؛ به خلیفهٔ مسلمین بودن هم نگاه نکن! با اینکه خودِ حضرت، خلیفه و حاکم مسلمین بودند اما می‌فرماید: «خودِ من هم محکوم این قاعده هستم»
🔹ملاک، موقعیت افراد نیست؛ بلکه ملاک این است که چقدر به گفته‌های خود پایبند است. چون اگر بگویند به جایگاهِ «خلیفه بودنِ من» نگاه کن، فردا حضرت شهید می‌شود و یکی مثل معاویه در ظاهر، عنوان خلیفه پیدا می‌کند، آنوقت باید نزد معاویه بروی!!
🔹به «داماد پیغمبر بودنِ من» هم نگاه نکن که شرافتی در این مسئله نیست! همانطور که عثمان هم داماد پیغمبر بود ولی دختر پیغمبر را زد و کشت.
🔹نه به عایشه که زن پیغمبر است نگاه کن و نه به منِ علی‌ّبن‌ابی‌طالب که خلیفه یا دامادِ پیغمبر هستم نگاه کن؛ بلکه «برو ملاک‌های حق و باطل را بدست بیاور، دیگر مطلب تمام است!»
🎙. حضرت آیة الله حاج سید محمد محسن حسینی طهرانی قدّس‌الله‌سرّه
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
🔈 #مجلس_شرح_حدیث_عنوان_بصری جلسه 176، منقّح و ملخص.
#عید_غدیر #ولایت #امیرالمؤمنین علیه‌السلام #هدایت #حق‌گرائی #ظاهرگرائی #ماتریالیسم_دینی
@maktabevahyorg
🌸.🌸.🌸.🌸.🌸
🔹ملاک، موقعیت افراد نیست؛ بلکه ملاک این است که چقدر به گفته‌های خود پایبند است. چون اگر بگویند به جایگاهِ «خلیفه بودنِ من» نگاه کن، فردا حضرت شهید می‌شود و یکی مثل معاویه در ظاهر، عنوان خلیفه پیدا می‌کند، آنوقت باید نزد معاویه بروی!!
🔹به «داماد پیغمبر بودنِ من» هم نگاه نکن که شرافتی در این مسئله نیست! همانطور که عثمان هم داماد پیغمبر بود ولی دختر پیغمبر را زد و کشت.
🔹نه به عایشه که زن پیغمبر است نگاه کن و نه به منِ علی‌ّبن‌ابی‌طالب که خلیفه یا دامادِ پیغمبر هستم نگاه کن؛ بلکه «برو ملاک‌های حق و باطل را بدست بیاور، دیگر مطلب تمام است!»
🎙. حضرت آیة الله حاج سید محمد محسن حسینی طهرانی قدّس‌الله‌سرّه
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
🔈 #مجلس_شرح_حدیث_عنوان_بصری جلسه 176، منقّح و ملخص.
#عید_غدیر #ولایت #امیرالمؤمنین علیه‌السلام #هدایت #حق‌گرائی #ظاهرگرائی #ماتریالیسم_دینی
@maktabevahyorg
🌸.🌸.🌸.🌸.🌸
💠 چونكه منْ من نيستم اين دَم ز هُوست
پـيـشِ ايـن دم هر كـه دَم زد كافـر اوسـت
#مولانا رحمه‌الله #عید_غدیر #ولایت #امامت #تشیع #شیعه #همت #استقامت #حق #تجلی_ولایت #امتداد_ولایت
@maktabevahyorg
🌺.🌺.🌺.🌺
پـيـشِ ايـن دم هر كـه دَم زد كافـر اوسـت
#مولانا رحمه‌الله #عید_غدیر #ولایت #امامت #تشیع #شیعه #همت #استقامت #حق #تجلی_ولایت #امتداد_ولایت
@maktabevahyorg
🌺.🌺.🌺.🌺
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
💠 پیغمبر در روز غدیر، فقط ولی‌ّالله معرّفی نکرد، بلکه ولی‌ّالله ایجاد کرد!
📼 حضرت آیة الله سید محمدمحسن حسینی طهرانی، قدّس‌الله‌سرّه
🎞 #عید_غدیر 1432، دقیقه 82:32
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
#عید_غدیر #ولایت #امامت #امیرالمؤمنین علیه‌السلام #تجلی_ولایت #امتداد_ولایت
@maktabevahyorg
🌺🌺🌺🌺🌺
📼 حضرت آیة الله سید محمدمحسن حسینی طهرانی، قدّس‌الله‌سرّه
🎞 #عید_غدیر 1432، دقیقه 82:32
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
#عید_غدیر #ولایت #امامت #امیرالمؤمنین علیه‌السلام #تجلی_ولایت #امتداد_ولایت
@maktabevahyorg
🌺🌺🌺🌺🌺
Forwarded from نگارخانه مکتب وحی
💠 #تازه_های_نشر
📖 کتاب «#آموزه_های_ولایت»، جلد ۱
✒️ این مجموعه، بیانات حضرت آیت‌الله حاج سیدمحمدمحسن حسینی طهرانی ـ رضوان‌الله‌علیه ـ در اعیاد #غدیر خم است که در سنوات مختلف بیان فرموده‌اند.
📷 | #استوری
📘 | مطالعه و دریافت نسخۀ PDF
🛒 | تهیهٔ کتاب
📌#معرفی_کتاب
@MaktabeVahyOrg | @MaktabeVahyOrg_Gallery
📖 کتاب «#آموزه_های_ولایت»، جلد ۱
✒️ این مجموعه، بیانات حضرت آیت‌الله حاج سیدمحمدمحسن حسینی طهرانی ـ رضوان‌الله‌علیه ـ در اعیاد #غدیر خم است که در سنوات مختلف بیان فرموده‌اند.
📷 | #استوری
📘 | مطالعه و دریافت نسخۀ PDF
🛒 | تهیهٔ کتاب
📌#معرفی_کتاب
@MaktabeVahyOrg | @MaktabeVahyOrg_Gallery