Хочу какой-нибудь лонгрид сюда написать, давно не выдавал длинных полезных статей, какие темы интересны?
❤28🔥2
А так, если честно, где бы я не жил или не находился, какое бы крутое место я не посещал, в итоге все-равно мне хочется вернуться домой)
Я вот полгода не был дома, а сейчас сижу у себя в кабинете на редукторном, в окружении своих старых книг и мне как покайфу, если честно)
Еще год назад я был уверен что я найду какое-нибудь другое место кроме Махачкалы для жизни(скорее всего в другой стране) и буду там жить.
Но сейчас мне как не хочется никуда уезжать из Махачкалы.
Я старею?
Я вот полгода не был дома, а сейчас сижу у себя в кабинете на редукторном, в окружении своих старых книг и мне как покайфу, если честно)
Еще год назад я был уверен что я найду какое-нибудь другое место кроме Махачкалы для жизни(скорее всего в другой стране) и буду там жить.
Но сейчас мне как не хочется никуда уезжать из Махачкалы.
Я старею?
🔥43👍15❤11
Я помню, как в 2020 году я прилетел в Турцию с твёрдым намерением все подготовить там, для того чтобы переехать.
Снял квартиру на месяц, думал сейчас все будет шикарно(ну так люди писали в интернете🤣).
По итогу через 3 недели я снялся оттуда и с тех пор там не был и не хочу.
Я, например, не вижу ни одного очевидного плюса для себя находится там😁
Это как пример популярного места)
Но ещё есть пару стран, которым я дам шанс.
И одно место у меня в сердце❤️, но о нем позже)
Снял квартиру на месяц, думал сейчас все будет шикарно(ну так люди писали в интернете🤣).
По итогу через 3 недели я снялся оттуда и с тех пор там не был и не хочу.
Я, например, не вижу ни одного очевидного плюса для себя находится там😁
Это как пример популярного места)
Но ещё есть пару стран, которым я дам шанс.
И одно место у меня в сердце❤️, но о нем позже)
❤22👍5
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
❤26👍5
Хочу подкаст в Махачкале записать с интересными героями.
Кого хотели бы видеть в качестве гостя?
Кого хотели бы видеть в качестве гостя?
🔥30👍7❤4
Давайте каждый сегодня составит план, что он сделает за сегодняшнюю ночь из поклонения, добрых дел, милостыни, призыва, требования знаний, оставления грехов и другого.
27 ночь впереди.
Поднять щиты!
27 ночь впереди.
Поднять щиты!
❤99👍9
Блог Ахмада Макеева
Последний сухур едой за ближайшие 2 дня. Впереди 36 часов вообще без еды. UPD: ифтар и сухур сегодняшнего дня будет чисто водой(про сунну финиками я знаю, спасибо). А вот послезавтра уже поем. Это помогает мне и духовно и физически:)
А так бомбово я выложил и проснулся с температурой и ознобом:)
Но все равно постараюсь не есть🤣🤣
Но все равно постараюсь не есть🤣🤣
❤22
Очень давно хотел начать изготавливать изделия из кожи для себя.
Кошельки, ремни, чехлы.
Часто смотрел видео на ютубе и мне это нравилось, успокаивало, как-будто.
Плюс всегда казалось что мужчина хотя бы для себя должен работать руками.
Никак не мог начать уделять этому время, а вот сейчас получил такой набор для изготовления изделий из кожи в подарок на ‘ид.
Теперь пришло время начать учиться и возможно будет +1 хобби(которых у меня сейчас почти нет🤣)
Кошельки, ремни, чехлы.
Часто смотрел видео на ютубе и мне это нравилось, успокаивало, как-будто.
Плюс всегда казалось что мужчина хотя бы для себя должен работать руками.
Никак не мог начать уделять этому время, а вот сейчас получил такой набор для изготовления изделий из кожи в подарок на ‘ид.
Теперь пришло время начать учиться и возможно будет +1 хобби(которых у меня сейчас почти нет🤣)
👍50❤9🔥8
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔥123❤47👍13😁4
Нетерпимость к разногласиям- одна из проблем, которую я очень сильно заметил в русскоязычном интернет пространстве.
В то время, когда я начал погружаться в некоторые вопросы исламских финансов, так как сталкивался с необходимостью, я увидел, что разные ученые и разные мазхабы могут по разному смотреть на один тот же вопрос. И вначале я не мог понять с чем это связано, но когда я прочитал немного о усуль фикхе и о том откуда берется аргументация разных ученых и разных мазхабов, для меня это стало понятным(для моего скромного уровня).
И помню, когда я начал изучать вопрос исламских рассрочек, то я столкнулся с тем, что есть ученые которые запрещают такие сделки, а есть те, которые дозволяют(при выполнений условий) и у меня встал вопрос, а как же мне быть?
Я начал погружаться в аргументацию и следовать своему мазхабу.
Как сейчас помню, прежде чем дать свою первую рассрочку, я изучил обе стороны и их аргументации и укрепился на том, что считаю это дозволенным, но есть некоторые современные ученые которые посчитали это запретным(и что интересно обе эти фетвы перевели на русский язык) cреди них Ибн Усеймин и Мухаммад Шанкыти и нет в этом проблем, потому что во многих вопросах фикха ученые разногласят и никогда это не было проблемой.
После того, как я выложил в инсту, что занялся исламской рассрочкой, мне сразу в директ прилетели эти видео(переводы этих фетв) с таким посылом:
"Э это харам! Оставь это!"
Когда я отвечал, что прежде чем зайти в эту тему, я видел эти фетвы и изучил множество других фетв и только после этого пошел в эту тему, в ответ получал полное непонимание и осуждение(чаще всего, но не всегда).
Тоже самое было и в теме криптовалюты, долгое время я не заходил в эту тему, потому что видел фетвы ученых, которые запрещали это и остерегался, со временем появлялось все больше фетв и я для себя погружался в вопрос и в аргументацию. А что же в рамках моего мазхаба является деньгами? А что говорят разные ученые, на чем они строят свою аргументацию и принял для себя(тут внимание!) решение пользоваться некоторыми криптовалютами.
И всегда упомянал о разногласиях в этом вопросе и с уважением отношусь к тем кто считает это запретным, потому что имеют на это право.
Но в ответ очень часто летели видео некоторых шейхов, методички студентов, о том, что это харам!
Так я и не спорю что такое мнение есть, но что мне выкинуть на помойку мнения о дозволенности? И это не мнения людей с улицы, а мнения ученых исламских. Также как я ознакамливаюсь с одной стороной, также я ознакамливаюсь с другой стороной.
Соотвественно я изучил в рамках своего понимания этот вопрос и принял для себя позицию и следую ей,не опровергая другую сторону и принимаю разногласие.
(кстати, в вопросе акций- я не стал инвестировать, потому что не нашел для себя их дозволенными, но те кто торгуют стандартами AAOIFI- не вижу в этом проблем, если они сделали таклид ученым или иджтихад(тут вопрос могут ли простолюдины его делать, но да ладно))))
И всегда было так в исламском фикхе. И как я заметил, чем больше человек знает такие науки как усуль-фикх и классический фикх, тем лучше он это понимает.
И напоследок слова ученых ислама:
Сказал имам Суфьян ас-Саури (ум. 161 г.х.): «Если ты видишь человека, который совершает дело, относительно которого есть разногласие, то не запрещай ему». См. «Аль-Факых уа аль-мутафаккых» 2/136.
Ибн Муфлих передал от Ибн Кудамы (ум. 620 г.х.), что он сказал: «Не следует кому бы то ни было порицать другого за действия в соответствии с его мазхабом, ведь, поистине, нет порицания в результатах иджтихадов». См. «Аль-Адаб аш-шар’ия» 1/166.
Сказал Абу аль-Ма’али аль-Джувейни аш-Шафии (ум. 478 г.х.): «Аш-Шафии (ум. 204 г.х.) в вопросах иджтихада не делает категоричных утверждений о том, что другие ошиблись. Кто поразмыслит над его основами, тот познает это». См. «Ат-Тальхыс фи усуль аль-фикх» 3/417.
В то время, когда я начал погружаться в некоторые вопросы исламских финансов, так как сталкивался с необходимостью, я увидел, что разные ученые и разные мазхабы могут по разному смотреть на один тот же вопрос. И вначале я не мог понять с чем это связано, но когда я прочитал немного о усуль фикхе и о том откуда берется аргументация разных ученых и разных мазхабов, для меня это стало понятным(для моего скромного уровня).
И помню, когда я начал изучать вопрос исламских рассрочек, то я столкнулся с тем, что есть ученые которые запрещают такие сделки, а есть те, которые дозволяют(при выполнений условий) и у меня встал вопрос, а как же мне быть?
Я начал погружаться в аргументацию и следовать своему мазхабу.
Как сейчас помню, прежде чем дать свою первую рассрочку, я изучил обе стороны и их аргументации и укрепился на том, что считаю это дозволенным, но есть некоторые современные ученые которые посчитали это запретным(и что интересно обе эти фетвы перевели на русский язык) cреди них Ибн Усеймин и Мухаммад Шанкыти и нет в этом проблем, потому что во многих вопросах фикха ученые разногласят и никогда это не было проблемой.
После того, как я выложил в инсту, что занялся исламской рассрочкой, мне сразу в директ прилетели эти видео(переводы этих фетв) с таким посылом:
"Э это харам! Оставь это!"
Когда я отвечал, что прежде чем зайти в эту тему, я видел эти фетвы и изучил множество других фетв и только после этого пошел в эту тему, в ответ получал полное непонимание и осуждение(чаще всего, но не всегда).
Тоже самое было и в теме криптовалюты, долгое время я не заходил в эту тему, потому что видел фетвы ученых, которые запрещали это и остерегался, со временем появлялось все больше фетв и я для себя погружался в вопрос и в аргументацию. А что же в рамках моего мазхаба является деньгами? А что говорят разные ученые, на чем они строят свою аргументацию и принял для себя(тут внимание!) решение пользоваться некоторыми криптовалютами.
И всегда упомянал о разногласиях в этом вопросе и с уважением отношусь к тем кто считает это запретным, потому что имеют на это право.
Но в ответ очень часто летели видео некоторых шейхов, методички студентов, о том, что это харам!
Так я и не спорю что такое мнение есть, но что мне выкинуть на помойку мнения о дозволенности? И это не мнения людей с улицы, а мнения ученых исламских. Также как я ознакамливаюсь с одной стороной, также я ознакамливаюсь с другой стороной.
Соотвественно я изучил в рамках своего понимания этот вопрос и принял для себя позицию и следую ей,не опровергая другую сторону и принимаю разногласие.
(кстати, в вопросе акций- я не стал инвестировать, потому что не нашел для себя их дозволенными, но те кто торгуют стандартами AAOIFI- не вижу в этом проблем, если они сделали таклид ученым или иджтихад(тут вопрос могут ли простолюдины его делать, но да ладно))))
И всегда было так в исламском фикхе. И как я заметил, чем больше человек знает такие науки как усуль-фикх и классический фикх, тем лучше он это понимает.
И напоследок слова ученых ислама:
Сказал имам Суфьян ас-Саури (ум. 161 г.х.): «Если ты видишь человека, который совершает дело, относительно которого есть разногласие, то не запрещай ему». См. «Аль-Факых уа аль-мутафаккых» 2/136.
Ибн Муфлих передал от Ибн Кудамы (ум. 620 г.х.), что он сказал: «Не следует кому бы то ни было порицать другого за действия в соответствии с его мазхабом, ведь, поистине, нет порицания в результатах иджтихадов». См. «Аль-Адаб аш-шар’ия» 1/166.
Сказал Абу аль-Ма’али аль-Джувейни аш-Шафии (ум. 478 г.х.): «Аш-Шафии (ум. 204 г.х.) в вопросах иджтихада не делает категоричных утверждений о том, что другие ошиблись. Кто поразмыслит над его основами, тот познает это». См. «Ат-Тальхыс фи усуль аль-фикх» 3/417.
👍40❤16🔥5
Сказал Ибн Раджаб аль-Ханбали (ум. 795 г.х.): «Порицаемое, которое обязательно порицать — то, относительно которого есть единогласие. А что касается того, в котором есть разногласие, то среди наших товарищей (ханбалитов) есть те, кто сказал: «Не является обязательным порицать того, кто совершил это будучи муджтахидом в этом или мукаллидом допустимым таклидом за муджтахидом.
P.S. Речь идет о вопросах исламского фикха, в основах же религии у мусульман конечно же разногласий быть не должно:)
P.S. Речь идет о вопросах исламского фикха, в основах же религии у мусульман конечно же разногласий быть не должно:)
👍46❤4
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
👍31❤5🔥3😱2
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔥53❤7👍4😱1
“Покупка через мобильные приложения будучи в мечети - запрещена, по причине того что пришел [в текстах] запрет о продаже в мечети”
Солих Аль-Мунаджид.
#фетвыофинансах
Солих Аль-Мунаджид.
#фетвыофинансах
👍56❤9
Ибн Каййим сказал:
«Религия - это нравственность, поэтому тот, кто превосходит тебя в нравственности, превосходит тебя в религии».
Постоянно убеждаюсь сам)
И да сделает нас Всевышний из числа нравственных людей.
«Религия - это нравственность, поэтому тот, кто превосходит тебя в нравственности, превосходит тебя в религии».
Постоянно убеждаюсь сам)
И да сделает нас Всевышний из числа нравственных людей.
❤120👍22🔥7
До халвинга биткоина осталось чуть меньше года.
Халвинг — это уменьшение вознаграждения майнерам Биткоинов каждые 210 тыс. блоков(то есть майнеры майнят меньше биткоинов за ту же единицу времени).
Как Биткоин вел себя в прошлые циклы:
🟠 Снижение стоимости от ATH(all time high) на 84-93%. В этом цикле: -77%.
🟠 «Фаза дна» наступала спустя 371-420 дней. В этом цикле: 360. Видели долгое накопление.
🟠 Халвинг всегда проходил на росте цены: 200-480% от ATL(all time low)
🟠 От локальных донных значений до халвинга проходило 500-540 дней.
Так как до халвинга остается около года, я сейчас решил активно накапливать криптопортфель. В течении каждого месяца я буду выделять определенную сумму на крипту.
И в моем понимании есть 2 вариант развития событий:
1. Я очень неплохо заработаю на очередном бычьем цикле и дальше буду инвестировать в этот рынок.
2. Я полностью разочаруюсь в крипторынке, потеряю деньги или не заработаю ничего и больше не буду лезть в этот рынок.
Я не криптомаксималист и оставляю шансы на оба исхода, и готов к обоим(к первому тоже нужно готовиться)
Поэтому с этого месяца начал на постоянной основе 2 раза месяц покупать активы в свой крипто-портфель)
Портфель собран, распределен по активам, стратегия готова)
Осталось следовать стратегии и ждать.
Халвинг — это уменьшение вознаграждения майнерам Биткоинов каждые 210 тыс. блоков(то есть майнеры майнят меньше биткоинов за ту же единицу времени).
Как Биткоин вел себя в прошлые циклы:
🟠 Снижение стоимости от ATH(all time high) на 84-93%. В этом цикле: -77%.
🟠 «Фаза дна» наступала спустя 371-420 дней. В этом цикле: 360. Видели долгое накопление.
🟠 Халвинг всегда проходил на росте цены: 200-480% от ATL(all time low)
🟠 От локальных донных значений до халвинга проходило 500-540 дней.
Так как до халвинга остается около года, я сейчас решил активно накапливать криптопортфель. В течении каждого месяца я буду выделять определенную сумму на крипту.
И в моем понимании есть 2 вариант развития событий:
1. Я очень неплохо заработаю на очередном бычьем цикле и дальше буду инвестировать в этот рынок.
2. Я полностью разочаруюсь в крипторынке, потеряю деньги или не заработаю ничего и больше не буду лезть в этот рынок.
Я не криптомаксималист и оставляю шансы на оба исхода, и готов к обоим(к первому тоже нужно готовиться)
Поэтому с этого месяца начал на постоянной основе 2 раза месяц покупать активы в свой крипто-портфель)
Портфель собран, распределен по активам, стратегия готова)
Осталось следовать стратегии и ждать.
🔥22👍7❤4