Make Your Style
15.2K subscribers
18.2K photos
1.09K videos
6 files
3.02K links
Фэшн как бизнес и фэшн как любовь.

Субъективные заметки и истории о стиле и моде от двух редакторов: @nyanch111 из глянца, @sonelchen — из медиа о культуре и городской среде 🥂

📮Реклама и сотрудничество: @sonelchen

РКН: https://clck.ru/3FvL57
Download Telegram
Давно ли мы стали платить деньги, чтобы носить мерч? На заре моей юности футболки с логотипами, подаренные за каких-нибудь 20 крышечек от кока-колы, носили потому, что это ж хорошая, крепкая футболка; когда мы все немного разбогатели, в 2000-е, носить такое кроме как на дачу стало не очень прилично. А сейчас, получается, мы (или не мы, а пресловутое поколение Y) готовы сами приплатить, чтобы носить мерч. Вот, например, капсульная коллекция с чупа-чупсами для Tezenis
Лентой фэйсбука вынесло очень крутой текст про брови - как форма брови (которую в принципе можно нарисовать) меняет впечатление от лица http://olgaecat.com/blog/eyebrowsarticles/eyebrowshapes/
Поп-арт — один из самых ярких трендов современной моды и один из самых сложных. Судя по всему, он с нами надолго: если несколько сезонов назад коллекция Moschino с губкой Бобом и формой Макдональдса еще вызывала некоторый культурный шок, а пальто с принтами в стиле Роя Лихтенштейна надевали гости Недели моды, то теперь все это добралось уже и до масс-маркета, и вроде бы доступно каждому. Но дьявол, как обычно, в деталях. Как носить вещи в стиле поп-арт, чтобы выглядеть в них стильно, а не глупо? У нас тут целый длинный пост об этом: http://make-your-style.ru/2017/03/29/kak-nosit-veschi-v-stile-pop-art/
На Сплетнике - очень интересный материал про Лин Слейтер, профессора социологии, которая чуть ли не случайно стала популярным фэшн-блогером. Что примечательно, это тот случай, когда возрастной стиль использует очень трендовые вещи и авангардный крой, но при этом далёк от фриковства. В общем, ещё одна история про осознанность и выражение своего "Я" через внешний вид: http://www.spletnik.ru/look/starstyle/74428-starost-v-radost-63-letnyaya-lin-sleyter-o-svoem-stile.html
Мы тут заспорили по поводу "сытой Европы" и статистики потребления люксовых вещей на Западе и в России, и я вспомнила крутой текст Линор Горалик о потреблении дорогих вещей в России - "Деньги, висящие в гардеробе"

Цитата:
"Московский шоппер, по отношению к своему западному коллеге, зачастую считает «свободными деньгами» практически весь свой доход. Главные элементы постоянных выплат для западного жителя, - рент или ипотека, возврат ссуды на образование (почти обязательный для самой активной покупательной аудитории – молодых профессионалов), другие долгосрочные кредиты – очень часто вообще или почти не присутствуют в расходах москвичей. Параллельно с этим существует ряд факторов, мешающих им делать накопления: среди этих факторов и недоверие к банковской системе, и ее полнейшее непонимание (связанное, в первую очередь, с новизной этой системы как таковой), и память об испарившихся сбережениях – один раз в начале, другой раз в конце девяностых, - и невозможность приобретать недвижимость – главный объект западных вложений, - в силу ситуации на соответствующем рынке, и отсутствие привычки с первых дней супружеской жизни откладывать сбережения на колледж для детей (в силу полной невозможности представить себе сценарии будущего этих самых детей), и, пожалуй, общее ощущение нестабильности, чрезмерной непредсказуемости грядущего. Таким образом российский шоппер живет сегодняшним днем и (возможно, справедливо) полагает, что лучшее прагматическое вложение свободных средств – демонстрация их наличия. Это означает, что при сравнительно одинаковом доходе (не в денежном, а в социальном эквиваленте ) российский шоппер может – и считает нужным – приобретать продукцию марок, рассчитанных на западе на более высокий сегмент рынка."

Оригинал на сайте автора почему-то не открывается, но вот тут можно прочитать полноразмерный перепост http://di-in-the-sky.livejournal.com/48226.html
Как это почему-то часто бывает на Wonderzine, заголовок не совсем (или даже совсем не) про то, о чем текст. Спойлер: минимализм не приказал долго жить, это просто одно из двух параллельных течений, но обзор все равно хороший, про циклы роскошь/простота очень внятно, хотя мне показалось, что в самом конце логика немного сбивается, и те же факты ведут к противоположным выводам. http://www.wonderzine.com/wonderzine/style/opinion/225614-luxury-luxury
Тут в чате сообщества "Что надеть" Янина Цыбульская с утра поделилась крутейшим текстом про новую скромность как тренд. В этом канале, я думаю, и так все знают, что мода растёт не из голов дизайнеров, которые сидят и не знают, чего бы такого заставить нас носить, а из культуры, политики, социодемографии и т.д. Но именно здесь много конкретных примеров про то, как Сирия, Трамп и вот это вот все косвенно способствует развитию моды на все закрытое, асексуальное, архитектурное и пр.
Жюстин Лекон (Justine Leconte) — дизайнер из Франции, запустившая собственную марку одежды в Берлине — рассказывает, по каким признакам отличить качественную одежду от некачественной, как понять, что вещь полиняет после первой стирки, и почему "100% cotton" на ярлыке еще не гарантирует качество:
https://www.youtube.com/watch?v=6a5lHAHf0Zk
Какая-то адская история в духе 90-х про то, как у дизайнера Аси Мальберштейн отжали бизнес, по-другому не скажешь. Это один из моих любимых и действительно крутых российских брендов (когда не просто "я называю себя дизайнером и шью что-то позапрошлогоднее с хохломой за адские деньги", а действительно стильно, качественно и концептуально). Но очень надеюсь, что это все разрешится как-то хорошо, и в любом случае асина голова и ее идеи - при ней. Лучи поддержки. https://www.be-in.ru/photo/38982-asya-malbershtejn/
Когда желтая футболка с логотипом DHL стала главным открытием мира моды в прошлом году, я подумала, что мир моды сошёл с ума. В этом году фото ни с одной недели не обходится без футболки или худи с надписью "Рассвет". Vogue печатает Викторию Бэкхем в белой майке с логотипом Supreme со словами: "Сейчас в очередь за ними выстроятся и 40-летние". Что случилось, как футболка стала олицетворением времени - в новом посте на нашем сайте http://make-your-style.ru/2017/04/21/futbolka-noviy-cherniy/
И подборка футболок нишевых марок с небанальными принтами, которая особенно дорога моему измученному масс-маркетом сердцу, - там же 😊
Если вы следите за конфликтом совладелиц марки Asya Malbershtein, то вот вам ответка второй стороны. Выглядит, если честно, довольно мерзко, лучше б они молчали. И вроде как сводится к тому: "а кто такая вообще эта Ася?" Причина, по которой ее вывели из состава учредителей, вообще прекрасна. Тут даже не скажешь, читайте документы внимательно. Уводят бизнес и у людей, которые на этом собаку съели, а не только у дизайнеров, которые хотели сосредоточиться на создании классного продукта. http://www.rosbalt.ru/piter/2017/04/24/1610211.html
Forwarded from DIMABARBANEL
Forwarded from DIMABARBANEL
Паттерн «Полька-дот»

«Горох» стал частью массового дизайна только в 1950-х — на волне оптимистичной моды на все яркое, энергичное и эксцентричное. Сначала Диор использовал этот паттерн на юбках и платьях своей революционной коллекции 1947 года, а чуть позже его полюбили и авангардисты (за универсальность). Наконец, «горох» получил и свою самую очевидную ассоциацию с детством, невинностью и простотой — и стал одним из самых популярных текстильных и дизайнерских паттернов. Удивительно, что еще несколько столетий назад болезненная равномерность этого узора была табуирована и напоминала скорее о чуме и оспе (а полоска символизировала исключительно тюрьму). Однако совсем иначе развивалась судьба «горошка» за пределами европейской культуры. Например, в Африке он символизировал прикосновение магии и существовал в десятках вариаций и размеров: белый «горох» был частью многих африканских обрядов и, разумеется, повсеместно использовался в декоративных целях.
А между тем на главной странице The Guardian в разделе "популярное" висит колонка с рассуждениями о непарных сережках Иванки Трамп - и это то, о чем мы постоянно тут говорим применительно к стилю и моде. Возможно, Иванка просто надела серьги Marni, не планируя делать никаких заявлений, но она их надела, и вот уже колумнист уважаемого и влиятельного издания, глядя на неё, рассуждает о заигрываниях с интеллектуальным независимым стилем и о том, что Иванка в таких серьгах может казаться обычной девушкой, такой же как мы - и это-то опасно - в общем, посвящает целую колонку разбору ее визуального послания: https://www.theguardian.com/fashion/2017/apr/27/why-we-should-all-be-afraid-of-ivanka-trumps-mismatched-earrings Ну и тут вроде бы ничего такого, вы не Иванка, Иванка не вы, но вот просто представьте, что любую часть вашего внешнего вида можно перевести вот так.
Помните наш трактат о футболках? Историк моды Мэган Виртанен рассказывает, как одежда в разные времена становилась политическим плакатом и почему это происходило. Краткий спойлер: тот, кто считает, что мода не имеет отношения к политике, сильно ошибается. Приятно слышать из уст авторитетных людей подтверждение собственных мыслей. И ещё одно наблюдение: вероятно, надевать футболку с надписью приходится, когда другие способы донести свою позицию уже показали свою бесполезность. Такой протест ради протеста. Практически митинг. http://m.sobaka.ru/fashion/heroes/57242#fb
У американцев свои проблемы: вот, носят трусы с протестом против трамповской стены 😀